2026年八年級語文下冊文言文《馬說》對比閱讀訓練（含答案）

八年級下?甘肅隴南?期末）閱讀下面文言文，完成題目。

【甲】

馬說

①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人

之手，驕死于槽楊之間，不以千里稱也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，目：“天下無馬！”

嗚呼！其實無馬邪？其真不知馬也！

【乙】

晏子為齊相，出，其卸①之妻從門間而筑。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚,

甚自得也。既而歸，其妻詩去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身和齊國，名顯諸侯。

今者妾觀其出，志念②深矣，常有以自下③者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意，自以為

足，妾是求去也。”其后夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。

（節選自《晏子春秋?內篇雜上》，有刪改）

【注釋】①御：馬夫。②志念：志向和思考的東西。③自下：謙虛。

183.解釋下列加點詞。

（1）食馬者不知其能千里而食也（2）執策而臨之

（3）策駟馬（4）晏子怪而問之

184.下列加點詞的意義和用法全都相同的一項是（）

A.策之不以其道自以為足

B.其真不知馬也。夫問其故

C.而伯樂不常有其御之妻從門間而窺

D.雖有千里之能然子之意

185.翻譯下列句子。

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺。

186.閱讀文章，呵I答下面問題。

（1）【乙】文中的馬夫得到晏子賞識的原因是什么？

（2）這兩篇文章對你有什么啟發？

【答案】

183.同“飼”，喂面對駕馭對……感到奇怪

184.D

185.（1）想要跟普通的馬一樣尚且不能辦到，（又）怎么要求它能夠（日行）千里呢？

（2）晏子擔任齊國之相時，有一天出去，他的車夫的妻子從門縫里偷看。

186.（1）能夠接受別人正確的意見，意識到錯誤后勇于改正。（2）示例：作為統治

者，要善于發現人才，任用人才。為人要謙虛謹慎，不能驕傲自滿。要善于聽取別人的意見，

知錯就改。

【導語】

這篇文言文閱讀材料由《馬說》和《晏子春秋》選段組成，通過“伯樂相馬”與“御者

自省”兩個故事，共同探討了人才識別與自我認知的主題。甲文以千里馬喻人才，批判了不

識人才的庸碌之輩；乙文則通過御者之妻的勸誡，展現了謙遜自省的可貴。兩文在表現手法

上各具特色：《馬說》善用排比反問，氣勢磅礴；《晏子春秋》則通過生活場景的對比描寫，

含蓄深刻。文章體現了古代文人對人才觀的深刻思考，具有鮮明的諷喻色彩。

【解析】

183.本題考查字義。

①句意：喂馬的人不懂得要根據它能日行千里的本領來喂養它。食：同“飼”，喂。

②句意：拿著馬鞭面對它。臨：面對。

③句意：用馬鞭驅趕著四匹馬拉的車。策：駕馭。

④句意：晏子（發現他的變化后）感到奇怪，就問他原因。怪：對……感到奇怪。

184.本題考查一詞多義。

A.介詞，按照/與后面的“為”連用，意思是認為，動詞；

B.副詞，表感嘆語氣/代詞，其中的；

C.連詞，表轉折，卻/連詞，表修飾，不譯；

D.都是結構助詞，的；

故選D。

185.本題考查文言翻譯。要求：翻譯完整，重點字詞的意義和用法展現出來，注意語

序的變化，整體要流暢。重點詞語如下：

（1）且：尚且。欲：想要。等：一樣。安：怎么。

（2）為：擔任。出：出去。御：車夫。窺：偷看。

186.本題考查內容理解和閱讀啟示。

（1）根據【乙】文中"其妻請去。夫問其故。妻曰：'晏子長不滿六尺，身相齊國，

名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意，

自以為足，妾是以求去也。'其后夫自抑損”可知，馬夫的妻子指出他身為仆御卻自滿得意，

與晏子雖身居高位卻謙虛的表現形成對比，要離開他。之后馬夫聽取了妻子的意見，開始自

我克制、變得謙遜。從這些內容能看出，馬夫能夠認真對待他人指出的問題，接納正確的意

見，并且在認識到自身錯誤后積極去改正，所以得到了晏子的賞識。

（2）聯系材料甲第①段中的“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也”可知，千里馬的價值能

否被發現，關鍵在于是否有伯樂。這啟發我們，作為統治者或管理者，要像伯樂?樣具備識

別人才的眼光，主動發現身邊有能力的人，并給予他們合適的機會和平臺，讓他們的才能得

以施展，避免“人才被埋沒”的遺憾，只有善于發現和任用人才，才能更好地推動事業發展。

聯系材料乙中的“妥子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣,

常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意，自以為足”可知，晏子身為齊國宰相，

地位尊貴卻始終保持謙虛的態度；而馬夫只是普通仆御，卻因一時的待遇而自滿得意。這兩

種態度的對比清晰地告訴我們，為人處世要保持謙虛謹慎，不能因自身的一點優勢或成就就

驕傲自滿，越是有能力、有地位，越應放低姿態，這樣才能不斷進步，贏得他人的尊重。

聯系材料乙中的“其妻請去……其后夫自抑損”和“晏子怪而問之，御以實對。晏子薦

以為大夫”可知，馬夫在妻子指出他自滿的問題后，沒有抵觸或反駁，而是聽取了妻子的意

見，主動改正自己的態度，變得謙遜起來，最終得到晏子的賞識并被推薦為大夫。這啟發我

們，在生活中要善于聽取他人的合理意見，當發現自己存在錯誤或不足時，要勇于承認并積

極改正，這種知錯就改的態度不僅能幫助我們完善自我，還可能為自己帶來新的機遇。

參考譯文：

【甲】

世上先有伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。所以雖

然有很名貴的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，。不會因為它

日行千里而著稱。

日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它能日行千里的本領

來喂養它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素

質就不能表現出來，想要跟普通的馬一樣尚且不能辦到，（又）怎么要求它能夠（日行）千

里呢？

用馬鞭驅趕它，卻不按照（驅使千里馬的）正確方法；喂養它，卻不能讓它竭盡才能；

它鳴叫，卻不能通曉它的意思。（喂馬的人）拿著馬鞭面對它，說：“天下沒有千里馬！”

唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！

【乙】

晏子擔任齊國之相時，有一天出去，他的車夫的妻子從門縫里偷看。她的丈夫作為宰相

的車夫，撐著巨大的車蓋，用馬鞭卵趕著四匹馬拉的車，神情得意揚揚，非常自滿。不久（車

夫）回到家，他的妻子請求離開（他）。車夫問她原因。妻子說：“晏子身高不滿六尺，卻

擔任齊國的宰相，名聲在諸侯中顯揚。今天我看他外出，（他的）志向和思考的事情十分深

遠，常常表現出謙虛的態度。現在你身高八尺，卻只是別人的仆人、車夫，可你的神情，還

自以為滿足，我因此請求離開你。”從那以后，車夫變得廉遜起來。晏子（發現他的變化后）

感到奇怪，就問他原因，車夫把實情告訴了（晏子）。晏子（于是）推薦他做了大夫。

（24-25八年級下-廣東廣州?期末）閱讀下面兩個文段，完成問題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之

才，崩死于槽才歷之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（選自《馬說》）

【乙】

燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者。故往見郭愧先生曰：“得賢士與共國，以

雪先王之恥，孤之愿也。奈何？”郭傀先生日：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三

年不能得。涓人①言于君日：'請求之。'君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，

反以報君。君大怒日所求者生馬安事死馬而捐五百金?f涓人對日：'死馬且買之五百金，

況生馬乎？天下必以王能市馬，馬今至矣。'于是不能期年②，千里之馬至者三。今王誠欲

致士，先從魄始；愧.且見事③，況賢于險者乎？豈遠千里哉？”于是昭王為隨筑宮而師之。

（節選自《戰國策?燕昭王求士》，有刪改）

【注】①涓人：近侍之臣。②期＜ji）年：滿一年。③見事；被侍奉、被重用。

187.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）

A.才美不外見/見其發矢十中八九

B.策之不以其道/執策而臨之

C.死馬且買之五百金/且欲與常馬等不可得

D.雖有千里之能/能以徑寸之木

188.用現代漢語翻譯甲文中的畫線句子。

故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。

189.用“/”為乙文中畫線句子斷句，斷兩處。

君大怒日所求者生馬安事死馬而捐五百金？

190.結合選文內容，說說甲乙兩文中統治者對待人才的不同做法。

【答案】

187.C

188.因此雖然有名貴的馬，也只能在馬夫的手里受到屈辱（或埋沒），和普通的馬一

同死在馬廄里，不能因日行千里而聞名于世。

189.君大怒曰/所求者生馬/安事死馬而捐五百金？

190.甲文統治者不重視人才，不識人才，對人才漠視、壓抑，導致“千里馬”被埋沒；

乙文統治者則以誠意、禮遇和策略主動招攬人才，創造條件使其發揮作用。

【導語】

這兩篇選文均以“千里馬”為喻，探討人才與統治者的關系。《馬說》以千里馬不遇伯

樂為喻，批判了統治者不識人才、埋沒人才的現象，語言犀利，情感憤懣；《燕昭王求士》

則通過“千金買骨”的典故，展現了統治者求賢若渴、禮賢下士的明君形象。兩文形成鮮明

對比，前者重在批判，后者重在褒揚，共同揭示了人才需要被發現、被重用的主題。文章短

小精悍，寓意深刻。

【解析】

187.本題考查一詞多義。

A.顯現/看見；

B.驅使/馬鞭：

C.均為“尚且”；

D.才能/能夠；

故選Co

188.本題考查文言句子翻譯。注意重點詞語：

故：因此。雖：雖然。名：名貴的。辱：這里指受屈辱而埋沒才能。奴隸人：古代也指

仆役，這里指喂馬的人。駢死：并列而死。槽秘：喂牲口用的食器，引申為馬廄。以：用。

稱：出名。

189.本題考查文言句子斷句。

句意：國君大怒道：“我所要尋求的是活馬，怎么用五百金買了一匹死馬？”

“君大怒曰”：“君”是主語，表示說話的對象是國君。“大怒”是謂語，描述了國君

的情緒狀態，即非常生氣。“口”是引出下文的動詞，表示國君開始說話，因此在這里需要

斷句；

“所求者生馬”：“所求者”是一個名詞性短語，表示“所尋求的東西”。“生馬”是

“所求者”的具體內容，即國君想要的是活馬。這句話在語義上是完整的，表達了國君的明

確需求，因此在“生馬”之后需要斷句；

“安事死馬而捐五百金？”：“安”是疑問代詞，相當于“怎么”，用于引出疑問句。

“事”在這里可以理解為“處理”、“對待”或“為了……而付出”，與“死馬”構成動賓

關系。“而”是連詞，表示轉折或遞進關系，連接前后兩個分句。“捐五百金”是“而”后

的分句，表示國君對于花費五百金買死馬這一行為的質疑。

正確劃分為：君大怒曰/所求者生馬/安事死馬而捐五百金？

190.本題考查內容理解和概括。

甲文統治者不重視人才，不識人才，對人才漠視、壓抑，導致“千里馬”被埋沒。文中

第二段提到“食馬者不知其能千里而食也”，說明統治者不識人才，不能按照千里馬的需求

來喂養它；第三段“策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意”則進一步說明統

治者對人才的漠視和壓抑，他們不懂得如何正確使用人才，不能讓人才充分發揮其才能。

乙文統治者則以誠意、禮遇和策略主動招攬人才，創造條件使其發揮作用。文中提到“燕

昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者”，說明燕昭王以謙卑的態度和豐厚的待遇來招攬

賢才；郭隗講述的涓人買馬首的故事，也是為了向燕昭王說明“死馬且買之五百金，況生馬

乎？天下必以王能市馬，馬今至矣”，即通過策略來吸引更多的千里馬（人才）前來：最后

“于是昭王為隗筑宮而師之”，燕昭王為郭隗建造宮殿，并拜他為老師，這體現了燕昭王對

人才的尊重和禮遇，為人才創造了良好的發揮條件。

據此概括作答即可。

參考譯文：

【甲】

世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬，

只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽松之間，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得它有能日行千里的能力

而像普通的馬來喂養它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和

品德就顯現不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？

驅使千里馬不能按照正確的方法；喂養它，不能夠充分發揮它的才能；聽千里馬慚鳴，

卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道（這

世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！

【乙】

燕昭王在收拾了殘破的燕國之后登上王位，他謙卑恭敬，以厚禮重金招攬賢能之士。因

此，（他）前往拜見郭隗先生，說：“得到賢能之士與我共同治理國家，來洗刷先王的恥辱，

這是我的愿望。不知我該怎么辦？”郭隗先生說：“我聽說古時有一位國君，想用千金求購

千里馬，可是二年都沒有買到。近侍對國君說：'請讓我去尋求它。'國君派遣他去了。二

個月后他尋到了千里馬，但馬已經死了，他用五百金買了這匹千里馬的頭，回來向國君復命。

國君大怒道：'我所要尋求的是活馬，怎么用五百金買了一匹死馬？'近侍回答說：'死馬

尚且用五百金來買，何況活馬呢？天下人一定認為大王您有買馬的誠意，千里馬很快就會到

了。'于是不到一年，就得到了多匹千里馬。現在大王您如果確實想要招攬賢士，就先從我

開始吧；連我郭隗都能受到重用，何況那些比我更賢能的人呢？他們難道會認為路途遙遠而

不來嗎？”于是燕昭王為郭隗建造了宮室，并拜郭隗為老師。

（24-25八年級下-山東濟南-期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之

手，駢死于槽棚之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，日：“天下無馬！”

嗚呼！其其無馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說》）

【乙】

岳武穆①人見，帝從袞問曰：“卿得良馬不？”武穆答曰：“驟不稱其力，稱其德也。

臣有二馬，故常奇之。日啖芻豆至數斗，飲泉一斛，然非精潔，則寧餓死不受。介胄而馳，

其初若不甚疾，比②行百余里，始振賴長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。此其為馬，

受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。值復襄陽，不幸相繼以死。今所乘者不然，日

所受不過數升而秣③不擇粟飲不擇泉。攬轡未安.踴躍疾驅，甫奧百里，力竭汗喘，殆欲斃然。

此其為馬，寡取易盈，好逞易窮，雪鈍之材也。“帝稱善。

（選自軍飛《論為》，有改動）

【注釋】①岳武穆：即岳飛。②比：等到。③秣：黑馬的飼料。④甫：剛剛。

191.下列各項中說法不正確的一項是（）

A.“祗辱于奴隸人之手”的“祗”與“才美不外見”的“見”均為通假字。

B.“策之不以其道”的“策”與“介目而馳”的“介胄”均屬于詞類活用。

C.“食之不能盡其材”與“弗食，不知其旨也”的“食”，意思和用法相同。

D.“猶可二百里”中的“猶”與成語“記憶猶新”中的“猶”，意思相同。

192.下列各項中說法不正確的一項是（)

A.“鳴之而不能通其意”與“故常奇之”的“之”，意思和用法相同。

B.甲文中的“石”和乙文中的“斗”均為古代容量單位，十斗為一石。

C.“其真無馬邪”與“其遠而無所至極邪”中的“其”，意思和用法不同。

D.“說”是古代的一種議論性文體，七下課文《愛蓮說》也屬于此類文體。

193.下列對文章理解與分析不正確的一項是（）

A.甲文從“伯樂相馬”的傳說中另翻新意，提出“世有伯樂，然后有千里馬”的新觀

點。

B.甲文“也”字大多置于句末表示說話人的語氣，如“不以千里稱也”流露出痛惜之

情。

C.乙文中的良馬飲食有原則、行走有耐力，而劣馬因為食不飽，力不足而不能日行干

里。

D.兩文都運用對比手法來表達觀點，甲文將千里馬與常馬對比，乙文將良馬與劣馬對

比。

194.文中畫線句子有兩處需要斷句，請將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

日所受A不過數升B而秣C不擇粟D飲E不擇泉

195.請將下列句子翻譯成現代漢語。

（1）然非精潔，則寧餓死不受。

（2）受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。

196.甲乙兩文表面是在寫馬，實則是在討論人才的問題。結合具體內容，說說甲乙兩

文在對待人才方面，分別有怎樣的觀點？

【答案】

191.C192.A193.C194.BD

195.（1）但如果不是精細的飼料、潔凈的水，那么寧愿餓死也不吃喝。

（2）食量人但不隨便接受，體力足但不逞能，是能跑千里的良馬。

196.甲文對統治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才表示強烈憤慨。乙文希望統

治者能識別和重用有高尚品德和真才實學的人。

【導語】

兩文以“馬”為喻，聚焦人才議題，形異神同。甲文借千里馬被辱、被埋，痛斥統治者

不識才、不養才，筆鋒扉利，滿含憤慨；乙文以岳飛論馬，辨“致遠之材”與“鴛鈍之材”，

凸顯人才品德與實學，態度懇切。前者破“無馬”謬論，后者立“擇才”標準，均以淺近之

喻，道透人才仃?用的核心難題，兼具思辨性與感染力。

【解析】

191.本題考查一詞多義。

C.“食之不能盡其材”意為：喂養它，又不能讓它充分發揮自己的才能。“食”讀音s

i,同“飼”，是動詞“喂養、供給食物”的意思；“弗食，不知其旨也”意為：（如果）

不吃（它），就不知道它為味美。“食”讀音shi,是動詞“吃”的意思；

故選C。

192.本題考查一詞多義及文學常識。

A.“鳴之而不能通其意”意為：它嘶鳴，卻不能通曉它的意思。之：音節助詞，不譯。

“故常奇之”意為：所以常常對它們感到驚奇。之：代詞，代指前文提到的“二馬”（良馬）；

故選Ao

193.本題考查內容理解辨析。

C.結合【乙】文“今所乘者不然，日所受不過數升而秣不擇粟飲不擇泉。攬轡未安，踴

躍疾驅，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然”可知，劣馬每日所吃草料不超過幾升，且不挑選飼

料和泉水，并非“食不飽”；它不等騎者坐穩就急于快速奔跑，剛跑一百里就力竭氣喘，是

因好逞能而迅速耗盡力氣，并非“力不足”；

故選Co

194.本題考查文言斷句。

句意：每天所吃的草料不超過幾升，而且喂養時不挑選飼料，喝水也不挑選泉水。

前半句“日所受不過數升”述馬每日食量，表完整語義：“而”表轉折，引出馬進食狀

態，“秣不擇粟”“飲不擇泉”分別說吃、喝不挑剔，為并列短語，故在“升”“粟”后斷

句。因此斷句：日所受不過數升/而秣不擇栗/飲不擇泉。

故選BDo

195.本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：

（1）然：然而、但是：非：不是；寧：寧愿、寧可；受：接受（進食）。

（2）受大：食量大；茍取：隨便獲取，隨便接受；力裕：力氣充沛；逞：逞強、顯示

（本領）；致遠：到達遠方，指長途跋涉；材：良材，此處指良馬。

196.本題考查內容理解。

結合甲文“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：'天

下無馬！'”可知，統治者用錯誤方式對待千里馬，不滿足其需求、不理解其心意，還妄稱

“無馬”。由此可知，甲文借千里馬被埋沒，表達對統治者不識才、不重才、埋沒人材的強

烈憤慨。

結合乙文“曝不稱其力，稱其德也”“受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也”“寡

取易盈，好逞易窮，弩鈍之材也”可知，岳飛區分