2021-2022學年河北省滄州市穆官屯中學高二政治上學期期末試題含解析

2021-2022學年河北省滄州市穆官屯中學高二政治上學期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.一心為民的基層民政干部周國知同志，20年如一日，堅持為群眾做好事、辦實事、解難事，把黨的溫暖送到千家萬戶，真正成為幫助群眾排憂解難的貼心人。24、周國知同志的感人事跡告訴我們①黨必須堅持"從群眾中來、到群眾中去"的思想路線②人們的物質貢獻或精神貢獻大量表現在平凡的工作中③個人對社會的貢獻是人生價值的可靠標志④要把為人民群眾的利益而奮斗，作為自己一切言行的最高準則A．①②③

B．①③④C．②③④

D．①②③④參考答案：C2.在我國，建設社會主義精神文明要優先發展教育。這是因為

①教育在綜合國力和增強民族凝聚力中居于決定地位

②教育在現代化建設中具有先導性、全局性和基礎性作用

③教育是發展科學技術和培養人才的基礎

④教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

參考答案：B3.黨的十七屆六中全會對文化的獨特功能做出這樣的概括：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！睂Υ?，我們可以這樣理解（▲）①文化具有塑造人的作用②文化對個人和民族產生深刻影響⑧文化是民族凝聚力的源泉④發展文化是我國各項工作的中心

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②③④參考答案：B4.隨著我國經濟的不斷發展，人民的消費水平也逐年提高。居民消費的基礎和前提是A．物價水平

B．收入

C．商品價格

D．儲蓄參考答案：B5.講和諧，就是通過調和的辦法解決因事物的多樣性和差異性而產生的矛盾，求得均衡。這說明()A．調和的方法是解決矛盾的最好方法B．均衡是一種無矛盾狀態C．具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵D．解決矛盾要堅持兩分法，防止片面性參考答案：C6.2011年1月16日，一座總高為9.5米(九五之尊)的孔子青銅雕像在國家博物館北廣場落成，天安門地區又添文化新地標?？鬃拥裣衤鋺籼彀查T廣場釋放的信號是①彰顯了我國弘揚中華民族優秀文化傳統的決心②文化軟實力的強大是民族復興的基礎③民族復興靠傳統文化統攝人心，凝聚共識④孔子主張和構建的儒家思想是中華優秀傳統文化的代表A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

參考答案：C7.2007年12月26日是毛澤東誕辰114周年，毛澤東以他超凡的勇氣與謀略，帶領中華民族人民，推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的成功，建立了中華人民共和國。這說明①偉人的活動是推動社會歷史前進的決定力量

②個人活動對社會發展有能動作用

③先進人物的特色在于他們對社會的貢獻

④精神貢獻比物質貢獻更為重要A．①②③

B．②③

C．①②

D．①③④參考答案：B解析

選項①④錯誤，故選B8.兩千多年前，中國先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想?！熬雍投煌敝傅氖?，和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成?！昂投煌彼w現的辯證法的正確思想是（

）①事物自身包含著既對立又統一的關系

②矛盾是普遍存在的，但我們應采取正確的態度面對矛盾

③矛盾的同一性在事物發展中起促進作用④由于事物矛盾的特殊性，從而構成了事物的多樣性A．①②

B．①③

C．②③

D．①④

參考答案：A9.《論語》——2500多年前的經典語錄，至今仍影響著國人的價值觀念和行為取向。這表明文化對人的影響具有

(

)A．潛移默化的特點

B．具體深刻的特點C．深遠持久的特點

D．相對獨立的特點參考答案：C10.針對執法司法中存在的突出問題，中央政法委出臺首個關于切實防止冤假錯案的指導意見。該指導意見要求建立健全冤假錯案的責任追究機制；指導意見的落實有利于切實防止冤假錯案，不斷提高執法司法公信力。材料蘊含的哲理有①堅持了唯物論與辯證法的統一

②堅持了一切從實際出發，實事求是

③體現了事物的運動是有規律的

④體現了認識具有反復性和無限性A.①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A解析：材料中針對執法司法中存在的突出問題，出臺了關于切實防止冤假錯案的指導意見，指導意見的落實有利于切實防止冤假錯案，不斷提高執法司法公信力。體現了①②。③④項與題意無關。故選A。11.“金非不為寶，玉豈不為堅？用之以發墨，不如瓦礫頑?！薄磐叱帯W陽修。這首詩意思是說，如果用來“發墨”，瓦硯的價值是金玉之貴也無法取代的。這首詩說明的哲理是A.金和玉不如瓦礫的用處大B.認識和利用自然物必須把握矛盾的普遍性C.只有堅持具體問題具體分析，才能更好的利用客觀事物D.任何事物都處于不斷的變化發展之中參考答案：C12.全國道德模范、中國好人、感動中國人物……平凡的他們或鐵肩擔道義，或大愛灑人間。他們用自己的言行，傳承著中華傳統美德，顯現著中華民族精神，讓我們在感動中實現精神的升華和創新。這折射出當代中國民族精神（

）A、日益豐富，成為綜合國力的決定因素B、根植于綿延數千年的中華文化之中C、熔煉于近代中國人民救亡圖強的奮勇抗爭中D、與時俱進，彰顯于發展中國特色社會主義的事業之中參考答案：D13.關于世界觀，下列說法正確的是（

）①人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點

②人們對人的總的看法和根本觀點

③世界觀研究的對象與哲學研究的對象相同

④世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面A、①③④

B、①②

C、③④

D、①②③參考答案：A14.喬布斯與比爾?蓋茨有著從大學輟學投身創業并取得巨大成功的類似經歷。這一點常常被人們作為批駁“高學歷說”、“考研熱”，論證“高等學歷不等于真才實學”時的論據。然而這些人的結論否認了一個基本事實：眾多的諾貝爾自然科學獎獲得者有幾個不是高學歷？愛因斯坦、居里夫人等人對人類的貢獻不如喬布斯們嗎？要求“高學歷熱”降溫的一些人的錯誤在

（

）A.看到了矛盾的普遍性與特殊性是互相聯結的Ks5uB.否定了矛盾的普遍性與特殊性在一定場合下可以相互轉化C.肯定了矛盾特殊性離不開普遍性D.夸大了矛盾的特殊性，否定了矛盾的普遍性參考答案：D15.“記憶和思維活動，要借化學過程來描??；即便你我的喜怒哀樂，也是化學神出鬼沒。”這是北大校長創作的科普歌曲《化學是你化學是我》中的歌詞，強調了人體化學過程所起的作用。這句歌詞體現了（

）

①意識依賴于物質

②運動是物質的存在方式

③思維活動離不開物質載體

④意識是人腦的機能A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C16.據文獻記載，在印度曾多次發現小孩被母狼叨走，并在狼群中長大的事例。這樣的“狼孩”，有的雖七、八歲，甚至十幾歲，但都不會說話，不會思維。這類事例包含的哲學道理是

（

）A．沒有社會實踐，不會形成意識

B．意識不一定是人腦的機能C．狼孩的腦子不是人腦

D．早期教育對人的成長是至關重要的參考答案：A17.2012年12月31日，廣州至珠海城軌全線通車。廣州到珠海最快只需1小時，沿途的佛山、中山、江門等珠三角城市都將進入更快捷方便的“城軌時代”。珠三角城市“城軌時代”的到來說明

①世界上的事物都是處在普遍聯系之中

②人類的行為也改變了自然發展的規律③人為事物的聯系是主觀的

④事物的聯系構成了事物的發展A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：D18.入世10年，我國堅持“走出去”的戰略成績斐然，企業對外直接投資年均增長40%以上;現在，隨著企業跨國經營意愿和能力不斷上升，“走出去”進入了加快發展的新階段。為了更好的“走出去”，我們需要（

）①支持企業在研發、生產、銷售等方面開展國際化經營②創新利用外資方式，優化利用外資結構③把對外開放作為中國發展的根本基點④加快培育我國的跨國公司和國際知名品牌A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B19.宋代是我國手工業與商業蓬勃發展的時期，歷史學家研究發現，宋代民間崇拜的神靈被認為除了具備驅災治病、報境安民等傳統農業社會型的神靈外，還開始擁有諸如預告物價、保護商賈等神靈。下列觀點與這一歷史現象所蘊含的哲學原理相同的是①倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱

②自然神就是自然本身，人神就是人本身

③手推磨產生的是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家的社會

④人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造A①②③

B

②③④

C

①②④

D①③④參考答案：D20.2010年3月14日，在十一屆全國人大三次會議上，全國人大代表投票表決通過了關于修改《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》（簡稱《選舉法》）的決定。據此回答13—15題。13．材料說明全國人大擁有A．最高立法權

B．最高任免權

C．最高監督權

D．最高決定權14．材料表明全國人大代表享有A．質詢權

B．審議權

C．提案權

D．表決權15．《選舉法》在我國的政治生活中有著舉足輕重的作用，之所以這樣說是因為行使選舉權和被選舉權是公民A．在決定一切國家機關工作人員的人選

B．參與國家管理的基礎和標志

C．人人都可以享有的權利和自由

D．當家做主的最有效途徑參考答案：13.A

14.D

15.B21.千百年來．北京創造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊，向世界詮釋著一個城市的刨新和進取精神。創新極大地增強了北京的城市活力。創新的作

用在于①創新推動社會生產力的發展

②創新推動生產關系和社會制度的變革③創新推動人類思維和文化的發展

④創新推動人們徹底拋棄舊有觀念A．①②④

B．①②③

C．①③④

D.②③④參考答案：B22.下列有關實踐的表述正確的有（

）①．實踐是社會性活動，單個人的實踐活動不存在②.實踐是人們改造客觀世界的活動，具有直接現實性③．實踐是認識的來源④．動物也有實踐活動A．①④

B．②③C．①②

D．①③參考答案：B23.富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就恨恨地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭?！备惶m克林撞上門框，獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是

A、人們在實踐活動中都能形成哲學智慧

B、哲學的智慧產生于人類的實踐活動

C、認識世界、辦好事情都需要哲學智慧

D、哲學是高高地懸浮于空中的思想樓閣富蘭克林的經歷告訴我們，低姿態是一種哲學智慧，可以更好地發展自己，成就自己。這啟示我們

A、哲學是系統化、理論化的世界觀

B、任何哲學都給人以智慧，使人更聰明

C、不懂哲學的人，就無法生存和工作

D、哲學是指導人們生活得更好的藝術參考答案：BD24.“學習型社會”的出現標志著文化傳承方式的變革。“學習型社會”的核心內涵是（

）A.全民學習、終身學習

B.推動教育信息化和構建終身教育體系C.建立更加完善的現代國民教育體系

D.促進社會的文化資源、學習資源的整合參考答案：A25.右邊漫畫《你的心境》所體現的哲理是()

A．人們在意識指導下自發改造客觀世界B．意識是脫離客觀存在的主觀映象C．意識在特定條件下決定和控制客觀對象\D．意識對于人體的生理活動具有調節和控制作用參考答案：D26.針對日益嚴重的資源浪費現狀，中央領導同志做出關于“厲行勤儉節約，反對鋪張浪費”的重要批示，在全國各地產生了極大影響。中央、地方各級黨政機關積極宣傳、帶頭落實，節儉之風吹遍中華大地。之所以加強“勤儉”文化建設，是因為（

）

①優秀文化塑造人生

②文化是民族精神的集中體現③文化具有豐富的形式和內涵

④文化對經濟、政治有反作用A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

參考答案：B27.追溯中國結的淵源應從遠古年代的結繩記事開始。東漢鄭玄在《周

易注》中道：“結繩為記，事大，大結其繩；事小，小結其繩?！薄敖Y”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結被人們賦予了各種情感愿望，“同心結”、“平安結”、“團圓結”，一個個美麗中國結蘊含著人們對美好生活的向往。對上述材料中文化現象的正確解讀是①文化是人類社會實踐的產物②追求真善美是中華民族精神的核心③從繩結之中可以透視人們的精神世界和精神生活④結繩使人類文明得以傳承，標志人類進入文明時代A．①③

B．②④

C．①②

D．①④

參考答案：A28.（在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時候、上面的晴天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪特（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現的是

A．古代樸素唯物主義觀點

B．形而上學唯物主義觀點

C．辯證唯物主義觀點

D．唯心主義觀點參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.（18分）材料一：2012年2月29日，國務院常務會議同意發布新修訂的《環境空氣質量標準》。新“國標”最大的變化在于增加了細微顆粒（PM2.5）和臭氧8小時濃度限值檢測標準，這也是公眾對納入國標呼聲最高的兩項指標。公眾推動PM2.5進國標經歷了一個漫長的過程。1982年，我國首個環境空氣質量標準《大氣環境空氣質量標準》制定并發布實施，之后先后經過了三次修訂。在96年版的《空氣環境質量標準》中，PM10被列入控制標準，未將PM2.5列入；2008年，環境保護部啟動了《環境空氣質量標準》的第四次修訂工作，但在2010年底首次征求意見后，只對PM2.5設立了參考限值，未納入強制性限值。但相關專家表示，“時機不成熟”是PM2.5未進國標的主要原因；2011年10月，持續的灰霾天氣讓PM2.5引起公眾的高度關注，將PM2.5納入國標的呼聲也越來越高，2011年11月16日，新國標二次征求意見，首次提出將PM2.5納入國標，另外一項重要的指標---臭氧8小時濃度也同時被納入。二次征求意見稿獲得了公眾“普遍贊同”，并于2011年12月底在環保部常務會上獲得通過。材料二；空氣質量不僅是現實的民生問題，還是重要的發展問題。歷時4年，兩次公開征求意見，PM2．5終于被寫入《環境空氣質量標準》。有輿論評價說，“從民眾感知灰霾困擾，到微博呼吁推動，再到《環境空氣質量標準》向全社會公開征求意見，PM2.5的快速升溫到正式亮相，這是一次國家環保政策與公眾民意的良性互動?！保ㄗⅲ篜M2.5被稱為可入肺顆粒物，指大氣中直徑小于等于2．5微米的顆粒物）PM2.5對人體健康的影響比較大，中國絕不靠犧牲生態環境和人民健康來換取經濟增長。PM2.5等項目監測首次寫入今年《政府工作報告》，將2012年GDP預期增長目標定在7.5%，這是八年來首次低于8%，彰顯了中國政府減緩經濟增速以提升發展品質的決心，以利于實現更長時期、更高水平、更好質量地發展。（1）結合材料一,分析我國對PM2.5認識的變化過程體現了辯證唯物主義認識論哪些哲理？（2）結合材料二,從“認識社會與價值選擇”角度談談如何認識我國調低經濟增速。（9分）參考答案：（1）①實踐是認識的來源和認識發展的動力。我國對PM2.5認識的變化來自人們生活實踐的需要，適應了當前國內環境變化發展的新要求。（3分）②真理是具體的、有條件的。我國對PM2.5認識的變化體現了主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統一。（3分）③認識具有反復性、無限性和上升性（追求真理是一個永無止境的過程）。要在實踐中認識和發展真理。我國對PM2.5認識的變化是在社會主義現代化建設的實踐中不斷深化和發展的。（3分）（2）①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。當前，我國資源環境壓力越來越大，發展方式粗放，因此，政府主動調低經濟增速，為經濟可持續發展打下堅實基礎。（3分）②價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。政府以科學發展觀為指導，堅持以人為本，主動調低經濟增速。（3分）③人民群眾是歷史的創造者。要自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。為保護生態環境和人民身體健康，政府主動調低經濟增速。（3分）30.材料一：2011年末，我國城鎮人口占總人口比例達到51.2%，首次超過農村。隨著我國城鎮化的迅速發展，對勞動力需求加大，拉動了農民工工資的提高。此外，由于市場、成本以及國家政策變化等多方面原因，我國東部沿海地區勞動密集型、能源密集型及部分資金密集型產業正在加快向中西部地區轉移。（1）運用《經濟生活》知識，分析材料一中發生的變化對經濟帶來哪些有益的影響。（6分）材料二：農民工的轉移，給中西部發展帶來了機遇，也