大學本科《思想道德與法治》課程：黨員學生家訪實踐中的情感認知與共同體構(gòu)建教案

大學本科《思想道德與法治》課程：黨員學生家訪實踐中的情感認知與共同體構(gòu)建教案

??一、課程基本信息

??課程名稱：《思想道德與法治》——社會實踐模塊專題教學

??教學對象：大學本科二年級學生（以學生黨員、發(fā)展對象及入黨積極分子為主體，輻射全體修課學生）

??專題名稱：黨員學生家訪實踐中的情感認知與共同體構(gòu)建

??課時安排：總計16課時（其中理論鋪墊與方案設計4課時，實地家訪實踐8課時，反思匯報與理論升華4課時）

??教學形式：理論講授、情境模擬、項目式學習（PBL）、田野調(diào)查、協(xié)作研討、反思性寫作

??二、設計理念與理論框架

??本教學設計立足于“大思政課”建設理念，致力于打破傳統(tǒng)思政課堂的時空界限與認知藩籬，構(gòu)建“理論—情感—實踐”三位一體的深度學習閉環(huán)。其核心理論框架融合了以下視角：第一，馬克思主義實踐觀與人的全面發(fā)展理論，強調(diào)在改造客觀世界的同時改造主觀世界；第二，情感教育理論，關注道德情感在價值觀內(nèi)化過程中的催化與固化作用，特別是共情、關懷、責任感等社會性情感的培育；第三，社會學習理論與共同體構(gòu)建理論，注重在真實社會互動中觀察、模仿、認同與建構(gòu)，將家訪視為學生黨員參與基層社會治理、理解中國社會微觀結(jié)構(gòu)的實踐窗口；第四，體驗式學習循環(huán)理論（大衛(wèi)·庫伯），強調(diào)從具體經(jīng)驗、反思觀察、抽象概念化到主動實驗的完整學習過程。本設計旨在通過高度結(jié)構(gòu)化的家訪社會實踐，引導學生黨員實現(xiàn)從“認知認同”到“情感認同”再到“行為認同”的躍遷，將黨性修養(yǎng)、道德認知扎根于對中國社會現(xiàn)實與人情倫理的深刻體察之中。

??三、學情分析

??本課程教學對象為大學本科二年級學生，其認知與情感發(fā)展呈現(xiàn)以下特點：在認知層面，已具備一定的抽象思維與理論分析能力，對社會主義核心價值觀、黨員義務等有基本的文本認知，但常停留于概念層面，與社會現(xiàn)實存在“知行鴻溝”；在情感層面，處于社會情感與政治認同形成的關鍵期，對家國情懷、社會責任有朦朧向往，但情感體驗多源于間接經(jīng)驗（如媒體、課堂），缺乏與基層群眾深度共情的直接渠道與情感觸動；在實踐層面，作為學生黨員或先進分子，有服務群眾、鍛煉黨性的內(nèi)在訴求，但往往苦于找不到切入點恰當、教育意義深刻、組織保障有力的實踐載體。此外，該年齡段學生普遍為“數(shù)字原住民”，擅長線上互動，線下深度人際交往與社會洞察能力有待錘煉。針對以上學情，本設計以“家訪”這一兼具intimacy（親密性）與formality（正式性）的傳統(tǒng)形式為載體，創(chuàng)設高挑戰(zhàn)、高支持的學習情境，引導學生在直面真實家庭故事、解決微觀社會問題的過程中，實現(xiàn)思想政治素質(zhì)的淬煉與升華。

??四、教學目標

??（一）知識與技能目標

??1.能系統(tǒng)闡述社會實踐與情感教育在黨員培養(yǎng)和思想道德建設中的核心價值與作用機制，理解“從群眾中來，到群眾中去”工作方法論的當代實踐形式。

??2.能掌握并應用家訪實踐的核心流程與專業(yè)技能，包括前期調(diào)研與資料分析、訪談提綱設計與非線性訪談技巧、參與式觀察與田野筆記記錄、社情民意信息整理與初步分析、基本倫理邊界把握與安全預案執(zhí)行。

??3.能運用馬克思主義立場觀點方法，對家訪中收集到的家庭發(fā)展史、民生訴求、社區(qū)治理案例等進行初步的微觀社會學與政治經(jīng)濟學分析，形成有一定深度的個案研究報告。

??（二）過程與方法目標

??1.經(jīng)歷完整的項目式學習周期，提升在復雜、不確定真實情境中定義問題、協(xié)作探究、資源整合與迭代優(yōu)化的能力。

??2.通過深度訪談與參與式觀察，錘煉有效傾聽、共情溝通、非評判性理解以及建立信任關系的人際交往與社會科學研究方法。

??3.在實踐小組內(nèi)進行持續(xù)的協(xié)作反思與同伴互導，發(fā)展批判性思維與團隊領導力，體驗民主集中制原則在團隊決策中的應用。

??（三）情感、態(tài)度與價值觀目標

??1.深化對人民群眾的階級感情與服務意識，在傾聽個體生命敘事與國家發(fā)展宏圖的交織中，生成真摯而厚重的家國情懷與社會責任感。

??2.在直面生活艱辛與感悟奮斗精神的過程中，錘煉黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，將“為人民服務”的宗旨從抽象信條轉(zhuǎn)化為具體的情感傾向與行動自覺。

??3.培育深厚的同理心與人文關懷精神，學會尊重差異、理解多元，構(gòu)建對“中華民族共同體”、“人類命運共同體”的情感認同基礎。

??4.增強作為學生黨員的先鋒模范意識與身份認同感，明確在聯(lián)系群眾、服務基層中的角色定位與使命擔當。

??五、教學重點與難點

??教學重點：

??1.情感體驗的激發(fā)與引導：如何設計家訪情境與后續(xù)反思環(huán)節(jié)，確保學生不止于“走訪”，更能實現(xiàn)“走心”，促成深刻的情感觸動與價值觀內(nèi)化。

??2.實踐過程的方法論支撐：如何為學生提供足夠扎實的社會調(diào)查與情感溝通方法訓練，使其家訪行為專業(yè)化、倫理化，產(chǎn)出有價值的過程記錄與分析。

??3.從個體經(jīng)驗到理論升華的橋梁搭建：如何引導學生將微觀的家訪見聞，有效鏈接到中觀的社區(qū)治理、基層黨建議題，乃至宏觀的國家政策、社會發(fā)展理論，實現(xiàn)認識水平的飛躍。

??教學難點：

??1.實踐的安全性與倫理把控：確保家訪活動在充分尊重受訪家庭隱私、自愿原則，并保障學生人身安全的前提下進行，妥善處理可能遇到的敏感信息或突發(fā)狀況。

??2.避免“情感獵奇”與“實踐浮夸”：防止家訪淪為滿足學生好奇心或完成任務的淺表活動，引導學生以平等、謙遜、學習的態(tài)度深入群眾，戒除優(yōu)越感與形式主義。

??3.差異化學習成效的彌合：學生個體的溝通能力、社會閱歷、理論儲備差異較大，可能導致家訪深度與反思層次懸殊，需設計分層指導與個性化反饋機制。

??六、教學資源與工具

??1.理論文本資源：《馬克思恩格斯選集》（關于實踐、共同體的論述）、《中國共產(chǎn)黨章程》、習近平總書記關于家風建設、基層治理、青年工作的重要論述選集、《中國社會各階級的分析》（方法論啟示）、情感教育、社會工作倫理相關學術文獻節(jié)選。

??2.案例與數(shù)據(jù)資源：精選的優(yōu)秀黨員家訪工作紀實、典型社區(qū)的社情民意調(diào)研報告（脫敏處理）、反映不同家庭類型的影視紀錄片片段（如《人生第一次》、《城市夢》等）。

??3.實踐工具包：《家訪實踐指導手冊》（含流程、技巧、倫理規(guī)范、安全須知）、標準化訪談提綱模板與田野筆記記錄表、知情同意書模板、緊急情況聯(lián)絡卡。

??4.技術支持平臺：課程學習管理系統(tǒng)（用于資料分發(fā)、過程日志提交、在線討論）、加密云存儲空間（用于存儲錄音、照片等敏感資料，遵守倫理規(guī)范）、協(xié)作辦公軟件（用于小組在線協(xié)同工作）。

??5.協(xié)同育人網(wǎng)絡：高校黨委組織部/學生工作部、馬克思主義學院、目標社區(qū)黨組織或居委會、合作社工機構(gòu)、特邀黨建組織員或離退休老黨員作為實踐顧問。

??七、教學實施過程

??（一）第一階段：理論奠基與方案孵化（4課時）

??第1-2課時：情感、實踐與黨性——理論坐標的建立

????首先，以問題鏈導入：何謂真正的“理解”群眾？情感在道德與政治認同中扮演何種角色？作為學生黨員，我們?yōu)楹我约叭绾巍跋鲁痢钡郊彝卧侩S后展開理論講授。第一部分聚焦“情感教育的政治哲學意蘊”，梳理從休謨的道德情感論到馬克思主義關于“人的感性活動”的論述，重點解析“共情”作為社會聯(lián)結(jié)紐帶與道德驅(qū)動力的功能，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中“推己及人”、“家國同構(gòu)”的情感邏輯。第二部分講授“社會實踐作為黨性鍛煉的熔爐”，深入解讀黨的群眾路線教育實踐活動的歷史與當代價值，分析家訪這一具體形式如何體現(xiàn)“密切聯(lián)系群眾”的作風要求，并成為觀察社會、反思自我的棱鏡。第三部分引入“共同體構(gòu)建的微觀路徑”，講解從家庭共同體、社區(qū)共同體到中華民族共同體的嵌套關系，闡明家訪對于理解共同體內(nèi)部差異、需求與凝聚力的意義。講授中穿插案例分析，如焦裕祿、孔繁森等深入群眾的工作方法，及其蘊含的情感特質(zhì)。

??第3-4課時：家訪模擬與方案設計工作坊

????將學生分為4-6人實踐小組，每組將共同完成一次完整的家訪實踐。工作坊首先進行“情境模擬訓練”。設置多個差異化家訪場景（如訪問高齡獨居老黨員、外來務工人員家庭、遭遇臨時困難的家庭、優(yōu)秀家風傳承家庭等），由教師或助教扮演受訪者，小組輪流進行15分鐘模擬家訪。其他小組及教師從開場建立信任、提問技巧、傾聽回應、情感體察、倫理邊界把握等方面進行觀察與點評。模擬后，集中講解《家訪實踐指導手冊》核心內(nèi)容，重點強調(diào)安全預案與倫理規(guī)范（保密原則、知情同意、不輕易承諾、尊重生活習慣等）。隨后，各小組進入方案設計環(huán)節(jié)。在教師提供的社區(qū)背景資料包中，選擇或經(jīng)聯(lián)系后確定一個擬訪問家庭（優(yōu)先考慮與學生黨員結(jié)對共建的社區(qū)、學校定點幫扶地區(qū)或?qū)W生家鄉(xiāng)社區(qū)）。小組成員需共同完成一份《家訪實踐方案》，內(nèi)容包括：家庭背景初步調(diào)研、核心訪問目標（如了解特定政策落地情況、傾聽某類群體心聲、學習優(yōu)良家風等）、詳細訪談提綱、成員分工（主持人、記錄員、觀察員、后勤聯(lián)絡員等）、應急預案、預期成果形式。方案需在課程平臺提交，由教師和社區(qū)顧問進行聯(lián)合審閱，提供修改意見后方可實施。

??（二）第二階段：沉浸體驗與田野實踐（8課時，分散在2-3周內(nèi)周末進行）

????此階段為課外實踐，但伴有嚴格的過程指導與監(jiān)督。各小組在約定時間，攜帶經(jīng)審批的方案、工具包及必要的慰問品（強調(diào)心意而非價值），前往受訪家庭進行為期不少于2小時，通常為半天的家訪。家訪過程要求：

??1.正式開場與倫理確認：再次出示學生證、介紹信，說明來意，簽署知情同意書（如需錄音錄像），表達感謝與尊重。

??2.結(jié)構(gòu)化與非結(jié)構(gòu)化訪談結(jié)合：圍繞既定提綱展開，但更鼓勵根據(jù)交談自然流向進行深度挖掘，注重傾聽家庭成員的人生故事、日常瑣事、喜怒哀樂、對社區(qū)與國家的看法。

??3.參與式觀察：細心觀察家庭居住環(huán)境、陳設、家庭成員互動模式、生活狀態(tài)等非言語信息，并做好田野筆記。

??4.情感在場與積極回應：要求學生黨員不僅是一個“研究者”，更是一個“傾聽者”、“關懷者”。允許并鼓勵自然的情感流露，如對艱辛歲月的感慨、對奮斗精神的敬佩、對現(xiàn)實困難的同情與共感，但需保持理性邊界，避免過度卷入。

??5.安全與機動調(diào)整：全程保持通訊暢通，定時向校內(nèi)指導教師匯報進展。遇到任何不適或突發(fā)情況，立即按預案安全撤離或?qū)で髱椭?/p>

????家訪結(jié)束后，小組需在24小時內(nèi)召開內(nèi)部復盤會，趁記憶鮮活，共同整理田野筆記、訪談記錄，梳理核心信息、感人瞬間、待澄清問題及初步感受。每位成員需完成一份個人《實踐日志》，記錄最觸動自己的細節(jié)、引發(fā)的思考及情感波動。

??（三）第三階段：反思凝練與價值升華（4課時）

??第1-2課時：多層次反思研討課

????課堂首先以“情感地圖”靜默活動開始。每位學生在便箋上寫下家訪中最觸動自己的一個詞、一個畫面或一種情緒，匿名貼于教室墻面，形成情感共鳴墻。教師引導學生觀察其中的共性與差異，引出討論。隨后，以“世界咖啡館”研討模式進行三輪深度反思：

????第一輪（桌長固定）：各小組圍繞“我們聽到了什么？看到了什么？”展示家訪中收集的關鍵事實、故事脈絡與觀察發(fā)現(xiàn)，力求客觀還原。

????第二輪（組員輪換）：圍繞“這些故事何以觸動我們？與我們原有的認知有何碰撞？”探討情感觸動的深層原因，分析其中涉及的價值觀沖突、認知顛覆或情感共鳴點。鏈接第一階段理論，討論家訪中的“情感勞動”與共情生成機制。

????第三輪（再次輪換）：圍繞“從家庭到共同體：我們的發(fā)現(xiàn)意味著什么？”嘗試進行理論升華。引導思考：這個家庭的境遇在多大程度上具有典型性？反映了哪些基層治理、社會保障、教育公平等領域的共性議題？作為學生黨員，從這次實踐中學到的“群眾工作方法”是什么？我們可能的行動點在哪里？

????研討中，教師巡回指導，適時引入理論工具（如布迪厄的場域與資本理論、格蘭諾維特的強弱關系理論等）輔助分析，推動討論走向深入。

??第3-4課時：成果匯報與黨性分析會

????各小組以多元形式展示最終成果。成果不僅是一份報告，更鼓勵采用有感染力的形式，如：基于家訪故事改編的微型情景劇、配樂敘事詩朗誦、深度訪談紀錄片片段剪輯、家庭史脈絡可視化圖表分析等。匯報需包含：家庭基本情況介紹、核心故事敘述、基于事實的微觀分析、對相關社會政策的聯(lián)系與思考、小組成員的情感與認知變化歷程、提出的建設性意見或后續(xù)行動設想。

????匯報后，進入“黨性分析”環(huán)節(jié)。這是本專題教學的點睛之筆。引導學生黨員對照《黨章》中關于黨員義務、群眾路線的要求，結(jié)合家訪實踐，進行嚴肅的自我剖析。思考與討論議題包括：在家訪中，我的身份意識（學生、黨員、陌生人）是如何切換與整合的？我是否真正做到了“俯下身、沉下心”？面對群眾的困難或贊揚，我的心態(tài)是怎樣的？這次實踐暴露了自身在理論聯(lián)系實際、服務群眾能力上有哪些短板？我的理想信念是否因此更加具體和堅定？此環(huán)節(jié)可邀請?zhí)匮h建組織員或優(yōu)秀基層黨員校友參與點評，增強儀式感與莊重感。

????最后，教師進行總結(jié)性講授，將各組的微觀見聞整合進國家發(fā)展、社會治理、黨的建設宏觀圖景中，強調(diào)“國之大者”始于“家之微末”，重申情感認同是政治認同的基石，社會實踐是青年黨員成長的必由之路。布置最終的個人反思論文，要求系統(tǒng)整合整個學習周期的理論收獲、實踐體驗與黨性分析，形成個性化的學習敘事與未來行動綱領。

??八、教學評價設計

??本課程采用過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、定量與定性相結(jié)合的多維評價體系，重點關注學生情感態(tài)度變化、實踐能力成長與理論應用深度。

??1.過程性評價（占總評40%）：

????*《家訪實踐方案》質(zhì)量（10%）：方案的可行性、創(chuàng)新性、倫理考量與團隊協(xié)作痕跡。

????*實踐過程表現(xiàn)（15%）：依據(jù)小組互評、實踐日志、社區(qū)或家庭反饋（通過簡短反饋表）、教師過程觀察，評估學生在實踐中的投入度、溝通能力、團隊合作與倫理遵守情況。

????*課堂研討貢獻度（15%）：在反思研討課中的發(fā)言質(zhì)量、傾聽與回應對話能力、對理論鏈接的嘗試。

??2.終結(jié)性評價（占總評60%）：

????*小組實踐成果匯報（25%）：成果的思想深度、情感感染力、形式創(chuàng)新性、團隊協(xié)作體現(xiàn)。

????*個人最終反思論文（35%）：這是核心評價載體。論文需體現(xiàn)：對家訪經(jīng)歷的深度描述與意義闡釋；運用課程理論對經(jīng)歷的分析與反思；清晰的自我剖析與黨性鍛煉認知；情感變化的真實呈現(xiàn)與理性梳理；提出的具有建設性的個人或集體后續(xù)行動構(gòu)想。評價標準側(cè)重反思的深刻性、情感的真誠度、理論應用的準確性與個人成長的可見性。

??九、教學反思與特色創(chuàng)新

??（一）預期教學效果反思

????通過本設計的實施，預期學生能在三個維度實現(xiàn)顯著成長：在情感上，從對群眾的“抽象同情”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬唧w共情”，建立更牢固的情感聯(lián)結(jié)；在認