高考語文 專項(xiàng)復(fù)習(xí) 文言翻譯重點(diǎn)練＋散文閱讀強(qiáng)化練（附解析）

語用基礎(chǔ)5練+文言翻譯+散文閱讀

一、語言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成1?3題。

2016年,中美合拍片《長城》折戟沉沙,張藝謀o

而今，張藝謀歷四年之久打造出的《影》已經(jīng)公映。上

映以來，影片票房多少有些,但還是收獲了不少觀眾的

掌聲。根據(jù)對現(xiàn)場觀眾采訪的結(jié)果顯示，《影》中殘忍血腥的情

節(jié)雖然讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽、對弈等

中國傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛。很多觀眾表示在觀賞

《影》時(shí)，仿佛置身于圍棋的世界c張導(dǎo)對畫面的追求始

終,由此營造出了以黑白灰為主色調(diào)“水墨意境”；影

片中的斗爭也如圍棋般燒腦。塑造的人物也不像西方語境中非黑

即白，而是讓不同人物擁有了多面的復(fù)雜性和矛盾性。整部電影

仿佛一盤大棋，棋手身在棋局而不自知自己其實(shí)只是命運(yùn)的棋子。

這與電影中的太極圖意境相仿，因?yàn)樘珮O圖所表達(dá)的是中國哲學(xué)

中“轉(zhuǎn)化”的意味，導(dǎo)演想傳達(dá)的理念，與中國文化在世界對話

中所要傳遞的理念十分相近，即（）c

《影》堅(jiān)持以中國文化為故事內(nèi)核，用古典的畫風(fēng)、蘊(yùn)藏式

中的文化符號和哲學(xué)內(nèi)涵探索東方極致美學(xué)，這無疑是對外展示

文化自信的有益嘗試。

（改編自澎湃新聞網(wǎng)作者：阿樹樹）

1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.對現(xiàn)場觀眾采訪的結(jié)果顯示，《影》中殘忍血腥的情節(jié)

雖然讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽、對弈等中

國傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛。

B.根據(jù)對現(xiàn)場觀眾采訪的結(jié)果顯示，雖然《影》中殘忍血

腥的情節(jié)讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽、對弈

等中國傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛。

C.根據(jù)對現(xiàn)場觀眾采訪的結(jié)果，雖然《影》中殘忍血腥的

情節(jié)讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽、對弈等中

國傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛。

D.根據(jù)對現(xiàn)場觀眾采訪的結(jié)果顯示，《影》中殘忍血腥的

情節(jié)雖然讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽、對弈

等中國傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛。

答案：C

解析：“根據(jù)對現(xiàn)場觀眾采訪的結(jié)果顯示”是結(jié)構(gòu)混亂，該

句把“根據(jù)……結(jié)果”和“……結(jié)果顯示”兩句雜糅，去掉“根

據(jù)”或“顯示”即可，由此排除BD兩項(xiàng)；“《影》中殘忍血腥

的情節(jié)雖然讓部分觀眾不適，但是影片所呈現(xiàn)的太極、陰陽、對

弈等中國傳統(tǒng)元素依舊得到大部分觀眾的喜愛”語序不當(dāng)，屬于

關(guān)聯(lián)詞的位置不當(dāng)，兩分句主語前后不一致，一為“情節(jié)”，一

為“中國傳統(tǒng)元素”，因此第一個(gè)分句中的關(guān)聯(lián)詞“雖然”需放

在主語“情節(jié)”之前，故排除A項(xiàng)。故選C。

2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.中國對世界的看法既是對立的，也是轉(zhuǎn)化的

B.中國對世界的看法不是對立的，而是轉(zhuǎn)化的

C.中國對世界的看法既非對立的，亦非轉(zhuǎn)化的

D.中國對世界的看法是對立的，而非轉(zhuǎn)化的

答案：B

解柝本題中，一定要注意前文的語意限制，括號前面說“塑

造的人物也不像西方語境中非黑即白"，“太極圖所表達(dá)的是中

國哲學(xué)中'轉(zhuǎn)化'的意味色彩”，“導(dǎo)演想傳達(dá)的理念，與中國

文化在世界對話中所要傳遞的理念十分相近”，由此可知，文中

并未談及“對立”，而只是在說“轉(zhuǎn)化”，故括號中的內(nèi)容應(yīng)該是

強(qiáng)調(diào)“轉(zhuǎn)化”，A項(xiàng)，既肯定“對立”，也肯定“轉(zhuǎn)化”，C項(xiàng),

否定了“對立”和“轉(zhuǎn)化”，D項(xiàng)，否定了“轉(zhuǎn)化”，這就排除這

三項(xiàng)，故選B。

3.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不孚眾望處心積慮不如人意獨(dú)樹一幟

B.深孚眾望嘔心瀝血差強(qiáng)人意獨(dú)行其是

C.深孚眾望處心積慮差強(qiáng)人意獨(dú)行其是

D.不孚眾望嘔心瀝血不如人意獨(dú)樹一幟

答案：D

解析：“不孚眾望”：不能使大家信服，未符合大家的期望。

貶義詞。“深孚眾望”：使大家信服，符合大家的期望。褒義詞。

“嘔心瀝血”：比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作

等用心的艱苦。褒義。“處心積慮”：存著某種想法，思慮了很

長時(shí)間。形容用盡心思地謀劃。現(xiàn)多含貶義。“差強(qiáng)人意”：差,

尚，略，還；強(qiáng)，振奮。表示勉強(qiáng)還算能讓人接受。含褒義，形

容尚能令人滿意。“不如人意”：沒有預(yù)期的那么好，有點(diǎn)失望。

“獨(dú)樹一幟”：樹，立；幟，旗幟。單獨(dú)樹起一面旗幟。比喻獨(dú)

特新奇，自成一家。“獨(dú)行其是”，指不考慮別人的意見，只按

自己的主張去做。一般含貶義。

4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語

意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。

根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在實(shí)踐中總結(jié)出

來的文化精華。然而，由于時(shí)代和環(huán)境差異，①____________,

不管是擺放在博物館還是故紙堆里，它們總是向外界表示著略顯

保守和僵硬的“面孔”。②,才能成為鮮活、可親

的大眾文化。可以說，③,而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)

代生活的創(chuàng)意。而今，當(dāng)綜藝“愛上”詩詞，當(dāng)故宮變得“萌萌

噠”…中華傳統(tǒng)文化，正在經(jīng)歷“蝶變”，正在用老百姓更加

享受的方式，悄然勾勒出一個(gè)民族的文化自信。

答案：①這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣②傳統(tǒng)文化只有融

入現(xiàn)代生活（只有把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活）③我們從來不缺少

傳統(tǒng)（我們不缺少傳統(tǒng)）

解析：第①處，結(jié)合"不管是擺放在博物館還是故紙堆里，

它們總是向外界表示著略顯保守和僵硬的‘面孔'”分析，這些

傳統(tǒng)文化被束之高閣；第②處，結(jié)合“才能成為鮮活、可親的大

眾文化”“把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意”等分析，此處主要講只

有把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活；第③處，結(jié)合“而是”，此處需要

用關(guān)聯(lián)詞“不是”，結(jié)合后面”缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意”

分析，此處主要講我們不是缺少傳統(tǒng)。

5.2019年6月7日是端午節(jié)，學(xué)校要求每班準(zhǔn)備一期以紀(jì)

念屈原為主題的黑板報(bào)，結(jié)合《屈原列傳》所涉及的內(nèi)容，為黑

板報(bào)設(shè)置三個(gè)板塊，請你擬出三個(gè)小標(biāo)題。

要求：每個(gè)標(biāo)題不能超過10字。三個(gè)標(biāo)題中至少有一處使

用修辭格。

答：

答案：忠君愛國，《離騷》明志；潔身自好，寧為玉碎；屈

子精神，影響深遠(yuǎn)。

二、文言翻譯

6.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。

孔子之宋

孔子之宋，匡簡子將殺陽虎，孔子似之，甲士以圍孔子之舍。

子路怒，奮戟將下斗。孔子止之曰：“何仁義之不免俗也。去

《詩》《書》之不習(xí)，禮樂之不修，是丘之過也。若似陽虎，則

非丘之罪也，命也夫！由歌,予和汝。”子路歌，孔子和之，三

終而甲罷。

(節(jié)選自《說苑?雜言》)

(1)孔子之宋，匡簡子將殺陽虎，孔子似之，甲士以圍孔子之

舍。

譯文：

(2)夫《詩》《書》之不習(xí)，禮樂之不修，是丘之過也。

譯文：

(3)若似陽虎，則非丘之罪也，命也夫！

譯文：

答案(1)孔子到宋國去，匡簡子正要?dú)㈥柣ⅲ鬃娱L得很像

陽虎，士兵因此包圍了孔子的房舍。

(2)不學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》《尚書》，不振興禮樂，這是我孔丘的過錯。

(3)如果我的相貌像陽虎，那不是我的罪過，這是天命呀！

解析：(1)“之”，到;“似”，相像;“以”，因此;“舍”,

客館、館舍。

(2)“修”，修養(yǎng)，修行；”之二賓語前置的標(biāo)志；“《詩》

《書》之不習(xí)”,不習(xí)《詩》《書》；“過”，過錯；“是……也”,

判斷句式，這是……。

(3)“若”,如果；“則”，那么,就;“非”，不是；"也

夫”，表判斷與強(qiáng)調(diào)。

【參考譯文】

孔子到宋國去，匡簡子正要?dú)㈥柣ⅲ鬃娱L得很像陽虎，士

兵因此包圍了孔子的房舍。子路很生氣，舉起戟要去和他們搏斗。

孔子阻止他說：“多么講究仁義的人也不能避免世俗習(xí)氣啊。不

學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》《尚書》，不振興禮樂，這是我孔丘的過錯。如果我

的相貌像陽虎，那不是我的罪過，這是天命呀！仲由來唱歌，我

來和你。”于是子路唱起歌來，孔子跟著唱，唱完三遍，士兵便

解圍了。

三、散文閱讀

閱讀下面的文字，完成7?9題。

每一朵雪花都認(rèn)真飄落

余君才

雪是什么時(shí)候開始下起來的，我已經(jīng)記不清了。母親在半夜

里翻身，在沉寂的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的，風(fēng)輕輕推開

虛掩的窗戶，屋子里越發(fā)清冷，母親幫我蓋好棉被，又走回了自

己的屋子，然后傳來一陣輕微的咳嗽聲。窗外的天空低垂，風(fēng)更

加凜冽起來，我靜靜地躺在夜里，毫無睡意，看著窗外。窗外的

天空慢慢地變亮，我感覺雪就要落下來了。

我不知道是什么時(shí)候又睡過去了，母親起身的時(shí)候，我也不

知道。雪要落下來了，母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青

青，但疏于人力，麥壟里的雜草還沒有來得及鏟掉。母親拿起鋤

頭，走向了那塊月光下的麥地，她對山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子

無比珍視。她要趕在雪花落下來之前將那塊麥地的雜草除掉。不

然大雪落下來，麥子連同雜草埋在下面，土地的營養(yǎng)全被雜草給

吸走了，冬雪之后的麥子就會面黃肌瘦。

母親回到家的時(shí)候，雪已經(jīng)越下越大。我透過房間的窗戶看

見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來,她的臉頰已經(jīng)被凍

得通紅，母親用龜裂的手輕輕拂去落在身上的雪花，將鋤頭靠在

屋前的墻角，然后經(jīng)過庭院走進(jìn)屋子里，母親的身后，大雪將夜

晚映得發(fā)亮。

窗外的雪越下越緊，每一片雪花都在天空中飛舞。仿佛一個(gè)

盛大的節(jié)日，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在大地上盡情狂歡。那一年的雪可

真大啊，它是我記憶中最大的一場大雪。雪落在大地上，發(fā)出簌

簌的聲響，一會兒工夫大地就變成雪白的一片。那一年的莊稼也

大豐收，母親說：“瑞雪兆豐年，多虧那場雪啊！“但我總是覺

得所有的收獲都是母親勞動得來的，我永遠(yuǎn)忘不了那場雪，忘不

了透過房間窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回

家的畫面。

后來，長大了些，在書里讀過很多下雪的場景。“風(fēng)雪山神

廟”里那一場越下越緊的大雪令人驚心動魄，林沖的人生又將何

去何從。讀到《紅樓夢》里“好一似食盡鳥投林，落一片白茫茫

大地真干凈”，想到漫天大雪、萬物歸一的世界，難免有些悲傷。

讀過唐代詩人劉長卿的詩：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞

犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”風(fēng)雪中歸來的人會是誰呢？那個(gè)風(fēng)雪中歸

來的人一定經(jīng)歷了風(fēng)雪的洗禮，但我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞

作歸來的母親。

在走南闖北的歲月里，我見過在空中旋轉(zhuǎn)升騰、盡情狂舞的

朔方的雪，也見過妖媚婉約、涂著胭脂的江南的雪。我見過一個(gè)

在風(fēng)雪中，推著三輪車急著趕路的收廢品的老人，雪落在他的破

舊的衣服上，他繼續(xù)趕路前行。我還見過一個(gè)在大雪紛紛的夜里，

推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴看病的老人。我甚

至看見過一個(gè)在大雪紛飛的夜里無家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖……

他們和我的母親一樣，都太普通了。他們在每一片雪花之下，

過著自己平凡的生活，經(jīng)歷自己的人生。一切都是那么稀松平常，

他們好像從來都沒有被人們發(fā)現(xiàn)過。

但，每一片雪花都認(rèn)真飄落。它滋潤萬物，落在山間、湖泊、

田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時(shí)，都會有什么故事發(fā)

生。在每一片雪花下面，人們都過著自己的生活，有的輕車簡從，

有的負(fù)重前行，有的乞討人生，有的辛苦勞作，有的在百葉窗下

享受一杯熱咖啡的溫暖，有的在大雪彌漫的街道上認(rèn)真地討著自

己的生活...

應(yīng)該說，自然的萬物都有著自己的生存定律。大地上的人們，

都經(jīng)歷著自己落雪的人生。

人生如落雪，又如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜的人生，雖貴賤殊途，

但都可以改變自己的命數(shù)，最為可貴的是，我們可以選釋不同的

方式飄落。

每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn)，每一朵雪花下面都

有著人們不同的生活，每一種生活都