2026年內(nèi)蒙古(高考)語(yǔ)文考試試卷真題(含答案)_第1頁(yè)
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-2026年內(nèi)蒙古(高考)語(yǔ)文考試試卷真題(含答案)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共6小題,6分)閱讀下面的文字,完成1-6題。【原文內(nèi)容】在當(dāng)代社會(huì),數(shù)字化生存已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越依賴數(shù)字設(shè)備進(jìn)行日常生活、工作與學(xué)習(xí)。數(shù)字技術(shù)為人類(lèi)帶來(lái)前所未有的便利,同時(shí)也引發(fā)了許多新的問(wèn)題。例如,信息過(guò)載、隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)沉迷等。這些問(wèn)題的根源在于,數(shù)字化的普及雖然改變了信息的傳播方式,卻未能同步改變?nèi)藗儗?duì)信息的處理方式。人們?nèi)匀涣?xí)慣于線下的思維方式,而未能適應(yīng)數(shù)字環(huán)境中的新規(guī)則。因此,培養(yǎng)數(shù)字素養(yǎng),已然成為現(xiàn)代社會(huì)的重要課題。(1)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(1分)A.數(shù)字化生存已經(jīng)成為一種可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)B.數(shù)字技術(shù)為人類(lèi)帶來(lái)了挑戰(zhàn),但沒(méi)有帶來(lái)便利C.信息過(guò)載、隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)沉迷等問(wèn)題的根源在于人們對(duì)信息的處理方式未能改變D.培養(yǎng)數(shù)字素養(yǎng)是解決所有數(shù)字問(wèn)題的根本辦法答案:C解析:文中指出信息過(guò)載、隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)沉迷等問(wèn)題的根源在于人們對(duì)信息的處理方式未能改變,因此選項(xiàng)C正確。(2)文中“數(shù)字素養(yǎng)”的含義,最接近的一項(xiàng)是(1分)A.使用數(shù)字設(shè)備的能力B.在數(shù)字環(huán)境中正確處理信息的能力C.對(duì)數(shù)字技術(shù)本質(zhì)的理解能力D.在數(shù)字環(huán)境中獲取信息的能力答案:B解析:文中強(qiáng)調(diào)數(shù)字素養(yǎng)是適應(yīng)數(shù)字環(huán)境所需的新規(guī)則,因此“在數(shù)字環(huán)境中正確處理信息的能力”最為貼合。(3)下列哪一項(xiàng)不屬于文中提到的數(shù)字化生存帶來(lái)的問(wèn)題?(1分)A.網(wǎng)絡(luò)沉迷B.信息過(guò)載C.社交隔離D.隱私泄露答案:C解析:文中明確提到的問(wèn)題有信息過(guò)載、隱私泄露和網(wǎng)絡(luò)沉迷,社交隔離未被提及。(4)文章中“信息傳播方式”和“人們思維方式”關(guān)系的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(1分)A.兩者沒(méi)有直接關(guān)系B.信息傳播方式?jīng)Q定了人們思維方式C.信息傳播方式促使人們思維習(xí)慣變化D.信息傳播方式影響思維方式,但思維方式未受影響答案:C解析:文中指出信息傳播方式發(fā)生了變化,而人們的方式仍未改變,因此選項(xiàng)C正確。(5)下列哪一項(xiàng)可作為文章的論據(jù)?(1分)A.人們比以前更善于處理大量信息B.人們普遍對(duì)數(shù)字環(huán)境適應(yīng)良好C.數(shù)字技術(shù)普及過(guò)程中,人們?nèi)员3志€下思考習(xí)慣D.信息傳播速度遙遙領(lǐng)先于人們的思維速度答案:C解析:文中提到人們?nèi)粤?xí)慣于線下的思維方式,這可以作為數(shù)字素養(yǎng)必要性的論據(jù)。(6)下列哪一項(xiàng)是文中隱含的觀點(diǎn)?(1分)A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展無(wú)關(guān)緊要B.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展需要與人們思維方式的變化同步C.數(shù)字技術(shù)會(huì)自動(dòng)適應(yīng)人類(lèi)思維方式D.人類(lèi)思維方式將完全被數(shù)字環(huán)境取代答案:B解析:文中提及數(shù)字技術(shù)發(fā)展沒(méi)有同步改變?nèi)祟?lèi)思維方式,從而隱含了觀點(diǎn):技術(shù)發(fā)展與思維變化應(yīng)同步。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共9小題,17分)閱讀下面的文字,完成7-15題。【文章內(nèi)容】窗外的梧桐樹(shù)下,我常看見(jiàn)一個(gè)拄著拐杖的老者,他張開(kāi)雙臂,仿佛要擁抱整個(gè)世界。但每次我避開(kāi)他,因?yàn)樗偸怯靡环N深不見(jiàn)底的眼神看我,像在看一個(gè)尚未醒來(lái)的沉睡者。直到有一天,我鼓起勇氣與他交談,才明白他曾經(jīng)是一個(gè)天才的詩(shī)人,但一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍,讓他失去了記憶,也失去了詩(shī)的天賦。從那時(shí)起,他再也無(wú)法寫(xiě)詩(shī),只能每天在梧桐樹(shù)下沉思,試圖找回曾經(jīng)的自我。但他始終相信,詩(shī)歌不僅僅是文字的組合,而是靈魂的表達(dá)。他用各種零碎的詞語(yǔ),在腦海里拼湊出曾經(jīng)的詩(shī)句,雖然對(duì)他來(lái)說(shuō),這些詞語(yǔ)毫無(wú)意義,但對(duì)他而言,這是一場(chǎng)永不放棄的尋夢(mèng)之旅。(7)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(1分)A.老者每天都在梧桐樹(shù)下沉思B.老者曾是天才詩(shī)人C.老者失去記憶后徹底失去了詩(shī)的天賦D.老者愿意放棄詩(shī)歌答案:B解析:文中提到老者曾經(jīng)是一個(gè)天才詩(shī)人,因此選項(xiàng)B正確。(8)下列對(duì)“深不見(jiàn)底的眼神”的理解,正確的一項(xiàng)是(1分)A.表示老者的眼睛非常深邃B.表示老者心情復(fù)雜C.表示老者探究未知的渴望D.表示老者對(duì)世界的認(rèn)知答案:C解析:文中描述老者的眼神寓意其始終試圖尋找自我和夢(mèng)想。(9)下列哪一項(xiàng)是文章的主旨?(1分)A.表達(dá)對(duì)詩(shī)歌失去的惋惜B.表達(dá)對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求C.描述一個(gè)失去記憶的老者的日常生活D.抒發(fā)對(duì)美好事物的懷念答案:B解析:文中重點(diǎn)展現(xiàn)老者對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著信念,揭示夢(mèng)想的主題。(10)文中“每天在梧桐樹(shù)下沉思”的行為最能體現(xiàn)老者哪一方面的特點(diǎn)?(1分)A.堅(jiān)持不懈B.內(nèi)心孤獨(dú)C.對(duì)詩(shī)歌的懷念D.梧桐樹(shù)的象征意義答案:C解析:老者對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著體現(xiàn)在他的每日沉思中。(11)本文的描寫(xiě)手法是(1分)A.白描B.象征C.擬人D.對(duì)比答案:B解析:梧桐樹(shù)象征了老者的內(nèi)心世界和夢(mèng)想追求。(12)簡(jiǎn)答題(5分)文中老者的行為對(duì)現(xiàn)實(shí)中的你有什么啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答案:老者的行為啟示我們即使面對(duì)重大挫折,也不應(yīng)放棄自己的夢(mèng)想與追求。即便不能創(chuàng)作,他仍在內(nèi)心中努力尋找曾經(jīng)的詩(shī)歌,這體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神。解析:文中通過(guò)老者失去記憶仍堅(jiān)持找尋詩(shī)歌的描寫(xiě),表達(dá)出珍視夢(mèng)想的重要性。(13)賞析題(4分)賞析“梧桐樹(shù)下,他張開(kāi)雙臂,仿佛要擁抱整個(gè)世界”一句的藝術(shù)效果。答案:這句話運(yùn)用了比喻手法,將老者的動(dòng)作與內(nèi)心的豪情表達(dá)相聯(lián)系,展現(xiàn)他雖失去記憶,但仍保持著對(duì)世界的好奇與熱愛(ài)。解析:句子通過(guò)“擁抱世界”的比喻,形象地體現(xiàn)出人物內(nèi)心情感與精神追求。(14)探究題(3分)文中老者是否有“找回自我”的可能?請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析。答案:有可能。文中強(qiáng)調(diào)老者始終相信詩(shī)歌是靈魂的表達(dá),這種信念是他找回自我、重建精神世界的動(dòng)力。解析:文中老者對(duì)詩(shī)歌的信念象征了他對(duì)自我的堅(jiān)守與追尋。(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共7小題,12分)閱讀下面的材料,完成15-21題。【材料組合】【材料一】2024年,某市出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)智能城市試點(diǎn)建設(shè)的實(shí)施方案》,旨在通過(guò)智能技術(shù)提升城市管理水平。【材料二】據(jù)《智能交通發(fā)展白皮書(shū)》數(shù)據(jù)顯示,2023年該地區(qū)智能交通的使用率有所上升,但仍不足30%。【材料三】調(diào)查顯示,人們對(duì)智能設(shè)備依賴程度逐年上升,尤其在年輕人中,手機(jī)成為生活的必需品。(15)下列哪些是智能城市建設(shè)的目標(biāo)?(1分)A.提高城市管理水平B.加強(qiáng)交通管理C.提高智能技術(shù)普及率D.增強(qiáng)市民參與度答案:A解析:材料一明確指出智能城市試點(diǎn)建設(shè)的目標(biāo)是提升城市管理水平。(16)下列哪一項(xiàng)不符合材料二的表達(dá)?(1分)A.智能交通使用率低B.智能技術(shù)在交通領(lǐng)域尚不成熟C.市民對(duì)智能設(shè)備依賴度高D.2023年智能交通使用率已超過(guò)50%答案:D解析:材料二指出2023年智能交通使用率仍不足30%,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。(17)材料二的信息來(lái)源是(1分)A.政府文件B.社會(huì)調(diào)查C.專(zhuān)業(yè)研究報(bào)告D.個(gè)人訪談答案:C解析:材料二明確標(biāo)注為《智能交通發(fā)展白皮書(shū)》數(shù)據(jù)顯示。(18)下列對(duì)“智能設(shè)備”與“智能交通”的關(guān)系理解,正確的一項(xiàng)是(1分)A.兩者沒(méi)有直接關(guān)系B.智能設(shè)備是智能交通的基礎(chǔ)C.智能交通依賴于智能設(shè)備D.智能設(shè)備促進(jìn)智能交通發(fā)展答案:C解析:智能交通系統(tǒng)是基于智能設(shè)備技術(shù)構(gòu)建的,因此兩者關(guān)系密切。(19)材料三的調(diào)查對(duì)象主要是(1分)A.市民B.青年學(xué)生C.年輕人D.智能設(shè)備制造商答案:C解析:材料三提到人們對(duì)智能設(shè)備依賴程度和年輕人特別突出。(20)簡(jiǎn)答題/概括歸納題(7分)綜合上述材料,概括智能城市建設(shè)面臨的主要問(wèn)題。答案:智能城市建設(shè)面臨的問(wèn)題包括:智能交通普及率低、市民對(duì)智能設(shè)備依賴度高、智能技術(shù)應(yīng)用尚未成熟、公眾對(duì)智能生活的適應(yīng)能力不足。解析:材料一指出城市管理水平目標(biāo),材料二顯示智能交通使用率低,材料三說(shuō)明依賴程度高,整體看來(lái),智能城市的推進(jìn)需要解決普及率和技術(shù)適應(yīng)度問(wèn)題。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共9小題,20分)閱讀下面的文言文,完成21-29題。【原文內(nèi)容】司馬遷,字子長(zhǎng),夏陽(yáng)人也。少時(shí)好學(xué),博覽群書(shū),游歷四方,足跡幾遍天下。太史公既死,后有仲尼之徒,皆以承繼其志為任。遷生龍門(mén),年十歲,而夢(mèng)玄黃。及長(zhǎng),知夢(mèng)之非真,遂未敢言。后遷為太史令,學(xué)天官星歷,涉獵經(jīng)傳,刺取史記,以求其真。其書(shū)成,名動(dòng)天下,后世稱(chēng)其為《史記》。(21)下列對(duì)加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是(1分)A.少時(shí)好學(xué):年輕時(shí)愛(ài)學(xué)習(xí)B.足跡幾遍天下:足跡遍布天下C.刺取史記:記錄史書(shū)D.名動(dòng)天下:名字震動(dòng)天下答案:A解析:“少時(shí)好學(xué)”意為年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)。(22)下列對(duì)文意的判斷正確的一項(xiàng)是(1分)A.司馬遷少年時(shí)曾夢(mèng)見(jiàn)玄黃,但未敢提起B(yǎng).司馬遷成年后才意識(shí)到夢(mèng)非真實(shí)C.司馬遷成年后才開(kāi)始學(xué)習(xí)天文歷法D.太史公未有后人繼續(xù)其事業(yè)答案:A解析:文中提到司馬遷少年時(shí)夢(mèng)見(jiàn)玄黃,但未敢述說(shuō)。(23)下列對(duì)“后有仲尼之徒”理解正確的一項(xiàng)是(1分)A.仲尼即孔子,他是司馬遷的老師B.仲尼之徒指的是孔子的弟子C.仲尼之徒表示司馬遷的后繼者D.仲尼之徒指的是司馬遷的同僚答案:C解析:文中“太史公既死,后有仲尼之徒”意指司馬遷死后還有繼承其志的人。(24)下列對(duì)“刺取史記”的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(1分)A.記錄史書(shū)B(niǎo).搜集、核實(shí)史書(shū)資料C.編撰史書(shū)D.批評(píng)史書(shū)答案:B解析:文言文中“刺取”有搜集、核實(shí)之意,故選B。(25)下列語(yǔ)句中沒(méi)有使用賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是(1分)A.少時(shí)好學(xué)B.名動(dòng)天下C.知夢(mèng)之非真D.以求其真答案:A解析:A項(xiàng)為正常語(yǔ)序,其余三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句式。(26)下列哪一項(xiàng)是“足跡幾遍天下”的正確翻譯?(1分)A.歷遍天下B.行走天下C.蹤跡遍布天下D.蹤跡只走了一部分答案:C解析:文中“足跡幾遍天下”意為足跡遍布天下。(27)文中“其書(shū)成”中的“其”指代的是(1分)A.太史公B.司馬遷C.仲尼之徒D.足跡幾遍天下者答案:B解析:“其書(shū)”指司馬遷所編寫(xiě)的書(shū)。(28)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分,每小題4分)(1)太史公既死,后有仲尼之徒,皆以承繼其志為任。答案:太史公去世后,后世繼承其志的人,都以承擔(dān)他的志向?yàn)榧喝巍=馕觯悍g時(shí)注意“既”“后”“以為”的用法,確保意思準(zhǔn)確無(wú)誤。(2)遷生龍門(mén),年十歲,而夢(mèng)玄黃。答案:司馬遷出生于龍門(mén),十歲時(shí)做了玄黃之夢(mèng)。解析:該句強(qiáng)調(diào)了他的出生地和少年經(jīng)歷。(29)簡(jiǎn)答題(5分)結(jié)合全文,總結(jié)司馬遷的品質(zhì)。答案:司馬遷勤奮好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、堅(jiān)持求真、熱愛(ài)歷史,體現(xiàn)出對(duì)史學(xué)的虔誠(chéng)與執(zhí)著。解析:文中突出他的學(xué)習(xí)態(tài)度、求真精神和對(duì)史書(shū)的熱愛(ài)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共5小題,9分)閱讀下面這首古詩(shī),完成30-34題。【詩(shī)歌原文】《靜夜思》床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。作者:李白|朝代:唐代(30)下列對(duì)詩(shī)句的理解,正確的一項(xiàng)是(1分)A.“明月光”指月光潔白如霜B.“地上霜”是實(shí)寫(xiě)C.“疑是地上霜”說(shuō)明作者情緒復(fù)雜D.全詩(shī)無(wú)虛實(shí)結(jié)合答案:A解析:詩(shī)句中的“明月光”描寫(xiě)月光潔白如霜,體現(xiàn)出虛實(shí)結(jié)合的手法。(31)下列哪一項(xiàng)是詩(shī)中的意象?(1分)A.明月B.故鄉(xiāng)C.思緒D.以上皆是答案:D解析:詩(shī)中“明月”和“故鄉(xiāng)”均是意象,且思緒也體現(xiàn)為想象。(32)下列對(duì)“疑是地上霜”的理解,不對(duì)的一項(xiàng)是(1分)A.表達(dá)了詩(shī)人對(duì)月光的懷疑B.表現(xiàn)了夜晚的寒冷感受C.是一種錯(cuò)覺(jué),實(shí)為月光D.即使在沒(méi)有霜的季節(jié),詩(shī)人也會(huì)誤以為有霜答案:A解析:詩(shī)句描繪的是月光的潔白,不是懷疑本身。(33)本詩(shī)的情感基調(diào)是(1分)A.快樂(lè)B.思鄉(xiāng)C.悲傷D.喜悅答案:B解析:詩(shī)中詩(shī)人低頭思鄉(xiāng),情感基調(diào)是思鄉(xiāng)之情。(34)賞析題(5分)賞析“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”兩句的表達(dá)效果。答案:這兩句詩(shī)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合與虛實(shí)相生的技法,通過(guò)“舉頭”與“低頭”的對(duì)比動(dòng)作,傳達(dá)出詩(shī)人由明月引發(fā)思鄉(xiāng)之情的內(nèi)心變化。表達(dá)簡(jiǎn)潔而深遠(yuǎn),展示出一種延宕的情感動(dòng)態(tài)。解析:詩(shī)句通過(guò)自然景物的描寫(xiě),引出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念,對(duì)比手法增強(qiáng)了情感的層次。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)(35)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分,每空1分)(1)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。(2)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(3)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。答案:(1)《逍遙游》;(2)《勸學(xué)》;(3)《勸學(xué)》解析:前三句均出自《勸學(xué)》和《逍遙游》,分別對(duì)應(yīng)其內(nèi)容與思想。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(36)下列成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(1分)A.他雖然是個(gè)新手,但我對(duì)他今后能出類(lèi)拔萃,充滿信心。B.他總是不恥下問(wèn),愿意向別人請(qǐng)教問(wèn)題。C.他的想法真是別具匠心,讓人耳目一新。D.他善于見(jiàn)賢思齊,不斷提升自我。答案:C解析:“別具匠心”形容人的獨(dú)特創(chuàng)意,符合語(yǔ)境。(37)下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(1分)A.由于他吃苦耐勞,所以得到了廣泛的認(rèn)可。B.他在學(xué)校里學(xué)習(xí)非常努力,而且成績(jī)很好。C.我們必須避免類(lèi)似的錯(cuò)誤不再發(fā)生。D.為了提高寫(xiě)作能力,我們要廣泛閱讀和寫(xiě)作練習(xí)相結(jié)合。答案:B解析:A項(xiàng)“由于…所以”搭配不當(dāng),C項(xiàng)“避免…不再發(fā)生”語(yǔ)義重復(fù),D項(xiàng)缺少謂語(yǔ)。(38)下列句子排序正確的一項(xiàng)是(1分)①他雖然年紀(jì)不大,②但見(jiàn)識(shí)卻非常豐富,③時(shí)常給我們講述一些有趣的故事。A.①②③B.②①③C.③②①D.①③②答案:A解析:句子①引出人物,②說(shuō)明其特點(diǎn),③闡述其行為,邏輯通順。(39)下列哪一項(xiàng)不是修辭手法?(1分)A.比喻B.擬人C.反問(wèn)D.對(duì)比答案:C解析:反問(wèn)不屬于修辭手法,而是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的一種表達(dá)方式。(40)下列句子中,語(yǔ)言得體的一項(xiàng)是(1分)A.他昨天到我家做客,我說(shuō)他胖了。B.他昨天我家做客,我說(shuō)他胖了。C.他昨天到我家做客,我夸他瘦了。D.他昨天到我家做客,我稱(chēng)贊他儀表堂堂。答案:D解析:D項(xiàng)語(yǔ)氣文明得體,自然流暢。(41)下列句子中,屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)是(1分)A.他聽(tīng)說(shuō)會(huì)議推遲了B.會(huì)議被推遲了C.他本來(lái)答應(yīng)來(lái)開(kāi)會(huì)D.他已走到了會(huì)議地點(diǎn)答案:B解析:B項(xiàng)“會(huì)議被推遲了”是典型的被動(dòng)句式。(42)下列句子中,哪一個(gè)體現(xiàn)了時(shí)態(tài)的運(yùn)用?(1分)A.他是老師B.他現(xiàn)在是老師C.他曾經(jīng)是老師D.他是老師,曾經(jīng)教過(guò)我們答案:D解析:D項(xiàng)包含“是”和“曾經(jīng)”的兩種時(shí)態(tài)表達(dá)。(43)下列句子中,屬于整散句變換正確的一項(xiàng)是(1分)A.他每天早上跑步,這是他的習(xí)慣B.他每天早上跑步,而且這是一種習(xí)慣C.他每天早上跑步,而且每天早上跑步是一種習(xí)慣D.他每天早上跑步,這是一種他的習(xí)慣答案:B解析:B項(xiàng)將整句轉(zhuǎn)換為兩個(gè)分句,語(yǔ)言更自然流暢。(44)語(yǔ)言表達(dá)題(6分)請(qǐng)把下面句子壓縮成一句話,并保留主要信息:“在現(xiàn)代社會(huì),隨著信息技術(shù)的創(chuàng)新與普及,手機(jī)已成為不可或缺的工具,特別是在年輕人中,幾乎人手一部。”答案:手機(jī)在現(xiàn)代社會(huì)已成為不可或缺的工具,尤其在年輕人中幾乎人手一部。解析:保留文中的主要信息“手機(jī)成為工具”“尤為年輕人廣泛使用”,并進(jìn)行語(yǔ)言精煉。(45)圖文轉(zhuǎn)換題(6分)依據(jù)下列圖表內(nèi)容,寫(xiě)一段不超過(guò)50字的說(shuō)明文:【表格內(nèi)容】年份智能手機(jī)使用率(%)依賴程度指數(shù)202070%85202182%93202290%98答案:智能手機(jī)使用率持續(xù)上升,依賴程度指數(shù)不斷攀升,2022年達(dá)到98%。解析:簡(jiǎn)潔明了地概括了數(shù)據(jù)變化趨勢(shì),語(yǔ)言準(zhǔn)確、得體。四、寫(xiě)作(60分)(46)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)材料:在某個(gè)小村莊里,有一棵百年古樹(shù),村民視其為守護(hù)神,每逢節(jié)日都要祭拜。有人認(rèn)為這種行為是迷信;也有人認(rèn)為這是文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。而樹(shù)本身,雖然被村民們守護(hù)了一百多年,卻因?yàn)榻陙?lái)的環(huán)境惡化,生長(zhǎng)緩慢,枝葉枯黃。人們爭(zhēng)相砍伐,卻不知這樹(shù)已成了歷史見(jiàn)證的象征。要求:①選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;②不要套作,不得抄襲;③不得泄露個(gè)人信息;④不少于800字。答案:古今守護(hù):鄉(xiāng)土情懷與文明傳承的對(duì)話在某個(gè)古老村莊里,有一棵百年古樹(shù),村莊里的老人常常在樹(shù)下祈禱,村民視其為守護(hù)神,每逢節(jié)日都要舉行祭拜儀式。然而,這棵古樹(shù)卻因近年來(lái)的環(huán)境惡化,逐漸枯萎,枝葉凋零。有人認(rèn)為祭拜古樹(shù)是迷信,要求砍伐以利用其木材資源;也有人強(qiáng)調(diào)這株古樹(shù)是歷史的見(jiàn)證者

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