2026年重慶市湘教版高三語文一輪復習文言文閱讀沖刺試卷

2026年重慶市湘教版高三語文一輪復習文言文閱讀沖刺試卷一、單項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.閱讀下列文言文選段，完成題目。《出師表》中諸葛亮自比“卑鄙”，其用意在于（）。A.表明自己出身微寒，學識淺薄B.強調自己德行不高，能力低下C.自謙身份低微，才能平庸，以示對先帝知遇之恩的感激D.暗示自己出身名門，但謙遜自持，不居功自傲解析：諸葛亮在《出師表》中自比“卑鄙”，實為自謙之詞。“卑鄙”在古代語境中多指地位低下、見識淺薄，此處用為謙辭，表達自己出身微寒、才能有限，但深受先帝信任重用，故而心懷感激，決心報效。選項A、B、D均曲解了“卑鄙”的語境，唯有C項準確反映了諸葛亮自謙的意圖及對先帝知遇之恩的感激。2.《桃花源記》中“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”的描寫手法屬于（）。A.象征手法B.夸張手法C.虛實結合D.對比手法解析：該句描寫桃花林盡頭出現一座山，山中有小洞透出微光，實寫山洞的存在，虛寫洞內景象，屬于虛實結合的描寫手法。選項A象征手法、B夸張手法、D對比手法均與文意不符。3.《陋室銘》中“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”所體現的文人理想是（）。A.追求物質享受B.崇尚隱逸生活C.厭棄官場生活D.強調道德修養解析：該句通過“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表現陋室主人不受音樂、文書之擾，追求精神自由，體現文人崇尚隱逸生活的理想。選項A、D與文意不符，B項雖接近但未完全涵蓋“厭棄官場”的深層含義，唯有C項準確。4.《孔雀東南飛》中劉蘭芝“舉身赴清池”的情節，主要表現（）。A.女性的反抗精神B.社會的不公C.愛情的悲劇D.傳統的束縛解析：劉蘭芝投水自盡，是封建禮教壓迫下女性悲劇命運的集中體現，主要表現傳統的束縛對女性的摧殘。選項A、B、C雖均有涉及，但D項更準確揭示了根本原因。5.《琵琶行》中“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的句子，主要運用了（）。A.對比手法B.擬人手法C.比喻手法D.夸張手法解析：該句通過“無聲”與“有聲”的對比，表現琵琶女內心深處的悲憤，屬于對比手法。選項B、C、D均與文意不符。6.《赤壁賦》中蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨，主要表達了（）。A.對人生的熱愛B.對宇宙的敬畏C.對命運的無奈D.對友人的懷念解析：該句通過蜉蝣、粟米的比喻，表現人生在宇宙中的渺小，主要表達對宇宙的敬畏和人生的短暫感慨。選項A、C、D均與文意不符。7.《蘭亭集序》中“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”的句子，主要體現了（）。A.時間的流逝B.友情的珍貴C.生命的無常D.文學的價值解析：該句通過“俯仰之間”的對比，表現時間流逝之快，已物是人非，主要體現時間的流逝和生命的無常。選項B、C、D均有涉及，但A項更準確。8.《歸去來兮辭》中陶淵明“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”的描寫，主要表現（）。A.行船的艱難B.旅途的悠閑C.歸隱的喜悅D.對官場的厭惡解析：該句通過輕飏、飄飄的描寫，表現歸隱途中的悠閑自在，主要體現歸隱的喜悅。選項A、C、D均有涉及，但B項更準確。9.《逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”的句子，主要體現了（）。A.人的自由意志B.順應自然的境界C.道家哲學思想D.世俗的束縛解析：該句表現莊子追求超越世俗、順應自然的境界，主要體現道家哲學思想。選項A、B、D均有涉及，但C項更準確。10.《師說》中韓愈“古之學者必有師，師者，所以傳道受業解惑也”的觀點，主要強調（）。A.師道尊嚴B.學習方法C.師傅作用D.教育功能解析：該句明確指出老師的職能是傳授道理、教授學業、解答疑惑，主要強調教育的功能。選項A、B、C均有涉及，但D項更準確。二、填空題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.《出師表》中“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”一句，表現了諸葛亮對蜀漢形勢的清醒認識。2.《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”的描寫，運用了視覺和嗅覺的描寫手法，表現桃花林的美麗景象。3.《陋室銘》中“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的句子，運用了對比手法，表現陋室的價值不在于外在條件。4.《孔雀東南飛》中“君當作磐石，妾當作蒲葦”的比喻，表現劉蘭芝對愛情的忠貞。5.《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”的句子，運用了比喻手法，表現琵琶聲的豐富變化。6.《赤壁賦》中蘇軾“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的句子，表現了對自然之美的欣賞。7.《蘭亭集序》中“夫人之相與，俯仰一世”的句子，表現了人生短暫的感慨。8.《歸去來兮辭》中陶淵明“問征夫以前路，恨晨光之熹微”的句子，表現了歸隱途中的喜悅。9.《逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”的句子，表現了莊子追求超越世俗的境界。10.《師說》中韓愈“師者，所以傳道受業解惑也”的觀點，強調了老師傳授知識、解答疑惑的功能。三、判斷題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.《出師表》中“臣本布衣，躬耕于南陽”一句，表現了諸葛亮出身微寒，但胸懷大志。2.《桃花源記》中“林盡水源，便得一山”的描寫，屬于虛寫手法，表現了作者對未知世界的想象。3.《陋室銘》中“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的句子，表現了作者對官場生活的厭惡。4.《孔雀東南飛》中劉蘭芝“舉身赴清池”的情節，主要表現了女性的反抗精神。5.《琵琶行》中“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的句子，運用了對比手法，表現琵琶聲的豐富變化。6.《赤壁賦》中蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨，主要表現對宇宙的敬畏。7.《蘭亭集序》中“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”的句子，表現了作者對友情的珍惜。8.《歸去來兮辭》中陶淵明“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”的描寫，表現了作者對官場的厭惡。9.《逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”的句子，表現了莊子追求超越世俗的境界。10.《師說》中韓愈“師者，所以傳道受業解惑也”的觀點，強調了老師傳授知識、解答疑惑的功能。四、簡答題（本大題共8小題，每小題2分，共16分）1.簡述《出師表》中諸葛亮自比“卑鄙”的用意。2.簡述《桃花源記》中桃花林的描寫手法及其作用。3.簡述《陋室銘》中“山不在高，有仙則名”一句的象征意義。4.簡述《孔雀東南飛》中劉蘭芝投水自盡的情節所體現的悲劇性。5.簡述《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”的句子所運用的修辭手法及其作用。6.簡述《赤壁賦》中蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨所表達的人生哲理。7.簡述《蘭亭集序》中“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”的句子所表現的時間流逝之快。8.簡述《歸去來兮辭》中陶淵明“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”的描寫所表現的情感。五、應用題（本大題共8小題，每小題4分，共24分）1.閱讀下列文言文選段，回答問題。《陋室銘》中“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的句子，表現了作者怎樣的生活態度？請結合全文分析。2.閱讀下列文言文選段，回答問題。《孔雀東南飛》中劉蘭芝“君當作磐石，妾當作蒲葦”的比喻，表現了怎樣的愛情觀？請結合全文分析。3.閱讀下列文言文選段，回答問題。《赤壁賦》中蘇軾“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的句子，表現了怎樣的自然觀？請結合全文分析。4.閱讀下列文言文選段，回答問題。《蘭亭集序》中“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”的句子，表現了作者怎樣的時間觀？請結合全文分析。5.閱讀下列文言文選段，回答問題。《歸去來兮辭》中陶淵明“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”的描寫，表現了怎樣的歸隱心情？請結合全文分析。6.閱讀下列文言文選段，回答問題。《逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”的句子，表現了莊子怎樣的哲學思想？請結合全文分析。7.閱讀下列文言文選段，回答問題。《師說》中韓愈“師者，所以傳道受業解惑也”的觀點，強調了怎樣的教育功能？請結合全文分析。8.閱讀下列文言文選段，回答問題。《出師表》中諸葛亮“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”一句，表現了怎樣的政治形勢？請結合全文分析。【標準答案及解析】一、單項選擇題1.C2.C3.C4.D5.A6.B7.A8.C9.C10.D解析：2.諸葛亮自比“卑鄙”，實為自謙之詞，表達對先帝知遇之恩的感激。3.“林盡水源，便得一山”實寫山洞，虛寫洞內景象，屬于虛實結合。4.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表現陋室主人不受音樂、文書之擾，追求精神自由，體現文人崇尚隱逸生活的理想。5.劉蘭芝投水自盡，是封建禮教壓迫下女性悲劇命運的集中體現。6.“無聲”與“有聲”的對比，表現琵琶女內心深處的悲憤，屬于對比手法。7.通過蜉蝣、粟米的比喻，表現人生在宇宙中的渺小，主要表達對宇宙的敬畏。8.“俯仰之間”的對比，表現時間流逝之快，已物是人非，主要體現時間的流逝。9.輕飏、飄飄的描寫，表現歸隱途中的悠閑自在，主要體現歸隱的喜悅。10.表現莊子追求超越世俗、順應自然的境界，主要體現道家哲學思想。11.老師的職能是傳授道理、教授學業、解答疑惑，主要強調教育的功能。二、填空題1.表現了諸葛亮對蜀漢形勢的清醒認識。2.運用了視覺和嗅覺的描寫手法，表現桃花林的美麗景象。3.運用了對比手法，表現陋室的價值不在于外在條件。4.表現劉蘭芝對愛情的忠貞。5.運用了比喻手法，表現琵琶聲的豐富變化。6.表現了對自然之美的欣賞。7.表現了人生短暫的感慨。8.表現了歸隱途中的喜悅。9.表現了莊子追求超越世俗的境界。10.強調了老師傳授知識、解答疑惑的功能。三、判斷題1.√22.×23.√24.√25.√26.√27.√28.√29.√30.√解析：2.諸葛亮自比“卑鄙”，實為自謙之詞，表現對先帝知遇之恩的感激。3.“林盡水源，便得一山”屬于實寫，表現了作者對未知世界的探索，而非想象。4.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表現作者追求精神自由，而非厭惡官場。5.劉蘭芝投水自盡，是封建禮教壓迫下女性悲劇命運的集中體現。6.該句運用了對比手法，表現琵琶聲的豐富變化。7.通過蜉蝣、粟米的比喻，表現人生在宇宙中的渺小，主要表現對宇宙的敬畏。8.該句表現了作者對友情的珍惜和時間流逝之快。9.該句表現了作者歸隱途中的悠閑自在，而非厭惡官場。10.表現了莊子追求超越世俗、順應自然的境界。11.強調了老師傳授知識、解答疑惑的功能。四、簡答題1.諸葛亮自比“卑鄙”，實為自謙之詞，表達自己出身微寒、才能有限，但深受先帝信任重用，故而心懷感激，決心報效。2.桃花林的描寫運用了視覺和嗅覺的描寫手法，通過“芳草鮮美，落英繽紛”表現桃花林的美麗景象，為后文發現桃花源做鋪墊。3.“山不在高，有仙則名”一句運用了對比手法，表現陋室的價值不在于外在條件，而在于主人的品德修養。4.劉蘭芝投水自盡，是封建禮教壓迫下女性悲劇命運的集中體現，表現了愛情的悲劇和命運的無奈。5.該句運用了比喻手法，通過“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”表現琵琶聲的豐富變化，增強了音樂的表現力。6.該句通過蜉蝣、粟米的比喻，表現人生在宇宙中的渺小，主要表達對宇宙的敬畏和人生的短暫感慨。7.該句表現了時間流逝之快，已物是人非，主要體現對時間流逝的感慨。8.該句表現了作者歸隱途中的悠閑自在，主要體現歸隱的喜悅。五、應用題1.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的句子表現了作者追求精神自由，不受音樂、文書之擾，體現了文人崇尚隱逸生活的理想。全文通過描寫陋室的環境和主人的生活，表現了作者不慕榮利、安貧樂道的品格。2.“君當作磐石，妾當作蒲葦”的比喻，表現了劉蘭芝對愛情的忠貞，愿意像磐石一樣堅定，像蒲葦一樣柔韌，體現了封建社會女性的愛情觀。全文通過劉蘭芝的悲劇命運，表現了封建禮教的壓迫和愛情的悲劇。3.“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的句子表現了蘇軾對自然之美的欣賞，認為自然之景可以給人帶來精神上的愉悅。全文通過赤壁之戰的歷史回顧和與友人的對話，表現了蘇軾對人生、自然的思考。4.“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”的句子表現了作者對時間流逝的感慨，認為美好的時光轉瞬即逝，應珍惜當下。全文通過蘭亭集會的描寫和作者的感慨，表現了人生短暫、世事無常的哲理。5.“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”的描寫表現了作者歸隱途中的悠閑自在，對自然之美的欣賞。全文通過陶淵