2026年高中語文備考：中國古代基本文化常識

2026年高中語文備考：中國古代基本文化常識

一.地理山川

L陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北）

2,江河（古代”江“專指長江，“河”專指黃河）

3.關內、關外（漢朝前，“關”特指函谷關；明清時以至現在稱東北三

省為“美外”。

4.山東、山西（“山”特指靖山，后來有時指太行山。

5.古今地名（大都--北京大梁、汴梁、東京、汴京-開封京口-鎮

江金陵、建業、建康、江寧、石頭誠-南京臨安、錢塘-杭州姑蘇、

吳郡-蘇州淮上、江都、維揚-揚州會稽-紹興長安-西安奉天-

沈陽直沽-天津）

6.五岳（東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）

二.地名

要注要注意古代方位、地名和現代不同的地方。

（1）六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。

(2)八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。

荒為荒遠之地。八荒指遠離中原的地方。

(3)九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、

荊州、楊州、梁州、雍州。

(4)山東：指嵯山以東。

(5)江南：泛指長江以南。

(6)江左：即長江以東。

(7)江表：長江以外，指江南。

(8)河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。

(9)五岳：東岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。

(10)南京又名建業、建意古代方位、地名的廉潔和現代不同的地方。

(11)開封又名大梁、汴州、東京。

三.官名

古代職官情況異常復雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面

大致掌握。

中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統領百官。中央一般設

六部分管政務，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱

尚書，副職為侍郎。

地方官職：大政區稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守（或刺史）、

巡撫。

基層政權稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大玫區和縣之間高州（或府）,

長官稱知州（知府）。

四.紀年

紀年有：

（1）按王公即位年次紀年（如：趙惠文王十六年），

（2）干支紀年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最），

（3）年號紀年法（如：德右二年二月十九日），

（4）年號干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯軍自海入侵）。季節，

一季三個月順次稱孟、仲，季，如盆春（一月），仲春（二月），季

春（三月）。每月的特殊日子有特定稱呼，第一天叫“朔"，最后一天

叫“晦”，十五叫”望”，十六叫”既望”。一晝夜分十二時辰，用十二地

支稱呼，每時辰兩小時。每夜分五更9鼓）每更兩小時。此外，雞鳴

指早上三、四點，日出時叫旦、晨、朝，黃昏，人定即亥時相當晚上

9—11時。夕、暮、黃錯，人定即亥時相當晚上9—11時。

五.古代節日及有關習俗

元旦

正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習俗。相傳東海度朔山大桃樹

下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口

來驅鬼。五代開始在符上寫聯語，后來演變成春聯。王安石有《元日》

詩：〃千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"

上元

正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習俗在上元夜張燈為戲，所

以又稱燈節。宋朱淑真《生查子?元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝。

II

社日

農家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在

春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉鄰們在土地廟集會，準

備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩》“桑柘影斜春社散，家家扶

得醉人歸。“

寒食

清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源于

晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火,

他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變為寒食節C每

逢寒食節，人們要禁火三日。元鎮《連昌宮詞》：〃初過寒食一百六，

店社無煙宮柳綠。”

清明

清明節的習俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩：〃清明時節雨

紛紛，路上行人欲斷魂。"

上巳

原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳c曹魏以后，這個節日固定

在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅除邪氣。后來，演

變成水邊宴飲，郊外春游的節日。杜甫有《麗人行》詩：〃三月三日

天氣新，長安水邊多麗人?！?/p>

端午

五月初五，又稱〃端陽“、”重五”，“端”是“初”的意思。據說屈原在五

月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統。人們還

投粽子到江里，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統。唐以后端

午成為大節日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮。

II

七夕

農歷七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結彩樓,

陳酒膈瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宮詞》：〃闌珊星斗綴朱光，七

夕宮嬪乞巧忙。"

中元鬼節

農歷七月十三或十四，每家就會請祖先，燒自己做的紙錢。傳說十五

祖先要到陰府開東洋大會

中秋

八月十五口。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時秋高氣爽，

月光最美，為賞月佳節。蘇軾《水調歌頭》：〃明月幾時有，把酒問

青天?！表f莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。

II

重陽

九月初九。又稱重九。古人認為九是陽數，日月都逢九，稱為重陽。

古人認為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登

高飲酒的習慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：〃遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人?！?/p>

臘日

臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初

八是臘日，村人擊細腰鼓，作金剛力士來驅逐瘟疫。杜甫有《臘日》

詩：〃臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。"

除夕

一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫〃歲除“，那

天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：

“兒童強不睡，相守夜歡嘩。"

六.禮儀習俗

1.年齡稱謂

襁褓：嬰兒。孩提：2?3歲的兒童。

總角：幼年兒童。豆蔻年華13歲女子。

及笄：15歲女子。冠、加冠、弱冠：20歲男子。

而立：30歲。不惑：40歲。

知命、知天命、半百、知非：50歲?；?、平頭甲子：60歲。耆:

60歲。

古?。?0歲。耋：70?80歲。

耄：80?90歲。期頤：100歲。

2.避諱

封建社會對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、

空字，用同義詞等方法加以回避。如〃以俟夫觀人風者得焉““人風”即

“民風”。

(1)天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山

陵崩等。

(2)父母之死稱：見背、孤露、棄養等。

⑶佛道徒之死稱：涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?！跋?/p>

逝”現也用于稱被人尊敬的人物的死。

⑷一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、

捐生、就木、流逝、老、故、逝、終等。

3.謙辭和敬辭

(1)謙稱

竊：私下、私自。愚：不聰明。鄙：學識淺薄。敝：自己或自己的事

物不好。家：對別人稱在自己的輩分高或年紀大的親屬，如家父。舍：

用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，如寒舍、舍妹。

官吏謙稱：下官、末官、小吏。讀書人謙稱：后學、小生、晚生、晚

學、不才、不佞、不肖等

其他謙稱：在下，晚輩或地位低下的人謙稱；小可，有一定身份的人

的謙稱；小子，子弟晚輩對父兄尊長的自謙。

其他謙辭：

過譽：謙辭，過分稱贊

賞臉：客套話，用于請對方接受自己的要求或贈品

斗膽：形容大膽(多用作謙詞)

(2)敬稱

枉駕：有勞大駕?；葙n：指對方給以了好處。

對對方或對方親屬的尊稱：令，美好的意思，用于稱呼對方的親屬，

如令愛、令尊、令堂等；尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上、

尊府、尊駕、尊命等；賢，用于稱平輩或晚輩，如賢弟、賢郎等；仁，

表示愛重，如稱平輩友人中必自己年長的仁兄，稱地位高的為仁公;

稱年老的為丈，如丈人。

稱呼前加“先”表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如先帝、

先父、先賢等。

其他敬辭：惠，表示對方的行為對自己是一種恩惠，如惠贈、惠存、

惠允等；借，表示自己要依靠對方的力量，如借光，客套話，用于請

別人給自己方便或向人詢問，借重，指借用其他人的力量；垂，表示

長輩或上級對自己的行為，如垂詢（表示別人對自己的詢問）、垂愛

（稱對方對自己的愛護，多用于書信）等；久違：客套話，好久沒見

久仰：客套話，仰慕己久（初次見面時說）問鼎：指謀圖奪取政權

（中性詞）

伉麗：（書）夫妻，如伉麗之情泰山、泰水：岳父、岳母

勞步：敬辭，用于謝別人來訪勞駕：客套話，用于請別人做事或讓

路

賞臉：客套話，用于請對方接受自己的要求或贈品

臺端：敬辭，舊時稱對方，（多用于機關、團體等給個人的函件）臺

甫：敬辭，舊時用于問人的表字

臺駕：敬辭，舊稱對方臺鑒：舊時書信套語，用在開頭的稱呼之后，

表示請對方看信。

托福：客套話，依賴別人的富氣使自己幸運。

鼎力：敬辭，大力（表示請托或感謝時用）

光顧：敬辭，商家多用以歡迎顧客光臨：敬辭，稱賓客來到

貴庚：敬辭，問人年齡貴恙：敬辭，稱對方的病

海涵：敬辭，大度包容（多用于請人特別原諒時）

麾下：將帥的部下，也作敬辭，稱將帥閣下：敬辭，稱對方，多用

于外交場合

候光：敬辭，等候光臨候教：敬辭，等候指教

4.特殊稱謂

（1）百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、

蒼生、黎元、氓等、草民。

（2）職業的稱謂。對一些以技藝為職業的人，稱呼時常在其名前面加

一個表示他的職業的字眼，讓人一看就知道這人的職業身份。如《庖

丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業?！稁?/p>

說》中的“師襄”和《群英會蔣干中計》中提到的“師曠”，“師”，

意為樂帥，表明職業?！读赐鳌分械摹皟灻稀?，是指名叫“孟”

的藝人?！皟灐保喾Q優伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業的

藝人，后亦稱戲曲演員。

⑶不同的朋友關系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結交的朋友叫“貧

賤之交”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共

患難的朋友叫“刎頸之交”;在遇到磨難時結成的朋友叫“患難之交”；

情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性

好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；

輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的

朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠

交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深

的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友）。

七.科舉職官以及任免

1、科舉：鄉試（錄取者稱為〃舉人“，第一名稱為“解元”）

會試（錄取者稱為〃貢生“，第一名稱為“會元”）

殿試（錄取者稱為〃進士”，第一名稱為“狀元"，第二名為“榜眼”，第

三名為探花。

2、官職任免

拜：授給官職。

除：免去舊職任新班。

出：出任。

升：提升官職。

遷：調動官職升官。

革：革除官職。

罷：罷免、停職。

免：免除官職。

黜：廢黜、貶退C

謫：降職遠調。

削：革職罷官。

廢：罷免或廢黜。

退：⑴撤銷或降低官職；（2）自己辭職。斥：屏棄不用。

去：去職，被調離。左遷：降低官職調動。

擢：提拔、選拔。授：封給官職。

A.人名稱謂

（1）人名,古人有名、字、號，當大官的死后有謚號，皇帝死后有

廟號。如歐陽修，字永叔，號六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯

系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字

退之，退之就和愈相反。

（2）一般稱謂。直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱

字、號、齋名、謚號表示禮貌發尊敬。還有稱官爵名，稱籍貫（如康

有為稱康南海）。有幾項邊稱的，一般是先烈是先官名，次籍貫，后

姓名，如“余在史館，聞翰林（官名）天臺（籍貫）陶先生言博雞者

之事"，”馬副使（官名）鳴錄（名）?！?/p>

（3）謙稱。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、

不佞、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。

九.文化典籍

諸子散文一《論語》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、

《荀子》、《韓非子》。

風騷一《詩經》和《楚辭》的并稱。（《詩經》是我國第一部詩歌總

集，開創了中國詩歆的現實主義傳統?！峨x騷》開創了我國詩歌的浪

漫主義傳統。）

四書五經一〃四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四部

書?！拔褰洝敝浮兑住?、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部儒

家的經典。

六藝經傳一指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經書。

六義一〃風”“雅”“頌””賦““比““興六藝：禮、樂、射、御、數、術

《呂氏春秋》一先秦雜家代表著作，又名《呂覽》，系戰國時秦國丞

相呂不韋集合門客編成。

《左傳》--《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是我國第一

部敘事詳備的編年體史書。

《戰國策》一國別體史書，是戰國時游說之_1的策謀和言論的匯編，

系西漢劉向編訂。

《史記》一我國第一部紀傳體通史?！妒勒f新語》--我國第一部筆記

小說集。

《說文解字》一我國第一部字典。“樂府雙璧”-《孔雀東南飛》和《木

蘭詩》

三言二拍一《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案驚

奇》《二刻拍案

三吏三別一《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》

《無家別》

十.歲時歷法

1.干支紀年法（十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬。

十二年地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥）

如：辛未三月。

2.年號紀年（從漢武帝開始，皇帝即位要設立年號）如崇禎十四

年。

3.紀月常用序數（用"孟”“仲““季”分別表示一季中的三個月。陰歷

每月初一稱“朔”,十五稱“望”,I六叫"既望”,月末一天稱"晦“。

4.干支紀日如：元豐六月丁丑。

5.用十二地支紀時

十二時夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日映晡時日入

黃昏人定

時辰子丑寅卯辰巳午未申酉或亥

現代時段23-11-33-55-77-99~1111-1313T515-1717-19

19-2121-23

十一.九卿三公

卿和公都是官職名稱。據歷史記載，西周時期周王朝及諸侯都有卿，

分上中下三級。戰國時期，不少國家沿用。上卿是當時最高的官職。

九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛尉、廷尉、太仆、大鴻

臚、宗正、大司農、少府九個官職。

具體一點來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛和

護從；衛尉負責宮門警衛工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司

法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負責

外交及民族事務；宗正負責管理皇室、宗族的事務；大司農又名治粟

內史或大農令，掌管谷貨、租稅、賦役、財政等；少府掌山海池澤之

稅，以供養皇帝。到北魏時期，在正卿之下還設少卿，歷代相沿，直

到清末才廢止。

三公之說也起始很早，周時以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相

（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢

時，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫〃三司”，共同負

責軍政事務。

十二.古詩文集命名例談

中學語文課本中涉及到很多古代詩文集，這些詩文集的命名除了姓子

式（如《孟子》、《孫子》、《列子》）、姓名式（如《岑參集》、

《陸游集》）、表字式（如《李太白全集》）、別號式（如《白香山

詩集》、《東坡全集》）外，還有其他一些命名方式，如：

①封號式。古時君王常給臣子封號，封號也能作為集名。如明代劉基，

字伯溫，封誠意伯，其作品集為《誠意伯文集》。北宋王安石，封荊

國公，其作品集有《王荊公詩箋注》。

②謚號式。古代帝王高官死后，朝廷根據死者生前事跡給予一種褒貶

善惡的稱號，叫“謚號“。”謚號”也可以命名詩文集，如宋代文學家范

仲淹，死后加謚”文正公，他的作品集命名為《范文正公集》；歐陽

修謚號”文忠“，其作品集為《歐陽文忠公文集》。

③官爵式。西漢司馬遷曾任太史令，世稱太史公，其《史記》又稱《太

史公書》；唐代詩人杜甫，曾官檢校工部員外郎，也稱杜工部，其作

品亦名《杜工部集》；明初文學家宋濂，曾官翰林學士承旨，其作品

集有《宋學士文集》。

④籍貫式。古代以籍貫稱人表尊敬或表自謙雅趣，并常以此作為集名。

如唐代文學家柳宗元，河東解縣人，也稱柳河東，其作品集名為《柳

河東集》；宋代散文家王安石，撫州臨川人，其作品集名為《臨川先

生文集》。

⑤地名式。即以任職地或隱居地地名為詩文集命名，如唐文學家杜牧

別墅在樊川，故有《樊川文集》；北宋文學家沈括晚年隱居潤州”夢

溪園”，故有《夢溪筆談》。

⑥書齋式。古人常自取或由他人賀取書齋名，齋名也可以作為詩文集