2026年廣西欽州市高一下學期期末語文試題及答案

【高一語文第1頁(共8頁)】2026年春季學期高一期末教學質量監(jiān)測(試卷滿分:150分,考試時間:150分鐘)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號;回答非選擇題時,用0.5mm的黑色字跡簽字筆將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,請將答題卡上交。4.本卷主要命題范圍:必修下冊。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:梁思成早期的建筑設計思想特點鮮明。受特定歷史時期的影響,與梁思成同時期的中國文人學者,大多具備極強烈的民族主義價值取向。在西洋、東洋列強的壓迫下,都為儒家文化背景之下新時代的文人士大夫,視復興華夏民族文化為己任。相比之下,梁思成的民族主義傾向則顯得更強烈而具有代表性。某種意義上講,梁思成在中國建筑學方面的成就,是其父梁啟超所未竟的“民族復興”大業(yè)的延續(xù)。在吉林西站不遠處,有梁思成為原吉林大學所設計的石頭樓。該建筑加裝了中國傳統(tǒng)的建筑裝飾—石砌人字拱和一斗三升花紋,在門柱上部還按中國建筑風格安裝了石雕螃吻。梁思成在不斷探索建筑思想上表達對殖民主義的反抗和愛國情緒的抒發(fā),逐漸在自身文化中尋找文化的根基和與西方對立的建筑語匯,希冀在建筑符號上表達愛國憂民的情懷。這些可以說都在石頭樓的建筑中得到應用和實現。縱觀梁思成與林徽因幾十年對中國建筑研究的學術生涯,可以看到堅強的民族復興之信念一直是他們的根本精神支柱。這也是梁思成先生終其一生企圖建立與西方古典主義相抗衡的中國建筑學術體系的原因。在藝術創(chuàng)作中,形式問題是最富有活力,也是最值得關注和探索的。梁思成先生認為形式的追求是一個從不自覺到自覺的過程,建筑形式逐漸成為一種文化的載體,表現出不同的藝術特征。這種對形式的追求在早期的建筑設計和教育中,更多的是直接對古代建筑符號的運用,以此體現建筑的民族形式和特征。把建筑作為民族思想藝術的高度代表,也是他一生堅持的“建筑是藝術”思想的最早體現。把建筑作為藝術是梁思成一生建筑創(chuàng)作和建筑教育的中心。他認為建筑最基本的功能是【高一語文第2頁(共8頁)】滿足人的生理需求,同時建筑還要滿足精神、思想上的需要。建筑師技術的提高,依賴于思想的豐富和造型藝術方面高度綜合的創(chuàng)造性思維的提升。他指出藝術并不是與人們形式生活毫不關聯(lián)的東西,也不僅僅是感情的宣泄和思想的表達,藝術融入人們對情感的追求和對美的創(chuàng)造。建筑是為人類提供一個身心能夠得到庇護和交流的天地。在建筑審美的眼里,建筑可以引起特異的感覺,可以感到一種“建筑意”的快樂。所以在中后期,梁思成在贊同現代主義建筑論者的觀點的同時進一步擴展了建筑的意義和內涵,對建筑的藝術性的重視遠遠超過其他建筑學家。(摘編自朱少華《梁思成建筑創(chuàng)作思想的幾點思考》)材料二:一切學術著作都由硬件和軟件兩部分組成。硬件就是知識,包括材料、考據等;軟件就是智慧,包括觀念、看法等。一般來說,隨著時代的發(fā)展,后代著作的硬件往往會超越前代,如果要獲取硬件的學問,當以后代著作為主。然而在軟件方面,后代未必能超過前代,如果后代的學術智慧沒有超過前代,那么前代的著作就能永葆生命的光輝。本來,隨著生產力的發(fā)展,人居質量在改善,結構材料在更新,這是社會進步的潮流。在這個潮流中,建筑完全可以摒棄傳統(tǒng)。然而,自20世紀以來,無論是歐洲還是中國建筑“復古”的潮流愈演愈烈。大學設置專門的必修課程,科研院所建立專門的研究機構,都把古建筑的地位提到很高的程度。20世紀30年代,少數具有近代科學精神的中國學者開始研究中國建筑史,梁思成便是主要代表人物之一,而他所著的《中國建筑史》對后世產生了巨大影響。這本書約16萬字,基本厘清了從上古直到近代中國建筑的脈絡。從硬件上說,本書關于建筑史的知識容量巨大。但更有價值的是它的軟件,主要體現在這本書闡述了為什么要研究中國建筑。為什么要研究中國建筑?很多學者提出“古為今用”這一觀點,但真正的癥結是用什么和怎樣用。然而近幾十年來,人們一提到這一內容,大抵言不及義,最終還不如20世紀的梁思成說得透徹。首先,梁思成把“古建筑”表述成歷史的界標,這真是一個充滿智慧的創(chuàng)造。他在書中寫道:“中國建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術,本身已形成一個藝術系統(tǒng),許多建筑物便是我們文化的表現。”歷史有階段,時代有特征,能夠形象地表現出各個歷史時期特征的,在地面上只有建筑。這些建筑物既是工程技術,又是造型藝術,更是物化了的社會結構、生活方式。因此,我們可以看到,本書的體例是以王朝為經線,以類型、實物、細部為緯線,其用意就在于指明,何朝何代的建筑標志為何物,有何特征,顯示出了何種技術和藝術以及具有何種社會意義,這就是其次,梁思成又把古建筑的價值歸結為“地方色彩”。不同地域的古建筑因自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)、社會習俗等因素而呈現出獨特的地域特征,形成了五彩斑斕的“色彩”。對這些古建筑進行總結,就如梁思成所說,是為了“將來復興建筑的創(chuàng)作”。他反復申明,“藝術創(chuàng)作不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎而獨立”。他認為,當代建筑在技術方面“需采用西洋方法”、但在處理的方法上必有“地方色彩”,兩者結合才能復興中國建筑。于是,我們從書中可以看到對“中國建筑之特征”的精辟論述,對各個時代的代表作品和各種式樣、布局的詳細分析,這又是“古為今用”。本書的上述兩個觀點把“古為今用”的主要方面清晰地指了出來,近一個世紀的實踐證明,這兩個觀點還沒有被新的理論取代。(摘編自王世仁《歷史界標與地方色彩—評梁思成著〈中國建筑史〉》)【高一語文第3頁(共8頁)】1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.梁思成認為建筑形式可成為文化載體。他在早期的建筑設計和教育中多直接用古代建筑符號來體現建筑的民族形式與特征。B.《中國建筑史》以王朝為經線,以類型等為緯線,基本厘清了中國建筑脈絡,其“軟件”比知識容量的“硬件”更有價值。C.梁思成認為當代建筑應該脫離傳統(tǒng)形制,注重在技術層面采用西洋方法,通過融入地方色彩實現中國建筑復興。D.古建筑作為歷史界標,能形象呈現不同時期的技術、藝術與社會意義,這是梁思成強調研究中國建筑的重要原因。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)A.梁思成將建筑視為藝術,重視其精神價值與審美屬性,這一理念貫穿其建筑創(chuàng)作與教育生涯的始終。B.后代學術著作的“硬件”常因時代發(fā)展超越前代,但《中國建筑史》的“軟件”智慧至今仍未被新理論取代。C.相較于同時期的中國文人學者,梁思成的民族主義價值傾向更為強烈且更具代表性,這對其建筑成就影響深遠。D.歐洲與中國20世紀以來的建筑“復古”潮流,主要是因為傳統(tǒng)建筑的工程技術與結構材料更具實用價值。3.下列對材料相關內容的分析和評價,不正確的一項是(3分)A.材料一以原吉林大學石頭樓為例,是為了證明梁思成早期建筑設計中唯美性的藝術追求,凸顯建筑滿足精神需求的核心價值。B.材料二將學術著作劃分為“硬件”與“軟件”,既論述了《中國建筑史》的知識容量與思想價值,也為評價著作提供了清晰視角。C.兩則材料分別聚焦梁思成的建筑設計思想與學術著作價值,角度不同但都圍繞其“復興中國建筑”的核心目標展開,邏輯連貫。D.梁思成“技術采西洋、文化保傳統(tǒng)”的主張,既回應了時代對建筑實用功能的需求,也兼顧了民族文化的傳承,具有深遠意義。4.梁思成早期建筑設計思想有哪些特征?請根據材料一簡要概括。(4分)5.梁思成主張“古為今用”。請結合兩則材料談談他在建筑設計方面是如何踐行這一思想的。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。雪落有聲(節(jié)選)蘇小莉頂著漫天飛舞的雪花兒,失魂落魄地走著。雖然她在心里預測了一萬種可能發(fā)生的情況,預測了最壞的結果,可站臺槍響的那一刻,她還是被驚到了。她無法去救老孫,這個結果是老孫預料到的,貿然救了,兩個人誰都走不掉,老孫被捕或是犧牲也就毫無價值。老孫就是要【高一語文第4頁(共8頁)】做一枚“棄子”,保她全身而退,完成任務。喂。背后有人叫了一聲,似乎在叫蘇小莉。她回頭,看到一個粗壯男人穿著土布黑棉襖,兩只手交叉在袖子里,棉襖對襟抿著,用一根麻繩扎起。男人難以掩飾眼中的激動,低聲說,蘇小莉同志,我是凌州鐵路黨支部的陶大越,跟我走。陶大越接過蘇小莉的箱子,箱子的隔層中,有一部小型電臺靜靜地躺在里面。兩人一前一后,雪地上留下兩排深深淺淺的腳印,他們的身影消失在狂風疾雪之中。蘇小莉隨陶大越進家門時,迎面遇見陶大越媳婦陳素娥。這女人皮膚黝黑,身板健壯。陶大越沒說話,朝她點了點頭,她便心領神會,把對開的堂屋門虛掩上,搬個板凳坐在門后,在筐籮里拿出針線和補丁,做縫補衣服狀,手里忙著活計,眼睛盯著院子。陶大越領蘇小莉進了西屋,合上門。條件不咋樣,你將就住。陶大越指指火炕說,被褥新漿洗的。別人要是問起,就說你是我姑家表妹。你先住下,回頭我打聽打聽被捕同志的消息,再想辦法請示組織,看下一步咱們咋整。蘇小莉說,得盡快營救老孫,我怕敵人對他下毒手。陳素娥手腳麻利,不大功夫做好了晚飯。三個人圍坐桌邊,陳素娥不言不語,只是一個勁兒給蘇小莉碗里夾菜。蘇小莉突然就想起,以前姐姐也是這樣往自己碗里夾菜,哪怕是碗里都摞出了尖兒,也還是夾,生怕她吃不飽。蘇小莉嘴里含著飯,失聲對著陳素娥喊了聲姐。自從被接到陶大越家,蘇小莉心一直懸著,為老孫,更為陶大越這憨厚的兩口子。蘇小莉在陶大越家住的幾天里,陶大越四處打聽老孫的消息,與組織聯(lián)系如何安排蘇小莉。蘇小莉呢,只能躲在家里焦急地等待。在這低矮的房子里,時間被拉長了,日出日落,過得特別久。蘇小莉在這里的每個晚上,都能聽到悠揚的二胡曲,有時早些,有時晚些,二胡拉得很好聽,不論是什么曲子,蘇小莉總能聽出淡淡的哀愁。那哀愁像流水,又像天上飄過的云,更像是她初次到凌州,見到那飄落的雪,哀愁得有些慘烈。蘇小莉喜歡聽,甚至到了住下的第三個晚上,早早便期待著二胡聲響起。后來,琴聲如期而至,蕩進她耳朵的曲子是《聽松》,有松濤陣陣,還有岳家軍戰(zhàn)馬嘶鳴。她想起了奉天城隆隆的炮聲,想起了姐姐把桃桃交給自己的那個有月亮的夜。那晚,桃桃小小的身子蜷在姐姐的懷里,蘇小莉接過來的時候,桃桃粉嫩的小臉上晶瑩口水順著嘴角淌下來,在蘇小莉紅色的衣袖上涸濕了一片,那紅更深了。悲傷漫過蘇小莉心頭,她把桃桃抱在懷里,問,一定要去嗎?姐姐點頭,很堅定,耳后一縷碎發(fā)垂下來,她抬手,捋著鬢角把頭發(fā)又別在耳后,擋住了那顆朱砂痣,翠綠的耳墜蕩來蕩去。蘇小莉說,姐,姐夫已經犧牲了,你再有什么不測,想沒想過桃桃怎么辦?說完,眼淚已順著眼角淌到了下巴,滴在桃桃的小衣服上。姐姐仰起臉,躲著蘇小莉的目光,讓自己的心堅硬起來,她抑制著眼中的淚說,還有你呢。蘇小莉輕聲叫著,姐,能不能不去?她不是商量,而是哀求。姐姐說,不能。她說得堅定,不容置疑。蘇小莉希望再爭取一下,讓姐姐改變決定,她低下頭,眼中含淚,望著懷里熟睡的桃桃柔聲說,桃桃已經沒有爸爸了,不能再沒了媽媽。【高一語文第5頁(共8頁)】姐姐說,必須去,國恨家仇。姐姐從小到大都是這樣,倔強得很,她決定的事兒,沒有人能改變。蘇小莉說,姐,保重,我等你回來接桃桃,答應我,一定回來。姐姐沒有答應,只是微笑著撫摸著她的頭,又摸了摸桃桃的小臉蛋,仿佛兩個都是自己的孩子。這是蘇小莉最后一次見到姐姐。窗外的雪,還在撲撲簌簌落下。在雪落間,有如泣如訴的二胡響起,那曲子蕩進蘇小莉的耳朵,讓她想起家鄉(xiāng)的月亮,想起家鄉(xiāng)的裊裊炊煙,想起蒲草悠悠的蒲河,還有,跟姐姐一起的童年。想著想著,她沉沉地睡去,夢中囈語,輕輕喚著,姐姐,姐姐。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章開篇以漫天飛雪的凄冷景象搭配人物失魂落魄的狀態(tài),可以將讀者快速帶入緊張悲壯的革命敘事氛圍。B.文中寫老孫主動充當“棄子”以保全蘇小莉,重在表現當時局勢兇險,暗含作者對蘇小莉臨陣慌亂的批評。C.陶大越夫婦默契配合、低調掩護蘇小莉,文章運用外貌、動作描寫,塑造出平凡革命者質樸勇毅的形象。D.文中多次穿插對雪的景物描寫,雪既是故事的環(huán)境背景,也串聯(lián)情節(jié)、映襯人物復雜深沉的內心情緒。7.關于文中蘇小莉與姐姐離別的部分,下列說法不正確的一項是(3分)A.蘇小莉含淚哀求姐姐不要奔赴險境,盡顯姐妹深情,也流露出她內心的恐懼與無助。B.姐姐刻意回躲蘇小莉的目光、強忍淚水,是為壓制柔情,堅定自己以身報國的信念。C.姐姐始終未正面回應蘇小莉的囑托,是因為早已知曉自己此行必然無法平安歸來。D.姐姐輕撫蘇小莉與桃桃的細節(jié),藏著不舍與牽掛,讓滿是無奈的離別多了溫情底色。8.文中結尾畫波浪線的句子意蘊豐富,請簡要分析。(6分)9.學習小組擬圍繞關鍵詞“軟肋●英雄”為本文寫一則文學短評,請你列出評論要點。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:貞觀十年,太宗謂侍臣曰:“帝王之業(yè),草創(chuàng)與守成孰難?”尚書左仆射房玄齡對曰:“天地草昧,群雄競起,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克。由此言之,草創(chuàng)為難。”魏徵對曰:“帝王之起,必承衰亂,覆彼昏狡,百姓樂推,四海歸命;天授人與,乃不為難。然既得之后,志趣驕逸。百姓欲靜而謠役不休百姓凋殘而侈務不息國之衰弊恒由此起。以斯而言,守成則難。”太宗曰:“玄齡昔從我定天下,備嘗艱苦,出萬死而遇一生,所以見草創(chuàng)之難也;魏徵與我安天下,慮生驕逸之端,必踐危亡之地,所以見守成之難也。今草創(chuàng)之難,既已往矣,守成之難,當思與公等慎之。”【高一語文第6頁(共8頁)】材料二:請問為國?曰:聞修身,未嘗聞為國也。君者,儀也;民者,景也;儀正而景正。君者,盤也,民者,水也,盤圓而水圓。君者,盂也,盂方而水方。楚莊王好細腰,故朝有餓人。故曰:聞修身,未嘗聞為國也。君者,民之原也;原清則流清,原濁則流濁。故有社稷者而不能愛民、不能利民,而求民之親愛己,不可得也。民不親不愛,而求其為己用、為己死,不可得也。民不為己用、不為己死,而求兵之勁、城之固,不可得也。兵不勁、城不固,而求敵之不至,不可得也。敵至而求無危削、不滅亡,不可得也。危削、滅亡之情舉積此矣,而求安樂,是狂生者也。狂生者,不胥時而落。故人主欲強固安樂,則莫若反之民;欲附下一民,則莫若反之政;欲修政美俗,則莫若求其人。彼其人者,生乎今之世而志乎古之道。曉然獨明于先王之所以得之、所以失之,知國之安危臧否,若別白黑。是其人者也,大用之,則天下為一,諸侯為臣;小用之,則威行鄰敵;縱不能用,使無去其疆域,則國終身無故。故君人者,愛民而安,好士而榮,兩者無一焉而亡。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)百姓欲A靜而謠役B不休C百姓凋殘D而侈務不息E國之衰F弊G恒由H11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.太宗向侍臣發(fā)問帝王事業(yè)中草創(chuàng)與守成孰難,房玄齡認為開創(chuàng)艱難,因天下初定時群雄并起,須歷經無數征戰(zhàn)才能平定禍亂、奠定江山基業(yè)。B.魏徵主張守成更難,他認為帝王興起多順應時勢民心,易得天下,而掌權后易驕奢放縱,謠役與奢靡不止,國家衰敗常由此類問題引發(fā)。C.太宗對二人見解都予以肯定,他認為房玄齡曾隨自己平定天下、備嘗艱險,故重視創(chuàng)業(yè)之難,魏徵輔佐安天下,更能清醒認識守成之不易。D.《荀子》以“源清流清、源濁流濁”為喻,強調君主應先修身正己,又指出君主若愛民利民、不強求百姓效死,便可以實現國家的長治久安。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)天地草昧,群雄競起,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克。(4分)(2)縱不能用,使無去其疆域,則國終身無故。(4分)14.唐太宗與荀子的治國思想對為政者有何借鑒意義?請結合兩則材料談談你的理解。(3分)【高一語文第7頁(共8頁)】(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。清明孳下懷金陵①王安石春陰天氣草如煙,時有飛花舞道邊。院落日長人寂寂,池塘風慢鳥翩翩。故園回首三千里,新火②傷心六七年。青蓋皂衫③無復禁,可能乘興酒家眠。【注】①此詩約作于王安石因變法失利首次被罷相前夕。華下:代指當時的國都汴梁。②新火:每年寒食節(jié)后,人們會滅掉舊火,燃起新火,迎接清明節(jié)的到來。③青蓋:指青色車蓋,宋代官員出行時專用。皂衫:為官員服飾,此處象征仕途身份。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)勾勒春日陰蒙、芳草如煙、飛花飄墜之景,營造清冷迷蒙的暮春氛圍。B.頷聯(lián)描摹庭院日長、池塘風緩之態(tài),以閑適之景襯出詩人的落寞心緒。C.頸聯(lián)分別從空間、時間角度著筆,拓寬詩歌意境,加深情感濃度。D.全詩由景及情逐層推進,辭藻華麗精心雕琢,借暮春之景抒發(fā)興亡感慨。16.請分析本詩與王安石的《桂枝香●金陵懷古》所抒發(fā)的情感有何不同。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)競選班委時,小文謙虛地說自己雖經驗不足,但愿意虛心學習,這正像《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中公西華所言“,”。(2)班會課上,老師用“靡不有初,鮮克有終”告誡同學們學習應持之以恒,這讓大家立刻聯(lián)想(3)與下圖內容相契合的古詩文名句,可以是“,”。二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。《紅樓夢》第三十四回中,寶玉挨打后,襲人向王夫人進言道:“如今二爺也大了,里頭姑娘們也大了,況且林姑娘、寶姑娘又是兩姨姑表姊妹,雖說是姊妹們,到底是男女之分,日夜一處起坐不方便,由不得叫人懸心。”這番話說得委宛得體,既保全了主子的顏面,又達到了勸諫的目的。再如,劉姥姥在賈府宴席上大吃大喝、言行粗俗,林黛玉便稱呼其為“母蝗蟲”,既展現了閨閣少女間的戲噱的畫面,又折射出貴族小姐對市井俚俗的本能疏離。曹雪芹寫人物對話最是言簡意咳,往往三言兩語就能使人物()。比如劉姥姥初進榮國府時,周瑞家的提醒她:“我們這里不比別處,你老說句話也要留神些。”①這簡單的囑咐,不僅暗示了賈府的規(guī)矩森嚴,而且表現【高一語文第8頁(共8頁)】了周瑞家的謹慎周到。除了人物對話生動準確,《紅樓夢》的詩詞也獨具特色,。如寶釵的詠蟹詩“眼前道路無經緯,皮里春秋空黑黃”則含蓄深沉,暗諷世人;湘云的“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”盡顯其豪爽不羈的個性。這些詩詞不僅是文學創(chuàng)作,寶玉的《芙蓉女兒沫》表面悼念晴雯,實則“茜紗窗下,我本無緣;黃土壟中,卿何薄命”,字字血淚,既是對逝者的哀思,更是對封建禮教的血淚控訴,黛玉的《桃花行》中“淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴”,亦暗含對自己悲劇命運的預感。詩詞成為她們情感抒發(fā)的窗口。從探春發(fā)起海棠詩社,到蘆雪庵爭聯(lián)即景詩,再到中秋夜凹晶館聯(lián)詩,②這些創(chuàng)作活動不僅展現了大觀園兒女的才華橫溢,更成為他們抒發(fā)真情、寄托理想。18.文中有多處錯別字,請找出三處含錯別字的詞語并改正。(3分)19.填入文中第一段括號內的詞語,最恰當的一項是(3分)A.躍然紙上B.栩栩如生C.惟妙惟肖D.歷歷在目20.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當的一項是(3分)A.每首詩詞都飽含作者的深情寄托B.每篇佳作都盡顯作者的文學才情C.每位主要人物都有屬于自己的詩作風格D.每段詩文都展現出大觀園中的生活意趣21.文中標序號的兩處有語病,請修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密。可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)22.根據下面圖畫內容,仿照文中畫波浪線的句子,寫一句話。(5分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)齊國曾深陷內憂外患、國力衰微的困境。齊桓公沒有一味妥協(xié)退讓,反而廣納賢才、革當今世界正處于百年未有之大變局,外部遏制封鎖、競爭博弈日趨激烈,前行之路不乏風險與挑戰(zhàn);但越是承壓之時,越能激發(fā)出內生動力,倒逼自身深耕實業(yè)、攻堅核心技術、積蓄發(fā)展底氣,于困頓夾縫中開辟新的發(fā)展格局。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。1.C(該項“應該脫離傳統(tǒng)形制”的表述曲解文意。材料二明確提到梁思成認為“藝術創(chuàng)作不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎而獨立”,他主張當代建筑技術用西洋方法,同時融入地方色彩,并非脫離傳統(tǒng)形制。)2.D(該項“主要是因為傳統(tǒng)建筑的工程技術與結構材料更具實用價值”的表述強加因果。材料二指出20世紀建筑“復古”潮流興起,核心原因是古建筑兼具工程技術、造型藝術屬性,還是物化的社會結構與生活方式,并非因為傳統(tǒng)材料和技術更實用。)3.A[材料一列舉石頭樓的例子,目的是證明梁思成早期建筑設計的“民族主義傾向”—通過傳統(tǒng)建筑裝飾(石砌人字拱、蠄吻)抒發(fā)愛國情懷、反抗殖民主義,而非證明“唯美性”特征。]4.①具有強烈的民族主義傾向,通過傳統(tǒng)建筑符號抒發(fā)愛國情懷,以復興民族文化為己任。②注重建筑形式的探索,將古代建筑符號運用于設計,以此體現民族形式與特征。③將建筑視為藝術,強調建筑的藝術性和審美價值。(每點1分,三點4分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)5.①早期設計中直接運用傳統(tǒng)建筑符號(如石頭樓的石砌人字拱、蠄吻等),以建筑形式表達民族特征與愛國情懷。②堅持“建筑是藝術”的理念,將建筑視為民族思想藝術的高度代表,注重建筑的精神內涵與審美價值,在實踐中體現對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。③探索中西融合的建筑方法,既采用西方建筑技術,又融入中國傳統(tǒng)元素,試圖建立具有中國特色的建筑體系,實現“古為今用”的創(chuàng)作目標。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)6.B(老孫舍身保全戰(zhàn)友,是革命局勢下悲壯理性的抉擇,作者并無批評蘇小莉之意。)7.C(從原文看,姐姐沒有正面答應“一定回來”,是因為她深知革命事業(yè)充滿危險,無法給出承諾,但這并不等于“早已知曉必然無法平安歸來”。)8.①簌簌飄落的白雪、如泣如訴的二胡聲,營造出悲涼、孤寂又壓抑的氛圍,呼應前文雪天逃亡的處境,烘托蘇小莉內心的悲傷與不安。②家鄉(xiāng)明月、炊煙、蒲河與童年往事的聯(lián)想,承載著蘇小莉對故土、親人的深切思念,藏著她對姐姐的無盡懷念與不舍。③溫柔的家鄉(xiāng)回憶與殘酷的革命現實形成對比,以個人的溫情軟肋,襯托革命者為國犧牲的大義,深化悲壯崇高的主題。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)9.①軟肋是凡人溫情:蘇小莉牽掛姐姐、掛念桃桃,感念素娥的溫暖,眷戀家鄉(xiāng)煙火,這些柔軟的情愫,是革命者最真實的凡人軟肋。②英雄是風骨擔當:老孫舍身護友、姐姐為國赴死、蘇小莉強忍悲痛堅守任務,眾人直面危難、毅然犧牲,彰顯英雄的家國擔當。③軟肋成就真英雄:革命者并非無情無畏,正因心懷牽掛、惜念溫情,依然選擇挺身而出、負重前行,才讓英雄形象更鮮活、更真實、更崇高。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)10.CEG(“百姓欲靜而謠役不休”與“百姓凋殘而侈務不息”對稱,在C、E處斷句,“國之衰弊”是“恒由此起”的主語,在G處斷句。)(每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分)11.B(用法不同,前者是名詞,朝廷,后者使動用法,使……朝見。)12.D(“不強求百姓效死,便可以實現國家的長治久安”錯誤,荀子強調的是:君主必須愛民利民,才能讓百姓心甘情愿為己用、為己死,而不是“不強求百姓效死”。)13.(1)國家剛開始創(chuàng)業(yè)的時候,各路豪杰競相起兵,攻破城池才能降服敵人,在戰(zhàn)斗中獲勝才能攻克敵人。【高一語文參考答案第1頁(共3頁)】(2)即使君主不能任用他,但如果能使他不離開自己的國土,那么國家就終身不會有什么變故。(“縱”“去”“故”各1分,句意1分)14.①要堅守初心、戒驕戒躁,像唐太宗強調的“守成之難”一樣,始終保持謹慎。②要重視自身修養(yǎng),像荀子主張的“君正民正”一樣,以自身品行做好表率。③要以民為本,像材料二強調的“愛民利民”一樣,關注民生、順應民心,才能實現國家長治久安。(每點1分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)15.D(“辭藻華麗精心雕琢,借暮春之景抒發(fā)興亡感慨”不正確。本詩語言簡淡自然、不事雕琢,且無興亡感慨,只是思鄉(xiāng)、仕途失意之嘆。)16.①《清明華下懷金陵》抒發(fā)了個人宦海浮沉的感傷與對故園的深切懷念。詩中“故園回首三千里”“新火傷心六七年”直寫離鄉(xiāng)之久、仕途之痛,尾聯(lián)更透露出對自由生活的渴望與現實失意的無奈。②《桂枝香●金陵懷古》則借古諷今,通過“念往昔,繁華競逐”感嘆六朝興亡的歷史教訓,抒發(fā)對北宋社會隱憂的清醒認識與憂國情懷,格局更為宏大。(每點3分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)17.(1)非曰能之愿學焉(2)有善始者實繁能克終者蓋寡(3)縱一葦之所如凌萬頃之茫然/玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉[每空1分,有錯、漏、添字不得分。第(3)小題符合畫面內容即可]三處即可)19.A(躍然紙上:形容文學作品中的人物、景象等描寫生動逼真,活生生地呈現在文字上。栩栩如生:側重藝術形象像活的一樣,多形容雕塑、繪畫等造型藝術。惟妙惟肖:側重模仿、描寫得非常逼真,多形容神態(tài)、動作。歷歷在目:側重景象、往事清晰地出現在眼前。前文強調曹雪芹寫人物對話“言簡意賅”“三言兩語”,突出通過文字刻畫人物,使人物形象在文本中鮮活呈現,用“躍然紙上”最貼合文學描寫的語境。)20.C(橫線后緊接舉例:寶釵的詩含蓄深沉、湘云的詩豪爽不羈,分別對應不同人物的詩歌特點,核心是“人物不同,詩風各異”。A項側重“情感寄托”,后文未重點講作者情感;B項側重“作者才情”,偏離人物與詩風的對應關系;D項側重“大觀園生活”;均與人物詩風無關。)21.①句,改為“這簡單的囑咐,不僅表現了周瑞家的謹慎周到,而且暗示了賈府的規(guī)矩森嚴”。②句,改為“這些創(chuàng)作活動不僅展現了大觀園兒女的才華橫溢,更成為他們抒發(fā)真情、寄托理想的重要方式/途徑”。(每處2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)22.示例:黛玉的《葬花吟》“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”凄美哀婉,寄寓身世。(內容匹配2分,句式結構大體一致2分,句意通順1分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)23.【寫作指導】這則材料由古及今展開思辨闡釋,先講述齊國身處內憂外患、國力衰微的困頓危局中,并未妥協(xié)退讓,而是以積極進取的姿態(tài)廣納賢才、革新內政、深耕國力,憑借主動作為突破發(fā)展困境,最終成就“九合諸侯,一匡天下”的霸業(yè),清晰點明:危局困境從不是覆滅的宿命,尊賢重才、革故鼎新、主動有為,正是逆境之中轉危為安、脫困圖強的重要路徑。材料繼而放眼當下百年未有之大變局,點明外部遏制打壓、封鎖圍堵已成常態(tài),發(fā)展之路布滿危機挑戰(zhàn),而壓力與困境并非絕境,反而能倒逼國家激發(fā)內生動力,深耕實業(yè)、攻堅核心技術、夯實自身底氣,在承壓奮進中尋得新機、開拓新局。整體材料以齊國逆境興邦為歷史鏡鑒,以當下國際競爭為現實觀照,意在揭示危機與轉機辯證共生的道理,啟示人們面對困境不可妥協(xié)退讓、消極躺平,當以遠見格局任用賢能、堅守自立自強、主動迎難而上,于變局中洞察機遇,在危境中謀求新生。【參考立意】①壓力催生突破,危機孕育轉機;②摒棄妥協(xié)退讓,以主動作為破局;③以人才為基石,于危境中謀轉機。參照高考作文評分標準【高一語文參考答案第2頁(共3頁)】文言文參考譯文:材料一:貞觀十年,唐太宗對侍臣說:“帝王的事業(yè),開創(chuàng)和保持哪一樣事比較艱難?”尚書左仆射房玄齡回答說:“