課外短小文言文閱讀專(zhuān)練：寓言神話(huà)（解析版）

課外短小文言文閱讀專(zhuān)題練：08寓言神話(huà)

一、文言文閱讀一寓言神話(huà)

閱讀下面的文段，完成題目。

昔有愚人，適友人家，與主人共食，嫌淡而無(wú)味。主人既聞，乃益鹽。食之，甚美，遂自念曰：“所以美

者，緣有鹽故。'‘薄暮至家，母已具食。愚人口：“有鹽乎？有鹽乎？”母出鹽而怪之，但見(jiàn)兒唯食鹽不食菜。

母曰：“安可如此？“愚人曰："吾知天下之美味，咸在鹽中。'‘愚人食鹽不已，味敗，反為其患。天下之事皆

然，過(guò)則非唯無(wú)益，反害之。

（選自《百喻經(jīng)》）

1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。

①，在鹽中________________

②愚人食鹽不弓

2.愚人“愚”在哪里？請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)要分析。

【答案】1.咸：全、都：已：停止

2.愚人不動(dòng)腦子，不吃別的只是吃鹽，空口吃鹽吃得口味敗壞，結(jié)果反為鹽所害。故事說(shuō)明了任何事情都

有個(gè)“度”，過(guò)與不及都不合度，愚人之所以愚，就在于不懂得合度（適而可止、過(guò)猶不及、物極必反）的道

理。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假

字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)

源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根

據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具

體的分析即可。

【參考譯文】

從前有一個(gè)愚笨的人，有一天到朋友家里去，主人和這位客人一起吃飯。這位客人嫌棄（這些菜都）淡

了一點(diǎn)，都沒(méi)有味道。主人已經(jīng)聽(tīng)到了（他的話(huà)），于是加入了鹽。愚笨的人嘗了之后，特別好吃，就自言

自語(yǔ)道：“菜這么好吃，是因?yàn)榉帕他}。‘‘黃昏時(shí)回到家，母親已備好了飯菜。（他）說(shuō)：“有鹽嗎？有鹽嗎？”

母親取出鹽，對(duì)此感到有點(diǎn)奇怪，只看到自己兒子唯獨(dú)吃鹽不吃飯菜。母親問(wèn)：“怎么可以這樣呢？“他說(shuō)：

“我知道天下的美味都在鹽中。“愚人一直不停地吃鹽，口味敗壞，反而變成他的禍害。天下的事情都一樣，

過(guò)了就不僅沒(méi)有好處，反而會(huì)弄巧成拙。

1.本題考查對(duì)文言文中重點(diǎn)字詞含義的理解能力。①“咸在鹽中”：在文言文里，“咸”常見(jiàn)的含義有“全、

都”等。從整個(gè)句子“吾知大下之美吠，咸在鹽中”來(lái)看，愚人表達(dá)的是他認(rèn)為大下所有的美味都在鹽里面，

“咸”在這里解釋為“全、都”才能使句子意思通順合理。②“愚人食鹽不已"："已''在文言文中有多種意思，如

第1頁(yè)

“停止”“已經(jīng)"“罷了''等。結(jié)合語(yǔ)境，愚人在吃了鹽覺(jué)得味道變好后，就一直吃鹽，“食鹽不已堀i述的是持續(xù)

吃鹽的動(dòng)作，所以“已'’解釋為“停止”符合文意。故答案為：咸：全、都；已：停止

2.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解以及對(duì)其中蘊(yùn)含道理的提煉與分析能力。從文段中可以看到，愚人在朋友

家吃飯時(shí)，因?yàn)橹魅思恿他}后飯菜變得美味，他就錯(cuò)誤地認(rèn)為天下之美味全在鹽中。回到家后，他不吃別

的，只是吃鹽，“唯食鹽不食菜”，幣且“食鹽不已”，最后導(dǎo)致“味敗，反為其患”，口味被破壞，反而被鹽所

害。這個(gè)故事所闡述的道理是，任何事情都有一個(gè)合適的“度就像愚人吃鹽，適量的鹽能讓飯菜美味，但

過(guò)量食用就會(huì)適得其反。愚人不懂得把握這個(gè)“度”，認(rèn)為鹽越多越好，沒(méi)有意識(shí)到過(guò)猶不及，這就是他“愚”

的地方。這也提醒我們?cè)谏钪校鋈魏问虑槎家莆蘸梅执纾苊膺^(guò)度，否則可能會(huì)得到不好的結(jié)果。故

答案為：愚人不動(dòng)腦子，不吃別的只是吃鹽，空口吃鹽吃得口味敗壞，結(jié)果反為鹽所害。故事說(shuō)明了任何事

情都有個(gè)“度”，過(guò)與不及都不合度，愚人之所以愚，就在于不懂得合度（適而可止、過(guò)猶不及、物極必反）

的道理。

閱讀下面文言文，完成后面小題

齊王一日臨朝，顧謂侍臣曰：“吾國(guó)介于數(shù)強(qiáng)國(guó)間，當(dāng)苦支備①，今欲調(diào)丁壯，筑大城，自東海起，連

即墨，經(jīng)太行，接軒轅，下武關(guān)，逶迤四千里，與諸國(guó)隔絕，使秦不得窺吾西，楚不得竊吾南，韓、魏不得

持吾之左右，豈不大利邪？今，百姓筑城，雖有少勞，而異日不復(fù)有征戍侵虞之患，可以永逸矣。聞吾下

令，孰不欣躍而來(lái)耶？''艾了對(duì)日：“今旦大雪，臣趨朝，見(jiàn)路側(cè)有民，裸露僵踣，望天而歌。臣怪之，問(wèn)其

敢，答曰：‘大雪應(yīng)候②，且喜明年人食賤麥，我即今年凍死矣c'正如今日筑城，百姓不知享永逸者在何人

也。”

【注釋】①支備：調(diào)度戰(zhàn)備。支，調(diào)度、支付。②應(yīng)侯：順應(yīng)時(shí)令。

3.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.聞/吾下令B.逶迤/四千里

C.楚/不得竊吾南D.今欲/調(diào)丁壯

4.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

①歲_______________

②雖______________

③故_____________________

5.翻譯文中劃線句子。

①聞吾下令，孰不欣躍而來(lái)耶？

②今旦大雪，臣趨朝，見(jiàn)路側(cè)有民，裸露僵踣，望天而歌。

6.從這篇文章中可以看出齊王是怎樣的君主。

【答案】3.C

4.歲：每年；雖：即使；故：原因，緣故

第2頁(yè)

5.①老百姓聽(tīng)見(jiàn)我下達(dá)這個(gè)命令，誰(shuí)不歡欣踴躍的前來(lái)參加呢？

②今天早晨下'雪，我來(lái)趕早朝，看見(jiàn)路旁有一個(gè)百姓，袒露著身子，凍倒在地上，望著老天唱哀歌。

6.思慮不周全；不會(huì)站在百姓的角度思考問(wèn)題；不體貼關(guān)心百姓。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一

般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（2）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活

用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所

選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出

判斷。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句r翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀

懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)

的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具

體的分析即可。

【參考譯文】

一天齊王上早朝，環(huán)顧之后對(duì)侍臣們說(shuō)：“我們國(guó)家處于幾個(gè)強(qiáng)國(guó)之間，年年苦于要支付（大量）調(diào)度戰(zhàn)

備費(fèi)用，現(xiàn)在我想抽調(diào)一批壯丁，修筑一座規(guī)模很大的長(zhǎng)城，從東海筑起，連通即墨，途經(jīng)太行山，連接軒

轅山，直下武關(guān)，曲折蜿蜒四千里，與各強(qiáng)國(guó)隔絕。使秦國(guó)不能覬覦我國(guó)的西方，楚國(guó)不得偷犯我國(guó)的南

方，韓國(guó)和魏國(guó)不得牽制我國(guó)的左右，這難道不是一件非常有利的事嗎？現(xiàn)在讓老百姓去修筑長(zhǎng)城，即使會(huì)

有些勞累，但日后就不會(huì)再有遠(yuǎn)征和遭受侵犯的禍患，可以一勞永逸了。老百姓聽(tīng)見(jiàn)我下達(dá)這個(gè)命令，誰(shuí)不

歡欣踴躍的前來(lái)參加呢？“艾子回答說(shuō)：“今天早晨下雪，我來(lái)趕早朝，看見(jiàn)路旁有一個(gè)百姓，袒露著身子，

凍倒在地上，望著老天唱哀歌；我對(duì)此感到奇怪，便問(wèn)他什么緣故。（他）回答說(shuō)：，這場(chǎng)大雪順應(yīng)了時(shí)令，

正高興明年人們能吃到減價(jià)的麥子，可是我在今年就要被凍死了。’這件事正像今天所說(shuō)的筑長(zhǎng)城（等到長(zhǎng)城

筑完），百姓還不知道享受永久安樂(lè)的是些什么人呢。”

3.本題考查對(duì)文言文語(yǔ)句結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義的理解能力。

A.“聞梧下令”，“聞”是動(dòng)詞“聽(tīng)說(shuō)”，“吾下令”是一個(gè)主謂短語(yǔ)，年“聞”的賓語(yǔ)，在“聞”后停頓，符合主謂賓

結(jié)構(gòu)的朗讀節(jié)奏劃分原則，該選項(xiàng)正確。句意為：聽(tīng)到我下達(dá)這個(gè)命令；

B.“逶迤/四千里”，“透迤”形容城墻的曲折延伸狀態(tài)，"四千里''表示長(zhǎng)度，二者語(yǔ)義相對(duì)獨(dú)立，在中間停頓合

理，該選項(xiàng)正確。句意為：曲折綿延四千里；

C.“楚”是主語(yǔ)，“不得竊吾南”是謂語(yǔ)部分，“楚”后不應(yīng)停頓，正確劃分應(yīng)為“楚不得/竊吾南”，原選項(xiàng)節(jié)奏劃

分錯(cuò)誤。句意為：楚國(guó)就不能在我們的南方偷偷侵犯；

D.“今”是時(shí)間狀語(yǔ)，“欲調(diào)丁壯”是謂語(yǔ)部分，在“今”后停頓，符合時(shí)間狀語(yǔ)和謂語(yǔ)部分的劃分規(guī)則，該選項(xiàng)

第3頁(yè)

正確。句意為：現(xiàn)在想要調(diào)派壯年男子。

故答案為：C

4.本題考查對(duì)文言文中重點(diǎn)字詞含義的理解與積累。①“歲”：在文言文中，“歲”有“年”“年齡”“年成”等意

思。結(jié)合“吾國(guó)介于數(shù)強(qiáng)國(guó)間，歲苦支備”的語(yǔ)境，這里說(shuō)的是齊國(guó)處在幾個(gè)強(qiáng)國(guó)之間，每年都為調(diào)度戰(zhàn)備而

苦惱，所以“歲”解釋為“每年②“雖”：常見(jiàn)的文言虛詞含義有“即使”“雖然”等。“雖有少勞”表達(dá)的是即使

百姓有少量的勞苦,所以“雖”意為唧使”。③“故”:在文言文中，“故”可作名詞“原因、緣故”，也可作連詞

“所以”等。“臣怪之，問(wèn)其故”，即臣對(duì)此感到奇怪，詢(xún)問(wèn)他原因,所以“故”解釋為“原因，緣故”。故答案

為：歲：每年；雖：即使；故：原因，緣故

5.本題考查文言文句子的翻譯能力。①重點(diǎn)字詞：“聞”是“聽(tīng)說(shuō)”；“孰”是“誰(shuí)”；“欣躍”是“歡欣踴躍”。②

重點(diǎn)字詞：“今旦”是“今天早晨”；“趨朝”是“趕早朝”；“僵踣”是“凍倒”；“歌”可譯為“唱哀歌”。

故答案為：①老百姓聽(tīng)見(jiàn)我下達(dá)這個(gè)命令，誰(shuí)不歡欣踴躍的前來(lái)參加呢？②今天早晨下雪，我來(lái)趕早朝，

看見(jiàn)路旁有一個(gè)百姓，袒露著身子，凍倒在地上，望著老天唱哀歌。

6.本題考查對(duì)文言文中人物形象的分析與概括能力。齊王想要調(diào)派壯年男子修筑大城，認(rèn)為雖然百姓當(dāng)下

會(huì)有一些勞苦，但以后就沒(méi)有征戰(zhàn)戍守、被侵犯的憂(yōu)患，可以永遠(yuǎn)安逸了。然而他沒(méi)有考慮到百姓當(dāng)下的生

活狀況和承受能力。艾子通過(guò)講述早晨看到百姓因大雪可能今年凍死卻為明年賤麥歡喜的故事，暗示齊王筑

城的想法就像百姓只看到明年賤麥卻不顧今年凍死一樣，沒(méi)有考慮到百姓當(dāng)下的困境。由此可以看出齊王思

慮不周全，不會(huì)站在百姓的角度思考問(wèn)題，不體貼關(guān)心百姓。

故答案為：思慮不周全；不會(huì)站在百姓的角度思考問(wèn)題；不體貼關(guān)心百姓。

閱讀下面文言文，完成后面小題

土偶①與桃梗②

臣來(lái)，過(guò)于淄.匕有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。桃梗謂土偶人口：“子西岸之土也，挺③之以為人，至歲八

月，降雨下，淄水④至，則汝殘矣。''土偶曰：“不然。吾西岸之二也。土則復(fù)西岸耳。今子?xùn)|國(guó)之桃梗也，

刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳？”

［注］①土偶：泥人。②桃梗：用桃木刻成的人。③挺：揉。④淄水；水名，在今山東境內(nèi)。

7.小華同學(xué)想要知道“有上偶人與桃梗相與語(yǔ)”中“語(yǔ)”的意思，他在《古漢語(yǔ)詞典》中查出“語(yǔ)”的四項(xiàng)釋義，

他應(yīng)該選

A.說(shuō)話(huà)B.告訴C.言論D.諺語(yǔ)

8.文中土偶說(shuō)“不然”的原因是“,這篇文章告訴我們

的道理。（第一空用原文填寫(xiě)）

【答案】7.A

8.“吾西岸之土也，土則復(fù)西岸耳”；做人要腳踏實(shí)地（每個(gè)人都有長(zhǎng)處和不足，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短。）

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假

第4頁(yè)

字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)

源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根

據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具

體的分析即可。

【參考譯文】

這次我來(lái)的時(shí)候，路過(guò)淄水，聽(tīng)到泥巴人和桃木人說(shuō)話(huà)。桃木人對(duì)泥巴人說(shuō)：“您，本是河西岸的泥巴，

是人們把您捏成人形的，如果到了八月份，天降大雨，淄水暴漲，那您就會(huì)被沖壞了。“泥巴人說(shuō)：不對(duì)。

我本來(lái)就是河西岸的泥巴，沖壞了仍舊回到西岸泥巴堆里去。而您，本來(lái)是東方的桃梗，是人們把您雕刻成

人形的，如果下大雨，淄水猛漲，把您直沖而下，您將漂流到什么地方去呢？’’

7.本題考杳對(duì)文言文中重點(diǎn)字詞含義的理解。在“有土偶人與桃梗相與語(yǔ)''這句話(huà)中，描述的是土偶人和桃梗

之間發(fā)生了某種行為。從整個(gè)故事的情境來(lái)看，是桃梗對(duì)土偶人說(shuō)話(huà)，土偶人又回應(yīng)桃梗，所以這里“語(yǔ)''表

達(dá)的是他們之間相互“說(shuō)話(huà)”的交流行為。

A.“說(shuō)話(huà)”，符合土偶人與桃梗相互交流的語(yǔ)境，是正確的釋義；

B.“告訴”，通常是一方向另一方單方面?zhèn)鬟_(dá)信息，而此處是雙方互動(dòng)交流，川“告訴”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這種情

境；

C“言論”，一般指發(fā)表的見(jiàn)解、主張等，是一個(gè)相對(duì)寬泛、正式的概念，與土偶人和桃梗之間日常交流的語(yǔ)

境不符；

D.“諺語(yǔ)”，是民間流傳的固定語(yǔ)句，與句子中土偶人和桃梗交流的語(yǔ)境毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

故答案為：A

8.本題考查對(duì)文言文寓意的理解和概括能力。①桃梗對(duì)土偶人說(shuō)它到八月淄水來(lái)就會(huì)被毀壞，土偶回應(yīng)“不

然“，接著闡述了原因“吾西岸之上也，上則復(fù)西岸耳”，意思是自己本來(lái)就是西岸的土，被沖毀后還是回到西

岸。所以土偶說(shuō)“不然”的原因用原文回答就是“吾西岸之土也，土則復(fù)西岸耳②從故事中可以看到，土偶

和桃梗都有各自的處境和特點(diǎn)。土偶雖可能被淄水沖毀，但它能回歸本源；桃梗雖看似精致，但在淄水來(lái)臨

時(shí)會(huì)被沖走，漂泊不定。這告訴我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和不足，士偶有扎根西岸的穩(wěn)定性，桃梗有可被

水流帶走的靈活性，我們要像認(rèn)識(shí)土偶和桃梗的特點(diǎn)一樣，清楚自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí)，

土偶不羨慕桃梗的精致，堅(jiān)守自己的本質(zhì)，也啟示我們做人要腳踏實(shí)地，不要盲目羨慕他人，要認(rèn)清自己的

位置和價(jià)值。所以這篇文章告訴我們做人要腳踏實(shí)地（每個(gè)人都有長(zhǎng)處和不足，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短）的道理。

故答案為：“吾西岸之土也，土則復(fù)西岸耳''；做人要腳踏實(shí)地（每個(gè)人都有長(zhǎng)處和不足，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短。）

閱讀下面文言文，完成后面小題

撞墻

①東郭子向三弟子赴襄陽(yáng)，關(guān)至路口，曰：“自此而南，皆為通衢。遵彼大路，勿失勿迷。二三子，勉

第5頁(yè)

旃。”

②南行五十里，大河橫前。溯流半里許，有橋。無(wú)忌臼：“何不橋行？”

③左野蹙額曰：“師學(xué)南行，安得曲折？水？何畏也！”乃相攜涉河。水深且急，和死者數(shù)矣。

④又南行百余里許，有墻阻路。無(wú)忌曰：“抱墻繞行，即是通衢。'‘焦苕曰：“師言遵彼大路，穿得繞道

而行。循師之教無(wú)往不利背師之言死無(wú)地臭。”用與左野迎墻直進(jìn)，碰然聲響，倒于墻下。

⑤無(wú)忌扶起之，曰：“繞行無(wú)半里，何不行權(quán)？”左野曰："吾矢死靡它。與其背師命而生，寧如從師命

而死。”焦苕亦曰：“背師之言，即為叛逆。”乃相扶相搜,直撞石墻,無(wú)忌阻之不及，已斃于墻下。

【注釋】勉旃：努力。多于勸勉時(shí)用之。

小語(yǔ)在本展廳展板上中閱讀到了《撞墻》這文言文，產(chǎn)生了一些疑惑請(qǐng)你為他答疑解惑。

9.問(wèn)題一：下面語(yǔ)句中加點(diǎn)字是什么意思？

①溯流半里4②案得繞道而行③無(wú)忌阻之不及

10.問(wèn)題二：文中第④段中有句話(huà)缺少標(biāo)點(diǎn)，朗讀時(shí)應(yīng)該怎樣斷句？請(qǐng)你簡(jiǎn)單為我解釋一下。

循師之教無(wú)往不利背師之言死無(wú)地矣

11.問(wèn)題三：文中第⑤段劃波浪線這句話(huà)中到底是“真”還是“直”字呢？（請(qǐng)你結(jié)合文意，為他解釋?zhuān)?0字左

右。）

12.問(wèn)題四：這篇文章題目是“撞墻”，為什么不放在功能展廳，而放在了精神展廳？（請(qǐng)你結(jié)合文意，為他

解釋?zhuān)?0字左右。）

【答案】9.表示數(shù)量，大約；怎么；來(lái)得及

10.循師之教/無(wú)往不利/背師之言/死無(wú)地矣

斷句理由：這一句話(huà)表達(dá)的意思是：遵循師傅的教導(dǎo)，沒(méi)有錯(cuò)的時(shí)候。違背師傅的教導(dǎo)，你將死無(wú)葬身之

地。并且根據(jù)原文中焦苕亦曰：“背師之言，即為叛逆''這一句話(huà)，可以判斷

11.應(yīng)該是“直這句話(huà)的意思是：于是二人就相互攙扶，堅(jiān)定地撞上了石墻。"直”能表達(dá)出左野和焦苕固

執(zhí)，更增強(qiáng)了諷刺意味。

12.《撞墻》一?文描寫(xiě)左野和焦苕誓死遵循師父之語(yǔ)的行為，展現(xiàn)r愚忠的危害，教育我們做任何事應(yīng)該隨

機(jī)應(yīng)變。所以放在精神展廳。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）木題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假

字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)

源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根

據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂

之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考杳理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具

第6頁(yè)

體的分析即可。

（4）本題考查理解文章主旨的能力。做好此類(lèi)題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句，從文章所的不同對(duì)

象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

【參考譯文】

東郭子派遣三弟子去襄陽(yáng)城，送到路口的時(shí)候，對(duì)他們說(shuō)：“從這里往南，都是四通八達(dá)的道路。沿著那

大路走，不要迷路了。諸位，保重。”

向南走大路前進(jìn)，走了五十里后，發(fā)現(xiàn)有一條大河橫在面前。向上游走半里左右，看見(jiàn)有一座橋可以過(guò)

河。無(wú)忌提議說(shuō)：“為什么不走橋過(guò)河呢？”

左野卻皺著眉頭說(shuō)：“老師讓我們一直向南走，怎么能讓路線中有曲折呢？水有什么可怕的！”就一起相

互手牽手過(guò)河。水又深又急，有幾個(gè)人喪了命。

又向南走了一百里左右，有一堵墻擋住了去路。無(wú)忌說(shuō)：“沿墻繞著走，就是大路。”焦茬說(shuō)：“老師讓我

們向南直走，怎么能繞道而行呢？照著老師說(shuō)得去做，必然正確；違背老師所說(shuō)，必死無(wú)疑。”說(shuō)著就與左

野一同向著墻壁直走。砰的一聲響，他們被撞倒在墻下。

無(wú)忌扶他們起來(lái)，說(shuō)：“繞道走沒(méi)有半里，為什么不改變常規(guī)權(quán)宜行事？”左野說(shuō)：“我誓死無(wú)二心，與其

違背師命而活著，寧可遵守師傅的命令而死。''焦苕也說(shuō)：“違背師傅所說(shuō)，就是背叛。”于是兩人相互攙扶，

對(duì)著石墻直撞過(guò)去，無(wú)忌來(lái)不及阻止他們，兩人己經(jīng)撞死了。

9.本題考查對(duì)文言文中重點(diǎn)字詞含義的理解與掌握。①“溯流半里許"中"許''表示數(shù)量，有“大約、左右''之

意。在文言文中，"許'’常用來(lái)表示約數(shù)，此句描述他們沿河逆流走了大約半里路，所以“許’懈釋為"表示數(shù)

量，大約”。②“安得繞道而行''里"安”是疑問(wèn)代詞，意為“怎么從語(yǔ)境看，焦苕認(rèn)為師傅說(shuō)南行，就不能

繞道，這里表達(dá)一種反問(wèn)質(zhì)疑的語(yǔ)氣，所以"安''是"怎么”的意思。③“無(wú)忌阻之不及"中“及''表示"來(lái)得及”。

句子說(shuō)無(wú)忌想阻止左野和焦苕撞墻卻來(lái)不及了，“不及”即沒(méi)有趕上、來(lái)不及，所以"及''解釋為"來(lái)得及故

答案為：表示數(shù)量，大約；怎么；來(lái)得及

10.本題考查文言文斷句能力。①依據(jù)：從語(yǔ)句的語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)來(lái)看，“循師之教''與"背師之言''是兩種相反的

行為，“無(wú)往不利”是“循師之教”的結(jié)果，“死無(wú)地矣'是“背師之言”的后果。同時(shí)，結(jié)合后文焦苕說(shuō)的“背師之

言，即為叛逆“，也能輔助判斷此處斷句應(yīng)體現(xiàn)出遵循和違背師傅教導(dǎo)的不同結(jié)果。②句意：遵循師傅的教

導(dǎo)，就沒(méi)有不順利的時(shí)候；違背師傅的言語(yǔ)，就會(huì)死無(wú)葬身之地。故答案為：循師之教/無(wú)往不利/背師之言/

死無(wú)地矣斷句理由：這一句話(huà)表達(dá)的意思是：遵循師傅的教導(dǎo)，沒(méi)有錯(cuò)的時(shí)候。違背師傅的教導(dǎo)，你將死無(wú)

葬身之地。并且根據(jù)原文中焦苕亦曰：“背師之言，即為叛逆''這一句話(huà)，可以判斷

11.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解以及對(duì)字詞在文中表達(dá)效果的分析能力。結(jié)合文意，左野和焦苕二人固執(zhí)

地遵循師傅的話(huà)，面對(duì)石墻也不繞行，堅(jiān)持直撞。“直”有“直接、堅(jiān)定地”之意，更能體現(xiàn)出他們亳不猶豫、

固執(zhí)到底的狀態(tài)，突出了他們的愚忠和不知變通，增強(qiáng)了文章的諷刺意味。而“真”主要表示真實(shí)、確實(shí)等意

思，無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出這種堅(jiān)定、固執(zhí)撞墻的狀態(tài)，所以應(yīng)該是“宜”字。故答案為：應(yīng)該是“直二這句話(huà)的意

第7頁(yè)

思是：于是二人就相互攙扶，堅(jiān)定地撞上了石墻。"直”能表達(dá)出左野和焦苕固執(zhí)，更增強(qiáng)了諷刺意味。

12.本題考查對(duì)文言文主題的理解和分析能力。文章講述了左野和焦苕二人一味遵循師傅的話(huà)，即使面臨危

險(xiǎn)也不變通，最終撞墻而死的故事。重點(diǎn)展現(xiàn)的是他們這種愚忠、不知隨機(jī)應(yīng)變的精神狀態(tài)，而不是強(qiáng)調(diào)撞

墻這一行為的功能性。通過(guò)這個(gè)故事，意在教育人們做任何事都應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況隨機(jī)應(yīng)變，而不是盲目遵

循，所以放在精神展廳更為合適。故答案為：《撞墻》一文描寫(xiě)左野和焦苕誓死遵循師父之語(yǔ)的行為，展現(xiàn)

了愚忠的危害，教育我們做任何事應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變。所以放在精神展廳。

閱讀下面文言文，完成后面小題

北郭氏之老卒僮仆爭(zhēng)政，室壞不修且壓，乃召工謀之。請(qǐng)菜，日：“未間，女①姑自食。”役人告饑，蒞

事者②弗白而求賄，弗與，卒不白。于是眾工皆憊恚③，執(zhí)斧鑿而坐。合天大雨霖，步廊之柱折，兩龐④既圮

⑤，次及于其堂，乃用⑥其人之言，出粟具蜜箕⑦以集工曰：“惟所欲而與，弗靳。工人至，視其室不可支，

則皆辭。其一曰：“向也吾饑，請(qǐng)粟而弗得，今吾飽矣。‘'其二曰:“子之食豳⑧矣，弗可食矣。”其三曰：“子

之室腐矣，吾無(wú)所用其力矣。”則相率而逝，室遂不葺以圮。

郁離子曰：“北郭氏之先，以信義得人力，竄富甲天下，至其后世，一室不保，何其忽也！家政不修，權(quán)

歸下隸，賄賂公行，以失人心，非不幸矣。”

【注釋】①女：通"汝”。②蒞事者：管家。③憊恚(bdihui)：疲憊、怨恨。④龐：正房對(duì)面和兩側(cè)的

小屋子。⑤圮：倒塌。⑥用：這里是采納的意思。⑦饕飾(yongxi)：饕，熟食。飾，贈(zèng)送。⑧赧(ai)：

食物經(jīng)久而變味。

13.對(duì)加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()

卒：士兵，手下

A.弗與，卒*不白

B.拿大大南霖會(huì)：恰逢，止趕上

C.則相率而逝率：順著，隨著

D.夏富甲天下致：得到，取得

14.下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是()

A.北郭氏之老卒僮仆爭(zhēng)政當(dāng)余?從師也

B.乃召工謀之當(dāng)立者乃公子扶蘇

C.執(zhí)斧鑿而?坐呼爾而?與之

D.以信義得人力以君為長(zhǎng)者

15.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

向也吾饑，請(qǐng)粟而弗得，今吾飽矣。

16.這則寓言故事意在告訴人們什么道理？

【答案】13.A

14.C

第8頁(yè)

15.先前，我們饑餓，請(qǐng)求給點(diǎn)糧食卻得不到，如今我們能吃飽了。

16.一個(gè)家族（一個(gè)政權(quán)）的主事者如果不精明，不能選賢用能，任其胡作非為，那么就必然毀于一旦。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假

字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)

源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根

據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的

不問(wèn)用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀

懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)

的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查理解文章主旨的能力。做好此類(lèi)題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句，從文章所的不同對(duì)

象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

【參考譯文】

一個(gè)姓北郭的人家的老差役和童仆爭(zhēng)執(zhí)家政，房屋壞了，并且不修將要倒塌了，主家才召集工匠商量修

房的事。工匠們請(qǐng)求先發(fā)給點(diǎn)糧食，主家說(shuō)：“沒(méi)有時(shí)間給你們發(fā)糧食，你們暫且吃自己的糧食吧。”那些役

仆們也都訴說(shuō)家里沒(méi)有吃的了，管事的不愿替他們?nèi)シA告，反而向他們索取賄賂，他們不給，管事的就始終

沒(méi)有向主人稟告。于是工匠們都疲憊不堪，十分怨恨主家，便拿著斧鑿坐著不干活。正逢陰天，接連幾天下

起大雨，走廊的柱子折斷了，兩側(cè)的小屋子已經(jīng)倒塌了。眼看著就要危及到正房，這時(shí)主家才采納了他們的

要求，先發(fā)放糧食，又準(zhǔn)備了熟食贈(zèng)送工匠們，并召集他們說(shuō)：“你們的要求都可以得到滿(mǎn)足，決不吝惜。”

工匠們到了工地，看那房屋快要倒塌了，便都推辭起來(lái)。第一個(gè)工匠說(shuō)：“先前，我們饑餓，請(qǐng)求給點(diǎn)糧食

卻得不到，如今我們能吃飽了。”第二個(gè)工匠說(shuō)：“你們的飯已變味了，不能吃了。'‘第三個(gè)工匠乂說(shuō)：“你們

的房梁、楝木都糟爛了，我們無(wú)法修復(fù)它了。''于是就爭(zhēng)相離去，房屋因不能及時(shí)修整而倒塌了。

郁離子說(shuō)：“北郭家的祖先，曾憑信義得到大家的支持，發(fā)家致富，聞名天下。可是，到了他的后代，一

座房屋都保不住，相差有多遠(yuǎn)啊！這是因?yàn)榧艺o(wú)人操持、治理，權(quán)力落入下屬，再加上公開(kāi)索要賄賂，而

大失人心，這不正是他的不幸么。”

13.本題考查對(duì)文言文中實(shí)詞含義的理解與辨析能力。

BCD.正確:

A.“弗與，卒不白”中，“卒”在此處應(yīng)解釋為“最終”，而非“士兵，手下”。從句子意思來(lái)看，是說(shuō)管家沒(méi)有給

工人賄賂，最終也沒(méi)有向主人稟報(bào)這件事，“卒”表事情的最終結(jié)果。

故答案為：A

14.本題考杳對(duì)文言文中虛詞意義和用法的理解與辨析能力。

第9頁(yè)

A.“北郭氏之老卒僮仆爭(zhēng)政”：“之”是助詞，可譯為“的”，表示所屬關(guān)系，即北郭氏的老卒和僮仆在爭(zhēng)奪家政

大權(quán)。“當(dāng)余之從師也"之’’用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。該句意思足當(dāng)我外出求師的時(shí)候；

B.正確。“乃召工謀之”：“乃”是連詞，可譯為“于是，就”，表示北郭氏于是召來(lái)工人商量修房之事。”當(dāng)立者

乃公子扶蘇“：“乃”是判斷動(dòng)詞，可譯為“是”，意思是應(yīng)當(dāng)立為國(guó)君的是公子扶蘇；

C.“執(zhí)斧雷而坐”：“而”是連詞，表修飾關(guān)系，連接'執(zhí)斧鑿"和“坐''兩個(gè)動(dòng)作，說(shuō)明工人拿著斧鑿坐著的狀

態(tài)。“呼爾而與之“：“而“同樣是連詞，表修飾關(guān)系，“呼爾”修飾“與'’的動(dòng)作，即沒(méi)有禮貌地吆喝著給他；

D.”以信義得人力”：“以”是介詞，可譯為“憑借”，表示北郭氏祖先憑借信義獲得人力。“以君為長(zhǎng)者“：

“以……為”是固定結(jié)構(gòu)，“以”可譯為“把”，意思是把您看作長(zhǎng)者。

故答案為：C

15.本題考查文言文句子的翻譯能力。重點(diǎn)字詞：“向”譯為“先前、從前“；“吾”是“我”；“饑唧"饑餓'”請(qǐng)

粟”是“請(qǐng)求給點(diǎn)糧食”;“弗得”表示“得不到”；“今”是“如今”;“飽唧“吃飽”。

故答案為：先前，我們饑餓，請(qǐng)求給點(diǎn)糧食卻得不到，如今我們能吃飽了。

16.本題考查對(duì)文言文寓意的理解和概括能力。故事中北郭氏祖先憑借信義得人力致富甲天下，但后世家政

不修，權(quán)力落到下隸手中，賄賂公行，失去人心，最終連一間屋子都保不住。這表明一個(gè)家族或政權(quán)的主事

者如果不能精明能干，不能選拔任用賢能之人，任由手下胡作非為，那么必然會(huì)導(dǎo)致衰敗毀滅。

故答案為：一個(gè)家族（一個(gè)政權(quán)）的主事者如果不精明，不能選賢用能，任其胡作非為，那么就必然毀于一

旦。

閱讀下文，回答問(wèn)題。

客有過(guò)①主人者，見(jiàn)其灶直突②，旁有積薪。客謂主人：”更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患。“主人嘿

然③不應(yīng)。俄血家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次

坐，而不錄④言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩

澤，焦頭爛額為上客邪？“主人乃寤而請(qǐng)之。

（選自《漢書(shū)?霍光傳》，有刪改）

【注釋】①過(guò)：拜訪。②突：煙囪。③嘿然：沉默不語(yǔ)的樣子。④錄：此處指邀請(qǐng)。

17.根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋?zhuān)ㄌ顚?xiě)文字）

傍有積薪關(guān)聯(lián)教材：場(chǎng)主積薪其中。（《狼》）①積：_________

終*火患使用詞典選擇義項(xiàng)：亡：①逃跑；②丟失；③無(wú)，沒(méi)有。②亡：_____________

18.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.俄而家果/失火鄰里/共救之幸/而得息

B.俄而/家果失火鄰里/共救之幸/而得息

C.俄而/家果失火/鄰里共救之/幸而得息

第10頁(yè)

D.俄而/家果失火/鄰里共救/之幸而得息

19.讀了這個(gè)故事，你得到了哪些啟示？請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)。

【答案】17.堆積；無(wú)，沒(méi)有

18.C

19.①對(duì)可能發(fā)生的事故應(yīng)防患于未然，消除產(chǎn)生事故的因素；②應(yīng)多聽(tīng)取別人的建議。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假

字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)

源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根

據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂

之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查理解文章主旨的能力。做好此類(lèi)題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句，從文章所的不同對(duì)

象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

【參考譯文】

有一個(gè)拜訪主人的客人，看到主人家爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草。客人對(duì)主人說(shuō)：“把煙囪改

為彎曲的，把柴草搬遠(yuǎn)一點(diǎn)兒。不然的話(huà)，將會(huì)發(fā)生火災(zāi)。”主人沉默不回答。不久，這家果然失火，鄰居

們一同來(lái)救火，幸好把火撲滅了。于是主人殺牛置辦酒席來(lái)答謝鄰居們。被火燒傷的人安排坐在上座，其余

的人按照功勞的大小就庫(kù)，但沒(méi)有邀請(qǐng)建議把煙囪改為彎曲的人。有人對(duì)主人說(shuō)：“當(dāng)初如果聽(tīng)了那位客人

的話(huà)，就不用殺牛擺酒席，最終也不會(huì)有火災(zāi)。現(xiàn)在按照功勞來(lái)邀請(qǐng)賓客，為什么建議彎曲煙囪、搬離柴草

的人沒(méi)有收到邀請(qǐng)，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？“主人這才醒悟，前去邀請(qǐng)那個(gè)人。

17.本題考查對(duì)文言文中重點(diǎn)字詞含義的理解與推斷能力。

L“傍有積薪''中"積''字：關(guān)聯(lián)教材《狼》中“場(chǎng)主積薪其中“，“積”在句中的意思是堆積，二者語(yǔ)境相似，都是

描述將東西堆放在一起，所以此處“積”的意思也是堆積。

2.“終亡火患”中“亡”字：題目給出了“亡”的三個(gè)義項(xiàng)：①逃跑；②丟失；③無(wú)，沒(méi)有。結(jié)合上下文語(yǔ)境，這

里表達(dá)的是如果聽(tīng)從客人的話(huà)，最終就不會(huì)有火災(zāi)除患，"亡'’在這里應(yīng)理解為“無(wú)，沒(méi)有

故答案為：堆積；無(wú)，沒(méi)有

18.本題考查文言文斷句能力。①依據(jù)："俄而''是一個(gè)表示時(shí)間短暫的詞語(yǔ)，在句中作時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)單獨(dú)斷

開(kāi)；“家果失火”是一個(gè)完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，表達(dá)了家里果然發(fā)生火災(zāi)這一事件，應(yīng)獨(dú)立成句；“鄰里共救之“

中，"鄰里’'是主語(yǔ)，"共救''是謂語(yǔ)，"之''是賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)單獨(dú)斷開(kāi)；“幸而得息''表示結(jié)果，即幸運(yùn)地

將火熄滅，也應(yīng)獨(dú)立成句。②句意：不久，家里果然失火，鄰居們一同來(lái)救火，幸好把火撲滅了。故答案

為：C

19.本題考查對(duì)文言文寓意的理解和提煉能力。①對(duì)可能發(fā)生的事故應(yīng)防患于未然，消除產(chǎn)生事故的因素：

第11頁(yè)

故事中客人看到主人家的灶直突，旁有積薪，便提醒主人改為彎曲的煙囪，把柴草搬遠(yuǎn)一些，否則會(huì)有火災(zāi)

隱患，但主人沒(méi)有聽(tīng)從。后來(lái)家里果然失火，這表明對(duì)于可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，我們應(yīng)該提前做好預(yù)防措施，消

除可能導(dǎo)致事故發(fā)生的因素，避免災(zāi)難的發(fā)生。②應(yīng)多聽(tīng)取別人的建議：上人沒(méi)有聽(tīng)取客人合理的建議，最

終導(dǎo)致失火，而在救火后才意識(shí)到客人的建議是正確的。這啟示我們?cè)谏钪幸嗦?tīng)取他人的意見(jiàn)和建議，

尤其是那些有經(jīng)驗(yàn)和善意的提醒，不要固執(zhí)己見(jiàn)，以免遭受不必要的損失。故答案為：①對(duì)可能發(fā)生的事故

應(yīng)防患于未然，消除產(chǎn)生事故的因素；②應(yīng)多聽(tīng)取別人的建議。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

知一而不知一

若石隱于冥山之陰，有虎恒蹲，以窺其薄。若石帥其人晝夜警，日出而殷銃①，日入而燎輝②，宵則振鐸

以望；植棘樹(shù)墉，坎山谷以守。卒歲，虎不能有獲。

一日而虎死，若石大喜，自以為虎死，無(wú)毒已者臭。于是型其機(jī)，撤其備，垣壞而不修，藩決而不理。

無(wú)何有豺逐麋來(lái)止其室之隈聞其牛羊豕之聲而入食焉。若石不知其為豺也，叱之，不走；投之以塊，豺人立

而爪之，斃。

君子厚若石知一而不知二，宜其及也。

（選自劉基《郁離子》）

【注釋】①殷鈕：敲擊銃鑼。②燎輝：點(diǎn)燃火把。

20.下列加點(diǎn)的詞解釋相同的一項(xiàng)是（）

A.以窺其藩可愛(ài)者甚蕾

車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人

B.卒歲，虎不能有獲*

C.于是嫗其機(jī)型擔(dān)持刀

D.君子帶若石知一而不知二予喟菊，花之隱逸者也

21.下列各組句子中加點(diǎn)詞或句子的用法不相同的是（）

A.坎山谷以守不以物喜

B.無(wú)喜己者矣宮婦左右莫不私王

C.投之以塊皆以蓑干徐公

其一犬坐于前

D.豺人*立而爪之*

22.用“尸給下面的語(yǔ)句斷句。（限三處）

無(wú)何有豺遂麋來(lái)止其室之隈聞其牛羊豕之聲而入食焉

23.成語(yǔ)“只知其一不知其二”出自《莊子》，劉基此處作了新的闡釋?zhuān)?lián)系文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這個(gè)成語(yǔ)的比喻

義。

【答案】20.D

21.A：C

第12頁(yè)

22.無(wú)何/有豺逐麋來(lái)/止其室之隈/聞其牛羊豕之聲而入食焉

23.其一指的足“防備老虎的威脅”，其二指的足“防備其他動(dòng)物的威脅以及防備不同動(dòng)物應(yīng)該采取不同的方

法”，這個(gè)故事告誡我們做事不能只知其一不知其二，應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看待問(wèn)題，要有憂(yōu)患意識(shí)，否則最

終會(huì)害了自己。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注

意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（2）本題考查文言虛詞的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷。

（3）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，土謂

之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具

體的分析即可。

【參考譯文】

若石隱居在冥山的山北，有老虎經(jīng)常蹲在他的籬笆外窺視。若石率領(lǐng)他的人晝夜警惕。日出的時(shí)候敲響

鈿，日落就點(diǎn)起篝火，夜晚就敲鈴鐺守夜。種荊棘灌木、在山谷筑墻來(lái)防守。一年過(guò)去了，老虎沒(méi)有得到任

何東西。