山東省濟(jì)寧市杏壇中學(xué)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期6月月考語文試題

八年級語文練習(xí)題一、基礎(chǔ)積累(共10分)1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是(

)（2分）A.調(diào)侃(kǎn)

彷徨(huáng)

捶擊(chuí)

即興演講(jì)B.揣摩(mó)

襁褓(qiáng)

毆打(ōu)

挑撥離間(jiān)C.撰寫(zhuàn)

嶄新(zhǎn)

賦予(fù)

慷慨激昂(kǎi)D.污蔑(miè)

蠻橫(héng)

攜手(xié)

造謠中傷(zhōng)2.下列詞語書寫全都正確的一項是()(2分)A．縈繞

絢麗

自圓其說

格物致知B.膏藥

勉懷

相輔相成

不知所措C．狡辯

訣擇

愧不敢當(dāng)

不修邊幅D．浩劫

拙劣

招搖撞騙

行將就墓3.下列句子加點(diǎn)詞語使用不正確的一項是()(2分)A.盡管有人挑撥離間，但他們的關(guān)系并沒有因此受到影響。B.舞臺上的表演精彩紛呈，我饒有興趣地袖手旁觀著。C.明明是自己做錯了，卻還要強(qiáng)詞奪理，硬說自己是對的。D.學(xué)與問是相輔相成的，只有在學(xué)中問，在問中學(xué)，才能求得真知。4.下列句子沒有語病的一項是(）(2分)A.家長要讓孩子接受“吃苦教育”，以此提高孩子自食其力的能力和獨(dú)立自主的精神。B.這支隊伍的主要成員有省里的專家、市里的教研員、優(yōu)秀的一線教師等組合而成的。C.一陣清風(fēng)徐來,月光與樹影一起搖曳起來,發(fā)出沙沙的聲音。D.格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想一一平天下。5.選出下面這段文字銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棧?/p>

）（2分）①人們已認(rèn)識到，家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，所以要向后代傳遞出正能量。②古人撰寫在門框上的“忠厚傳家久”“持家尊古訓(xùn)”，就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。③俗話說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”這是對古今家風(fēng)的一種詮釋。④家風(fēng)就是家庭的風(fēng)氣，它是一個家庭的傳統(tǒng)和文化。⑤而今父母懂規(guī)矩，知書達(dá)理，有這樣良好的文化氛圍，后人自會獲得很好的熏陶。A．①④②③⑤

B．①③④②⑤

C．③④①②⑤

D．④②⑤③①古詩文閱讀(共21分)閱讀下面兩則文言文，完成6--10題。【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也：知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！【乙】孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。”有間③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰："丘未得其志也。”有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人也。”有間，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。”曰：“丘得其為人④矣黑而長眼如遠(yuǎn)視如王天下。非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑤也。”【注】①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）②有間：過了一段時間。③為人：作曲的人④《文王操》：周文王譜寫的琴曲名。6.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項是（）（2分）A．不知其旨也（味美）B．教學(xué)相長也（促進(jìn)）C．已習(xí)其數(shù)，可以益矣（益處） D．師襄子辟席再拜（同“避”，離開）7.下列加點(diǎn)字的用法相同的一項是（

）(2分)A．丘未得其志/志怪者也B．學(xué)琴于師襄子/祇辱于奴隸人之手C．已習(xí)其數(shù)/死者長已矣 D．其誰能為此也/其此之謂乎8.下列對【甲】【乙】兩文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項是（

）（2分）A．【甲】文《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記》，《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。B．【甲】文中，作者用對比的方法切入話題，先以“嘉肴”為喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”的道理。C．【甲】文中,引用《兌命》中的話作結(jié)，再次點(diǎn)明“教學(xué)相長”的道理，同時也增強(qiáng)了說服力。D．【乙】文中，孔子學(xué)琴過程中不著急學(xué)習(xí)新內(nèi)容，正好印證了甲文中“學(xué)然后知不足”的道理。9．請把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！10．用“/”給【乙】文中畫線句子斷句。(限斷3處)(3分)丘得其為人矣黑而長眼如遠(yuǎn)視如王天下。閱讀下面的詩歌，回答問題。(4分)少年游·林仰霽霞散曉月猶明，疏木掛殘星。山徑人稀，翠蘿深處，啼鳥兩三聲。霜華重迫駝裘冷，心共馬蹄輕。十里青山，一溪流水，都做許多情。（1）下列選項中符合作為詞的題目的一項是（）。（2分）A早行B午行C晚行D夜行（2）下列詩句所用的表現(xiàn)手法和表達(dá)效果與“啼鳥兩三聲”一句不同的一項是()。（2分）A.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)B.萬籟此都寂，但余鐘磬音。(常建《題破山寺后禪院》)C.夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?白居易《夜雪》)D.感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》12.補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）鵬之徙于南冥也，，，去以六月息者也。（2）知不足，；知困，。（3）是故，，故外戶而不閉，是謂大同。（4)《馬說》中描寫千里馬不幸遭遇的句子：，，不以千里稱也。（5）杜甫雖身處漏雨茅屋，卻心憂天下寒士，發(fā)出了“，的呼喊。（6）《賣炭翁》中表現(xiàn)賣炭翁處境與心情相互矛盾的詩句是，。保爾怒視著他說：“不想干活可不行，車票沒有我們的簽字，您就別想上車。這是工地主任的命令。”說完保爾又問那女子：“女公民，你也拒絕干活嗎？”但是，剎那間他愣住了，因為站在他面前的竟是她。她好不容易才認(rèn)出這個衣衫襤褸的人就是保爾。保爾身上穿著又破又舊的短褂，一只腳穿著破靴，另一只腳穿著一只古怪的套鞋，脖子上圍著一條臟毛巾，臉好久沒洗了。只有他那雙眼睛，還跟從前一樣炯炯有神。這正是他的眼睛。（1）此時保爾正從事__________的工作，衣衫襤褸加上陰冷潮濕的工作環(huán)境使他患上了傷寒和_________。（2分）（2）選文主要體現(xiàn)了保爾怎樣的精神品質(zhì)？請結(jié)合選文簡要說明。（3分）四、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（一）閱讀文章，完成14——16題。（9分）身佩荷囊，衣袂飄香王樹金①香囊，最初由佩囊發(fā)展而來。佩囊是用來盛放零星細(xì)物的小布兜。古人衣服沒有口袋，一些隨身攜帶的必需品，如印章、憑證、鑰匙、手巾、錢幣、珠寶、書籍、食物或香草等，多貯放于這種囊內(nèi)，外出時將其佩于腰間，故謂之“佩囊”，又稱“荷囊”。因時間、形制、材質(zhì)與盛放物品不同，佩囊又有各式各樣的名稱，如容臭、纓、縭、佩幃、熏囊、香囊、縢囊、香袋、花囊、香包、荷包等。香囊因囊中盛放香料而得名。從文獻(xiàn)記載來看，古人佩戴香囊可以追溯到商周時期。②春秋戰(zhàn)國時期，佩戴香囊風(fēng)俗日盛。屈原《離騷》中有“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，江離、辟芷、秋蘭均為香草。古人把香料佩帶在身上，目的是讓人與生活環(huán)境更加潔凈、清香。③到漢魏時期，“香囊”的名稱正式出現(xiàn)在文獻(xiàn)中。如繁欽的《定情詩》：“何以致叩叩？香囊系肘后。”可見，將香囊系在肘臂之下，藏在袖中，是當(dāng)時一種佩戴香囊的方式。④漸漸地，香囊應(yīng)用越來越廣。比如，可以懸掛于幃帳內(nèi)，用于增加整個居室的香氣。還有古人為了防止蠹（dù）蟲蛀書，在書箱中放上香囊，讓其揮發(fā)氣味驅(qū)除蠹蟲。還有人在廁所里置香囊以消除異味。可見，香囊在古代富貴人的生活中用途較廣泛，是不可缺少的日用品之一。⑤在古人看來，很多植物都具有一定的藥用價值。常年聞香識味，有助于防治疾病。加之部分香草、香料本身即具有驅(qū)蟲驅(qū)蚊功能，因此佩戴香囊逐漸被賦予更多文化含義，如祛惡氣、避邪穢等。⑥香囊的制作工藝也更加豐富。材質(zhì)方面，除了有布帛之外，還有玉鏤雕而成的，有金累絲、銀累絲、點(diǎn)翠鑲嵌的。形狀方面，有圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等。⑦長沙馬王堆一號漢墓出土的4件“信期繡”香囊，是難得的保存至今較為完整的漢代布帛香囊。4件香囊形制相同，分為領(lǐng)部、腰部和底部，腰部有帶用于封口系戴。腰以上的領(lǐng)部和囊里都用斜裁的素絹縫制，腰以下的囊部除1件黃褐色菱紋綺香囊用香色羅綺外，都以精美的信期繡縫制。香囊內(nèi)均盛有香料。⑧除了布帛香囊外，金屬制香囊在唐代較為常見，這是一種以花卉和動物紋鏤空圖案為主的空心金屬球。⑨1987年，陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的“鎏金雙蜂團(tuán)花紋鏤空銀香囊”，是迄今全國發(fā)現(xiàn)最大、最精美的一枚，重547克。香囊內(nèi)外分三層，中間的焚香盂用于放置香料。它通身用花葉裝飾，等距離的六簇團(tuán)花內(nèi)都鏨刻兩只飛蜂，花葉間鏤空，可使香氣外溢。⑩到明清時期，精雕細(xì)琢的玉制香囊越來越多，如故宮博物院藏的清代白玉鏤雕荷包式香囊和白玉鏤雕雙魚式香囊等。（選自《人民日報》.有刪改）14、下列與“香囊”有關(guān)的表述，不正確的一項是（3分）A．香囊最初由佩囊發(fā)展而來，因囊中盛放香料而得名。B．古人佩戴香囊，歷史可以追溯到商周時期，目的是讓人與生活的環(huán)境更加潔凈、清香。C．香囊的制作工藝從材質(zhì)上看，有布帛制香囊，玉制香囊，還有金屬制香囊等。D．香囊的應(yīng)用很廣，可佩戴于身上或系于肘后，也可懸掛于幃帳中，甚至放到書箱中或廁所里，成為古人不可缺少的日用品之一。15、下列說法與原文意思相符的一項是（3分）A．在古人看來，很多植物都有不同程度的藥用價值。常年聞香識味，有利于疾病的防治。B．佩戴香囊逐漸被賦予祛惡氣，避邪穢等文化含義，因此部分香草，香料具有驅(qū)蟲防蚊的功能。C．長沙馬王堆一號漢墓出土的4件“信期繡”香囊，是難得的保存完整的漢代布帛香囊。D．除了布帛香囊外，玉制香囊在唐代較為常見。16、對本文分析不正確的一項是（3分）A．本文的說明對象是香囊。文章介紹了香囊的發(fā)展過程，應(yīng)用及制作工藝。B．本文按從商周時期到明清時期的順序來說明香囊的發(fā)展過程，采用的說明順序是時間順序。C．第①段畫線的句子中，“從文獻(xiàn)記載來看”不能刪去，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。D．第⑨段為了說明金屬制香囊的制作工藝。采用了舉例子，列數(shù)字和分類別等說明方法。(二)閱讀下面的文章，完成17——20題。(共15分)流水的后面還是流水崔修建①“整天這樣忙忙碌碌，心中渴望的成功依然是鏡花水月，好幾次感覺實在太累了，甚至快要崩潰了，不想再拼搏了。”一位在高校就職的年輕博士，一臉倦怠地跟我慨嘆。②我與他有著相似的經(jīng)歷，一天天地忙著申報課題、撰寫論文、課堂教學(xué)……起早貪黑，像一個被不斷抽打的陀螺，整日拼命地旋轉(zhuǎn)著，卻看不到多少值得欣慰的成果。③在飯桌上，跟朋友們發(fā)牢騷，朋友直言不諱地回懟：“別抱怨了，誰不是在疲于奔命地忙碌著，你看到午夜才收攤的烤串的小販了嗎？你看到凌晨四點(diǎn)就在馬路上勞作的清潔工了嗎？你知道出租車司機(jī)為了多賺幾十塊錢一整天都忍著渴不敢多喝水嗎？你知道企業(yè)家一個月有多少時間是在飛機(jī)上和去機(jī)場的路上？忙碌，是當(dāng)下許多人的生活常態(tài)，沒有不忙碌的，只有更忙碌的。”④我是想追問如此忙碌是否值得，尤其是面對見不到多少成效的忙碌時，心里難免會有些不甘。⑤在去大西北旅游時，我邂逅了一位知足常樂的農(nóng)民，他守著幾十畝薄田，養(yǎng)了兩頭耕牛，春種、夏耘、秋收、冬藏，按部就班地照料著莊稼，收成時好時壞，趕上不好的年景，還會陷入顆粒無收的窘境……我流露出對他那靠天吃飯的農(nóng)耕生活的同情時，那位滿臉溝壑的老農(nóng)，竟一臉坦然道：“活著，不就應(yīng)該忙碌嗎？心里有盼頭，才會去忙碌，至于盼頭最終是成真還是落空，有時并不是自己所能決定的。”他不計較得失的從容，令我欽佩。⑥或許，忙碌正是生命濃烈的主題，一群整日忙忙碌碌的螞蟻，根本沒時間思考忙碌的意義，一只在花叢中翩然起舞的蝴蝶，也不會關(guān)心忙碌的結(jié)果。只要不被捆縛著在忙碌自己十分不情愿的事情，忙碌就自有其道理，沒有理由抱怨什么，更不能急功近利，不能目光短淺，想當(dāng)然地以為辛苦的付出后面，跟著的一定是讓自己心滿意足的回報。⑦八十歲的祖母，在老年大學(xué)里報了三個學(xué)習(xí)班，剪紙、繪畫和手工制作，每天雷打不動地去上課，比小學(xué)生還認(rèn)真。⑧我問祖母：“為何不好好享受一下屬于老年人的休閑時光？”⑨祖母笑著反問：“我現(xiàn)在不就是在享受著大好的休閑時光嗎？”⑩我啞然：原來，那淡去了名利的忙碌，是藏著歡喜的，也是輕松愉快的。?那天，我與朋友一同翻山越嶺，不辭辛苦地去大山深處，只為找到那位養(yǎng)蜂人，買到一罐純正的蜂蜜。?在一條清澈的小溪邊，我看到養(yǎng)蜂人正在自己臨時居住的窩棚前，移植幾株正開得熱烈的芍藥花，旁邊還有幾種說不上名字的野花，他還撿了不少石子，為那個精心修葺的花圃砌了一條排水溝。看到他滿臉大汗地忙碌，我有些不解：“這里只是你暫時的棲息地，要不了多久，就要帶著蜜蜂轉(zhuǎn)場到另一座山坡上，為一時的歡喜而忙碌，是不是有些不值得呢？”?養(yǎng)蜂人指著那一條蜿蜒著朝遠(yuǎn)方