文言文對(duì)比閱讀（原卷版）-2027年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（江蘇專(zhuān)用）

專(zhuān)題05文言文對(duì)比閱讀

（2026?江蘇淮安?模擬預(yù)測(cè)）閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖郑瓿上旅嫘☆}。

【甲】

①宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭

陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

②侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠攏，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之

事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月

渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鶯鈍，援除奸兇，興復(fù)漢室，還

于日都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

（節(jié)選自《出師表》）

【乙】

六年秋七月，諸葛亮至南中，所在戰(zhàn)捷，斬雍闿①。孟獲收闿余眾以拒亮。獲素為夷、漢②所服，麥

募生致之既得使觀于營(yíng)陣之間，問(wèn)日：“此軍何如？”獲日：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀營(yíng)陣，若只如

此，即定易勝耳。”亮笑，縱使更戰(zhàn)。七縱七禽，而亮猶遣獲，獲止不去，曰：“公，天威也，南人不復(fù)反

矣！”自是,終亮之世，夷不復(fù)反。

（節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）

【注】①雍闿（kAi）：人名。②夷、漢：指南方的少數(shù)民族和漢人。

1.【乙】文畫(huà)波浪線部分朗讀時(shí)需兩處斷句，請(qǐng)用“尸標(biāo)出。

亮募生致之既得使觀于營(yíng)陣之間

2.根據(jù)表格中的方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

文言語(yǔ)句方法提示釋義

諸葛亮至南中成語(yǔ)聯(lián)想法：蜂擁而至(1)_______

（2）_______

孟獲收闿余眾以拒?亮查閱字典法：①拒絕；②抵御；③抵達(dá)。

（填序號(hào)）

向者不知虛實(shí)

*課內(nèi)遷移法：便扶向路，處處志之。（《桃花源記》）(3)_______

縱使更戰(zhàn)語(yǔ)境推斷法：聯(lián)系后文的“七縱七禽(4)_______

3.把卜.面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）陟罰臧否，不宜異同。

（2）七縱七禽，而亮猶遣獲。

4.“謚號(hào)”是古時(shí)帝王、貴族、大至死后，依其生前事跡所給予的或褒或貶的稱(chēng)號(hào)。請(qǐng)你閱讀下面的鏈接材

料,結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容,說(shuō)說(shuō)諸葛亮謚號(hào)"忠武的原因,

【鏈接材料】

忠：慮國(guó)忘家日忠；險(xiǎn)不辭難曰忠；推賢盡誠(chéng)曰忠。

武：剛強(qiáng)直理日武；睿智不殺日武；克定禍亂日武。

5.文學(xué)作品運(yùn)用多種方法塑造人物形象，【甲】【乙】?jī)晌闹兄T葛亮的形象深入人心，【甲】【乙】?jī)晌闹挟?huà)

橫線句子都用了哪一種方法塑造人物？請(qǐng)結(jié)合兩文的具體內(nèi)容分析這樣寫(xiě)的好處。

（2026?江蘇蘇州?一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也：死亦我所惡，

所志有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡英甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自《孟子?告子上》）

【乙】

天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入厘山，使為書(shū)招張世杰。天祥

日：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之冏，乃書(shū)所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：“人4

試卷第2頁(yè)，共13頁(yè)

自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置;之。房山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡

矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥法然出涕，日：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，

況敢逃其死而二其心乎？”

（節(jié)選自《宋史?文天祥傳》）

6.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）故不為藥得也茍得：

（2）故患有所不好也辟：

（3）弘范遂以客禮見(jiàn)之遂：

（4）乃書(shū)*所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之書(shū)：

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？

8.【甲】文中的觀點(diǎn)是什么？【乙】文中文天祥的哪些行為體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)？

9.請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模務(wù)勀銓?duì)“舍生取義”這一價(jià)值觀的理解。

（2026?江蘇鎮(zhèn)江?模擬預(yù)測(cè)）閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖郑瓿上旅嫘☆}。

【甲】

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)復(fù)人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久

之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安

知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發(fā)閭左透成漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不

通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝

日：“大下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或

聞?dòng)茸铮烙嘀０傩斩嗦勂滟t，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功,愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，

或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。

《史記?陳涉世家》

【乙】

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。人則與王圖議國(guó)事,

以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)話侯。王甚任之。

上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之，

屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為‘非我莫能為‘也。”王

怒而疏屈平。

屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《禹騷》。離

騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也：疾

痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被

語(yǔ),能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》.自怨生也。

《史記?屈原賈生列傳》

10.解群下列句中加點(diǎn)的詞。

①尊死，死國(guó)可乎？（）②為天下唱（）

③王甚任?之（）④屈平屬?草稿未定（）

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之“

（2）信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？

12.甲文中陳勝對(duì)秦朝統(tǒng)治形勢(shì)的分析，體現(xiàn)了他怎樣的政治洞察力？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

13.甲文中的陳勝和乙文中的屈原都具有非凡的抱負(fù)，但兩人的命運(yùn)卻截然不同，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分

析其原因。

（2。26?江蘇淮安?一模）閱改下面的文言文，完成下面小題。

試卷第4頁(yè)，共13頁(yè)

【甲】

（劌）問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分入。”對(duì)日：“小惠未遍，民弗從也。“公

日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之然，雖不能察，必以

情。”對(duì)日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將草之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。''齊師敗績(jī)。公將馳之。

劌日：“未可。''下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

（選自《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】

齊景公時(shí)，晉伐阿、瓶，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。……（穰苴）與莊賈①約日：“旦日日中會(huì)于軍門(mén)。”

穰苴先駛至軍，立表下漏②待賈。夕時(shí)，莊賈7至。穆苴日：“何后期為？賈謝曰：“不佞③，大夫親戚送

之，故留。"穰苴日：“將受命之E則忘其家，臨軍約束則忘其親，援槍鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦

內(nèi)騷動(dòng).士卒暴露于境，君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君，何謂相送平！”遂斬莊賈次徇④三軍。

三軍之士皆振栗。

士卒的舍，井灶飲食，問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循尊之。悉取將空之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比

其嬴弱者。三日而后勒兵久病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉加聞之，為罷去：燕師聞之，度水而解。于

是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。

（選自《史記?司馬穰苴列傳》）

【注釋】①司馬穰苴（向）、莊賈：齊景公時(shí)齊國(guó)將領(lǐng)“②立表下漏：立起計(jì)時(shí)用的標(biāo)桿、設(shè)置漏壺.③不

佞：謙詞，自稱(chēng)。④徇：對(duì)眾宣示。⑤拊循：安撫、撫慰。⑥勒兵：治軍、操練或指揮軍隊(duì)。

14.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）

穰苴先馳至軍

15.解釋加點(diǎn)的詞。

①小大之獄②公將鼓之________________

③莊賈乃至________________④士卒次舍

16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

①小信未孚，神弗福也。

②悉取將軍之資糧享士卒。

17.【乙】文畫(huà)線句于寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，筆墨簡(jiǎn)省。請(qǐng)從作者寫(xiě)作怠圖角度說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。

18.下面“示例”是古人對(duì)“曹劌論戰(zhàn)''的評(píng)價(jià)。請(qǐng)參照示例，結(jié)合乙文具體內(nèi)容，對(duì)“穰苴治軍”作評(píng)價(jià)。要求:

至少列舉四“要”。

示例：大約兵法之要，不出“智、信、仁、勇、忠、嚴(yán)”六者。今曾劌論戰(zhàn)：衣食不專(zhuān)，仁也；犧牲不

加，信也；察獄以情，忠也；一鼓作氣，勇也；將鼓而止其鼓，將馳而止其馳，嚴(yán)也；俟敵三鼓而速鼓，

望敵旗轍而急馳，智也。劌可謂洞悉兵機(jī)者矣。

答：大約兵法之要，。今穰苴治軍：。穰苴可謂洞悉兵機(jī)者矣。

19.（20-21七年級(jí)下?湖北孝感?期末）閱讀下面文言文選段，完成問(wèn)題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑

有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素奉，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

昔孔子欲居九夷，人以為陋，孔子曰：“君子居之，何陌之有？”守仁以罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡之外。

人皆以予自上國(guó)往，將陋其地，弗能居也:而予處之旬月，安而樂(lè)之。夷之人其好言惡詈，直情率遂。始

予至，無(wú)室以止，居于叢棘之間，則郁也；it于東峰就石穴而居之又陰以濕。予嘗固于叢棘之右，民相與

伐木閣之材，就其地為桿以居予。子國(guó)而翳之以檜竹，甘之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來(lái)游老，亦耕稍而

集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。

（節(jié)選自王守仁《何陋軒記》有刪改）

（1）解釋下列各句中加點(diǎn)字的意思。

①有龍則家

②孔子吞：何陋之有

③予學(xué)圃于叢棘之右

④因?之曰“何陋”

（2）選出加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)（）

A.無(wú)絲竹之亂耳而予亦忘予之居夷也

B.可遠(yuǎn)觀巾不可褻玩焉安中樂(lè)之

C.豈能為暴漲攜之去就其地為軒以居予

D.可以為師矣多信孔子之言

試卷第6頁(yè)，共13頁(yè)

（3）用“尸給下面的句子斷句，斷兩處。

遷于東峰就石穴而居之又陰以濕

（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①苔痕上階綠，草色入簾青。

②人皆以予自上國(guó)往，將陋其地，弗能居也.

（5）根據(jù)你對(duì)選文的理解，完成下面的填空。

①【甲】文借助“陋室”這一事物，表現(xiàn)了作者高潔的志趣與美好的德行，運(yùn)用了的寫(xiě)法。

②【乙】文記“何陋軒”，文中“"（用【乙】文原句填寫(xiě)）可以讓讀者感受到，作者的交往也是“談笑有

鴻儒

（2026?江蘇連云港?二模）閱讀【甲】【乙】?jī)晌模瓿上旅嫘☆}。

【甲】

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾揖摧；薄暮

冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目前然，感極而悲者矣。

【乙】

海州城東臨海，有鷹游山，潮至如萬(wàn)馬光，聲撼城郭3退則平沙如銃，漁人刈蛙蛤“余嘗秋月觀之，

覺(jué)胸次浩然，與天地同流。

20.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）連月不開(kāi)（）（2）溥暮冥冥（）

（3）聲撐城郭（）（4）刈蛭蛤（）

21.用“尸為乙文畫(huà)線句斷句。（限兩處）

潮至如萬(wàn)馬奔聲撼城郭

22.翻譯下列句子。

（1）去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

（2）退則平沙如鏡，漁人刈蛭蛤。

23.比較閱讀。

（1）【甲】文所寫(xiě)的陰雨景象引發(fā)了作者怎樣的感情？

（2）【乙】文“秋月觀之，覺(jué)胸次浩然"與【甲】文"心曠神怡，寵辱偕忘”都寫(xiě)觀景后的心境，請(qǐng)分析二者的

異同。

（2026?安徽亳州?一模）閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖郑瓿上旅嫘☆}。

【甲】

于是入期見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)茅不有求于王：由

此觀之，王之蔽甚矣。”

王日：“黑。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,登上常：上書(shū)諫寡人者,受中常：能謗譏于

市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)：多年之后，雖

欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

【乙】

三十四年①，蘇厲謂周君日：“秦破韓、魏，撲師武②，北取趙藺、離石③者，皆白起也。今又將兵

出寒攻梁，梁破則周危矣v君何不令人說(shuō)白起乎？閂：，楚有養(yǎng)由基者，去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中

之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰'善，可教射矣'。養(yǎng)由基怒，曰'客安能教我射手？'

客日：'夫去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之不以善息少海氣衰力催，弓撥矢鉤④，一發(fā)不中者，百發(fā)盡息。

今公之功多矣，又將兵出塞，過(guò)兩周久倍嗎禮攻梁，一舉不得，前功盡棄。公不如稱(chēng)病而無(wú)出'”

（節(jié)選自《史記》，有刪節(jié)）

【注】①三十四年：指周赧王三十四年，即公元前281年。②撲師武：大敗魏國(guó)將領(lǐng)師武。③藺、離石：

均為趙國(guó)的地名。④弓撥矢鉤：弓拉不開(kāi)，箭射不直。⑤兩周：指東周和西周。◎倍：同”背。背向著，

背對(duì)著。

24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解與分析，不近砸的一項(xiàng)是（）

A.”于是人朝見(jiàn)威王”中的“朝”與“朝而往，暮而歸”的“朝”含義不同。

B.“期年之后”的“期”與“期日中”的“期”含義不同。

C.“左右觀者數(shù)千人”的“數(shù)”與“大雪深數(shù)尺”的“數(shù)”含義相司。

D.,、去柳葉百步而肘之”的、、去“與''去國(guó)懷鄉(xiāng)”中“去”含義相同。

試卷第8頁(yè)，共13頁(yè)

25.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“尸標(biāo)出。

百發(fā)而百中之不以善息少焉氣衰力倦。

26.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）由此觀之王之蔽甚矣。

（2）君何不令人說(shuō)白起乎？

27.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析鄒忌和蘇厲勸諫君主方式的異同。

（2026?江蘇淮安?二模）閱讀甲、乙兩部分文字，完成小題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁我衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆砌，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)提一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪趨對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜日：“湖中，焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)

飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子嗝喃日：“其說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

——張岱《湖心亭看雪》

【乙】

萬(wàn)歷甲辰，臨安府通判陳君仁常，重修灑洲塔。時(shí)方隆冬，雪深數(shù)尺。工役數(shù)十人持畚結(jié)①立于風(fēng)雪

中，多僵立不能舉其鋤。仁常見(jiàn)之，急命左右煮姜湯數(shù)桶，環(huán)賜之，且捐己俸以易棉衣，人各給其一。謂

其屬日：“吾等享康祿而高坐堂皇，使其民膚敏足繭而為此役，非人也。''工成感泣。提成，民德之，立祠

以祀。

——節(jié)選自《杭州府志》，有刪改

【注釋】①畚錨（bench云）：泛指挖運(yùn)泥土的工具。

28.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（）（2）余強(qiáng)飲三大自而別（）

（3）時(shí)萬(wàn)隆冬（）（4）且捐己俸以切棉衣（）

29.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（I）霧淞沆場(chǎng)，天與云與山與水，上下一白。

（2）工咸感泣。堤成，民德之，立祠以祀。

30.甲文作者張岱在文中自稱(chēng)“癡”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析他的"癡''體現(xiàn)在哪些方面?

31.乙文中，陳君仁常具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。

32.甲文的張岱與乙文的工役們?cè)谟龅嚼Ь郴驉毫迎h(huán)境時(shí)，其具體表現(xiàn)截然不同。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這

兩種不同表現(xiàn)的理解與評(píng)價(jià)。

（25-26九年級(jí)上?廣東汕頭?期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

北冥有魚(yú)，其名為跳。跳之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鶴之背，不知其幾千里也；

怒而飛，其翼若史天之云”是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也“《齊諧》者，志怪者也“《諧》

之言曰：“鶴之徒于南冥也，水擊三千里，拷扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。“野馬也，塵埃也，生

物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（《北冥有魚(yú)》）

【乙】

楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利：卿相，尊位也。子

獨(dú)不見(jiàn)邪祭之犧①牛乎養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲衣以文然以入太廟。當(dāng)足之時(shí)，雖欲為孤豚②，豈可得乎？亍亟去，無(wú)污

參。我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者?所羈久終身不仕，以快吾志焉。”

（節(jié)選自《史記?老子韓非列傳》）

【注釋】①犧：古代做祭品用的純色牲畜。②豚：小豬。③有國(guó)者：掌握國(guó)家政權(quán)的人，這里指國(guó)君。④

羈：羈絆、束縛。

【丙】

我報(bào)路長(zhǎng)嗟匕暮，學(xué)詩(shī)沒(méi)有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)明正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

試卷第10頁(yè)，共13頁(yè)

［節(jié)選自李清照《漁家傲》（天接云濤連曉霧）］

33.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.有怪者也/必先苦其心有B.寺以六月息者也/乃記之而考

C.使便厚幣迎之/于是上乃便使持節(jié)詔將軍D.許以為相/潭中魚(yú)可百件頭

34.請(qǐng)將【甲】【乙】?jī)晌漠?huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

（2）子亟去，無(wú)污我。

35.請(qǐng)用三條給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。

子獨(dú)不見(jiàn)郊祭之犧牛乎養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲衣以文繡以入太廟

36.讀完兩文后，小文說(shuō)：“【乙】文中莊子厭惡名利，寧愿，游戲污滋力中'也要，棄官‘，奴和【甲】文中他

展現(xiàn)出的積極進(jìn)取之忐有些矛盾。“你覺(jué)得矛盾嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

37.下面是小南和小粵關(guān)于【甲】【乙】【丙】三篇詩(shī)文的討論。請(qǐng)將對(duì)話補(bǔ)充完整。

小南：我發(fā)現(xiàn)莊子和李清照在詩(shī)文里都使用了大鵬的形象，比如【甲】文借大鵬的形象，表達(dá)對(duì)自由

的追求；【丙】詞①0

小粵：我發(fā)現(xiàn)【乙】文中莊子還塑造了兩個(gè)動(dòng)物形象，一個(gè)形象是“犧牛”，象征著②另一

個(gè)形象是“③

小南：由此可見(jiàn)，古人善于借④________來(lái)隱喻難以直敘的人生志趣。

北方的大海里有一條魚(yú)，名字叫鰥。鰥非常巨大，不知道有幾千里長(zhǎng)；它變成鳥(niǎo)，名字叫鵬。鵬的背，不

知道有幾千里寬；它奮起飛翔時(shí)，翅膀像遮蔽天空的云彩。這種鳥(niǎo)，海水翻騰的時(shí)候就要遷徙到南方的大

海去。南方的大海，就是天上的大池子。《齊諧》是一部記載怪異事情的書(shū)。《齊諧》里說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遼徒到南

方的大海時(shí)，拍擊水面激起三千里的浪，乘著旋風(fēng)盤(pán)旋而上到九萬(wàn)里的高空，憑借六月的大風(fēng)離開(kāi)。’‘山野

里的霧氣，空氣中的塵埃，都是萬(wàn)物憑借氣息相互吹拂而形成的。天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，是它本來(lái)的顏色嗎？

還是因?yàn)樘哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬鳥(niǎo)從高空往下看，也不過(guò)如此罷了。【乙】

（2。26?江蘇連云港?二模）閱讀下面兩篇文言文，完成小題。

【甲】

①慶歷四年春，膝子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百龐具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐

賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩揚(yáng)湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此

則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異

乎？

③嗟夫！子嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處

江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“乎！

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？