高考歷史一輪復習 課后習題 單元檢測2　秦漢時期：統一多民族封建國家的建立與鞏固（通史版）

單元檢測二秦漢時期:統一多民族封建國家的建立與鞏固一、選擇題(每小題3分,共48分)1.(2025江蘇蘇錫常鎮四市二模)秦始皇東巡刻石中,瑯邪臺刻有“皇帝之功,勤勞本事,上農除末,黔首是富”,碣石刻有“天下咸撫,男樂其疇,女修其業”等篆字。這反映了秦朝()A.統一了各國的文字B.社會矛盾趨于緩和C.強調農業商業并重D.重視保護封建經濟2.(2025江西九江三模)秦設立的二十等軍功爵制直接服務于戰爭,爵位只授予立有軍功的戰士。從惠帝起,兩漢實行普授民爵的制度,爵至五大夫,可以免除本人徭役。這一變化反映了()A.爵位制度失去實際激勵作用B.秦漢時期戰爭規模的不斷擴大C.國家對民眾控制策略的調整D.統治思想從法家向儒家的轉變3.(2025貴州黔南模擬)古代封泥直接反映了古人的璽印原貌,下圖是秦朝一種官印的封泥,為當時緘封簡牘而鈐蓋印章以防私拆的信驗物。由此可知,秦封泥()A.體現了漢字的演變歷程B.有助于文書的秘密傳遞C.提高了官員的辦事效率D.保證了政令的上傳下達4.(2025陜西高三聯考)秦朝建立后,形成了較為完備的平賈制度(官定價格標準)。“平賈”由各縣都鄉的令、史每月評定,謁報于縣廷,后由縣廷布告各鄉并在本縣范圍內發揮效力,其所涉范圍囊括公私交易、司法鑒定、財政統計等諸多方面。平賈制度()A.旨在抑制商業發展B.利于提升地方財政收入C.容易造成價格壟斷D.反映國家治理水平提高5.(2025廣東茂名二模)《史記》記載,秦始皇稱自己“既平天下,不懈于治”,通過“作制明法”而使“治道運行,諸產得宜”;漢文帝認為“古之治天下,朝有進善之旌,誹謗之木,所以通治道而來諫者”。二者都強調()A.國家治理的重要性B.法家思想的實踐性C.承襲周禮的必要性D.皇帝制度的權威性6.(2025廣東深圳二模)秦漢時期,戶籍登載于簡冊,由鄉制作并保留正本,副本留存在縣。魏晉之際,紙張戶籍代替了簡冊戶籍。東晉南朝時的戶籍至少要一式四份,縣、郡、州、中央各留一份。這說明()A.分裂局面削弱基層治理水平B.戶籍改革推動人口流動C.士族專權改變地方行政層級D.技術進步影響國家治理7.(2025廣東模擬)白登之圍后,“(漢)高祖患之,乃使劉敬奉宗室女翁主為單于閼氏,歲奉匈奴絮繒酒食物各有數,約為兄弟以和親,冒頓乃少止”。這表明漢初()A.和親政策消除了北方威脅B.匈奴對西漢政權威脅巨大C.休養生息政策的成效不明顯D.缺乏用武力解決邊患的實力8.(2025湖南湘潭、婁底三模)有學者指出,劉邦分封的同姓諸侯王具有高度獨立的權力,可迅速對封國暴動作出反應,世襲且高度一體化的權力配置激發了諸侯王的治理策略自主性。這一觀點()A.可用于解釋漢初經濟的快速恢復B.實證了漢初地方行政制度的合理性C.夸大了漢初政治制度的實際作用D.是元朝行省制設立的重要理論來源9.(2025重慶聯合檢測)下圖是四川成都曾家包漢墓出土的畫像磚拓片,描繪的是在當時的糧倉里,小吏給老者賜物資的情景。該文物可以佐證漢代()A.以孝治天下的統治理念B.義倉是養老的重要保障C.國家救濟保障民眾生活D.社會慈善組織開始興起10.(2025湖北十堰適應考)漢武帝即位之初,就詔令中央和地方主要行政長官舉“賢良方正直言極諫之士”。元光元年,漢武帝又下詔策試賢良,“初令郡國舉孝廉各一人”。有學者指出,漢武帝元光元年是“中國學術史和中國政治史的最可紀念的一年”。這反映出察舉制()A.邁出了儒學政治化的關鍵一步B.實現了官員選拔的公平公正性C.保障了政治體系運行的高效化D.增強了基層社會治理的有效性11.(2025江蘇南通四模)張騫第一次從西域返回后,曾建議經西南夷開辟道路以通身毒(印度)。他在今阿富汗境內見到蜀布,據當地人說蜀布是從在身毒的蜀商那里買來的。張騫又得知,身毒的位置在阿富汗東南數千里。據此可知,當時()A.西漢與大夏開展朝貢貿易B.官府直接經營商業活動C.蜀地與南亞存在經貿往來D.西南地區棉紡織業發達12.(2025山東青島三模)先秦時期,荀子認為“使有貧、富、貴、賤之等,足以相兼臨者,是養天下之本也”。而漢代董仲舒強調“使富者足以示貴而不至于驕,貧者足以養生而不至于憂,以此為度而調均之”。二者的主張都著眼于()A.加強中央集權 B.弘揚儒家思想C.探索治理途徑 D.遏制豪強勢力13.(2025河北考前最后一卷)西漢時期,政府禁止黃金、銅鐵與馬匹流向關外,并在關中大興水利、推廣先進農業技術等;東漢時期,中央政權不再向關中實行各種優惠待遇及財政的傾斜投入。這一調整()A.體現了政治重心的東移B.加劇了統治階級的分化C.反映了東漢國力的衰退D.促進了南方地區的開發14.(2025貴州遵義模擬)《漢書·地理志》載:“漢興以來,魯、東海多至卿相。”自昭宣時期至西漢末年,歷任宰相中齊、魯、東海多達11人,12人次,人數占52.38%,人次數高達54.55%。影響該現象的主要因素是()A.政治中心的東移B.齊魯經濟的發展C.君主專制的強化D.主流思想的演變15.(2025湖北武漢模擬)《后漢書》記載,王充家貧無書,常游洛陽市肆,閱所賣書,過目成誦,終通百家;劉梁身為宗室后裔,自幼孤貧,以在集市賣書謀生。上述史料可以佐證,東漢()A.印刷技術改良B.地方官學設立C.商品經濟活躍D.社會階層分化16.(2025安徽合肥八中三模)東漢末年,田疇召集宗族全體成員及其他依附者數百人,入徐無山中,建立徐無山田氏塢堡;譙縣人許褚,聚劍俠少年及宗族數千家為塢堡;鉅野人李典從父李乾,合賓客數千家在乘氏(今巨野縣西南)立塢堡,后歸曹操。東漢末年的塢堡()A.帶有莊園經濟的色彩B.增強了國家的軍事力量C.強化了地方基層治理D.體現出特定的時代特征二、非選擇題(本大題4小題,共計52分)17.(2025北京豐臺二模)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一秦始皇在邊疆治理理念上希望“海內為郡縣,法令由一統”,從而達到“地無四方,民無異國”。秦在中央機構中設置典屬國,“掌蠻夷降者”;設典客,“掌諸歸義蠻夷”。秦始皇三十三年之后,境內蠻夷全部劃歸郡下之道,由國家官吏行使管理職責。睡虎地秦簡中有《屬邦律》《法律答問》等,《法律答問》提出:少數民族斗毆傷害了秦人,可以用作為貨幣的布來撫慰,少數民族首領犯罪,量刑時可以從輕論處,或給予贖免等。——摘編自卜憲群、袁寶龍《秦漢邊疆治理思想的演進歷程、實踐經驗與教訓》等材料二漢武帝經略邊疆的措施(部分)元狩四年,派霍去病北擊匈奴,“封于狼居胥山,禪姑衍,臨瀚海而還”,匈奴渾邪王等首領歸漢,“因其故俗,為屬國”;在漁陽、上谷、遼東等地設護烏桓校尉;派兵“出桂陽、下湟水……咸會番禺(在今廣東)”,設郡縣;滇王“舉國降,請置吏入朝,于是以為益州郡,賜滇王王印,復長其民”;為資助歸順的少數民族,武帝“乃損膳,解乘輿駟,出御府禁藏以贍之。”元狩二年,“徙關東貧民處所奪匈奴河南地新秦中(今寧夏)以實之”,由官府供給種子、農具等,漢代大規模屯田由此開始。元封三年,派趙破奴從河西走廊進入西域,擊敗車師和樓蘭王,疏通道路,掌控天山南北交通,在輪臺屯田積粟,供應來往行人(1)根據材料一,概括秦朝邊疆治理措施的特點。(6分)(2)結合所學知識,分析漢武帝經略邊疆的意義。(6分)18.(2025江西鷹潭一模)閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一投壺源自射禮,常見于諸侯相會或貴賓宴飲。先秦時投壺先要準備好壺、矢、鼓、瑟、鼙等各種器具,安排好司射、司正等活動參與者。接著,主人開始邀請賓客參與,賓客要先推辭兩次再接受邀請;然后司射擺好各種器具并宣布投壺規則,隨后樂工奏《貍首》,投壺正式開始。賓主雙方在司射的引導下輪流投壺,負者飲酒,三局結束。戰國以來,投壺從儀式中走出,逐漸成為一種宴會游戲,頻頻出現在平民宴會上。到漢代時,投壺程序有所簡化,但投壺仍須按照一定的禮儀程序,對修習儒術的士人仍有很大的吸引力。對士人而言,投壺不僅是身份地位的象征,也有利于調養身心。邯鄲淳《投壺賦》云:“惟茲巧之妙麗,亦希世之寡儔。調心術于混冥,適容體于便安。”——摘編自陳樹淑《漢代休閑生活研究》材料二漢代,蹴鞠被引入軍中,成為一種軍事訓練的手段。下面為漢代文獻中關于蹴鞠的內容:《史記·衛將軍驃騎列傳》:“其(霍去病)在塞外,卒乏糧,或不能自振,而驃騎尚穿域蹋鞠(蹴鞠)。”劉向《別錄》:“蹋鞠,兵勢也,所以練武士,知有材也。”劉歆《七略》:“蹋鞠,其法律多微意,皆因嬉戲以講練士,至今軍士羽林無事,使得蹋鞠。”(1)根據材料一,指出先秦至漢代投壺的變化,并結合所學分析其背景。(6分)(2)結合所學知識,解讀材料二中蹴鞠“成為一種軍事訓練的手段”的歷史現象。(8分)19.(2025河南高考模擬)閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料秦統一六國后采取的重大舉措時間舉措公元前221年統一六國公元前221年稱皇帝公元前221年建郡縣公元前221年統一度量衡公元前221年統一文字公元前221年徙天下豪富于咸陽十二萬戶公元前220年始大規模修建通向東方各國的馳道公元前220—前210年五次外出巡視各地公元前219—前211年多次大規模向各地移民約公元前219—前214年征嶺南并修靈渠公元前216年下令讓占有土地的百姓向國家自報土地數額,國家以法律形式承認土地私有公元前215年拆除原關東六國建造的城郭及堤防公元前215—前213年北擊匈奴約公元前214年修長城公元前212年修秦直道公元前210年統一貨幣——摘編自蘇力等《大國憲制——歷史中國的制度構成》根據材料并結合中國古代史知識,從國家治理角度對秦統一六國后采取重大舉措的時間安排提出自己的看法,并予以說明。(要求:看法具體明確,說明須史論結合、邏輯嚴謹。)(14分)20.閱讀材料,回答問題。(12分)材料在中國歷史發展的長河中,傳統文化統一性與多樣性是對立統一的。漢代董仲舒尊崇儒術的主張把傳統文化的統一性推向了極致。但事實上,統治者宣揚的“吾家治國之道,霸王道雜之”,又使它具有多樣性的特點。就先秦而論,從周人對前代的維新,到孔子對周禮的重新解釋;從孟子對孔子思想的發展,到荀子對先秦百家爭鳴的總結與融合,傳統文化又經歷了繼承性與變革性的過程。古代中國雖歷經戰亂、分裂和王朝更替,但傳統文化從未中斷,總是在繼承已有成果的基礎上不斷發展。中華傳統文化的連續性和包容性在世界文化史上也是獨一無二的,這種包容性有利于中華文化圈的形成和發展。——摘編自張岱年等《中國文化概論》根據材料,圍繞“中華傳統文化特征”,自擬一個論題,并結合中國古代史相關知識進行論述。(要求:論題明確,論證合理,史論結合,邏輯清晰。)

答案：1.D解析“上農除末,黔首是富”體現重視農業,“男樂其疇,女修其業”表明對男耕女織封建經濟形態的維護,這些都說明秦朝重視保護封建經濟,故選D項。2.C解析兩漢實行普授民爵制度,與秦二十等軍功爵制不同,賜爵范圍擴大,民眾“爵至五大夫”,獲免役資格,這反映了從以戰爭激勵為主轉變為控制民眾的策略調整,讓民爵成為穩定統治和控制民眾的手段,故選C項;兩漢民爵雖普遍化,但仍有激勵作用,排除A項;漢初天下初定,實行休養生息政策,戰爭規模減小,排除B項;秦朝推崇法家思想,漢惠帝時仍實行漢初以來的黃老無為思想,排除D項。3.B解析據材料信息“緘封簡牘而鈐蓋印章以防私拆”可知,印泥存在的目的是保證官方文書的密封,防止被中途拆看,因此有助于文書傳遞的保密,故選B項。4.D解析根據材料信息可知,秦朝的平賈制度涉及公私交易、司法鑒定、財政統計等多個方面,表明秦朝在官定價格標準方面有了一套較為完備的制度,反映了國家在治理水平上的提高,故選D項。5.A解析秦始皇通過“作制明法”使“治道運行,諸產得宜”,強調通過法律和制度治理國家;漢文帝借“進善之旌”“誹謗之木”說明廣開言路以完善治理方式,兩人均圍繞治理國家的策略展開論述,核心是探討如何有效治理天下,突出國家治理的重要性,故選A項。6.D解析從秦漢簡冊戶籍到魏晉紙張戶籍,技術進步革新了戶籍載體,東晉南朝戶籍一式四份,中央到地方多層次留存,便于國家更好掌控人口等信息進行治理,體現技術進步對國家治理的影響,故選D項。7.D解析漢高祖在白登之圍后采取和親政策,以宗室女和財物緩解與匈奴的關系,反映出長期戰亂導致漢初經濟凋敝、軍力不足,無力通過軍事手段徹底解決匈奴威脅,只能以妥協方式暫時緩和矛盾,故選D項。8.A解析漢初經濟凋敝,劉邦分封同姓諸侯王并給予高度獨立權力,可使其迅速應對封國事務,激發治理自主性,有利于發展封國經濟,從而推動漢初經濟快速恢復,故選A項。9.A解析漢代尊崇儒家思想,“以孝治天下”是重要的統治理念。圖片中小吏在糧倉給老者賜物資,體現了對老者的敬重與關懷,這一行為契合漢代“以孝治天下”的理念,故選A項。10.A解析察舉制以儒家核心的孝廉為標準,將儒學與官員選拔結合,邁出儒學政治化關鍵一步,故選A項;察舉制依賴長官舉薦,主觀性強,后期被世家大族壟斷,無法實現選拔公平,排除B項;察舉制重道德輕行政能力,官員缺實務經驗,后期薦舉腐敗,難保障政治高效,排除C項;材料涉及選官,不涉及基層治理,排除D項。11.C解析張騫在今阿富汗境內見到蜀布,當地人說從身毒(印度)蜀商處購得,由此可見蜀地與南亞有經貿往來,故選C項;材料僅提商品來源,未涉及朝貢貿易,張騫出使目的是聯合大月氏,并非建立朝貢關系,排除A項;蜀布交易是蜀商自發進行,屬民間商業,材料未體現官府參與,排除B項;蜀布材質未明,漢代中原及蜀地主要產絲麻織物,棉花種植在宋元時期才普及,排除D項。12.C解析荀子主張通過貧富貴賤的等級差異實現社會秩序穩定,董仲舒則強調調節貧富差距以維持社會平衡,二者均圍繞如何有效管理社會提出具體策略,核心在于探討國家治理的方法,故選C項;中央集權側重中央控制地方,荀子、董仲舒的主張均與中央集權無關,排除A項;兩人的主張是具體治理措施,并非弘揚儒家思想,排除B項;材料未提及遏制豪強,排除D項。13.A解析西漢定都長安(關中),東漢定都洛陽,政治中心東移導致政策調整,所以東漢不再像西漢時那樣優待關中,資源轉向東部新都所在區域,這體現了政治重心的東移,故選A項;材料未提及統治集團內部的矛盾或分裂,政策調整是資源分配變化而非階級分化,排除B項;東漢初期國力強盛,政策調整是戰略轉移而非國力衰退,排除C項;東漢減少關中投入與南方開發無直接關聯,南方開發加速是在東晉南朝時期,排除D項。14.D解析自漢武帝“尊崇儒術”后,儒家思想成為正統思想,齊魯地區是儒家思想發源地,文化底蘊深厚,《漢書·地理志》記載該地區多至卿相,體現因主流思想演變,此地儒生受重用致卿相多,故選D項;西漢政治中心始終在長安,未發生東移,排除A項;齊魯地區經濟發展并非主要因素,排除B項;君主專制強化表現為削弱相權等,與魯、東海多卿相現象無直接關聯,排除C項。15.C解析王充在洛陽市肆“閱所賣書”,劉梁以在集市賣書為生,“市肆”“集市”體現商業活動,說明當時商品經濟活躍,人們在市場上買賣書籍,形成了書籍交易的商業行為,故選C項。16.D解析東漢末年戰亂頻繁,田疇、許褚、李典等聚族而居建立塢堡以自衛,這反映出當時社會動蕩不安、地方宗族勢力興起等特定時代特征,故選D項;材料強調塢堡以宗族和依附民為基礎,其核心功能是軍事防御,而非莊園的經濟色彩,排除A項;塢堡屬于私人武裝,分散了中央集權的軍事力量,客觀上削弱而非增強國家軍事實力,排除B項;塢堡本質是地方豪強自治,游離于官方基層管理體系之外,并未強化官府對地方的控制,排除C項。17.參考答案(1)特點:以鞏固統一、維護統治為目的;設置專門機構管轄;注重法制;對少數民族實行優待政策。(2)意義:有利于擴大漢朝的疆域,促進邊疆地區的開發;推動了邊疆與內地的民族交融,有利于統一多民族國家的鞏固;為后世的邊疆治理提供了寶貴經驗。18.參考答案(1)變化:從儀式性活動逐漸成為宴會游戲;程序有所簡化;參與群體從諸侯、貴賓擴展到平民;對修習儒術的士人仍有吸引力。背景:社會經濟發展,平民生活水平提高;儒家思想的影響;文化的傳承與發展。(2)解讀:蹴鞠在漢代被引入軍中成為軍事訓練手段。從材料中可知,霍去病在塞外讓士兵蹴鞠;劉向、劉歆認為蹴鞠可訓練武士、選拔人才。這表明蹴鞠在漢代軍事訓練中具有重要作用,它可以鍛煉士兵的身體素質、反應能力和團隊協作精神,同時也反映出漢代重視軍事訓練,利用娛樂活動提升軍隊戰斗力。19.參考答案示例看法:秦統一六國后采取的重