高考語文一輪復(fù)習(xí) 專項(xiàng)對(duì)點(diǎn)練13　句子翻譯 作業(yè)手冊(cè)答案

專項(xiàng)對(duì)點(diǎn)練(十三)1.不久,進(jìn)入了翰林院,掌管起草皇帝詔令,連連上書談?wù)摮檬А?“未幾”,不久;“比比”,接連,連連;“言”,談?wù)摗?[參考譯文]禮部侍郎高郢開始把儒家經(jīng)典作為衡量人才進(jìn)退的標(biāo)準(zhǔn),樂天一下子就考中了上等名次。第二年,又在拔萃考試中獲得甲等。從此《求玄珠》《斬白蛇》等賦,在京城新進(jìn)進(jìn)士中爭(zhēng)相傳閱。不久,進(jìn)入了翰林院,掌管起草皇帝詔令,連連上書談?wù)摮檬А?.李太公雖然地位尊貴,但帷帳、幾案像平民一樣樸素,常穿舊絲衣。(“素士”,借代指平民;第一個(gè)“衣”,名詞活用為動(dòng)詞,穿;“故”,舊的;“繒”,絲織品的總稱。)[參考譯文]壬申年,楚地的譚元春作為李太公長(zhǎng)子的門人,得以在太公床榻前拜見,親眼見到太公所坐的地方,床榻常常磨破,所倚靠站立的地方,雙腳留下的痕跡隱約可見,所拄的竹杖上,抓握的指痕有一寸左右。李太公雖然地位尊貴,但帷帳、幾案像平民一樣樸素,常穿舊絲衣。3.周公為維護(hù)大義除掉犯罪的親屬,何況一個(gè)出使的使者呢?我明白無疑了(確然無疑了)。(“況”何況;“使人”,使臣,使者;“灼”,顯明、顯著。)[參考譯文]太宗問:“當(dāng)年我派遣唐儉出使突厥,你卻乘機(jī)襲擊,大敗突厥。人們說你這是把唐儉當(dāng)作了死間,我直到今天對(duì)此仍抱有懷疑。這到底是怎么一回事呢?”李靖拜了兩拜,回答說:“我與唐儉同在朝廷并肩侍奉主上,料定唐儉的說辭必然不能使突厥順服歸附,所以我趁機(jī)派兵進(jìn)攻它,這是為了鏟除國(guó)家大患,而顧不得保全與唐儉的私人小義了。有人說我把唐儉當(dāng)作死間,這不是我的本意。按《孫子兵法》所說,用間是最下策,我曾經(jīng)在其文章末尾這樣論述過:水能載舟,亦能覆舟。有用間而獲得成功的,也有用間而招致失敗的。如果一個(gè)人從年輕時(shí)起輔佐君主,在朝堂上神色莊重,公正坦直,忠心耿耿,能盡臣節(jié),信實(shí)不欺,竭盡赤誠(chéng),這樣即使有善于為間的人,又怎能發(fā)揮作用呢?像唐儉這樣的事,乃是小義問題,陛下何必懷疑呢?”太宗說:“的確是這樣!不是仁義兼?zhèn)涞娜瞬荒苤甘归g諜,這豈是平庸小人所能做到的嗎?周公為維護(hù)大義除掉犯罪的親屬,何況一個(gè)出使的使者呢?我明白無疑了(確然無疑了)。”4.(1)管理官員沒有什么比得上公平,面對(duì)錢財(cái)沒有什么比得上廉潔。(“莫若”,沒有什么比得上;“臨”,面對(duì)。)(2)在內(nèi)不教導(dǎo)對(duì)方但是在外卻指責(zé)對(duì)方的過失,這不是親近與和睦。(“內(nèi)”“外”,名詞用作狀語,可譯作“在內(nèi)”“在外”;“訓(xùn)”,教導(dǎo);“謗”,指責(zé)過失。)[參考譯文]子貢要去當(dāng)信陽宰,臨行時(shí),向孔子辭行。孔子說:“要勤勉謹(jǐn)慎,要尊奉天子頒行的歷法,不要奪不要伐,不要暴不要盜。”子貢說:“我從年少時(shí)就侍奉您,難道您還擔(dān)心我會(huì)有偷盜的行為嗎?”孔子說:“你沒弄清我的意思。以賢人代替賢人,這叫作奪;以沒有才德的人代替賢人,這叫作伐;法令下達(dá)緩慢懲罰卻很急迫,這叫作暴;把好處都?xì)w于自己,這叫作盜。盜不是所說的竊取財(cái)物。我聽說,懂得為官之道的人,依法行事來為民造福;不懂為官之道的人,歪曲法律來侵害人民。這就是百姓怨恨官吏的原因。管理官員沒有什么比得上公平,面對(duì)錢財(cái)沒有什么比得上廉潔。廉潔公正的操守是不能改變的。隱匿別人的優(yōu)點(diǎn),這叫蔽賢;宣揚(yáng)別人的缺點(diǎn),這是小人。在內(nèi)不教導(dǎo)對(duì)方但是在外卻指責(zé)對(duì)方的過失,這不是親近與和睦。談到別人的優(yōu)點(diǎn),如同自己有這些優(yōu)點(diǎn);談到別人的缺點(diǎn),如同自己應(yīng)當(dāng)承受這些缺點(diǎn)。所以君子對(duì)任何事都謹(jǐn)慎。”5.(1)現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國(guó),要占有只有千輛戰(zhàn)車的魯國(guó),而與吳國(guó)爭(zhēng)強(qiáng),我深深為您擔(dān)憂。(“萬乘”“千乘”,萬輛戰(zhàn)車,千輛戰(zhàn)車;“私”,占有;“切”,深深;“恐”,擔(dān)憂。)(2)他打仗失敗了,是您的福分。他打仗勝利了,一定會(huì)以剩下的部隊(duì)去攻打晉國(guó)。(“彼”,他;“則君之福也”,判斷句;“臨”,攻打。)[參考譯文]子貢南下拜見吳王,對(duì)吳王說:“現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國(guó),要占有只有千輛戰(zhàn)車的魯國(guó),而與吳國(guó)爭(zhēng)強(qiáng),我深深為您擔(dān)憂。況且援救魯國(guó)能彰顯道義威名,討伐齊國(guó)可獲得巨大利益。通過保存危亡的魯國(guó)來彰顯道義,通過重創(chuàng)強(qiáng)齊來展示勇武并威懾晉國(guó),那么稱霸天下便毋庸置疑了。”吳王說:“您且等我討伐越國(guó)回來后再議。”子貢勸諫道:“萬萬不可。若您先討伐越國(guó)回來后再圖齊,屆時(shí)齊國(guó)早已吞并魯國(guó)。如果以吳國(guó)之大畏懼弱小越國(guó),那么,請(qǐng)?jiān)试S我東行面見越王,勸說其派遣精銳部隊(duì)隨您出征,此舉既可使君王得到削弱越國(guó)的實(shí)際,又能獲得為拯救諸侯而去討伐強(qiáng)暴的好名聲。”吳王大悅,于是派遣子貢出使越國(guó)。子貢東行覲見越王,越王問道:“敝國(guó)地處偏遠(yuǎn),先生何以屈尊蒞臨?”子貢答道:“如今吳王有意伐齊,您若能不惜珍寶以悅其心,謙辭卑禮以尊崇其禮,則吳國(guó)必伐齊。他打仗失敗了,是您的福分。他打仗勝利了,一定會(huì)以剩下的部隊(duì)去攻打晉國(guó)。”6.(1)常常縱使游動(dòng)騎兵搶劫掠奪,稍稍失利就撤退,來回游蕩沒有斗志。(每:經(jīng)常,常常。縱:縱容,縱使。剽掠:搶劫掠奪。小:稍稍,稍微。輒:總是,就。引去:退去,離開。徜徉:來回游蕩。)(2)如果想要貨物錢財(cái),漢朝曾賜給匈奴單于玉帛,有先例,應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他們。(貨財(cái):貨物錢財(cái)。故事:先例。宜:應(yīng)當(dāng)。許:答應(yīng)。)[參考譯文]契丹于是在陽城淀駐軍,號(hào)稱二十萬,常常縱使游動(dòng)騎兵搶劫掠奪,稍稍失利就撤退,來回游蕩沒有斗志。這時(shí),以前的將領(lǐng)王繼忠向契丹說與宋朝和好的好處,契丹認(rèn)為他說得對(duì),派遣李興議和。皇帝說:“我難道想要窮兵黷武嗎?只想要停止戰(zhàn)爭(zhēng)。如果你們答應(yīng)通和,應(yīng)當(dāng)立即派遣使者。”冬季十月,派曹利用拜訪契丹軍。十二月庚辰日,契丹派遣韓杞拿著議和文書和曹利用一起前來,請(qǐng)求合盟。曹利用說契丹想要得到關(guān)南的土地。皇帝說:“他們所說的歸還土地的事極其沒有道理,如果一定要求得到此地,我應(yīng)當(dāng)與他們決戰(zhàn)!如果想要貨物錢財(cái),漢朝曾賜給匈奴單于玉帛,有先例,應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他們。”7.(1)眾多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。有御史偶爾演戲奏樂,海瑞將要遵照太祖法規(guī)對(duì)他杖責(zé)。(“素”,一向;“矯”,矯正,糾正;“杖”,名詞用作動(dòng)詞,杖責(zé)。)(2)市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過江面,民眾穿戴白衣帽在兩岸送行,灑酒祭奠而哭的人百里不絕。(“罷市”,停業(yè);“喪”,靈柩;“白衣冠”,名詞用作動(dòng)詞,穿白衣戴白帽;“酹”,灑酒祭奠。)[參考譯文]神宗數(shù)次想召用海瑞,但被執(zhí)政的大臣暗地里阻止了,就讓他擔(dān)任南京右都御史。眾多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。有御史偶爾演戲奏樂,海瑞將要遵照太祖法規(guī)對(duì)他杖責(zé)。官員們惶恐不安,多對(duì)此叫苦不迭。提學(xué)御史房寰擔(dān)心被檢舉揭露,想先下手發(fā)難,給事中鐘宇淳又從中慫恿,房寰便兩次上疏用惡劣言語詆毀海瑞。海瑞也屢次上疏要求告老回家,皇上勸慰他,不讓他辭官。萬歷十五年,海瑞死于南京任上。海瑞沒有兒子。去世之時(shí),僉都御史王用汲前來探視,見他房中只有葛布做的帳子和破舊的箱子,過著一般寒士都不能忍受的生活。因而感動(dòng)得流了淚,出面湊錢作為斂棺之用。市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過江面,民眾穿戴白衣帽在兩岸送行,灑酒祭奠而哭的人百里不絕。海瑞平生治學(xué),以剛為主,因此自號(hào)為剛峰,天下人稱他為剛峰先生。所以所到之處均致力于清丈土地,頒行一條鞭法。他的思想主要在于利民,而行事不能說沒有出現(xiàn)過偏差。8.(1)又減價(jià)出售常平米,制成許多稠粥、藥劑,派人帶著醫(yī)生分街道治病,救活的人很多。(關(guān)鍵點(diǎn):糶、分坊、活者。)(2)他的文章博大深沉光輝燦爛,稱雄百代,自有文章以來,也屬少有。(關(guān)鍵點(diǎn):渾涵、雄視、鮮。)[參考譯文]元祐四年,因積累了一些議論政事的話,被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍,請(qǐng)求調(diào)到外地,任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。蘇軾到杭州后,遇上大旱,饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求,免去本路上供米的三分之一,又得賜予剃度僧人的牒文,用以換取米來救濟(jì)饑餓的人。第二年春天,又減價(jià)出售常平米,制成許多稠粥、藥劑,派人帶著醫(yī)生分街道治病,救活的人很多。蘇軾說:“杭州是水陸交通的要地,得疫病死的人比別處常要多些。”于是收集多余的錢二千緡,又拿出自己囊中黃金五十兩,來建造治病場(chǎng)所,漸漸積貯錢糧來防備疫病。徽宗即位,蘇軾又經(jīng)歷三次大赦,于是提舉玉局觀,恢復(fù)朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來,從未因每年考核政績(jī)請(qǐng)求升遷。所以官職就停留在這里。建中靖國(guó)元年,在常州去世。蘇軾師從父親蘇洵學(xué)習(xí)寫文章,之后得之于天資。(蘇軾)曾經(jīng)自稱:“寫文章如同行云流水,本來就沒有一定的格式,僅是常要在該說的地方就說,該停的地方就停。”即使是嬉笑怒罵的話,也可以寫成文章誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛,稱雄百代,自有文章以來,也屬少有。9.(1)了解君侯您是如何對(duì)諸位賢士推心置腹、赤誠(chéng)相見的,所以我不去依附他人,而愿意把自己托付給您。(重要實(shí)詞:“推”,拿出;“歸”,依附;“委”,托付。文言句式:“所以……”,表結(jié)果。)(2)況且一般人都不是堯、舜那樣的圣人,誰能完美無缺?我在運(yùn)籌謀劃方面,哪里敢自我夸耀?(重要實(shí)詞:“盡善”,最好,完美無缺;“謨猷籌畫”,運(yùn)籌謀劃;“矜”,夸耀。關(guān)鍵虛詞:“安”,哪里,怎么。文言句式:“且人非堯舜”,判斷句,表否定判斷。)[參考譯文]從前王子師擔(dān)任豫州刺史,未到任就征召荀慈明,到任后又征召孔文舉;山濤任冀州刺史,選拔三十余人,有的成為侍中、尚書,這些都是前代人所稱美的。而您也薦舉過一位姓嚴(yán)的協(xié)律郎,進(jìn)入中央為秘書郎;還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩等人,他們有的因才華出眾而為您所知,有的因操行清白受您賞識(shí)。我每每看到他們懷恩感慨,自我反省,忠義奮發(fā),我因此內(nèi)心感慨激動(dòng),了解君侯您是如何對(duì)諸位賢士推心置腹、赤誠(chéng)相見的,所以我不去依附他人,而愿意把自己托付給您。假如您有什么緊急艱難而有需要用我之處,我愿意獻(xiàn)身為您效勞。況且一般人都不是堯、舜那樣的圣人,誰能完美無缺?我在運(yùn)籌謀劃方面,哪里敢自我夸耀?至于詩文創(chuàng)作,則已積累成卷軸,很想勞煩您過目。只怕這些雕蟲小技,不合乎您的趣味。如果您愿意賞閱我的淺陋之作,請(qǐng)賜給紙筆和抄寫的人手,然后我回去打掃靜室,謄清呈上。希望這些詩賦像青萍寶劍和結(jié)綠美玉那樣,能夠在薛燭、卞和的門下提高身價(jià)。希望君侯推舉我這個(gè)地位低下的人,大為嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。請(qǐng)君侯加以考慮。10.(1)如同盲人射擊靶心,盲目發(fā)射卻毫無成效;有時(shí)依照相似的形狀模擬,如同拿著螢火蟲去照大象,只能看到頭部卻遺漏尾部。(重要實(shí)詞:“的”,靶心;“虛發(fā)”,盲目發(fā)射;“燭”,名詞活用作動(dòng)詞,照。關(guān)鍵虛詞:“或”,有時(shí)。)(2)而我卻急于傳播其中次要的(數(shù)學(xué)知識(shí)),讓人們解讀它的文字,推想其中的意趣和道理。[重要實(shí)詞:“亟”,急于;“小者”,次要的、基礎(chǔ)的(數(shù)學(xué)知識(shí));“繹”,解讀;“意理”,意趣和道理。][參考譯文]《周官》記載的六藝中,數(shù)學(xué)是其中之一;而其他五藝,如果不借助度量和計(jì)算來施行,也無法達(dá)到精妙的境界。師襄、師曠對(duì)于音律,公輸般、墨翟對(duì)于器械,哪里有什么特別的竅門嗎?不過是精通運(yùn)用數(shù)學(xué)法則罷了。因此我曾說,夏商周三代以前,從事數(shù)學(xué)研究的人很多,有探究事物本源、系統(tǒng)傳承的學(xué)術(shù)體系,卻全在秦始皇焚書的火焰中散失了。漢代以來,人們大多僅憑主觀猜測(cè)行事,如同盲人射擊靶心,盲目發(fā)射卻毫無成效;有時(shí)依照相