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文檔簡介
遼寧丹東?二模)閱讀下面選文,完成小題。
【甲】
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低嘍提攜,往來而不絕者,滁人游也。
臨溪而漁,溪深而魚肥,觸泉為酒,泉香而酒洌,山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴
甜之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹
然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂
也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。如
能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐汨修也。
(選自歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
皇祐二年①,吳中大加,殍潼②枕路。是時范文正領浙西,發粟及募民存③餉④,為木
甚備。吳人喜競渡,好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷
出游。又召諸佛寺主首,諭之日:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎
興。又新放倉⑤吏舍,日役千夫。
監司⑥奏劾杭州不恤荒政,嬉游不節,及公私興造,傷耗民力。文正乃自條敘⑦:所以
宴游及興造,皆欲以發有余之財,以惠貧者。貿易飲食、工技服力之人,仰食于公私者,日
無慮數萬人?;恼?,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州吳然民不流徙皆文正之患也。
(選自《夢溪筆談全譯》)
【注釋】①皇祐:宋二宗趙禎的年號(1049—1053)。②殍(pido)強:餓死的人。③
存:慰問。④餉:饋贈。此指施送飲食。⑤敖倉:糧倉。⑥監司:主管檢查的官員。⑦條敘:
指奏章。
249.下列句中加點詞語意思或用法相同的一項是()
A.雜然而前陳者足膚籟裂而不知(《送東陽馬生序》)
B.太守謂誰予謂菊,花之隱逸者也(《愛蓮說》)
C.發粟及募民存餉及郡下,詣太守(《桃花源記》)
D.是歲是日更定矣(《湖心亭看雪》)
25().把選文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
(2)希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上。
251.請用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。
兩浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也
252.甲乙兩文中歐陽修和范仲淹都有“與民出游”尋件,請分別概括他們出游的目的。
【答案】
249.D
250.(1)示例:游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。
(2)示例:范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事,他每天到湖上擺放宴席。
251.兩浙唯杭州晏然\民不流徙'皆文正之惠也
252.示例:歐陽修與民同游,一方面是為了排遣自己被貶謫的抑郁,另一方面是通過
與民同樂來展現自己的政治理想和人文情懷。范仲淹與民同游是為了實施荒政,通過出游、
舉辦賽事等活動,帶動經濟,讓百姓有事可做,從而緩解饑荒,穩定社會秩序。(意思相近
即可)
【導語】
這篇選文通過對比歐陽修《醉翁亭記》與《夢溪筆談》中范仲淹救災的記載,展現了兩
種不同的“與民同樂”。甲文以滁州山水為背景,通過宴游場景的鋪陳,體現歐陽修“醉翁
之意不在酒”的文人雅趣;乙文則記述范仲淹在饑荒時以宴游刺激經濟的務實舉措。共同折
射出宋代士大夫“達則兼濟天下”的政治理想與“窮則獨善其身”的精神追求。
【解析】
249.本題考查一詞多義。
A.而:連詞,表修飾/連詞,表轉折,去II;
B.謂:動詞,是/動詞,認為;
C.及:連詞,以及/動詞,到;
D.是:代詞,這/代詞,這;
故選Do
250.本題考查文言文的句子翻譯。
(1)重點詞有:從:跟隨;樂:樂趣;而:去[J;樂:以...為樂。
(2)重點詞有:乃:就;縱:放任;競渡:劃船;日:每天;出:出游;宴:宴飲;
宴于湖上:狀語后置,即于湖上宴;于:在。
251.本題考查文言句子的斷句。
“晏然”為形容詞,修飾“杭州”,其后需斷開;“民不流徙”是獨立主謂結構,與后
文“皆……也”的判斷句式分隔。結合句意:兩浙地區只有杭州安定,百姓未逃亡,全是范
仲淹的恩惠。故應斷句為:兩浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也。
252.本題考查文章內容的理解與概括。
結合甲文“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”可知,歐陽修與民出游的目的其一是暗喻
自己超脫仕途挫折,通過自然美景排遣苫悶。結合甲文第二段“人知從太守游而樂,而不知
太守之樂其樂也。醉能同其樂”可知,其二是與民同樂,表達“樂民之樂”的政治理想;
根據乙文第一段“又召諸佛寺主首,諭之曰:'饑歲工價至賤,可以大興土木之役。'
于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役干夫”,第二段“監司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不
節,及公私興造,傷耗民力。文正乃白條敘:所以宴游及興造,皆欲以發有余之財,以惠貧
者。貿易飲食、工技服力之人,仰食于公私者,日無慮數萬人。荒政之施,莫此為大”可知,
監司彈劾范仲淹“嬉游不節”,但他解釋這是為帶動就業,范仲淹的目的是通過宴游刺激經
濟,使饑民得以務工謀生,
參考譯文:
【甲】
背著東西的人在路上歡唱,行人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;彎著腰走的老
人,攙扶著走的小孩子,來來往往不斷的行人,是滁州的游客??拷呩烎~,溪水深并且
魚肉肥美;用釀泉釀造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,雜亂地擺放在面前的,那是太守
主辦的宴席。宴會盡情飲酒的樂趣,不在于音樂;投壺的人投中了,下棋的贏了,酒杯和
酒籌交互錯雜:時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發花白的人醉
醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥
在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知
道人們的快樂;人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉
了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是
廬陵歐陽修。
【乙】
皇祐二年,吳州一帶發生大饑荒,餓死者的尸體遍布道路。當時范仲淹主管浙西,調發
國家倉庫的糧食,并募集民間所有錢物來賑濟災民,救荒之術很完備。吳州百姓喜歡比賽劃
船,喜歡做佛事。范仲淹就鼓勵民間多舉辦劃船比賽,自己也每日出游,宴飲于西湖上,自
春天到夏天,城中百姓大規模出游。范仲淹又召集各佛寺住持、僧人,告訴他們:“災荒年
間民工工錢最低廉,可以趁此時機大力興建土木工程?!庇谑歉鱾€寺廟修建工程都非常興盛。
范仲淹又組織興建谷倉及官員宿舍,每天雇役工匠一千多人。
監察的官員上奏彈劾范仲淹,不體恤荒年財政困難,嬉戲游樂不知節制,以及官府、私
家大修房舍,傷耗民間的人力、物力和財力。范仲淹于是自己草擬奏章申訴,之所以宴飲和
興造房舍,是要調發民間有余的錢財,來救濟貧困的人。從事貿易、飲食行業的人和工匠、
民夫,仰仗官府、私家養活的,每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施,沒有比這一做法更
好的了。這一年兩浙地區只有杭州平靜無事,百姓沒有流離失所的,這都是范仲淹的恩惠。
(2025?湖北恩施?二模)閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲文】
環滁皆山也。其西南諸峰,林鏗尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞
水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作
亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最
高,故自號曰醉翁(A)o醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒
也。
(選自歐陽修《醉翁爭記》)
【乙文】
亭在滁州西南兩峰之間,釀泉之上,自當從滁州說起,層層入超。其作手之故,亦因披
地有山水佳勝。記雖為亭而作,亦當細寫山水。既寫山水,自不得不記游宴之樂。此皆作文
不易之定體也。但其中點染穿插布置呼應各極自然之妙,非人所及。至于亭作自僧,太守、
賓客、滁人游皆有分,何故獨以己號醉翁為亭之名?(B;以太守治滁,滁民咸知有生之樂,
(C)能同作山水之游,即太守亦以民生既遂,無吏事之煩,方能常為宴酣之樂。其所號辭
翁,亦從山水之間而得,原非己之舊號,是醉翁大有關于是亭,亭之作始為不虛。夫然則全
滁皆莫能爭是亭,而醉翁得專名焉。通篇結穴處在“醉翁之意不在酒”一段。末段復以“樂
其樂”三字見意,則樂民之樂,至情藩然??梢娕f解謂“是一篇風月文章,即施于有政,亦
不妨礙”等語,何啻隔靴徭癢。計自首至尾,共用二十一個“也”字,句句是記山水,卻句
句是記亭,句句是記太守,讀之惟見當年雍熙氣象,故稱絕構。
(選自林云銘《古文析義》)
253.請參考“方法提示”,解釋下列句中加點詞語。
文言語句方法提示解釋
亦因彼地有山水佳(1)_________
聯系成語(引人入勝)
勝
此皆作文不易之定(2)_________
課內遷移(屬予作文以記之)
體也
(3)_________
樂民之樂語境推斷(聯系上下句)
查閱詞典(①動詞:斷絕:②形(4)_________
故稱絕構
容詞:絕妙;③副詞:極)
254.請將“也”“故”“蓋”分別還原到文中括號處。
A()B.()C.()
255.請為乙文中劃波浪線的句子斷句(限兩處)。
但其中點染穿插布置呼應各極自然之妙。
256.請把乙文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。
即太守亦以民生既遂,無吏事之煩,方能常為宴酣之樂。
257.“宗師”指在思想或學術上受人尊崇而可奉為楷模的人。央視綜藝《宗師列傳?唐
宋八大家》節目組將拍攝《歐陽修篇》。請結合甲、乙兩文概述歐陽修能夠成為宗師的理由。
【答案】
253.優美的風景寫文章以……為快樂/感到快樂絕妙(答序
號②亦可)
254.也蓋故
255.但其中點染穿插/布置呼應/各極自然之妙。
256.即使是太守也認為百姓的生活已經安寧,沒有官吏事務的煩惱,才能經常享受暢
飲的歡樂。
257.①政治思想:歐陽修表面寄情山水,實則與民同樂;②學術成就:所著文章堪稱
“絕構”
【導語】
這篇文言文閱讀材料選取了歐陽修《醉翁亭記》原文與林云銘《古文析義》的評注,構
成典型的“原文+評點”式文言閱讀范式。甲文展現歐陽修“與民同樂”的治政理念和“山
水之樂”的文人情懷,乙文則從文章學角度分析其結構章法,二者形成互補。
【解析】
253.本題考查詞語解釋。根據提示的方法做出解釋即可。
(1)引人入勝:指能引起人們興趣的;吸引人注意力的。勝,優美的風景或境界;聯
系成語可知,“勝”在此處也理解為:優美的風景;句意為:也是因為當地有山水優美的景
物。
(2)”屬予作文以記之”意為:囑托我寫一篇文章來記述這件事情。遷移可得:作文,
寫文章;句意為:這些都是寫文章不可改變的固定體例。
(3)前文提到太守治滁時,滁州百姓“咸知有生之樂”(安居樂業),而太守也因“民
生既遂,無吏事之煩”得以享受山水宴游之樂。后文“樂其樂”進一步點明太守的快樂源于
百姓的快樂(以百姓之樂為樂),體現儒家“與民同樂”的思想。聯系上下句可得:樂,以……
為快樂/感到快樂;句意為:以百姓的快樂而快樂。
(4)句意:因此堪稱絕妙之作。絕,絕妙。根據查閱字典給出的幾項解釋可知應選②。
254.本題考查文言虛詞的理解能力。
A處:”故自號曰醉翁”句末表判斷或停頓語氣,表明是“醉翁”自述后的結束。應用
“也”。
B處:根據后文“以太守治滁,滁民咸知有生之樂”可知,這一句是對前面“何故獨以
己號醉翁為亭之名”解釋命名的原因。因此,應用“蓋”,表原因。
C處:前句“民生既遂”是后句“能同游”的原因,應用“故”,表結果。
255.本題考查文言斷句的能力。
句意:但文中點染穿插、布局呼應之處,都達到了極其自然的妙境?!包c染穿插”與“布
置呼應”為并列結構,描述寫作手法,應在“插”后斷開第一處;“各極自然之妙”總結效
果,需在“各”前斷開第二處。
故斷句為:但其中點染穿插/布置呼應/各極自然之妙。
256.本題考查文言句子的翻譯能力。重點詞有:
遂:安定:吏事:官府事務:酣:盡興。
257.本題考查文言內容的理解能力。
根據【甲文】中“太守與客來飲于此,飲少輒醉,百年又最高,故自號曰醉翁。醉翁之
意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”可知,雖然歐陽修被貶到滁州,
表面寫山水之樂,實則暗含政治理想。滁州一帶四季自然景物幽深秀美,太守帶著滁州百姓
過著和睦寧靜的生活。歐陽修能夠放開胸懷,在山林中與民同享游賞宴飲的樂趣;【乙文】
中“太守亦以民生既遂,無吏事之煩,方能常為宴酣之樂”揭示其執政邏輯:先實現民生安
定,而后與民同樂。體現“與民為樂”“政通人和”的儒家政治理想。
根據【乙文】中''計自首至尾,共用二十一個‘也'字,句句足記山水,卻句句足記亭,
句句是記太守。讀之惟見當年雍熙氣象,故稱絕構?!笨芍?,乙文評價其文為“絕構”,二
十一個“也”字形成獨特韻律,達到“句句記山水而句句記太守”的渾然一體,打破“作文
定體”,將山水、亭臺、玫治、宴游自然熔鑄,可見文學藝術成就之高。
【參考譯文】
【甲】
環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優美。遠遠望過去樹木茂盛,
又幽深又秀麗的,是瑯娜山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩
峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似的,
飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰
呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;
而且年紀乂最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞
山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在泗上。
【乙】
(醉翁)亭位于滁州西南兩峰之間、釀泉之上,行文自然應當從滁州說起,層層遞進引
出主題。建造此亭的原因,也是因為當地有山水優美的風景。文章雖為記亭而作,但也需要
詳細描寫山水。既然描寫山水,自然不得不記述游覽宴飲的樂趣。這些都是寫文章不可改變
的固定體例。但文中點染穿插、布局呼應之處,都達到了極其自然的妙境,非一般人所能企
及。至于亭子由僧人建造,太守、賓客、滁州百姓游覽都各有其份,為何唯獨用自己“醉翁”
的稱號為亭命名?這是因為太守治理滁州時,滁州百姓都知道生活的樂趣,能夠一同享受山
水之游,而太守也因為百姓生活安定,沒有政務煩擾,才能經常享受宴飲之樂。他所取的“醉
翁”名號,也是從山水之間得來,原本并非自己舊有的稱號,因此“醉翁”與這座亭子大有
關系,亭子的建造才不算虛設。正因為如此,整個滁州都沒有人能爭這座亭子的命名權,而
“醉翁”得以獨占其名。全文的關鍵在于“醉翁之意不在酒”一段。最后一段又以“樂其樂”
三字點明主旨,表現出與民同樂的深厚情感??梢娕f時解釋稱“這是?篇風月文章,即使涉
及政事也無妨礙”等說法,簡直如同隔靴搔癢。全文從開頭到結尾,共用了二十一個“也”
字,句句都在描寫山水,卻又句句都在記亭,句句都在寫太守。讀來只見當年太平盛世的景
象,因此堪稱絕妙之作。
(2025*安徽淮北?三模)
[甲]
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低磋提攜,往來而不絕者,滁人游也。
臨溪而漁,溪深而魚肥,觸泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴
甜之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥笄交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹
然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人彩散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂
也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。鼓
能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐汩修也。
(節選自歐陽修《醉翁亭記》)
[乙]
張氏之園于汴之陽。其深可以隱,其富可以養①。果蔬可以飽鄰里,魚鱉筍菇可以饋四
方之客。余自彭城移守吳興巴由宋登舟,三宿而至其下,眉輿③叩門見張氏之子碩碩求余文
以記之。
余為彭城二年,樂其風土。將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買出于泗水之上而
老焉。南望靈璧,雞犬之聲相聞,幅巾杖履④,歲時往來于張氏之園,以與其子孫游,將必
有日矣。
(選自蘇軾《靈壁張氏園亭記》,有刪減)
[注釋]①其富可以養:指物產豐富可維持生計。②余自彭城移守吳興:蘇軾寫此文時,
他從彭城(今江蘇徐州)調任吳興(今浙江湖州),途經靈璧(今安徽靈璧)。③肩輿:坐
轎子。④幅巾杖履:幅巾,裹頭巾:杖展,拄杖穿鞋。指一種閑適的裝束,體現悠然的生活
狀態。
258.解釋下列加點詞在文中的意思。
(1)泉香而酒洌洌:
(2)雜然而前陳者陳:
(3)張氏之園于汴之陽陽:
(4)樂其風土樂:
259.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句(斷兩處)。
肩輿叩門見張氏之子碩碩求余文以記之。
260.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)醉能同其樂,醍能述以文者,太守也。
(2)果蔬可以飽鄰里,魚鱉筍菇可以饋四方之客。
261.請結合[甲][乙]兩文的內容,簡要分析作者所表達的情感的異同。
【答案】
258.清陳列,擺開水的北面以……為樂
259.肩輿叩門/見張氏之子碩/碩求余文以記之。
260.(1)醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守。
(2)(園中的)瓜果蔬菜可以讓鄰里吃飽,魚鱉新筍可以招待來自遠方的賓客。
261.相同點:兩文都表達了對當地風土人情的喜愛之情。甲文通過描寫滁人游、太守
宴等場景,展現對滁州生活的陶醉;乙文提及“樂其風土”,流露出對靈璧一帶的喜愛。不
同點:甲文側重體現與民同樂的情懷,如“醉能同其樂”,展現太守與百姓共享歡樂的心境:
乙文則更多表達對寧靜閑適生活的向往,如“將買田于泗水之上而老焉”,渴望在靈璧張氏
園附近安度晚年,與張氏子孫悠游往來。
【導語】
這篇選文通過乂寸比歐陽修《醉翁亭記》與蘇軾《靈壁張氏園亭記》,展現了宋代文人獨
特的山水情懷與生活哲學。甲文以“醉翁”意象貫穿,通過滁人游宴之樂與太守“樂其樂”
的深層思考,體現“與民同樂”的政治理想;乙文則以張氏園林為載體,通過“果蔬飽鄰里”
“饋四方客”等細節,呈現蘇軾對田園隱逸生活的向往。兩文均采用白描手法,但歐陽修筆
調更為含蓄蘊藉,蘇軾則顯豁達率真,共同折射出宋代士大夫“達則兼濟天下,窮則獨善其
身”的精神追求。
【解析】
258.本題考查文言詞語在句中含義。
(1)句意為:泉水甜酒水清。洌:清。
(2)句意為:雜七雜八擺放在面前。陳:陳列,擺開。
(3)句意為:張氏家的園林在汴水之北。陽:水的北面。
(4)句意為:以那里的風土人情為樂。樂:以……為樂。
259.本題考查文言文斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據句子的意思可以
準確斷句。句子意思讀不懂的時候,也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固
定格式、習慣句式等斷句°
該句意為:我坐著小轎來到他家門前,見到了張氏的兒子張碩,張碩請我寫一篇文章為
記?!凹巛涍甸T”為連續動作,描述蘇軾以坐轎子的方式到達并敲門,是完整的行為,應斷
一處;“見張氏之子碩”承接前文,點明見面的對象,“碩”為人名,故第二處斷于“碩”
后;“碩求余文以記之"指張氏之子提出新請求,形成主謂賓結構,獨立成句。據此可斷句
為:肩輿叩門/見張氏之子碩/碩求余文以記之。
260.本題考查文言句子翻譯。翻譯時,要做到字字有著落,直譯、意譯相結合,以直
譯為主,注意重點字詞的翎譯。
(1)句重點詞:能:能夠;述:記述;以:用;……者,……也:判斷句的標志。
(2)句重點詞:飽:使……吃飽;饋:贈送,饋贈;四方:泛指天下各地。
261.本題考查文章情感主旨的對比。
相同點:根據甲文第一段“至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,但僂提攜,
往來而不絕者,滁人游也”“起坐而喧
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