2024-2025學年浙江省杭州市西湖區學軍統考高二上學期期末考語文試卷

2024—2025學年浙江省杭州市西湖區學軍統考高二上學期期末考語文試卷

一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：按照每部或單集的時長，紀錄片大致可分為微（30分鐘以內）、中（30-50分鐘）、長（50分鐘以上）等類別。1895年巴黎一家咖啡館公開放映《工廠大門》《火車進站》兩部短片，成為紀實影像的開端。當時膠片珍貴，拍攝不易，所以大部分作品篇幅較短。后來，攝影放映技術進步，創作篇幅不再受存儲介質的限制。1922年，《北方的納努克》上映，成為歷史上第一部長紀錄片。之后，紀錄片創作呈現長短篇幅并存的狀態，一直持續到20世紀中后期。隨著電視機普及，電視逐漸成為紀錄片傳播的主要渠道，很多紀錄片欄目被固定在30至50分鐘之間。創作者大多按欄目時長創作，單集中等篇幅成為電視紀錄片的主要形態。隨著移動互聯網發展、短視頻平臺崛起，30分鐘以內的微紀錄片多了起來。同時，手機視頻攝錄技術日趨成熟，剪輯類應用程序廣泛使用，人們只需用手機鏡頭拍攝想要記錄的內容，再調取影像到時間線，添加特效、花字等后期效果，即可完成剪輯，但由于手機界面較小，存儲空間有限，難以創作復雜的中長片，適合時長更短的微紀錄片生產。移動互聯網時代，在手機、平板電腦等終端隨時隨地看影視作品，成為人們業余生活的重頭戲。微紀錄片流行，形成了兩種衍生現象。一是信息獲取即時化、直觀化。相較于傳統紀錄片，微紀錄片側重于對復雜主題的精簡介紹、對核心觀點的濃縮提煉以及對概念化知識的影像化呈現，更契合受眾在碎片化時間里快速獲取信息的需求。相較于查閱書籍或搜索網頁，很多人更傾向于通過觀看微紀錄片的途徑來了解知識、獲取信息。二是傳受合一，促進互動交流。短視頻平臺具有開放性，人人都可以在上面發布作品，這就打破了紀錄片傳統的單向傳播模式。微紀錄片的創作者可以是觀賞者，觀賞者也可以是創作者，他們通過彈幕評論對話交流，共同研討問題，互相激發靈感，從而增加了大眾的參與度和互動性。或許可以說，大眾參與微紀錄片的時代正在到來。微紀錄片在敘事上要開門見山，見微知著。不同于傳統紀錄片慣常采用線性敘事結構，循循善誘，引導觀影者了解故事前因后果的做法，微紀錄片要想在短時間內傳情達意，必須直截了當，迅速進入主題，將敘事推至高潮。不論講述歷史事件，還是塑造普通人物，都依托相關細節的敘述，幫助受眾在腦海中自主形成一個相對立體的認知。我們可以借鑒《美術經典中的黨史》的做法。該作品在解讀油畫《五四運動》時指出，畫面是一分為二的水平分割構圖，一角是烏云滾滾的壓抑景象，另一角的藍天已若隱若現，一側勾勒出枯枝，另一側是郁郁蔥蔥的樹木，預示著陰暗的環境、陳舊的事物終將消亡，新的生命、新鮮力量正孕育覺醒，光明未來即將到來，展現出五四運動的重要歷史意義。簡短篇幅就將畫作的重要特征、相關史實以及其背后蘊藏的能與當下時代精神產生勾連的主題呈現出來。總之，微紀錄片作為新型影像形式，具有獨特魅力和無限潛力。隨著數字媒體技術的不斷發展和觀眾需求的不斷變化，微紀錄片將繼續發揮其獨特的優勢和價值，為人們帶來更加豐富多元、高品質的視聽體驗，助力大眾影像創作水平和藝術欣賞能力的提升。（摘編自王達李智《微紀錄片創作之門向大眾敞開》）材料二：微紀錄片是一種以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，以展現真實為本質，并對其進行藝術加工與展現，以真實引發人們思考的電影或電視藝術形式。正如微博、微信等“微”產品的開發和使用，用戶可以充分利用生活中的碎片化時間迅速地接收新信息并參與到傳播過程中去。微紀錄片需要在有限的時間內對表現對象完成較為立體的展現，敘事時長短、節奏明快、信息量大是微紀錄片敘事的一貫特點。它的記錄既可以選擇小的人物、事件，又可以選擇宏大厚重的主題，通過展示事物微小的“點”來構成“線”，最后展示立體的“面”，以“點”帶“面”，通過不同細節的擴大化表達，在觀眾腦海中塑造出畫面，從而在有限的時間內反映出事物的全貌。無論從哪一個方面來說，微紀錄片的敘事美學是優于傳統紀錄片的。但由于微紀錄片的敘事時長很短，所以其所展現的內容具有碎片化的特點。但碎片化的展示方式并不代表微紀錄片不能完整地、完美地展示一個主旨；相反地，在將其劇情精簡后，將其內容控制在3-25分鐘可以更加讓人接受。在新媒體中發展，就必須能夠達到“快速”的特點，因為現代人們在用新媒體進行社交時，大部分人使用的是碎片化的時間來瀏覽，所以只有能夠抓住人的眼球并且不會占用太多時間的內容，才能夠在新媒體中進行傳播，很幸運的是質量較高的微紀錄片符合了這些要求，因此微紀錄片的廣泛傳播與其敘事方式有著極大的關系。（摘編自鄧少濤《微紀錄片的傳播特征及敘事美學》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．“微紀錄片創作之門向大眾敞開”是指在互聯網飛速發展、短視頻崛起的時代，人人都可以是觀賞者和創作者。B．與紀錄片傳統的單向傳播模式不同，微紀錄片更具有大眾參與度和互動性，這與短視頻傳播平臺的開放性有關。C．微紀錄片之所以能夠發揮其獨特的優勢和價值，是因為數字媒體技術的不斷發展和觀眾需求的不斷變化。D．微紀錄片作為一種新型影像形式，要在真實的基礎上對創作內容進行藝術加工與展現，引發人們思考。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．移動互聯網時代，在碎片化時間里觀看微紀錄片是很多人快速獲取信息、了解知識的途徑。B．微紀錄片要讓觀眾在有限時間內了解事物全貌；形成立體認知，就要學會“微”敘事。C．微紀錄片比傳統紀錄片能更好地表現宏大厚重的主題、概念化知識，細節表達更充分。D．質量較高的微紀錄片能夠抓住人的眼球且不會占用太多時間，在新媒體中獲得了廣泛傳播。3．下列微紀錄片符合材料二中微紀錄片敘事特點的一項是（）

A．《故宮100》每集只有六分鐘，很多講解以及片花都是以卡通的形式呈現，風格輕快活潑。B．《她的故事，“觸”處動人》在表現全國人大代表李金蓮的履職經歷時，使用互動游戲形式。C．《如是生活》呈現張桂梅帶病穿梭在教室、食堂，督促孩子們讀書吃飯等片段，表現其“燃燈精神”。D．《三分鐘》在火車上打牌、吃東西的乘客，并非專業演員，而是生活中隨處可見的打工人群。4．請簡要說明材料一是從哪些方面對微紀錄片進行介紹的。5．2015年屠呦呦獲得了諾貝爾生理學或醫學獎，評委會給出的理由是她發現的青蒿素可以有效降低瘧疾患者的死亡率。現請你為屠呦呦拍攝一個微紀錄片，怎樣拍攝才能獲得更廣泛傳播？結合材料談談你的看法。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。北京到馬邊【注】有多遠（節選）林雪兒“你去哪兒？”“馬邊。”“馬邊在哪？”“小涼山區一個邊城。”“出任封疆大吏？”馬格的語氣帶著調侃。“差不多吧，第一書記算不算？”林修說。“第一書記？！哈！”“一個村的。”“村的？你這官兒也忒小了吧？你一地道的北京人、北大高材生，工作單位是中紀委，跑去農村不耽誤嗎？再說農村那些事兒，你懂嗎？”“去了，不就懂了？”“去待兩年，大山深處，與青山為伴，想著都美。”林修對未來的時光充滿向往。“北京到馬邊有多遠？”“遠到遠方。”“文藝青年一枚。”馬格的話怎么聽都有諷刺的味兒。“文藝青年怎么啦？我就文藝了。”那天，一路顛簸之后，他坐在進山的小車里，興奮地看著一道又一道山撲面而來，一座又一座山變成低處，群峰在太陽之下如蓮盛開。秋天的陽光，給迎面而來的樹葉涂了亮閃閃的光，林修睜著眼，看滿眼的綠，閉著眼，夢里也是綠的。醒來，下雨了，但還是一道又一道的山，仿佛無路了，峰回路轉，又有一座山在前面，山生長著山。這重重疊疊的山會把他送到怎樣的遠方呢？離開北京時表哥馬格的話，反復回響在林修耳旁。司機好像很喜歡聽一首名叫《萬物的簽名》的歌，一直重復著。……剛剛入冬，山里的天氣就冷了。村委會修好以后，金雨生和李克住進了村委會，林修仍然住在曲別大叔家。村小學校的修繕與擴建也在進行，林修說必須加快建設，爭取在明年下半年，雪鶴村的孩子們能不出村就上學。曲別拉迪說修幾間教室很容易，學生在哪里？教師又在哪里？林修說招。拉迪說他不清楚情況，有哪個師范畢業的學生愿意來山里工作，他們一來可沒有回到城市的期限。林修想起市級醫院定向培養雪鶴村村醫的事，教師可不可以定向培養？林修想這個問題不僅是雪鶴村的，是馬邊所有的山村小學的，也是中國所有山區的。他設計了一張表格，交給在樂山的中國青年志愿者在大學生中做調查廣泛征求意見。林修問金雨生和李克：“我們來這山里兩年，再回到單位，也許原來的同事升職了，人脈廣了。你們后悔嗎？”金雨生和李克說：“不后悔。你呢？你后悔嗎？”林修說：“不后悔。在北京的時候，我也許不好意思說什么豪言壯語。但在這里，前線對吧，可以這樣說嗎？由不得要生出使命感來，因為與你們在一起。”三個人的手又疊在一起，他們記得初來的那一天，他們的手疊在一起，是剛開始的喜悅，而今天三個人的手疊在一起，才真有戰友的味道了。林修和金雨生、李克商量，為了確保明年學校能夠開學，決定在全縣有學校的村莊選拔一批人去樂山定點培訓。具體怎么選送由各村根據實際情況定。林修回到村里，說了縣里的決定，可選誰呢？他們商量，說那就考試吧，擇優錄取。林修說既然是考試就通知愿意參加的人都來。他們在村委會貼出通知，金雨生出了題，其實都是簡單的語文與數學。考試那天，來了好些青年。雪鶴村的冬天多霧，整天霧茫茫的，難得看到太陽，特別陰冷，人和土地都早進入了冬眠。快到年底，林修和金雨生們的工作也進入另一種模式。今天這個單位要扶貧資料，明天那個單位要扶貧人數，還有每天的駐村工作日志臺賬，加上不斷來訪的各方熱心扶貧的社會人士。他們來自不同的級層，側重點不一樣，又希望能為扶貧事業做點事，每次發言稿都認真對待，有時候，三個人擠在一間屋子里準備資料，連中午飯都是端進去吃，一天下來，手腳都有些僵硬。他們在村委會外面做了宣傳欄，把村里的基本情況，扶貧資金的應用，各種產業都寫在村務公開欄里。村民們都冷得躲到火塘邊時，村委會的燈還亮著。村民們回家抱來了干柴，就在院壩里架起柴火，大家蹲著烤火，火光把人的臉映得紅彤彤的，大家說一些笑話。有人提議說：“林書記，你給我們說一說北京吧。”說說北京，這話把林修難著了，北京從何說起呢？說高樓林立，說長城雄偉，說國家歌劇院，這些離村民們太遠了。林修說：“有去過北京的，舉個手。”都說沒去過。林修看了看時間，快十一點了，問大家：“現在晚不晚？”一個年輕人說：“半夜了，以往我們早睡了。”林修說：“你們都覺得現在很晚了對吧？但我告訴你們，這個時候，在北京很多的寫字樓里，許多年輕人都還在上班。拼，都懷揣一個夢想，想有一個好的前途，必然會付出。”“北京有高樓，更重要的是有夢想。在古時候，北京叫幽州，是契丹的一個藩鎮，就在那個時候有了馬邊這個邊城。馬邊與幽州相比，面積小不了多少。時代走到今天，幽州變成北京，相信大家也看了電視，北京已經成為世界大都市。你能想到的北京都有，你想不到的北京也有。而馬邊還叫馬邊，時光在這里停了似的。黨和國家發現了這個問題，派我們來這里，就是要讓馬邊的人們也能享受到國家富了帶來的福利。等路修好了，房子修好了，發展養殖、觀光茶園果園、農家旅游，都可以試試。我們并不是只是給你們錢，而是要給你們自己賺錢的本領。好的更好，貧困的變好，這才是我們來的目的。”大家拍起手來，有人說：“林書記，真的會有新房嗎？”林修說：“會有的，但我們必須拼。”林修把自己說得熱血了，待人散去，他便回到曲別大叔的家，曲別拉迪的屋子還亮著燈，他在寫作。林修看了看手機，有信息：“在高樓燈光里，想念你的森林。”林修回說：“人睡了，萬物醒來。”（有刪改）【注】馬邊：即馬邊彝族自治縣，位于四川西南邊緣小涼山區。6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A．小說開篇林修與表哥馬格的對話中，表哥調侃和諷刺的態度，表明他對林修的不理解和不支持，也側面反映扶貧攻堅工作的艱難。B．修繕擴建雪鶴村小學時，為解決師資和生源問題，林修借鑒村醫培養經驗，設計表格，通過調查廣泛征求意見，體現了他的工作智慧。C．小說中兩次寫到“三個人的手疊在一起”的細節，表現出三人到馬邊后的情感變化過程，展現了他們志同道合、團結協作的精神。D．小說中希望“說一說北京”的村民們與《哦，香雪》中的“香雪們”有相似之處，都表現了對現代文明和新生活的向往與追求。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．林修進山時的環境描寫，烘托了人物興奮與激動的心情，也引發了讀者對扶貧工作者到達馬邊的小山村后工作與生活情形的想象。B．小說多處采用對話形式講述故事，如圍爐烤火的情節通過寫林修與村民的對話，刻畫人物形象，體現環境特點，情節也更緊湊集中。C．小說采用第三人稱全知視角，敘述不受時空限制，比較自由地反映生活，展示了事件發展的過程，人物的書寫空間更大。D．小說思想性和藝術性巧妙結合，如結尾的留白意蘊深遠，隱晦表現出林修在城市中的感情牽絆，點明了他來馬邊參與鄉村建設的原因。8．小說表現了北京到馬邊的“遠”，請結合文本簡要分析“遠”的豐富內涵。9．閱讀文本，可以感受到一種真實帶來的力量，這種效果是如何取得的？試結合文本簡要賞析。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，終不可強奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。秦王齋五日后，乃設九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來二十馀君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。”秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”卒廷見相如，畢禮而歸之。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦壁。（節選自司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）材料二：藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也。夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也？且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城而紿趙璧以一璧故而失信于天下臣請就死于國以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒，而僇相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰：“藺相如之獲全于璧也，天也！”（節選自[明]王世貞《藺相如完璧歸趙論》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。大王弗予A城B而紿趙璧C以一璧D故E而失信F于天下G臣請就死H于國I以明J大王之失信11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．前，名詞作動詞，上前。與《鴻門宴》中“若入前為壽”的“前”意義和用法相同。B．負，依恃。與《寡人之于國也》中“頒白者不負戴于道路矣”的“負”意義不相同。C．相，相互。與《孔雀東南飛》中“吾已失恩義，會不相從許”的“相”意義相同。D．以，介詞，因為。與《燭之武退秦師》中“以其無禮于晉”的“以”意義和用法相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．秦國提出用十五座城池與趙國交換和氏璧，趙國因國力不如秦國，便派遣藺相如攜璧出使秦國。B．藺相如以“璧有瑕，請指示王”之由拿回玉璧后，欲以璧擊柱，借“秦恐璧破”之勢威脅秦王。C．秦王怠慢趙國使者，在藺相如的脅迫下，以隆重禮節重新接見使者，完成了以城換璧的協議。D．藺相如完璧歸趙傳頌至今，但明代史學家王世貞卻不以為然，他將藺相如不辱使命歸結于天意。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（2）藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也。（3）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（《蘭亭集序》）14．王世貞的史學思想在明代頗有影響，其治史方法之一是以事理、情理作為撰史的重要標準，這一標準也體現在他對藺相如完璧歸趙這一歷史事件的看法中，請結合文本簡要說明。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下題。十一月十二日枕上曉作范成大竹響風成陣，窗明雪已花。柴扉吟凍犬，紙瓦①啄饑鴉。宿酒欺寒力，新詩管歲華。日高猶擁被，蓐食②愧鄰家。【注】①紙瓦：指天窗窗紙。②蓐食：蓐同“褥”，夜里做飯，在臥褥上進食。這里指農家早起，匆匆吃過昨天剩飯。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯從聽覺與視覺兩個角度描寫室外的景象，營造了蕭瑟、凄冷的氛圍。B．頷聯寫凍狗無處避寒，饑鴉無處覓食，以動物的反應來表現天氣的寒冷。C．詩人竊喜自己昨晚因天冷而多飲了幾杯酒，現在才可以抵御清晨的寒冷。D．詩歌前兩聯著重敘述周邊環境，為后兩聯轉向抒發詩人心中情愫作了鋪墊。16．有人評論說這首詩在閑適中表現出了詩人的一絲進取之心。請結合詩歌內容簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾說“以人為鏡，可以明得失”，由此可以想到《論語》十二章中的“____________，____________”。（2）遙對明月，李太白豈能無酒？《將進酒》中有“____________”的名句，酒與月皆不可辜負。同樣遙對明月，張若虛生發哲思，《春江花月夜》中有“____________”的名句，以人賞月來嘆問人類源起。（3）夢境常常是詩人創作靈感，古人用夢境來表達情感在詩詞中屢見不鮮，如“____________，____________”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。孔子熱愛音樂，不只是在欣賞層面，更A，把音樂變成自己熔鑄身心的本領。古籍記載，“子與人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中體現的不只是夫子對音樂的熱愛，②而是他的謙謙君子之德：③孔子對自己沒有“偶像包袱”，④他人能夠充分欣賞和學習而毫不嫉妒，⑤孔子的這種姿態，⑥放在今天又有多少人能做到呢？其實，樂本身也是一味藥，能安神和氣，撫慰人心。圣人無常師。夫子的謙遜好學，還體現在他拜師師襄的過程中。《史記·孔子世家》記載：“孔子學琴于師襄，十日不進。”通常在師襄子教授學生的過程中，當一首琴曲練得差不多了，就會再教第二首。（甲），卻仍不肯