2022年高考選擇題解題指導(dǎo)

高考選擇題解題指導(dǎo)——洞悉5大命題視角，考場(chǎng)解題有“規(guī)”可尋■命題視角(一)主干知識(shí)遷移考全國(guó)卷選擇題的特點(diǎn)是“用教材考”而不是“考教材”。即考查的是學(xué)科主干知識(shí)而非教材知識(shí)。所謂主干知識(shí)就是決定歷史前進(jìn)方向，影響歷史進(jìn)程的重大歷史事件、思想文化、社會(huì)制度、歷史人物的基本史實(shí)，而遷移的實(shí)質(zhì)則是新舊知識(shí)的聯(lián)系。高考試題往往創(chuàng)設(shè)特定的情境，將所考查的主干知識(shí)隱含在其情境中，因此，做好舊知識(shí)與新情境的鏈接，靈活有效地遷移主干知識(shí)是解答本類選擇題的關(guān)鍵所在。[真題印證][例1](2022·全國(guó)乙卷)右圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．個(gè)體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)B．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C．土地公有制下的集體勞作D．大地主田莊上的生產(chǎn)情形[解析]本題以漢代畫像磚為情境切入考查漢代的莊園經(jīng)濟(jì)。需要遷移“漢代的農(nóng)業(yè)耕作方式和土地制度”這一知識(shí)點(diǎn)，田莊是漢代地主階級(jí)經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)的一種生產(chǎn)組織形式，它以大土地所有制為基礎(chǔ)，以超經(jīng)濟(jì)的人身控制的勞役地租或?qū)嵨锏刈鉃閯兿餍螒B(tài)，有著嚴(yán)密的生產(chǎn)管理體系，是能夠自給自足地進(jìn)行生產(chǎn)、生活的帶有一定政治色彩的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。[答案]D[例2](2022·全國(guó)丙卷)下圖是1932年出產(chǎn)的一款火柴上的圖案。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A．民族火柴工業(yè)舉步維艱B．新的營(yíng)銷方式得到采用C．開(kāi)始興起實(shí)業(yè)救國(guó)思潮D．全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲[解析]本題以火柴盒圖案為情境切入考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)“1932年”“十九路軍”“抗敵”遷移抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。1932年，一·二八事變后，十九路軍在上海奮勇殺敵殊死抵抗，后方民眾全力支持積極聲援。[答案]D[例3](2022·全國(guó)卷Ⅱ)周代分封制下，各封國(guó)貴族按“周禮”行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的“雅言”，促進(jìn)了各地文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的()A．河南B．河北C．陜西 D．山東[解析]本題以“周禮”“雅言”切入考查西周的政治統(tǒng)制。周禮、雅言都是周王室的行為，而西周的統(tǒng)治中心鎬京在今陜西省境內(nèi)。[答案]C[針對(duì)訓(xùn)練]1．有學(xué)者認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)革命后的廣大英國(guó)普通民眾并未獲得多少切實(shí)的權(quán)利，但革命為之確立的法律地位上的平等則為每一個(gè)社會(huì)下層提供了一種合法的渠道，使他們能夠獲得更多的財(cái)富與更高的社會(huì)地位。于是工業(yè)革命就從英國(guó)開(kāi)始了。據(jù)此可知，英國(guó)率先發(fā)生工業(yè)革命的主要?dú)v史背景是()A．資產(chǎn)階級(jí)民主法制秩序確立B．下層民眾競(jìng)相追求社會(huì)財(cái)富C．法律平等推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)D．國(guó)家政治民主權(quán)利逐漸下移解析：本題需要遷移英國(guó)工業(yè)革命的背景。根據(jù)材料資產(chǎn)階級(jí)革命后資產(chǎn)階級(jí)民主法制確立，法律地位上的平等使每個(gè)公民獲得更多的財(cái)富和更高的社會(huì)地位，在此基礎(chǔ)上工業(yè)革命爆發(fā)，故A項(xiàng)正確；下層民眾競(jìng)相追求社會(huì)財(cái)富是資產(chǎn)階級(jí)民主法治秩序確立的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；法律平等是資產(chǎn)階級(jí)民主法制秩序確立的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家政治民主權(quán)利逐漸下移是工業(yè)革命的結(jié)果，如1832年議會(huì)改革，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A2．1934年底，羅斯福指出：“我們以往建立起來(lái)的慣常社會(huì)秩序，不能應(yīng)付我們現(xiàn)今不得不面對(duì)的危機(jī)與問(wèn)題。又一次僅僅為了生存下去，要求我們創(chuàng)建新秩序。”為此，羅斯福政府()A．幫助銀行恢復(fù)信用 B．開(kāi)始實(shí)施直接救濟(jì)C．給農(nóng)場(chǎng)主低息貸款 D．建立社會(huì)保障制度解析：本題需要遷移羅斯福新政的內(nèi)容。羅斯福新政分為兩個(gè)階段，前期是救濟(jì)和復(fù)興，后期是改革，根據(jù)“創(chuàng)建新秩序”可知此時(shí)已經(jīng)是羅斯福考慮進(jìn)入下一階段“改革”的階段。幫助銀行恢復(fù)信用、開(kāi)始實(shí)施直接救濟(jì)、給農(nóng)場(chǎng)主低息貸款是前期措施，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤；建立社會(huì)保障制度是從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考慮，符合材料“創(chuàng)建新秩序”，屬于“改革”階段，故D項(xiàng)正確。答案：D3．1956年12月，毛澤東主張?jiān)试S國(guó)家市場(chǎng)的對(duì)立物自由市場(chǎng)存在，并且說(shuō)這就是中國(guó)的“新經(jīng)濟(jì)政策”。這一主張得到了周恩來(lái)、劉少奇等中央領(lǐng)導(dǎo)人的贊同。這反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A．與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策處于相同背景B．?dāng)[脫了傳統(tǒng)社會(huì)主義觀念的束縛C．探索與蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制不同的道路D．出現(xiàn)了大起大落的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式解析：本題需要遷移中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的背景是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策所帶來(lái)的嚴(yán)重的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而毛澤東主張?jiān)试S自由市場(chǎng)的存在，是基于社會(huì)主義改造之后的對(duì)社會(huì)主義道路的探索，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然此時(shí)毛澤東提出允許自由市場(chǎng)的存在，但未能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，表明中共仍然未能擺脫傳統(tǒng)社會(huì)主義觀念的束縛，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)雖然向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，但并未完全照搬斯大林模式，而是“允許國(guó)家市場(chǎng)的對(duì)立物自由市場(chǎng)存在”，故C項(xiàng)正確；出現(xiàn)大起大落的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，是1958年“大躍進(jìn)”才開(kāi)始的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C■命題視角(二)能力方法靈活考在素養(yǎng)立意的新課標(biāo)全國(guó)歷史卷中，對(duì)能力方法的考查主要集中在史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋三大核心素養(yǎng)上。史料實(shí)證是指通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。歷史理解是指將對(duì)史實(shí)的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí)。在平時(shí)訓(xùn)練中，要注重這三種能力的培養(yǎng)：首先要正確描述歷史事物，準(zhǔn)確解釋其特征；其次是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，了解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)；最后調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，分析判斷得出正確選項(xiàng)。[真題印證][例1](2022·全國(guó)乙卷)明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于()A．?dāng)U大地方行政權(quán)力 B．提高地方行政效率C．削弱六部的權(quán)限 D．緩解中央與地方的對(duì)立[解析]本題主要考查五大核心素養(yǎng)之“歷史理解”。三司并立到巡撫總攬，并不是中央權(quán)力下放，排除A項(xiàng)。巡撫權(quán)力相對(duì)集中，可以防止三司鼎立而釀成的互不相統(tǒng)、運(yùn)轉(zhuǎn)不靈的弊端，提高地方行政效率，B項(xiàng)正確。六部與都察院是并列的中央機(jī)構(gòu)，都察院為最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，巡撫是都察院的外差，不是地方正式軍政長(zhǎng)官，巡撫的派遣、巡行不會(huì)削弱六部權(quán)限，起初，內(nèi)地巡撫的廷推由吏部會(huì)戶部主持進(jìn)行，邊方巡撫則由吏部會(huì)兵部主持，后來(lái)皆由九卿(六部尚書、督御史、通政使、大理寺卿)廷推，巡撫的考課、黜陟、改調(diào)，操于吏部考功、文選二司，六部權(quán)限未受到影響，排除C項(xiàng)。明前期，地方三司并立，權(quán)力分散，與中央政府難以形成對(duì)立，排除D項(xiàng)。[答案]B[例2](2022·全國(guó)乙卷)19世紀(jì)中期以后，中國(guó)市場(chǎng)上的洋貨日益增多，火柴、洋布等用品“雖窮鄉(xiāng)僻壤，求之于市，必有所供”。這種狀況表明()A．中國(guó)關(guān)稅主權(quán)開(kāi)始喪失B．商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)C．民眾生活與世界市場(chǎng)聯(lián)系日趨密切D．中國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開(kāi)放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開(kāi)放[解析]本題主要考查五大核心素養(yǎng)之“歷史理解”“時(shí)空觀念”。中國(guó)關(guān)稅主權(quán)開(kāi)始喪失是在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，而中國(guó)市場(chǎng)上的洋貨日益增多應(yīng)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A項(xiàng)排除。近代中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)始終未取代自然經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)排除。火柴、洋布等洋貨是日常生活用品，遍及城鄉(xiāng)，反映了殖民貿(mào)易所形成的世界市場(chǎng)對(duì)普通民眾日常生活的影響，C項(xiàng)正確。中國(guó)市場(chǎng)主動(dòng)開(kāi)放是在19世紀(jì)末甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗之后清政府自開(kāi)商埠，D項(xiàng)排除。[答案]C[針對(duì)訓(xùn)練]1．《周禮》中的“同姓不婚”被規(guī)定于《唐律》中，盡管唐以后的政府在司法實(shí)踐中不干涉同姓為婚，但直到清代，“同姓不婚”在立法中卻始終未能廢止。諸如此類立法和司法實(shí)踐脫離的現(xiàn)象在中國(guó)古代社會(huì)普遍存在。這反映了()A．唐代以來(lái)法律的儒家化B．法制理念追求禮法結(jié)合C．社會(huì)進(jìn)步弱化宗法觀念 D．制度建構(gòu)經(jīng)常不拘常格解析：本題考查五大核心素養(yǎng)之“歷史解釋”。漢代以來(lái)由于獨(dú)尊儒術(shù)，法律就呈現(xiàn)儒家化的傾向，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“同姓不婚”是對(duì)禮教秩序的遵循，政府為了維護(hù)統(tǒng)治在一定程度容忍了違背禮教的同姓為婚，但在立法上堅(jiān)持“同姓不婚”的規(guī)定，體現(xiàn)了禮法結(jié)合，故B項(xiàng)正確；“同姓不婚”在立法中卻始終未能廢止，表明宗法觀念并未弱化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；立法和司法的矛盾并不能說(shuō)明制度建構(gòu)經(jīng)常不拘常格，要看是什么樣的制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B2．宋代太湖平原盛產(chǎn)糧食，故諺云“蘇湖熟，天下足”，但到了明清時(shí)期，江漢平原成為全國(guó)重要的糧食產(chǎn)地，民間俗稱“湖廣熟，天下足”，而太湖平原則出現(xiàn)了糧食不能自給的情況。太湖平原的這一變化是由于()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的改變 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人口的增加解析：本題考查五大核心素養(yǎng)之“歷史解釋”。宋代流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)，說(shuō)明東南地區(qū)是國(guó)家重要的糧食產(chǎn)區(qū)，到明清時(shí)期“太湖平原糧食不能自給”，說(shuō)明太湖平原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，明清有“買不盡松江布，收不盡魏塘紗”的諺語(yǔ)，說(shuō)明該地區(qū)成為重要的棉花產(chǎn)區(qū)和棉紡織基地，故A項(xiàng)正確；宋代及明清的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)依然沿用唐朝時(shí)已成熟的農(nóng)耕技術(shù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代及明清的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系依然為小農(nóng)生產(chǎn)模式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人口增加，會(huì)進(jìn)一步為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供勞動(dòng)力，推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，不會(huì)導(dǎo)致材料中“明清太湖平原糧食不能自給”的情況，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A3．羅馬法比較細(xì)致地規(guī)定了各種契約、遺囑等行為，但沒(méi)有能抽象出“法律行為”的一般概念；它將所有權(quán)的各種權(quán)能均作了透徹規(guī)定，唯獨(dú)沒(méi)有提出所有權(quán)的定義。這說(shuō)明羅馬法()A．堅(jiān)持私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的原則B．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要C．注重實(shí)際而不專尚理論的特點(diǎn)D．法律關(guān)系擴(kuò)大到社會(huì)生活各方面解析：本題考查五大核心素養(yǎng)之“歷史理解”。根據(jù)材料“沒(méi)有能抽象出‘法律行為’的一般概念”“唯獨(dú)沒(méi)有提出所有權(quán)的定義”可知，材料強(qiáng)調(diào)一般意義上的法律專業(yè)術(shù)語(yǔ)，不能體現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的原則，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有論及羅馬法與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“規(guī)定了各種契約、遺囑等行為……它將所有權(quán)的各種權(quán)能均作了透徹規(guī)定”體現(xiàn)了羅馬法的實(shí)用性，根據(jù)材料“沒(méi)有能抽象出‘法律行為’的一般概念”“唯獨(dú)沒(méi)有提出所有權(quán)的定義”體現(xiàn)了羅馬法輕理論的一面，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)羅馬法輕視理論的一面，而非強(qiáng)調(diào)羅馬法實(shí)用性一面，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C■命題視角(三)歷史價(jià)值觀引領(lǐng)考?xì)v史學(xué)科作為一門社會(huì)學(xué)科，其價(jià)值引領(lǐng)的作用毋庸置疑。有價(jià)值引領(lǐng)就必然有價(jià)值取向。在這個(gè)核心素養(yǎng)立意的時(shí)代，高考的根本價(jià)值取向就是要貫徹立德樹(shù)人、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和黨的教育方針，深入回答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題。具體而言，就是要培養(yǎng)出具有堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人，要培養(yǎng)出能傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人，要培養(yǎng)出具有愛(ài)國(guó)、民主法制、自由平等、開(kāi)放包容、公平正義等意識(shí)的現(xiàn)代公民。近幾年的高考題更加旗幟鮮明地體現(xiàn)了這一主流價(jià)值觀，體現(xiàn)了價(jià)值觀的主流性和正確性。如例1，考查中國(guó)古代的漢字與書法的形式，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；例2通過(guò)乾隆年間大陸移民在臺(tái)灣安居繁衍，強(qiáng)調(diào)大陸與臺(tái)灣同根同祖，血濃于水；例3通過(guò)描述儒家思想的演變，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。[真題印證][例1](2022·全國(guó)甲卷)右圖為三國(guó)曹魏《三體石經(jīng)》的殘片，經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()A．當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力B．漢字演變的歷史過(guò)程C．當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際狀況D．漢字尚未形成完整的體系[解析]秦統(tǒng)一時(shí)，秦始皇推行“書同文字”，以秦國(guó)的小篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國(guó)文字，漢字按照甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展，題干“三國(guó)曹魏《三體石經(jīng)》的殘片，經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫”正是漢字演變過(guò)程的一部分，故B項(xiàng)正確。[答案]B[例2](2022·全國(guó)甲卷)福建各地族譜中有大量關(guān)于入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請(qǐng)祖先牌位赴臺(tái)的記載，此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多。這說(shuō)明乾隆年間()A．族譜編修順應(yīng)了移民的需求B．大陸移民已在臺(tái)灣安居繁衍C．內(nèi)地宗族開(kāi)始整體遷移臺(tái)灣D．兩岸居民正常往來(lái)受到阻礙[解析]族譜的起源至少可以追溯到夏商周時(shí)期，族譜是同宗共族的血緣家族，用來(lái)記載本族世系事跡的歷史典籍，按照中國(guó)人認(rèn)祖歸宗的傳統(tǒng)，清代乾隆年間入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請(qǐng)祖先牌位赴臺(tái)的現(xiàn)象增多，恰恰說(shuō)明大陸移民已在臺(tái)灣安居繁衍，故B項(xiàng)正確。[答案]B[例3](2022·全國(guó)乙卷)孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學(xué)，尊《尚書》等五部書為經(jīng)典，記錄孔子言論的《論語(yǔ)》卻不在“五經(jīng)”之中。對(duì)此合理的解釋是()A．“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作B．漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想C．儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)D．儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕[解析]“五經(jīng)”大多成書于儒家思想產(chǎn)生前，不是為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代儒學(xué)繼承和發(fā)展了孔子的儒學(xué)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“五經(jīng)”是古老的文獻(xiàn)，將其尊為儒家經(jīng)典，以此來(lái)論證儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，故C項(xiàng)正確；秦始皇焚書并沒(méi)有使儒學(xué)傳統(tǒng)斷絕，西漢初年儒家思想得到復(fù)蘇，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]C[針對(duì)訓(xùn)練]1．(2022·日照二模)美國(guó)學(xué)者G.羅茲曼認(rèn)為：“科舉曾充當(dāng)過(guò)傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)和政治動(dòng)力的樞紐。這種考試是為維持儒家的國(guó)家正統(tǒng)的運(yùn)作需要而設(shè)計(jì)的，是授予特權(quán)和打通向上層社會(huì)流動(dòng)的手段，構(gòu)成了社會(huì)理想的中國(guó)模式。”這是因?yàn)榭婆e制的實(shí)施()A．提升了政府官員的文化素質(zhì)B．體現(xiàn)了公正唯賢的選才標(biāo)準(zhǔn)C．有利于強(qiáng)化專制和集權(quán)政治D．促進(jìn)了教育文化事業(yè)的發(fā)展解析：材料“科舉是授予特權(quán)和打通向上層社會(huì)流動(dòng)的手段，構(gòu)成了社會(huì)理想的中國(guó)模式”強(qiáng)調(diào)科舉制度有利于社會(huì)階層流動(dòng)，沒(méi)有涉及政府官員的文化素質(zhì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；因?yàn)榭婆e制是古代中國(guó)的選官制度，它依據(jù)考試成績(jī)作為選拔官員的依據(jù)，社會(huì)各個(gè)階層是否能成為政府的官員，關(guān)鍵在于其學(xué)識(shí)，體現(xiàn)了公正唯賢的選才標(biāo)準(zhǔn)，故B項(xiàng)正確；雖然科舉制度的實(shí)行有利于強(qiáng)化專制和集權(quán)政治，但與材料不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“促進(jìn)了教育文化事業(yè)的發(fā)展”與材料不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B2．宋代實(shí)行“侍丁”制度，有老人需要贍養(yǎng)的家庭，政府可減免其稅收與徭役。宋代政府還設(shè)置了“安濟(jì)坊”“福田院”“居養(yǎng)院”“孤老院”等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。這說(shuō)明宋代()A．社會(huì)保障體系非常完善 B．人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重C．宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng) D．統(tǒng)治者以孝道治天下解析：材料反映了宋代關(guān)于養(yǎng)老的制度和機(jī)構(gòu)，但是不足以表明其社會(huì)保障體系的非常完善，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并沒(méi)有反映出人口老齡化的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中涉及的養(yǎng)老信息都是圍繞政府的政策，與宗法制無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；按材料意思，宋代政府執(zhí)行的養(yǎng)老制度在必要的情況下，可以以賦稅制度的讓步作為代價(jià)，反映了受儒家思想影響，統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)孝道在治國(guó)方面的重要性，故D項(xiàng)正確。答案：D3．教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國(guó)之后，老百姓無(wú)不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲。……蔣委員長(zhǎng)已安全抵達(dá)洛陽(yáng)，并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲……大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出()A．民眾關(guān)注國(guó)家的前途命運(yùn)B．民族矛盾成為主要矛盾C．蔣介石統(tǒng)治地位比較鞏固D．張學(xué)良的兵諫不得人心解析：西安事變爆發(fā)，民眾心急如焚不能狹隘的理解為是在擔(dān)憂蔣介石，實(shí)際上是在擔(dān)憂國(guó)家的前途命運(yùn)，故A項(xiàng)正確；民族矛盾成為主要矛盾是在華北事變之后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；單純從材料無(wú)法看出蔣介石統(tǒng)治地位比較鞏固，人們擔(dān)心蔣介石背后隱藏的是對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的擔(dān)憂，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；張學(xué)良兵諫的目的是逼將抗日，屬于愛(ài)國(guó)行為，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A■命題視角(四)學(xué)術(shù)成果創(chuàng)新考目前全國(guó)新課標(biāo)卷高考試題的開(kāi)放性和學(xué)術(shù)性趨向明顯，尤其古代史距今年代久遠(yuǎn)，歷史研究、史料挖掘和考古新發(fā)現(xiàn)的成果會(huì)不斷地充實(shí)、印證甚至要修改歷史。新的史學(xué)研究范式和史學(xué)研究新成果不斷引入高考，通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。凸顯了對(duì)考生基礎(chǔ)知識(shí)理解和運(yùn)用的能力。近幾年高考體現(xiàn)的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)包括第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)主題——“全球視野下的中國(guó)”、唐宋變革論、宋代帝王歷史意識(shí)等學(xué)術(shù)前沿成果。對(duì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó)來(lái)說(shuō)，高考的時(shí)代特征還體現(xiàn)為對(duì)古今中外社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的學(xué)術(shù)研究成果重點(diǎn)關(guān)注。適當(dāng)關(guān)注命題者的學(xué)術(shù)成果，包括研究領(lǐng)域、研究成果、主要觀點(diǎn)等，對(duì)高考的復(fù)習(xí)備考、核心素養(yǎng)的養(yǎng)成都是大有裨益。[真題印證][例1](2022·全國(guó)乙卷)在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。考古顯示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明()A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度[解析]解讀材料信息，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)的墓葬仍然存在明顯的等級(jí)差別，而秦國(guó)僅君主墓葬明顯高于其余墓葬，這充分表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)率先由等級(jí)序列明顯的分封制走向了中央集權(quán)統(tǒng)治，選擇C項(xiàng)。由于鐵器牛耕的推廣導(dǎo)致分封制瓦解，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；分封制中的等級(jí)規(guī)定表現(xiàn)的是分封制下的等級(jí)序列，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制走向瓦解，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。[答案]C[例2](2022·全國(guó)乙卷)史載，宋太祖某日悶悶不樂(lè)，有人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失，史官必書之，我所以不樂(lè)也。”此事反映了()A．重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為B．宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信C．史官與君主間存在尖銳矛盾D．宋太祖不愿史書記錄其真實(shí)言行[解析]題干材料表明宋太祖很看重自己的言行舉止，注意自身的歷史定位(參見(jiàn)燕永成《宋代帝王歷史意識(shí)探究》，《江西社會(huì)科學(xué)》2022年第4期)，原因即在于“史官必書之”，故A正確。“宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信”，過(guò)于絕對(duì)，題干材料也未體現(xiàn)，B項(xiàng)排除。題干材料也未體現(xiàn)“史官與君主間存在尖銳矛盾”，C項(xiàng)排除。“真實(shí)言行”包括正確的，也包括失誤的，題干材料看不出宋太祖的不愿，D項(xiàng)排除。[答案]A[例3](2022·全國(guó)甲卷)宋代，有田產(chǎn)的“主戶”只占民戶總數(shù)20%左右，其余大都是四處租種土地的“客戶”。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是()A．經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退 B．土地政策調(diào)整C．坊市制度崩潰 D．政府管理失控[解析]該題暗合“唐宋變革”學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。宋代經(jīng)濟(jì)較唐代有進(jìn)一步發(fā)展，沒(méi)有出現(xiàn)嚴(yán)重衰退，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，實(shí)行“不抑兼并”的土地政策，導(dǎo)致土地高度集中，租佃制進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)“有田產(chǎn)的‘主戶’只占民戶總數(shù)20%左右，其余大都是四處租種土地的‘客戶’”的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確；坊市制度崩潰主要與商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切，但與農(nóng)民租種土地并無(wú)直接關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中談到的宋代土地高度集中的問(wèn)題與宋代實(shí)行的“不抑兼并”的土地政策有關(guān)，不能表明政府管理失控，而是政府對(duì)土地政策的調(diào)整，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]B[針對(duì)訓(xùn)練]1．學(xué)者錢乘旦指出：“值得注意的是宗教改革運(yùn)動(dòng)的直接后果并不是社會(huì)生活的世俗化。恰恰相反，16、17世紀(jì)的歐洲正是由于新教的出現(xiàn)才使得宗教情緒變得更為強(qiáng)烈。”其依據(jù)在于新教()A．排斥世俗生活 B．對(duì)人的束縛更嚴(yán)苛C．主張信仰自由 D．加劇宗教信仰狂熱解析：傳統(tǒng)的天主教實(shí)行禁欲主義，排斥世俗生活，不是新教，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新教主體上代表了新興資產(chǎn)階級(jí)追求自由的趨勢(shì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及信仰自由的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；因?yàn)樾陆袒旧隙贾鲝埿叛龅镁群汀妒ソ?jīng)》是唯一權(quán)威，在事實(shí)上讓更多的人擺脫了教會(huì)權(quán)威的干涉，加劇了宗教信仰狂熱，故D項(xiàng)正確。答案：D2．下面是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間中日雙方參戰(zhàn)士兵體格調(diào)查表。據(jù)此可推知()年齡(歲)身高(cm)體重(kg)胸圍(cm)呼吸伸縮差(cm)肺氣容量(mL)握力(kg)日兵363141清兵312931A．清軍戰(zhàn)斗力落后于日軍 B．軍人體質(zhì)決定戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局C．清朝不夠重視軍隊(duì)建設(shè) D．清軍戰(zhàn)斗精神不及日軍解析：由材料信息可知日兵在年齡、體重、肺氣活量、握力上均要優(yōu)于清兵，說(shuō)明日兵整體的身體素質(zhì)強(qiáng)于清兵，但從材料中不能體現(xiàn)雙方戰(zhàn)斗力的比較，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映日、清軍人體質(zhì)有差異，但軍人體質(zhì)的差異不能決定戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局，說(shuō)法太絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映清兵整體素質(zhì)弱于日兵，從側(cè)面說(shuō)明清政府不夠重視軍隊(duì)建設(shè)，故C項(xiàng)正確；材料信息沒(méi)有反映日、清軍戰(zhàn)斗精神的比較，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C■命題視角(五)社會(huì)熱點(diǎn)隱性考新課標(biāo)全國(guó)卷歷史試題，承擔(dān)著“學(xué)以致用，資政教化”的社會(huì)功用。每一年的高考題都有其鮮明的時(shí)代特征和年代氣息。試題以大分值呼應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)的話題，從歷史角度出發(fā)，并不刻意回避熱點(diǎn)。當(dāng)年試題的命制都會(huì)暗中隱含時(shí)政熱點(diǎn)，達(dá)到關(guān)注熱點(diǎn)、隱性考查熱點(diǎn)。對(duì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó)來(lái)說(shuō)，高考的時(shí)代特征還體現(xiàn)為對(duì)古今中外社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的重點(diǎn)關(guān)注。需要關(guān)注的長(zhǎng)效熱點(diǎn)包括“傳統(tǒng)文化”，“農(nóng)業(yè)改革的趨向即規(guī)模經(jīng)營(yíng)”，周年問(wèn)題，公平公正，民主法治，“一帶一路”，“生育問(wèn)題”等等。這就要求考生不能死讀書、讀死書，要“家事，國(guó)家，天下事，事事關(guān)心”，把過(guò)去的歷史和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，多觀察、多思考，努力完成歷史學(xué)科立德樹(shù)人的根本任務(wù)。[真題印證][例1](2022·全國(guó)甲卷)兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制；經(jīng)魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊肌⒉铑~錄用的科舉制。科舉制更有利于()A．選拔最優(yōu)秀的官吏B．鑒別官員道德水平C．排除世家子弟入仕 D．提升社會(huì)文化水平[解析]此題暗合了當(dāng)前選官用官，反腐倡廉等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。科舉考試的科目及內(nèi)容，大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍，儒生在地位得以提升的同時(shí)，也成了專制政治的仆從，特別是明清八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的人，選拔的并不都是最優(yōu)秀的人才，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制以考試成績(jī)作為選定官員的標(biāo)準(zhǔn)，考試內(nèi)容主要是儒學(xué)經(jīng)典，并不能真正鑒別官員的道德水平，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉考試以考試成績(jī)作為選定官員的標(biāo)準(zhǔn)，雖破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形，但并不排除世家子弟入仕，世家子弟也可以通過(guò)科舉入仕，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制把讀書、考試、做官結(jié)合起來(lái)，促成了比較廣泛、持久的讀書風(fēng)尚，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成，提升社會(huì)文化水平，故D項(xiàng)正確。[答案]D[例2](2022·全國(guó)丙卷)明末有人描述江南農(nóng)村的變化時(shí)說(shuō)，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風(fēng)，非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心，冬必與早粥”。這一變化反映了()A．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展B．政府積極推行重農(nóng)政策C．社會(huì)矛盾日益尖銳D．農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化[解析]此題暗合了當(dāng)前“用工荒”社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。材料意思是講，明朝中后期江南農(nóng)村的雇工——即佃戶，由勤勞、柔順到懶惰、驕縱，雇工本身的勞動(dòng)態(tài)度，雇工對(duì)地主的態(tài)度都發(fā)生了變化，使佃戶對(duì)地主的依賴關(guān)系松弛，明朝中后期江南地區(qū)的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展，吸納周邊農(nóng)村地區(qū)大量人口的就業(yè)，會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人口的大量下降，農(nóng)村會(huì)出現(xiàn)“用工荒”，因而農(nóng)村雇工的地位提高，故A項(xiàng)正確；材料反映佃戶社會(huì)地位的提高，未涉及重農(nóng)政策，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是佃戶地位的變化，未體現(xiàn)社會(huì)矛盾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的主體是佃戶的人身依附關(guān)系逐漸減弱，而不是強(qiáng)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]A[例3](2022·全國(guó)乙卷)1965年，中國(guó)大陸與西方國(guó)家的貿(mào)易額在進(jìn)出口總額中所占的比重，由1957年的%上升到%。這種變化的外交背景是，我國(guó)()A．實(shí)現(xiàn)了與西方國(guó)家關(guān)系的正常化B．調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策C．推行了全方位外交的政策D．打破了歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖[解析]此題暗合了當(dāng)今我國(guó)外交提出的“全球治理”時(shí)政熱點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)在“實(shí)現(xiàn)”二字，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，中美關(guān)系開(kāi)始走向正常化是1972年；C項(xiàng)錯(cuò)在“全方位”，在新時(shí)期我國(guó)推行全方位的外交政策；D項(xiàng)是在新時(shí)期。由于中蘇關(guān)系惡化，社會(huì)主義陣營(yíng)已經(jīng)不復(fù)存在，所以調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策，增加了與西方國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)。[答案]B[針對(duì)訓(xùn)練]1．“絲路商貿(mào)活動(dòng)可謂奇貨可