2025屆甘肅省天水市第二中學高三上學期第三次月考歷史試題

甘肅省天水市第二中學2024--2025學年高三上學期第三次月考歷史試題一、單選題（本大題共16小題）1．考古發現，二里頭遺址中心區有多條道路和墻垣，把都邑分為多個方正、規整的網格區域，祭祀區、宮城區和作坊區恰好在中路，且宮城區居于中心，其它重要遺存拱衛在宮城區的周圍。這主要反映出當時（

）A．禮制文化走向成熟 B．城市布局凸顯專制色彩C．具備王朝國家特征 D．交通改善助推經濟發展2．1975年，于西安市南郊山門口鄉北沈家橋村東北一里處發現杜虎符，為我們研究秦的軍事制度提供了難得的實物資料。其內容為“兵家之符，右在君，左在杜，凡興士被甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之。”這一措施折射出當時（

）A．君主專制發展 B．軍事將領權重C．地方勢力瓦解 D．統治思想異變3．公元前202年，西漢建立，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”。公元前156~前87年，漢武帝時期“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”。這種變化主要源于（

）A．漢承秦制 B．休養生息 C．重農抑商 D．統一貨幣4．《論語》記載，孔子曾贊許曾點對“謙”的領悟和積極向上的生活態度。但魏晉士人對“謙”的解讀聚焦于孔子可能懷有的豁達隱逸之情，并將曾點美化成一位超然脫俗的世外高人。這一現象出現的主要原因是（）A．文學自覺和審美觀念的更新 B．人生態度和價值取向轉變C．門閥政治消解士人參政熱情 D．政治環境和社會思想變化5．如表為劉宋至隋初嶺南地區人口數變化情況統計表。這反映嶺南地區（

）省區劉宋時期人口數（公元464年）隋代初期人口數（公元609年）人口數密度（人/平方公里）占全國人口%人口數密度（人/平方公里）占全國人口%廣東3757441.71.256598892.991.28廣西2283600.990.769563454.141.86合計6041042.0116162343.14A．土地兼并程度日益加深 B．地域經濟差別縮小C．農業生產條件得到改善 D．人地矛盾日益突出6．金世宗語：“(女真)今之燕飲音樂，皆習漢風，非朕心所好。……女真舊風最為純直，汝輩當學之，舊風不可忘也。”金世宗此舉旨在（

）A．踐行儒家治國理念 B．借鑒漢族治理經驗C．促進民族文化認同 D．鞏固王朝政權統治7．元人張翥詩中有“曉日三岔口(天津)，連檣集萬艘”，清代也有“一日糧船到直沽(天津)罌越布滿街衢”的說法。據此推斷天津的經濟發展主要表現在（

）A．形成商業貿易網絡 B．行省制度促進經濟發展C．長途販運貿易發展 D．經濟重心已經完成南移8．魏源曾多次引用歷史上“師長”的典故：“漢用西域攻匈奴；唐用吐蕃攻印度，用回紇攻吐蕃；圣祖用荷蘭夾板船攻臺灣，又聯絡俄羅斯以逼準噶爾。”魏源此舉意在（

）A．摒棄藐視西方的傳統觀念 B．推動晚清政府的改革C．積極探尋挽救危機的途徑 D．開啟向西方學習浪潮9．19世紀70年代以前，世界市場上的絲茶價格是由中國決定的：70年代后，中國的銷售價格和數量都追隨世界經濟景氣的變幻而波動；至80、90年代，華絲的價格完全由紐約、倫敦、里昂的絲價決定，華茶的價格完全則完全由倫敦標價決定。據此可知，當時中國（

）A．主權被掠奪損害經濟獨立 B．農業品商品化進程加速C．商品競爭力受到嚴重沖擊 D．日益卷入世界經濟體系10．甲午戰爭時期，日本制定輿論宣傳策略，把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表，并運用公關手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱，清政府戰敗“將意味著數百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此，清政府卻無所作為。這反映了()A．歐美輿論宣傳左右了戰爭進程B．日本力圖變更中國的君主政體C．清朝政府昏庸不諳熟近代外交D．西方媒體鼓動中國的民主革命11．從祀孔廟是傳統社會中儒者所可期望獲取的最高榮譽。從光緒二年(1876)，顧炎武、黃宗羲、王夫之先后數次被提請從祀孔廟，但接連被駁，直到光緒三十四年才得以入祀兩廡，且每次請祀都引發激烈爭論，最后一次更是聚訟紛紜。三儒最終入祀表明（

）A．新形勢下經世致用思想的萌新 B．社會變革影響了意識形態建構C．統治集團在政體選擇上的分歧 D．知識分子為參政重塑自身形象12．1905年以前，出國留學者“大都商人子，為謀生計耳”1905年后，“學上大月魁儒巨子以至幕府之賓、瓦牖之士，莫不爭自濯磨，冒重洋，越萬里以求文明于外國”。這一變化的主要原因是（）A．政府政策的調整 B．民眾習俗的改變C．主流思想的變遷 D．革命思潮的高漲13．《晉商史料集成》記載，1911年10月13日，蔚盛長平遙總號通過北京分號的電報第一次得知武昌起義的消息。這一情況表明漢口分號的掌柜在當時已沒有機會和條件向總號通風報信。這一現象折射出（）A．晉商經營體制落后 B．商業易受政局影響C．革命形勢發展迅速 D．群眾對革命的支持14．五四運動后，出現了社會主義是否適合中國國情的爭論，有人反對走如俄國式道路，認為救中國只有一條路，就是“增加富力”，發展實業；還有人主張“采用勞農主義的直接行動，達到社會革命的目的。”這場爭論（）A．確定了新民主主義革命的道路B．使思想界認清了歐美的社會制度C．在思想上為中國共產黨的成立準備了條件D．消除了知識分子在救亡圖存方式上的分歧15．1915~1918年，《新青年》中“革命”“科學”“平等”“民主”等詞出現頻次大體相當；1919~1922年，“民主”出現次數不到“科學”的1/10，不及“革命”的1/20。這種變化可說明（

）A．新文化運動主流思想發生轉變 B．國民革命運動受到民眾普遍擁護C．資本主義政體模式被知識界否定 D．中國社會主要矛盾發生改變16．1920年底，針對新民學會中盛行羅素的教育救國理論，毛澤東認為其救國理論“理論上說得通，事實上做不到”，并將其主張總結為“提倡共產主義，但反對勞農專政，宜用教育的方法使有產階級覺悟”。這反映出毛澤東已認識到（

）A．馬克思主義對改造社會的重要性 B．勞農階層貧困落后的根源C．思想解放必須與工農運動相結合 D．團結工農是革命當務之急二、材料分析題（本大題共3小題）17．閱讀材料，回答問題。材料一

宋朝皇帝自稱上承天命，為華夷共主，居“中國”正統。遼初契丹人曾自認為“番”,遼興宗以后逐步產生遼為中華正統的思想，反而視其他民族為“諸番”,宣稱契丹為軒轅之后、承后晉統緒和德運，自稱“中國”,標榜中華正統。金熙宗以后也以多種方式標榜正統：自認“中華”,斥南宋等政權為“夷狄”;多次討論德運問題，特別是自稱承唐統而為金德，白稱“中國”。北宋從試圖打敗遼朝，臣服契丹，亞建華夷一統，到始終不忘燕云情結和“漢唐舊疆”。遼朝建立后的發展路徑是從部族制走向集權制，目標是實現統合蕃漢的“中國之志”。金朝也有大一統思想，金熙宗和海陵王宣稱，“四海之內，皆朕臣子”“混一天下，然后可為正統”。——黃純艷《從有宋一代政權格局透視文明統一性》材料二

原其姓耶律氏，孝章業帝之嗣女，圣宗孝宣皇帝之侄孫，蓋國家系軒轅黃帝之后……——《永清公主落志》(遼寧省阜新蒙古族自治縣出土的漢文葛志銘)第一卷有10門，分別為：1、謀逆；2.失孝德禮；3.背叛；4.惡毒；5.為不道；6.大不恭；7.不孝；8.不睦；9.失義；10.內亂。——《天盛改舊新定律令》(內蒙古西部黑水城遺址出土的西夏法典)西夏故地發現的十余處大型錢容中，宋錢平均占90%。大榆堡鄉金朝客藏出土24911枚錢幣中，金朝錢幣僅187枚。——楊富學李志鵬《北宋錢荒之西夏因素考析》材料三

(契丹)典章文物，飲食服玩之盛，盡習漢風，自謂昔時元魏所不如。——韓琦《上仁宗論備預七事》(金世宗)能遵行堯舜之道，要做大堯舜也由他。——朱熹《朱子語類》(科舉)兼采唐、宋之法而增損之。——《金史》(1)根據材料一，概括作者主要觀點。(2)說明材料二、材料三所包含的歷史信息與材料一的觀點之間的關聯。18．閱讀材料，回答問題。材料一

明末及清朝時期人口數量變動情況表年份1600年1651年1712年1775年1794年1822年1851年1856年1911年總人口2.05億1.19億1.42億2.64億3.13億3.72億4.32億3.42億3.47億材料二

在太平天國起義之前，布政使是由吏部任命并直接對戶部負責，按察使是對刑部負責的，都享有與督撫平起平坐的半獨立地位。這種每一省的分權制衡正是朝廷得以對省實行有效控制的基本原因之一。但太平天國戰爭給了督撫足夠的機會蠶食布政使和按察使的權力，直到將他們降為毫無個人意志可言的從屬地位。因而到太平天國時期結束時，督撫已成為集軍事指揮、財政和司法權力于一身的勝利者，有效的中央控制已一去不返。太平天國時期的形勢使清廷必須給予督撫組織與訓練新軍并為之籌餉的權力。由于這些新軍有較強的團結精神和地域觀念，僅服從各自長官的命令，它們實際上幾乎是“個人”的軍隊。太平天國平定以后，捻軍戰爭和西北的回民起義又延續了多年的戰亂。整個帝國已經衰敗不堪，以至無論中央還是地方政府都已沒有恢復一度普及全國的保甲機構的愿望和能力。有些省和地方官員為了地方治安試圖加強保甲，但沒有人真正能恢復早期的保甲戶口登記。——以上材料均摘編自何炳棣著，葛劍雄譯《1368—1953年中國人口研究》(1)根據材料并結合所學，概括清朝人口變化情況，并分析其原因。(2)根據材料二、說明太平天國運動對晚清政治的影響。19．閱讀材料，回答問題。材料

要理解中國與第一次世界大戰的關系，還需將中國置于互動的近代世界之中。甲午戰爭的慘敗，強烈地刺激了中國，民族主義與民族自覺意識加速覺醒。近代大眾媒體所形成的公共領域，也在逐漸改變著中國民眾的觀念。中國在第一次世界大戰期間一度成為戰場，德國因其在山東青島的勢力，而招致日本和英國的聯合軍事行動，從而爆發青島戰役；同時，中國也經歷了多次主動要求出兵參戰而被拒，最后派遣約14萬名華工到西線戰場為協約國服務的歷程。在眾多的參戰國中，中國也許是最特殊的一個參戰國。沒有一個中立國像中國這樣把自己國家的命運與第一次世界大戰緊密地聯系在一起，并懷抱如此高的期望，而且還在參戰過程中遭受如此重大的挫折。第一次世界大戰的爆發加劇了中國內政的變化，導致各種戰略的出臺，這些戰略旨在使中國擺脫傳統的屈辱外交，從而使中國成為國際社會中的新成員。中國逐漸形成的“外交政策群體”，對1914年爆發的世界大戰做出迅速反應，且積極主動地發起了一場新的外交，這有助于中國全面參與這場戰爭，提升中國的國際地位，并有望最終被接受成為世界舞臺上相對平等的一員。“盡管中國決心加入以西方為主導的國際新體系，但是中國對世界新秩序和西方社會的認識卻相當模糊，有時甚至是相互矛盾的。”——摘編自伍斌《徐國琦教授近代以來中國與世界關系的研究述評》(1)根據材料，指出中國參加一戰的目的和特點。(2)根據材料并結合所學，分析中國參戰并積極融入國際社會的歷史背景。三、論述題（本大題共1小題）20．閱讀材料，回答問題。諸圣文化可謂中華傳統文化的重要源流、精神和靈魂，在一定意義上代表成反映了中華文化與文明源遠流長、博大精深。從古至今，從國內到國外乃至世界范圍都產生了重要的影響、輻射和引領作用。有學者經過投集、分析、簽理，將古代諸圣作如下歸類：類型依據內容諸圣生活時代夏商周時期，如車圣炙仲、軍圣(武圣、謀圣)姜子牙；春秋時期，如道圣(哲圣、老圣、大圣、智圣)李耳；春秋至戰國，如亞圣孟軻；東漢至三國，如謀圣(計圣)諸葛亮；唐朝，如詩圣杜甫；北宋，如版圣(印圣)畢升；南宋至元，如織圣(棉圣)黃道姿；明朝，如心圣王守仁、航圣鄭和。二諸圣出生地數量名列前茅的是：中華傳統文化重要發祥地——河南最多.如忠圣(武圣)岳飛；其次是山東，如至圣(天縱之圣、文圣)孔丘；河北，如儒圣董仲舒；湖北，如琴圣伯牙；陜西，如易圣姬品；山西，如義圣(武圣)關羽。三諸圣身份、成就、事業、職業政治家，如法圣李悝；思想家，如墨圣墨翟；軍事家，如兵家亞圣吳起；經濟學家，如商圣范蠡；衛學家，如理圣朱雜：發明家，如紙圣蔡倫；宗教方面，如僧圣玄奘；茶文化，如茶圣陸羽等。——據楊文《博大深遠：基于我國古代諸圣的中華文化影響》整理在上述三種類型中任選其中幾位圣者，結合所學知識，自擬論題，展開論述，(論點明確，論據翔實，論證充分。)

參考答案1．【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：夏朝（中國）。據題干，二里頭遺址“宮城區居于中心，其它重要遺存拱衛在宮城區的周圍”，這種布局方式體現了較高的社會組織能力和規劃能力，這說明夏朝具備早期國家的特征，故選C項；西周時期，禮制文化成熟完備，與本題時空不符，排除A項；早期國家時期，尚未形成高度集權，排除B項；題干的重點在于描述遺址的布局特點，而非交通和經濟狀況，排除D項。故選C項。2．【答案】A【詳解】據題干“兵家之符，右在君，左在杜，凡興士被甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之。”和所學知識可知，凡是用兵五十人以上，必須要有君主的虎符才可，體現了君主專制的特點，A項正確；題干體現出的是君權對軍事將領權力的制約，排除B項；題干只是提到了君權對軍事將領權力的制約，并沒有提到地方勢力，排除C項；題干提到的是關于秦朝軍事上虎符的問題，與統治思想沒有直接必然的聯系，排除D項。故選A項。3．【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞，可知這是背景題。據題干時間信息可知準確時空是西漢。根據材料“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”反映的是西漢初年經濟凋敝，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”反映的是西漢經濟恢復，結合所學知識可知，西漢初年，經濟凋敝，統治者實行休養生息的政策，促進了經濟的恢復和發展，B項正確；漢承秦制，指的是漢朝繼承了秦朝的制度，而材料中“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”反映的是西漢初年經濟凋敝，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”反映的是西漢經濟恢復，排除A項；重農抑商政策是戰國時期商鞅變法首倡的，與材料中“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”反映的是西漢初年經濟凋敝，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”反映的是西漢經濟恢復不符，排除C項；統一貨幣是秦始皇鞏固統一的措施，與材料中“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”反映的是西漢初年經濟凋敝，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”反映的是西漢經濟恢復不符，排除D項。故選B項。4．【答案】D【詳解】據本題材料概括得出主要結論：魏晉時期士人對“謙”的解讀在于孔子的豁達和曾點的超然脫俗。結合所學知識可知，魏晉時期政權更迭頻繁，社會動蕩不安，儒家思想衰弱，出現了逃避現實斗爭、崇尚老莊的玄學思想，政治上主張“無為”，生活上主張任其“自然”，社會風氣上強調“清談”。因此，這一變化體現了魏晉時期政治環境和社會思想變化，D項正確；本題材料與文學自覺和審美觀念無關，排除A項；結合所學知識可知，人生態度和價值取向的轉變是社會環境變化的產物，排除B項；本題材料主要反映的是魏晉時期社會環境和思想的變化，門閥政治的影響不是主要原因，排除C項。5．【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據表格信息可以看出，從劉宋時期到隋代初期，嶺南地區的人口密度有了較大幅度的增長，由此可以說明嶺南地區的人地矛盾日益突出，D項正確；表格信息體現的是人地矛盾的日益突出，并不能體現土地兼并的加深，人地矛盾不一定因為土地兼并引起的，排除A項；表格信息反映的是嶺南地區的人地矛盾問題，并不能說明地域經濟差別的縮小和農業生產條件的改善，排除BC項。故選D項。6．【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：金朝（中國）。根據材料“(女真)今之燕飲音樂，皆習漢風，非朕心所好。……女真舊風最為純直，汝輩當學之，舊風不可忘也。”結合所學知識可知，金世宗通過強調本民族的傳統和文化，試圖在統治階層中構建一種共同的民族意識，這有助于鞏固金朝的統治基礎，減少因文化差異導致的內部矛盾，增強政權的穩定性，D項正確；根據材料“女真舊風最為純直，汝輩當學之，舊風不可忘也”可知，金世宗強調女真民族的傳統和文化，這不是踐行儒家治國理念，排除A項；“今之燕飲音樂，皆習漢風，非朕心所好”可知，金世宗要求保留女真舊俗的文化傳統，不是借鑒漢族治理經驗，排除B項；金世宗要求保留女真舊俗的文化傳統，是為了在統治階層中構建一種共同的民族意識，這有助于鞏固金朝的統治基礎——女真貴族的統治地位，這不利于促進民族文化認同，排除C項。故選D項。7．【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：元明清時期（中國）。據材料信息，連檣集萬艘和罌越布滿街衢可以可得出，天津的商品經濟發達，貿易發達，A項正確；行省制度是元朝的地方管理制度，與材料信息無關，排除B項；材料的地點只體現了天津一處，無法體現經濟上長途販運貿易發展，排除C項；經濟重心已經完成南移是在南宋時期，D項與材料時間不符合，排除D項。故選A項。8．【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。依據材料并結合所學知識可知，魏源多次舉例中原政權借用他族力量維護統治的舉措，這是他對“師夷長技”主張的實證，從而可看出其是在積極探尋強國御辱、挽救危機的新途徑，C項正確；魏源并未摒棄藐視西方的傳統觀念，排除A項；魏源的正是目的是想要找到挽救中國的正確道路，并不是要推動清政府進行改革，排除B項；由材料看不出魏源的主張在社會上的影響力，所以無法得出興起了向西方學習的浪潮，排除D項。故選C項。9．【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：19世紀70年代后，中國逐步融入世界市場，因此中國商品的價格受到世界市場的作用越來越明顯，D項正確。材料強調中國商品價格的變化，與主權被掠奪關系不大，排除A項；華絲不屬于農產品，排除B項；材料只提到中國商品受世界經濟波動，并不代表商品競爭力受到沖擊，排除C項。故選D項。10．【答案】C【答案】C【詳解】本題考查清政府的近代外交觀。題干表明甲午戰爭時期，日本制定輿論宣傳策略，引導了歐美輿論向著有利于日本的方向發展。對此，清政府卻無所作為。這反映了清政府不熟悉近代國際外交觀念，沒有合理運用國際輿論來維護自身利益，故C項正確；A項錯在“左右”，表述絕對化，排除A項；日本的輿論策略是為其本國利益服務的，而不是為了變更中國的政體，排除B項；題干中西方媒體的觀點受到日本輿論策略的誘導，并非要鼓動中國進行民主革命，排除D項。18.[浙江2022年6月·10]赫胥黎晚年出版的文集，其中第九卷是《進化論與倫理學及其他論文》。嚴復翻譯的《天演論》節選自第九卷，在譯文后面他添加了大量案語，表達自己的維新立場。1898年，《天演論》出版，產生巨大影響。該書對當時中國社會的意義在于()A．睜眼看世界B．宣傳民主共和C．思想啟蒙D．托古改制【詳解】本題考查《天演論》。結合所學可知，資產階級維新派反對封建專制，主張興民權，提倡新學，《天演論》的發表起到了思想啟蒙的作用，促進了人們的思想覺醒，合乎題意，故C項正確。【錯項分析】A項張冠李戴型睜眼看世界說的是林則徐、魏源等人B項立場沖突型宣傳民主共和的是革命派，嚴復并非革命派D項史實錯誤型托古改制是康有為用《孔子改制考》宣傳維新思想的特點，并非嚴復《天演論》的意義11．【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。從光緒二年到光緒三十四年，這期間中國社會處于劇烈變革之中，西方思想的傳入、社會的轉型等都對傳統的意識形態產生了影響。顧炎武、黃宗羲、王夫之三人最終得以入祀孔廟，反映了社會變革對意識形態建構的作用。在新的社會形勢下，對傳統儒家思想的解讀和運用有了新的變化和需求，B項正確；經世致用思想并非在此時“萌新”，顧炎武、黃宗羲、王夫之三人本身就代表著經世致用的思想，且這種思想在他們所處的時代已經存在，排除A項；題干中并未提及統治集團在政體選擇上存在分歧，與題目所給信息無關，排除C項；題干中沒有提到知識分子為了參政而重塑自身形象的相關內容，排除D項。故選B項。12．【答案】A【詳解】根據材料可知，1905年以前，出國留學者主要是商人子弟，目的是為了謀生計。1905年后，出國留學者的范圍擴大到學者、幕府之賓等各類人群，主要是為了求取文明。這一變化的主要原因是政府政策的調整。清政府在1905年廢除科舉制度，鼓勵留學，推動了更多人出國留學以求新知，A項正確；材料變化是指留學人員范圍擴大，而習俗變化是人們社會生活，排除B項；晚清時期儒家思想仍是主流思想，排除C項；革命思潮是指革命黨人的思想，而材料是1905年留學人員范圍的擴大，排除D項。13．【答案】C【詳解】據材料可知，《晉商史料集成》記載，1911年10月13日，蔚盛長平遙總號通過北京分號的電報第一次得知武昌起義的消息。這一情況表明漢口分號的掌柜在當時已沒有機會和條件向總號通風報信。這一現象折射出革命形勢發展迅速，清政府的統治土崩瓦解，C項正確；材料沒有涉及晉商經營體制落后，排除A項；材料不能說明“商業易受政局影響”，B項以偏概全，排除B項；材料未涉及群眾對革命的態度，排除D項。14．【答案】C【詳解】“采用勞農主義的直接行動，達到社會革命的目的”即走俄國十月革命的道路。五四運動后，關于社會主義是否合適中國國情的爭論，出現了走資本主義道路和走社會主義道路的兩條路線。通過這場爭論，馬克思主義得到宣傳，越來越多的人認識到只有社會主義才能使大多數人得到幸福，從而在思想上為中國共產黨的成立準備了條件，C項正確；中國新民主主義革命的道路是農村包圍城市，武裝奪取政權的道路，開辟于20世紀20年代末，A項錯誤；這場爭論沒有涉及歐美的社會制度，B項錯誤；五四運動后，知識分子在救亡圖存方式上仍有分歧，“消除”一說太絕對，D項錯誤。15．【答案】A【詳解】根據材料信息可知，民主出現頻率降低，革命出現頻率劇增。結合所學知識，這種變化的原因在于五四運動后，新文化運動主要傳播馬克思主義，而馬克思主義主張用革命的方式奪取政權。故答案為A項；國民革命運動是在1924-1927年，時間不符，并且材料只涉及知識分子階層，無法得出民眾普遍擁護的結論，排除B項；當時資本主義政體模式被部分知識界否定，不符史實，排除C項；當時中國是半殖民地半封建社會，社會主要矛盾未變，D項說法不符合史實，排除。16．【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：1920年（中國）。根據材料信息可知，毛澤東認為勞工階級在取得政權中的必要性，說明他認識到馬克思主義對改造社會的重要性，A項正確；材料反映的是毛澤東對救國理念的認識，與勞農階層貧困落后的根源無關，排除B項；材料并未提及思想解放和工農運動的關系，排除C項；材料反映救勞工階級的重要性，并未說明團結工農是革命當務之急，排除D項。故選A項。17．【答案】(1)遼宋夏金時期，民族融合不斷加深，北方少數民族華夏認同觀念不斷增強。(2)契丹人宣稱契丹族是皇帝后裔，體現了契丹人對華夏文化認同。西夏法律中將謀反、失孝、失義等作為法典分類的主要內容，融合了中原文化，受到儒家思想的深刻影響。遼、夏、金的本國鑄幣無法滿足自身的貨幣需求，多使用宋錢，宋錢在遼、夏、金等地區流通數量極大，表明這些地區經濟聯系密切，經濟形態具有同質性，蘊含著政治“大一統”的時代因素。遼、金等少數民族政權不斷學習中原的文化與政治制度，促進了漢族與少數民族的文化融合。金世宗推行仁政，遵行堯舜之道，表明朱熹用儒家的評價標準評價金世宗改革。總之，材料二、材料三中歷史信息證明了材料一中的歷史結論。【詳解】（1）本題為特點類材料分析題。時空為遼宋夏金時期（中國）。根據材料“宋朝皇帝自稱上承天命，為華夷共主”“遼興宗以后逐步產生遼為中華正統的思想”“金熙宗以后也以多種方式標榜正統”可知主要觀點是遼宋夏金時期，民族融合不斷加深，北方少數民族華夏認同觀念不斷增強。（2）本題為特點類材料分析題。時空為遼宋夏金時期（中國）。根據材料“原其姓耶律氏，孝章皇帝之嗣女，圣宗孝宣皇帝之侄孫.蓋國家系軒轅黃帝之后……”可知契丹人宣稱契丹族是皇帝后裔，體現了契丹人對華夏文化認同。根據材料“第一卷有10門，分別為：1.謀逆；2.失孝德禮；3.背叛；4.惡毒；5.為不道；6.大不恭；7.不孝；8.不睦；9.失義；10.內亂。”可知西夏法律中將謀反、失孝、失義等作為法典分類的主要內容，融合了中原文化，受到儒家思想的深刻影響。根據材料“西夏故地發現的十余處大型錢窖中，宋錢平均占90%。大榆堡鄉金朝窖藏出土24911枚錢幣中，金朝錢幣僅187枚。”可知遼、夏、金的本國鑄幣無法滿足自身的貨幣需求，多使用宋錢，宋錢在遼、夏、金等地區流通數量極大，表明這些地區經濟聯系密切，經濟形態具有同質性，蘊含著政治“大一統”的時代因素。根據材料“(契丹)典章文物，飲食服玩之盛，盡習漢風，自謂昔時元魏所不如。”“(科舉)兼采唐、宋之法而增損之。”可知遼、金等少數民族政權不斷學習中原的文化與政治制度，促進了漢族與少數民族的文化融合。根據材料“(金世宗)能遵行堯舜之道，要做大堯舜也由他。”可知金世宗推行仁政，遵行堯舜之道，表明朱熹用儒家的評價標準評價金世宗改革。最后進行總結：總之，材料二、材料三中歷史信息證明了材料一中的歷史結論。18．【答案】(1)清人口變化情況：從1600年到1911年，人口數量總體呈上升趨勢，其中1600年到1775年增長較為緩慢，1775年到1851年增長較快，1851年到1911年有所波動。原因：社會穩定：清朝前期，社會相對穩定，為人口增長提供了有利條件；農業發展：農業生產技術的提高、農作物品種的引進和推廣，使得糧食產量增加，能夠養活更多的人口；政策因素：清朝實行的一些鼓勵生育的政策，如康熙時期的“滋生人丁，永不加賦”和雍正時期的“攤丁入畝”，減輕了農民的負擔，促進了人口增長。(2)太平天國運動對晚清政治的影響：地方權力擴大：太平天國運動給了督撫足夠的機會，使他們集軍權、財政權和司法權于一身，削弱了中央對地方的控制，地方權力擴大。政治格局變化：太平天國運動后，軍權和地方權力的結合，導致了政治格局的變化，形成了“督撫專權”的局面。社會秩序混亂：太平天國運動和西北的回民起義等戰亂，使國家破敗不堪，中央和地方政府都難以恢復保甲機構，社會秩序混亂。【詳解】（1）本題是對比、背景類材料分析題。具體的時空是明末及清朝時期（中國）。第一小問清人口變化，根據材料一“1600年到1911年，總人口數量的變動”可知，從1600年到1911年，人口數量總體呈上升趨勢，其中1600年到1775年增長較為緩慢，1775年到1851年增長較快，1851年到1911年有所波動。第二小問原因，根據材料一“明末及清朝時期人口數量變動情況表”的時間結合所學可知，清朝前期，社會相對穩定，為人口增長提供了有利條件；農業生產技術的提高、農作物品種的引進和推廣，使得糧食產量增加，能夠養活更多的人口；清朝實行的一些鼓勵生育的政策，如康熙時期的“滋生人丁，永不加賦”和雍正時期的“攤丁入畝”，減輕了農民的負擔，促進了人口增長。（2）本題是影響類材料分析題。具體的時空是清末（中國）。根據材料二“太平天國戰爭給了督撫足夠的機會蠶食布政使和按察使的權力，直到將他們降為毫無個人意志可言的從屬地位”可知，太平天國運動給了督撫足夠的機會，使他們集軍權、財政權和司法權于一身，削弱了中央對地方的控制，地方權力擴大。根據材料二“到太平天國時期結束時，督撫已成為集軍事指揮、財政和司法權力于一身的勝利者”可知，太平天國運動后，軍權和地方權力的結合，導致了政治格局的變化，形成了“督撫專權”的局面。根據材料二“整個帝國已經衰敗不堪，以至無論中央還是地方政府都已沒有恢復一度普及全國的保甲機構的愿望和能力。有些省和地方官員為了地方治安試圖加強保甲，但沒有人真正能恢復早期的保甲戶口登記。”可知，太平天國運動和西北的回民起義等戰亂，使國家破敗不堪，中央和地方政府都難以恢復保甲機構，社會秩序混亂。19．【答案】(1)目的：旨在使中國擺脫傳統的屈辱外交，從而使中國成為國際社會中的新成員。特點：中國“以工代兵”，派遣約14萬名華工到西線戰場為協約國服務的歷程。(2)歷史背景：甲午戰爭的慘敗，強烈地刺激了中國，民族主義與民族自覺意識加速覺醒；近代大眾媒體所形成的公共領域，也在逐漸改變著中國民眾的觀念；中國在第一次世界大戰期間一度成為戰場；中國也經歷了多次主動要求出兵參戰而被拒，最后派遣約14萬名華工到西線戰場為協約國服務的歷程；從外部看，是迫于西方列強尤其是美國的外部壓力；1914年底，日本占領山東，中國只有以戰勝國的身份參加和平會議，才可能收回山東權益。【詳解】（1）本題是背景類、特點類材料解析題。時空是一戰期間。目的：據材料“第一次世界大戰的爆發加劇了中國內政的變化，導致各種戰略的出臺，這些戰略旨在使中國擺脫傳統的屈辱外交，從而使中國成為國際社會中的新成員”可知，材料反映中國參加一戰的目的是旨在使中國擺脫傳統的屈辱外交，從而使中國成為國際社會中的新成員。特點：據材料“同時，中國也經歷了多次主動要求出兵參戰而被拒，最后派遣約14萬名華工到西線戰場為協約國服務的歷程”可知，一戰中中國“以工代兵”，派遣約14萬名華工到西線戰場為協約國服務的歷程。（2）本題是背景類材料解析題。時空是一戰期間。歷史背景：據材料“甲午戰爭的慘敗，強烈地刺激了中國，民族主義與民族自覺意識加速覺醒”可知，甲午戰爭的慘敗，強烈地刺激了中國，民族主義與民族自覺意識加速覺醒；據材料“近代大眾媒體所形成的公共領域，也在逐漸改