2026年高中語文選擇性必修中冊《屈原列傳》課內閱讀訓練含答案

（24-25高二上·安徽安慶·階段檢測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知每一令出平伐其功曰以為‘非我莫能為也’”王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。（節選自司馬遷《屈原列傳》）342．文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請將答題卡上相應位置序號寫在選擇題框內。眾莫不知A每一B令出C平伐D其功E曰F以為‘非我G莫能H為’也。343．下列對文中加點詞的解釋，全都正確的一項是（

）A．爭寵而心害其能：害怕

平伐其功：炫耀B．屈平疾王聽之不聰也：明察

故勞苦倦極：極其C．靡不畢見：沒有

其稱文小而其指極大：同“旨”，意旨D．舉類邇而見義遠：種類

推此志也：推廣344．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．與屈原同列的上官大夫企圖強取屈原草擬的憲令底稿，目的是在楚懷王面前嫁禍、誹謗屈原。B．屈原誠實卻被懷疑，忠誠卻被毀謗，內心憂憤苦悶，因此創作《離騷》。“離騷”即“遭遇憂患”。C．屈原在《離騷》中稱述遠古、中古帝王及春秋時期諸侯的事跡，用以諷刺楚國的時政。D．屈原文約、辭微，志潔、行廉，這些在他的輝煌巨著《離騷》中都充分地表現了出來。345．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。（2）屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。346．作者認為屈原之志“可與日月爭光”，依據材料，用自己的話概括其理由。【答案】342．ACE

343．C

344．A345．（1）（屈原）知識廣博，長于記憶，明曉國家安定與動蕩的道理，擅長外交辭令。（2）屈原堅持正道，行為正直，竭盡忠誠和智慧來侍奉君主，說人壞話的小人離間他，可以說是處境困窘了。346．①志趣高潔。②行為端正。③潔身自好。【導語】這篇文言文選自司馬遷《屈原列傳》，通過屈原的生平事跡展現了其高尚品格與悲劇命運。文章以“博聞強志”開篇，突出屈原的才華與政治才能；隨后通過上官大夫的讒言，揭示其正直遭妒的處境；最后以《離騷》創作為核心，贊頌其“正道直行”的精神品格。司馬遷運用對比手法，將屈原的“志潔行廉”與世俗的“讒諂蔽明”形成強烈反差，最終以“與日月爭光”的崇高評價收束全文，凸顯了屈原作為中國第一位偉大詩人的歷史地位。【解析】342．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：大家沒有不知道的。每一項法令發出，屈原就夸耀自己的功勞，說“除了我，沒有誰能做”。“眾莫不知”是主謂句，“每一令”是下句主語，A處斷開；“每一令出”是主謂句，“平”是下句主語，故C處斷開；“平伐其功”主謂賓結構完整，其后E處斷開。故選ACE。343．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.害：嫉妒。句意：想爭得懷王的寵愛，嫉妒屈原的才能。正確。句意：屈原總要夸耀自己的功勞。B.正確。句意：屈原痛心于楚懷王惑于小人之言，不能明辨是非。極：疲困。句意：所以疲倦困苦的時候。C.正確。句意：無不透徹明白。正確。句意：其文辭描寫的是尋常事物，但是它的意旨卻極為博大(因為關系到國家的治亂)。D.類：事物，事例。句意：列舉的事例淺近，而表達的意思很深遠。推：推贊。句意：推贊他的這種志向。故選C。344．本題考查學生理解文章內容的能力。A.“目的是在楚懷王面前嫁禍、誹謗屈原”錯誤，上官大夫企圖強取憲令底稿，是為了搶占功勞，在楚懷王面前與屈原爭寵。

故選A。345．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“強志”，記憶力強；“治亂”，安定與動蕩；“嫻”，熟悉、擅長。（2）“事”，侍奉；“間”，離間；“窮”，處境困窘。346．本題考查學生概括、分析人物形象的能力。①志趣高潔：原文“其志潔，故其稱物芳”，屈原志趣高潔，所以在《離騷》中多以芬芳的草木等意象自比，以此寄托自己不與世俗同流合污的高尚追求。②行為端正：原文“其行廉，故死而不容”，屈原行為正直廉潔，堅守正道，不迎合諂媚，這種品格使他在污濁的官場中難以被容身，卻也凸顯其行為的端正可貴。③潔身自好：原文“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也”，屈原主動遠離官場的污濁，像蟬脫殼一樣擺脫濁穢環境，不沾染世間的污垢，始終保持自身的純凈清白。參考譯文：屈原，名平，是楚王的同族。他擔任楚懷王的左徒。（屈原）知識廣博，長于記憶，明曉國家安定與動蕩的道理，擅長外交辭令。對內與懷王謀劃計議國家大事，以發號施令；出外接待賓客，應酬諸侯。懷王很信任他。

上官大夫和屈原地位相同，想爭得懷王的寵愛，嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制定國家法令，屈原撰寫草稿尚未定稿，上官大夫見了想強取，屈原不同意。于是上官大夫就向懷王讒毀屈原說：“大王讓屈原制定法令，大家沒有不知道的。每一項法令發出，屈原就夸耀自己的功勞，說‘除了我，沒有誰能做’。”懷王很生氣，就疏遠了屈原。屈原痛心于楚懷王惑于小人之言，不能明辨是非，說人壞話、奉承諂媚的小人混淆黑白，蒙蔽懷王，品行不正的小人損害國家，端方正直的人不為(昏君讒臣)所容，所以憂愁苦悶郁結于心，寫下了《離騷》。“離騷”，相當于“遭遇憂患”的意思。天，是人類的本源；父母，是人的根本。人困窘沒有出路，就會追念根本，所以疲倦困苦的時候，沒有不向天吶喊求助的；遇到病痛或內心憂傷悲痛的時候，沒有不呼喚父母的。屈原堅持正道，行為正直，竭盡忠誠和智慧來侍奉君主，說人壞話的小人離間他，可以說是處境困窘了。誠實不欺卻被懷疑，忠貞不貳卻被毀謗，能沒有怨恨嗎？屈原寫《離騷》，大概是由怨憤引起的。《國風》好描寫男女戀情但不失分寸，《小雅》怨憤發牢騷但不壞亂禮法。像《離騷》，可以說是兼有二者的特點了。往遠處說提到帝嚳，往近處說提到齊桓公，中間稱述商湯、周武王，以此譏刺當世的事。闡明道德的廣大崇高、國家治亂興亡的條理，無不透徹明白。他的文筆簡約，文辭含蓄隱晦，志趣高潔，行為端正。其文辭描寫的是尋常事物，但是它的意旨卻極為博大(因為關系到國家的治亂)，列舉的事例淺近，而表達的意思很深遠。由于志趣高潔，所以作品中稱述的事物也是芬芳的（《離騷》里面多用美人香草來比喻)；由于行為端正，所以至死不容于世。他自動地遠離污濁，像蟬脫殼那樣擺脫污穢的境地，以浮游于塵世之外，不為塵世的污垢所辱，出淤泥而不染，保持高潔的品德。推贊他的這種志向，即使與日月爭輝也是可以的。（25-26高三上·甘肅甘南·階段檢測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約其辭微其志潔其行廉其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。（節選自《史記?屈原賈生列傳》）347．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．其文約/其辭微/其志潔/其行廉/其稱文小而其指極大/舉類邇而見義遠B．其文約/其辭微/其志潔/其行廉/其稱文小而其指極/大舉類邇而見義遠C．其文約其辭微/其志潔其行廉/其稱文小而其指極大/舉類邇而見義遠D．其文約其辭微/其志潔其行廉/其稱文小而其指極/大舉類邇而見義遠348．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．左徒，戰國時期楚國的官名，主要職責是參與議論國事，發布號令，接待賓客等，屈原曾擔任此職。B．《離騷》，是屈原的代表作，是中國古代最長的敘事詩，對后世文學產生了深遠影響。C．《國風》，是《詩經》的組成部分，收錄了各地的民歌，多反映民間生活，具有現實主義風格。D．稱帝嚳，帝嚳是上古時期的帝王，與黃帝、顓頊、堯、舜并稱“五帝”，在文中屈原借帝嚳等古代帝王來諷刺當時的世事。349．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．屈原才華橫溢，深受楚懷王信任。他博聞強識，明曉國家治亂的道理，擅長言辭，在內與懷王商議國事，在外接待賓客、應對諸侯。B．上官大夫嫉妒屈原的才能，在懷王面前進讒言，說屈原夸耀自己的功勞，認為除了自己沒人能制定憲令，導致懷王發怒并疏遠屈原。C．屈原創作《離騷》是因為內心的怨恨。他痛恨懷王聽信讒言、被蒙蔽，痛恨奸邪小人危害公正，正直的人不被容納，所以憂愁深思寫下《離騷》。D．屈原的志向高潔，品行端正。他在《離騷》中多引用芳香之物作比喻，是因為他的志向高潔；他即使死去也不被世俗所容，是因為他的品行端正。350．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。（2）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?351．屈原的《離騷》具有哪些特點?請根據原文簡要概括。【答案】347．A

348．B

349．D

350．（1）讒言和諂媚（的話）遮蔽了（君主的）明智啊。（2）（他）誠信卻被懷疑，忠誠卻被誹謗。351．①內容主旨：借古諷今，條理完備。②風格基調：兼采《國風》《小雅》之長。③文辭表達：簡約含蓄，言淺義深。④情感與品格關聯：以“芳”喻“潔”，志潔行廉。【導語】這篇文言文選自司馬遷的《屈原列傳》，對屈原的生平、品德和著作進行了高度評價。屈原作為楚國左徒，以博學多識、才智卓越著稱，但因遭到小人嫉妒和讒言，被楚懷王疏遠。他在憂憤中創作了著名的《離騷》，以表達對時政的不滿和對君主的忠誠，作品兼備《國風》的雅致和《小雅》的諷刺。文中高度贊揚了屈原的清廉和堅定的志向，認為其高潔品質與日月爭輝。【詳解】347．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是近事，但是表達意思很深遠。文中“其文約”“其辭微”“其志潔”“其行廉”均為“主語（其+

名詞）+

謂語（形容詞）”的完整主謂句式，結構完全對稱，需各自斷開，排除CD。“其指”為主語，“極大”是謂語部分，中間不能斷開，排除B。故選A。348．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B.“是中國古代最長的敘事詩”錯誤。《離騷》是中國古代最長的政治抒情詩，非敘事詩。故選B。349．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“他即使死去也不被世俗所容”錯誤。由文中“其行廉，故死而不容”可知，他行為正直，所以至死也不被世俗所容，強調屈原因正直而不容于世，而非“即使死去也不被世俗所容”是因為“品行端正”。選項表述因果顛倒。故選D。350．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“讒諂”，動詞作名詞，讒言和諂媚（的話）；“蔽”，遮蔽；“明”，明智。（2）“信”，誠信；“見”，表被動，被；“被謗”，被誹謗。351．本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。①由文中“上稱帝嚳……靡不畢見”可知，《離騷》引用帝嚳等古代帝王的事跡，諷刺當世亂象；同時闡明道德的廣大崇高與國家治亂的條理，內容全面且深刻。②由文中“《國風》……若《離騷》者，可謂兼之矣”可知，《離騷》兼有《國風》《小雅》之長：文風含蓄。③由文中“其文約，其辭微……舉類邇而見義遠”可知，《離騷》語言簡練，以小見大，喻義深遠。④由文中“其志潔，故其稱物芳”可知，《離騷》中常借物明志；“其行廉，故死而不容”，《離騷》的剛正風格也反映其廉潔不屈的品行。參考譯文：屈原名平，與楚國國君同姓。他擔任過楚懷王的左徒，見識廣博，記憶力很強，明白國家治亂的道理，熟習應對辭令。在朝廷內與國王商量國家大事，發號施令；對外接待賓客，應酬諸侯。懷王很信任他。上官大夫與屈原的官位相同，想爭奪國王的寵幸，心里嫉妒屈原的才干。懷王讓屈原起草國家的重要法令，這個法令還未定稿時，被上官大夫看見了，他想奪走，屈原不給，他就在懷王面前講屈原的壞話：“大王讓屈原起草法令，大家沒有不知道的。每一道法令頒布后，屈原總要夸耀自己的功勞，說‘除了我，沒有人能起草這種法令’。”懷王聽了很惱怒，從此疏遠屈原。屈原痛心懷王不能明辨是非，被讒言媚語蒙蔽了眼睛，以致讓邪惡的人陷害公正的人，使端方正直的君子被朝廷不容。所以屈原憂愁郁悶，寫下了長詩《離騷》。“離騷”就是遭遇憂患的意思。天是人類的原始，父母是人的根本。人在困苦窮盡時就會追念本原，所以到了極度勞苦困倦的時候，沒有不喊天的；遇到病痛或憂傷的時候，沒有不呼父母的。屈原正道直行，用自己全部的忠誠和智慧，侍奉他的國君，卻被小人挑撥離間，可以說是處在了困難窮盡的境地。他誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，怎么能沒有怨恨呢！屈原創作《離騷》正是由這種怨恨所引起的。《國風》雖然多寫男女愛情，但沒有宣揚淫亂，《小雅》雖然多寫諷刺怨恨，但沒有宣揚叛亂，《離騷》可以說兼有兩者的特點。（他）遠古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現出來的。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是近事，但是表達意思很深遠。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢環境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推贊這種志行，即使同日月爭光都可以。（24-25高二下·黑龍江哈爾濱·期中）閱讀下面文言文，完成小題。屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。352．下列對文中畫線詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．被發行吟澤畔

被：通“披”B．形容枯槁

形容：形體容貌C．不凝滯于物

凝滯：拘泥，執著D．而蒙世之溫蠖乎

溫蠖：溫暖353．下列句子中，“以”字的意義和用法與其他三項不同的一項是（

）A．是以見放B．卒以此見懷王之終不悟也C．作《師說》以貽之D．以其求思之深而無不在也354．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．屈原被流放至江濱，形容憔悴，他認為自己是因為舉世混濁唯自己清白，眾人皆醉唯自己清醒才被放逐。B．漁父建議屈原隨波逐流，而屈原以新沐、新浴之人必彈冠、振衣為喻，表明自己不愿受世俗污染。C．屈原在與漁父對話后，作《懷沙》之賦，最終懷石自投汨羅江而死，其死是一時沖動之舉。D．文段通過屈原與漁父的對話，表現了屈原堅守理想、不與世俗同流合污的高尚品質。355．將下列兩句翻譯成現代漢語：（1）舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。（2）人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？【答案】352．D

353．C

354．C355．（1）整個世界都是混濁的，只有我一人清白，眾人都沉醉，只有我一人清醒，因此被放逐。

（2）一個人，又有誰愿意讓自己潔凈的身體，去蒙受外物的污染呢？【導語】這篇文言文通過屈原與漁父的對話，展現了兩種截然不同的人生態度。屈原以“被發行吟”“形容枯槁”的形象出場，其“獨清獨醒”的堅守與漁父“與世推移”的勸誡形成鮮明對比。文中運用“新沐彈冠”“新浴振衣”等生動比喻，凸顯屈原“寧赴常流”也不愿同流合污的高潔品格。結尾“懷石投江”的悲劇性選擇，既是對黑暗現實的最后抗爭，也是對理想人格的終極詮釋。全文語言凝練，對話富有哲理，深刻展現了屈原“舉世皆濁我獨清”的精神境界。【解析】352．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。B.正確。句意：形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。C.正確。句意：不受外界事物的束縛。D.錯誤。溫蠖：塵滓重積的樣子。句意：去蒙受世俗的塵垢呢？故選D。353．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞，因為。句意：因此被放逐。B.介詞，因為。句意：最終因為這件事可以看出懷王始終沒有醒悟。C.連詞，表目的，來。句意：作了一篇《師說》來贈送給他。D.介詞，因為。句意：因為他們探求思考得深入而且廣泛。故選C。354．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“一時沖動”不符合文意：屈原在投江前與漁父有深入對話，詳細闡述了自己的價值觀，并且通過創作《懷沙》之賦表明心跡，這一系列行為是他經過深思熟慮后，對理想和人格的堅守，而非一時沖動。故選C。355．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“舉”，全；“是以”，應為“以是”，因此；“見”，表被動。（2）“察察”，潔白的樣子；“汶汶”，渾濁的樣子；“身之察察”“物之汶汶”，定語后置句，正常語序是“察察身”“汶汶物”。參考譯文：屈原到了江濱，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。（24-25高二下·天津河北·期中）閱讀下面《屈原列傳》選段，完成下面小題。屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以晧晧之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。……于是懷石，遂自投汨羅以死。356．下列各組句子中，加點虛詞的意義和用法相同的一項是（

）A．不凝滯于物而能與世推移/余威震于殊俗B．而自令見放為/斬木為兵C．人又誰能以身之察察/非有仲尼、墨翟之賢D．乃作《懷沙》之賦/乃使蒙恬北筑長城而守藩籬357．下列句子能直接體現屈原“正道直行”的一組是（

）①至于江濱，被發行吟澤畔②顏色憔悴，形容枯槁③舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒④夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移⑤餔其糟而啜其醨⑥懷石，遂自投汨羅以死A．①②③⑤

B．①②③⑥

C．②③④⑥

D．②④⑤⑥358．下列對文段相關內容的理解與分析不正確的一項是（

）A．節選部分主要寫漁父和屈原的對話，多用比喻、反問，生動形象、富于哲理性。B．懷瑾握瑜：瑾和瑜，都是指美玉，這個成語比喻“保持高潔美好的節操志向”。C．彈冠：扔起帽子慶祝。“彈冠相慶”比喻有人當了官，同伙互相慶賀準備做官。D．漁父提出應該學習圣人，啟發屈原走一條與世浮沉、遠害全身的自我保護之路。359．把下列句子翻譯成現代漢語。（1）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。（《過秦論》）（2）屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”【答案】356．D

357．B

358．C359．（1）好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒拿著鋒利的兵器盤問過往行人。（2）屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”【導語】屈原以堅持原則而遭流放，展現了一位正直愛國者的忠貞與孤高。他“不隨流俗”的決絕態度，映襯出當時社會的腐敗與世俗的同化力量。漁父的勸說反映了順應世俗的生存哲學，而屈原以“新浴者必振衣”的比喻回應，體現其堅持潔身自好的高尚操守。屈原最終選擇以死表白心志，為后世留下忠誠與清白的精神典范，此文深刻探討了理想和現實的矛盾沖突。【詳解】356．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.不同。介詞，表示被動，譯為“被”/介詞，表示范圍或對象，譯為“在”。句意：不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。/他的余威（依然）震懾著邊遠地區。B.不同。語氣助詞，表示反問/動詞，譯為“作為”。句意：卻使自己被放逐呢。/砍下樹木作武器。C.不同。定語后置的標志詞，“察察”是定語，修飾中心語“身”/結構助詞，譯為“的”。句意：誰能讓自己清白的身軀。/并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德。D.都是連詞，譯為“于是”。句意：于是他寫了《懷沙》賦。/于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛邊境。故選D。357．本題考查學生理解人物形象的能力。①“至于江濱，被發行吟澤畔”描寫屈原的外在形象，直接體現他“正道直行”，不同流合污。②“顏色憔悴，形容枯槁”描寫屈原的外貌狀態，直接體現他堅持理想，雖九死不悔的“正道直行”。③“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”用語言描寫直接體現屈原不與世俗同流合污的高潔品格。④“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移”漁父的觀點，與屈原無關。⑤“餔其糟而啜其醨”漁父的建議，與屈原無關。⑥“懷石，遂自投汨羅以死”體現屈原寧死不屈的精神，直接體現他“正道直行”。符合“正道直行”的句子①②③⑥。故選B。358．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“彈冠：扔起帽子慶祝”錯誤。“彈冠”在文中指“彈去帽子上的灰塵”，與“彈冠相慶”無關。故選C。359．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“良將勁弩”，好的將領（手執）強弩，省略謂語；“信臣”，可靠的官員；“陳利兵”，拿著鋒利的兵器；“何”，同“呵”，誰何：盤問行人。（2）“舉”，全；“是以”，因此；“見”，被。參考譯文：屈原到了江濱，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。……因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。（24-25高二下·內蒙古巴彥淖爾·階段檢測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原者，名平，為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能，懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。屈原既絀。其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵，以深入擊秦，戰于藍田。而齊竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。后秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。屈原曰：“兵挫地削，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。”頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱被發行吟澤畔顏色憔悴形容枯槁。乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。其后楚日以削，數十年竟為秦所滅。（節選自《屈原列傳》）360．文中波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應位置標號涂黑。屈原至A于江濱B被發行C吟澤畔D顏色E憔悴F形G容枯槁361．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．左徒，楚國官名，有參與議論國事、發布號令、對外接待賓客等職責B．從親，因有聯盟而友好，指戰國時東方諸國隨從強國攻打其他的弱國。C．懷王，楚國國君熊槐的謚號，寄予了國人對懷王客死秦國的同情緬懷。D．婚，即婚姻，指結成有婚姻關系的親戚，與現代婚姻的內涵有所不同。362．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．屈原學識淵博，有政治才略。他在楚國商議國家大事，負責制定法令制度；對外，他主持外交事務，深受懷王信任。B．屈原不畏權臣，堅守正道。他面對上官大夫的妒忌和強勢，毫不退讓，從而遭到上官大夫的誣陷，最終被楚懷王疏遠。C．屈原洞察力強，有政治遠見。張儀到楚國賄賂大臣靳尚而被楚王放回，屈原從齊國出使回來后，勸楚懷王殺掉張儀。D．屈原忠于楚國，愛國愛君。他被流放時，依然心憂楚國，心系楚王；后楚國滅亡，他也自投汨羅江，殉了自己的理想。363．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。（2）亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。364．楚國是如何一步步走向衰亡的？請結合材料簡要說明。【答案】360．BDF

361．B

362．D

363．①張儀又用豐厚的禮品賄賂楚國掌權的大臣靳尚，并在懷王的寵姬鄭袖面前說了一套花言巧語。②（楚懷王）逃跑到趙國，趙國不收容他。（楚懷王）又到秦國，最終在秦國死去然后回葬在楚國。364．①疏遠忠臣，聽信奸佞，政治敗壞；②誤信張儀，外交失策，戰爭失敗；③懷王不聽勸阻入秦，客死秦國，使楚國遭受重創。【導語】這篇文言文選自《史記·屈原賈生列傳》，主要講述了屈原在楚國的政治生涯及其遭遇。文章通過屈原與上官大夫的矛盾、楚懷王的昏庸、張儀的詭計等情節，展現了屈原的忠誠與才智，以及他在政治斗爭中的無奈和悲劇命運。文章語言簡練，情節緊湊，刻畫了屈原剛正不阿、忠心耿耿的形象，同時也揭示了楚國政治的腐敗和屈原悲劇命運的必然性。【詳解】360．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：屈原來到江邊，披頭散發在荒野草澤上一邊走，一邊悲憤長吟。臉色憔悴，形體干瘦。“江濱”是“至于”的地點，不斷開，“至于江濱”“被發行吟”都是屈原的謂語，中間B處斷開；“澤畔”是“被發行吟”的地點狀語，其后D處斷開；“顏色憔悴”“形容枯槁”都是主謂句，結構一致，中間F處斷開。故選BDF。361．本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。B.“指戰國時東方諸國隨從強國攻打其他的弱國”錯誤，從親，應該是東方各國聯合起來阻止強國對弱國的兼并，依據語境“秦欲伐齊，齊與楚從親”應該能推知。故選B。362．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“后楚國滅亡，他也自投汨羅江”錯誤，原文為“遂自投汨羅以死。其后楚日以削，數十年竟為秦所滅”，應該是先自投汨羅江，后楚國滅亡。故選D。363．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“用事”，掌權；“幣”，禮品；“詭辯”，花言巧語。（2）“亡”，逃跑；“內”，通“納”，接納，收容；“竟”，最終。364．本題考查學生篩選概括信息的能力。①結合“屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：‘王使屈平為令，平伐其功，曰以為“非我莫能為”也。’王怒而疏屈平”可概括出，疏遠忠臣，聽信奸佞，政治敗壞；②結合“楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地……懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵，以深入擊秦，戰于藍田。而齊竟怒，不救楚，楚大困”可概括出，誤信張儀，外交失策，戰爭失敗；③結合“后秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：‘秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。’懷王稚子子蘭勸王行……懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽……竟死于秦而歸葬”可概括出，懷王不聽勸阻入秦，客死秦國，使楚國遭受重創。參考譯文：屈原，名字叫平，與楚國的王族同姓。做楚懷王的左徒。（他）見識廣博，記憶力很強，通曉國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內，同楚王謀劃商討國家大事，頒發號令；對外，接待賓客，應酬答對各國諸侯。楚王很信任他。上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿。上官大夫看見了，就想把草稿強取為己有，屈原不贊同。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’。”楚王聽了很生氣，因而疏遠了屈原。屈原已被罷免。后來秦國準備攻打齊國，齊國和楚國結成合縱聯盟互相親善。秦惠王對此擔憂。就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻給楚王，對懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實能和齊國絕交，秦國愿意獻上商、於之間的六百里土地。”楚懷王起了貪心，信任了張儀，就和齊國絕交，然后派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里。”懷王發怒，大規模出動軍隊去討伐秦國。秦國發兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王又發動全國的兵力，深入秦地攻打秦國，交戰于藍田。齊國終于因為懷恨楚國，不來援救，楚國處境極端困窘。第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚王說：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了。”張儀聽說后，就說：“用一個張儀來抵當漢中地方，我請求到楚國去。”到了楚國，他又用豐厚的禮品賄賂當權的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時屈原已被疏遠，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經來不及了。

這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦國的友好關系！”懷王終于前往。一進入武關，秦國的伏兵就截斷了他的后路，于是扣留懷王，強求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運回楚國安葬。屈原說：“軍隊被挫敗，土地被削減，自己在秦國客死，被天下人恥笑，這是不了解人造成的禍患。”頃襄王生氣，就把屈原放逐了。屈原來到江邊，披頭散發在荒野草澤上一邊走，一邊悲憤長吟。臉色憔悴，形體干瘦。于是，屈原寫下了作品《懷沙》，于是，屈原就懷抱石頭，投入汨羅江自殺而死。此后楚國一天比一天弱小，幾十年之后終于被秦國消滅。（24-25高一上·江西南昌·階段檢測）閱讀下面的文言文，完成各題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事以出號令出則接遇賓客應對諸侯王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信。不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。卒使上官大夫短屈原于項襄王，項襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”乃作《懷沙》之賦，于是懷石，遂自投汨羅以死。（選自《史記》有刪改）365．下列各項中，加點實詞的解釋不正確的一項是（

）A．明于治亂，嫻于辭令。嫻：熟悉。B．屈平屬草稿未定。屬：寫作。C．每一令出，平伐其功。伐：自夸。D．屈平疾王聽之不聰也。疾：生病366．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．入則與王圖議國事/以出號令/出則接遇賓客/應對諸侯王/甚任之B．入則與王圖議國事/以出號令/出則接遇/賓客應對諸侯/王甚任之C．入則與王/圖議國事以出號令/出則接遇/賓客應對諸侯王/甚任之D．入則與王圖議國事/以出號令/出則接遇賓客/應對諸侯/王甚任之367．下列各項的說法不符合文意的一項是（

）A．屈原品行高潔，忠君愛國。屈原是楚王的同姓，見聞廣博，記憶力很強，為楚國竭忠盡智，其高尚節操可與日月爭光。B．屈原才干突出，而被奸臣嫉妒。屈原草擬憲令之后，上官大夫就想奪取過來邀功，屈原不給，于是上官大夫就進讒言并疏遠了屈原。C．屈原抒憂愁幽思而作《離騷》。他因為自己的誠信被懷疑、忠心耿耿卻被誹謗，內心充滿怨恨而賦詩抒情。D．屈原品行高潔，至死不渝。他被流放后，漁父在江邊勸他與世俗相合，但他寧死堅守節操，最后抱石投江。368．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。（2）屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。【答案】365．D

366．D

367．B

368．（1）屈原已（被）免官，這以后秦國想進攻齊國，齊國與楚國聯合抗秦。（2）屈原走到江邊，披散著頭發沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌都枯萎憔悴。【導語】選文通過屈原的才華、忠誠與遭遇，展現了他高尚的品格與不屈的精神。屈原博聞強識，明于治亂，卻因上官大夫的讒言被疏遠，最終因憂國憂民而作《離騷》。文中多次強調屈原的“正道直行”與“竭忠盡智”，突出了他與世俗的格格不入。結尾處，屈原在江濱自投汨羅，象征了他對理想的堅守與對現實的絕望。【詳解】365．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：明了國家治亂的道理，熟悉外交辭令。B.正確。句意：屈原起草尚未定稿。C.正確。句意：每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞。D.錯誤。疾：名詞用作動詞，痛恨、痛心；句意：屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非。故選D。366．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：對內，同楚王謀劃商討國家大事，頒發號令；對外，接待賓客，應酬答對各國諸侯。楚王很信任他。“與王”為“圖議”的狀語，中間不斷開，“國事”為“圖議”的賓語，后面斷開，排除C。“接遇”的賓語為“賓客”，不需要斷開，排除B。“王”為“任”的主語，不需要斷開，排除A。故選D。367．本題考查學生理解文章內容的能力。B.“上官大夫就進讒言并疏遠了屈原”錯誤。結合“王怒而疏屈平”分析，不是上官大夫疏遠了屈原而是楚懷王。故選B。368．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“絀”，通“黜”，貶退，罷免或降職；“伐”，討伐，進攻；“從親”，合縱相親、聯合。（2）“被發行吟澤畔”，應該是“被發行吟（于）澤畔”，省略句，狀語后置句；“顏色”，臉色；“形容”，形體和容貌。參考譯文：屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。（他）知識廣博，記憶力很強，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內，同楚王謀劃商討國家大事，頒發號令；對外，接待賓客，應酬答對各國諸侯。楚王很信任他。上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’。”楚王聽了很生氣，因而疏遠了屈原。屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，誠信卻被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。屈原已（被）免官，這以后秦國想進攻齊國，齊國與楚國聯合抗秦。這時秦昭王和楚國通婚，要同懷王會見。懷王打算去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可以相信。不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸楚王去：“為會么要斷絕和秦國的友好關系？”懷王終于去了。最終死在秦國，尸體被運回（楚國）埋葬。懷王的大兒子頃襄王繼位做國君，用他的弟弟子蘭做令尹。馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王聽了很生氣，把屈原放逐出去。屈原走到江邊，披散著頭發沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌都象干枯的樹木一樣。一個漁翁看見就問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這里？”屈原說：“全世混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被放逐。”于是寫下了《懷沙》賦，便抱著石頭，自己跳到汨羅江死了。（24-25高二上·湖南邵陽·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事以出號令出則接遇賓客應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信。不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。……于是懷石，遂自投汨羅以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數十年，竟為秦所滅。……（節選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改）369．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。入A則與王圖B議國事C以出號令D出則接遇E賓客F應對諸侯。370．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．屬，撰寫，與《赤壁賦》“舉酒屬客”的“屬”意思不同。B．伐，夸耀，與《<老子>四章》“自伐者無功”的“伐”意思不同。C．絕，斷絕，與《勸學》“而絕江河”的“絕”意思不同。D．遷，放逐，與《蘇武傳》“稍遷至栘中廄監”的“遷”意思不同。371．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．屈原學識淵博。他擔任左徒職務，才華橫溢，很受懷王信任，因遭到上官大夫的嫉妒和陷害，被疏遠。B．屈原具有前瞻的眼光。在懷王將赴秦約之前，他預見到懷王此行危機四伏，勸說懷王不要出行，但不被采納。C．屈原高潔而不同流俗。他被降職，遇到漁父，勸說他要隨波逐流，但他追求高潔品格，寧可選擇懷石投江而死。D．屈原是楚國辭賦鼻祖。他死之后，因愛好文學擅長辭賦而著稱的宋玉、唐勒、景差等人，都以他為學習效仿榜樣。372．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）亡走趙，趙不內，復之秦。竟死于秦而歸葬。（2）然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。373．通讀選文，簡要說明上官大夫詆毀屈原的原因。【答案】369．CDF

370．B

371．C372．（1）（他）逃往趙國，趙國不肯接納，又到秦國，最后死在秦國才回國安葬。（2）但是他們都繼承屈原文辭委婉得體的一面，始終不敢像屈原那樣直言勸諫。373．①屈原具有杰出的才能：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”；②端方正直的品格，不同流合污而遭妒忌：“屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與”。③深