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專題01中國古代史(學(xué)生版)
(考試時(shí)間:60分鐘試卷滿分:100分)
第I卷
一、選擇題:本題共20小題,每小題2分,共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合
題目要求。
1.央視《探索?發(fā)現(xiàn)》考古紀(jì)錄片節(jié)目曾播放專題片《我們的祖先是怎樣生活的》。通過這部專題
片我們看到的原始人類生活場景有()
A.元謀人用磨制方法制作石器B.北京人結(jié)伴采集、捕魚和狩獵
C.北京人人工取火來烤制食物D.山頂洞人開墾荒地進(jìn)行種植
2.如圖描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”,從中我們可以獲取的信息是()
A.遠(yuǎn)古傳說符合歷史史實(shí)B.遠(yuǎn)古傳說包含歷史信息
C.遠(yuǎn)古傳說毫無史料價(jià)值D.歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說
3.根據(jù)《左傳》中記載:“封建親戚,以藩屏周”。《荀子?儒效》中記載:“周公兼制天下,立
七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”。這兩段史料共同說明西周分封的最主要依據(jù)是()
A.血緣關(guān)系遠(yuǎn)近B.上古先賢的后代
C.臣子功勞大小D.個(gè)人才能和品德
4.下表是“郡”的金文,據(jù)字形及釋義推斷,郡縣制的設(shè)置()
字形釋義
由“君”“邑”(城池)構(gòu)成,含義
為“君主直轄的城池”。
A.削弱了君主權(quán)力B.實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一
C.加強(qiáng)了中央集權(quán)D.推動(dòng)了城市建設(shè)
5.數(shù)學(xué)興趣小組和歷史興趣小組聯(lián)合進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)興趣小組繪制了如下示意圖,講解到
“0”左右兩側(cè)的數(shù)字分別是“負(fù)數(shù)”和“正數(shù)”,任何“正數(shù)”在數(shù)軸上都有其唯一對應(yīng)的“負(fù)
數(shù)”,并且二者在不同問題情境下可以相互轉(zhuǎn)換。該示意圖能體現(xiàn)歷史學(xué)科知識中的()
—3—2—10123.....
A.老子的辯證法B.孔子的“仁”
C.荀子的“禮治”D.韓非的“法”
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專題01中國古代史(學(xué)生版)
6.漢文帝、漢景帝是西漢初年著名的皇帝,下面是文帝、景帝時(shí)期發(fā)布的幾條詔令,這體現(xiàn)了他
們的治國理念是()
(文帝)詔曰:夫農(nóng),天下之本也,其開藉田,朕親率耕。
(文帝)詔曰:不受獻(xiàn),減太官,省徭賦:欲天下務(wù)農(nóng)蠶。
(景帝)詔曰:其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑,益種為,可得衣食物。
A.亙視農(nóng)業(yè)B.輕徭薄賦C.勤儉治國D.減輕刑罰
7.如圖反映的歷史事件被稱為“千古第一陽謀”。此“陽謀”旨在()
王國變侯國,越分越小
◎◎④?
????????
A.統(tǒng)一國家思想B.緩和階級矛盾
C.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)D.加強(qiáng)中央集權(quán)
8.某中學(xué)七年級(1)班的同學(xué)們根據(jù)某個(gè)歷史事件編制了一部情景劇,其中具體劇目如表。據(jù)此
判斷,該劇本演繹的歷史人物應(yīng)是()
歷史劇
第一幕:為國分憂,踏上征途
第二幕:匈奴利誘,威武不屈
第三幕:十年生死,不忘使命
第四幕:艱辛歸朝,訴說見聞
第五幕:率領(lǐng)使團(tuán),再次出訪
A.荀子B.張騫C.班超D.甘英
9.如表是學(xué)牛小艾利用AI學(xué)習(xí)歷史時(shí),在筆記中記錄的某階段學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),據(jù)此判斷她學(xué)習(xí)的主
題是()
?前奏曲一一AI梳理權(quán)謀勢的較量
?進(jìn)行曲一一AI演示曹劉孫的博弈
?奏鳴曲一一AI解析魏蜀吳的競賽
A.江南地區(qū)開發(fā)B.三國鼎立局面的形成
C.北方少數(shù)民族內(nèi)遷D.宗室諸王爭權(quán)奪利
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專題01中國古代史(學(xué)生版)
10.唐代詩人劉禹錫在《烏衣巷》中寫道:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,
飛入尋常百姓家。”王、謝都是東晉著名的士族,當(dāng)年他們居住在烏衣巷。從劉禹錫的詩句中至今
仍可感受到王、謝當(dāng)年的風(fēng)光一時(shí)。能佐證這種風(fēng)光的是()
A.三侯將相寧有種乎B.王猛擔(dān)任前秦丞相
C.謝安指揮泥水之戰(zhàn)D.“王與馬,共天下”
II.如表所示為南北朝時(shí)期部分民族政權(quán)統(tǒng)治者的言行,其言行意在()
所屬民族政權(quán)言行
匈奴大夏建立者赫連勃勃自稱是“大禹之后”
北魏拓跋氏自稱是“軒轅之苗裔”
鮮卑
北周宇文氏稱“其先出自炎帝神農(nóng)氏”
A.開發(fā)江南地區(qū)B.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.印證政杈合法D.完善禮儀制度
12.以下是某朝代的知識結(jié)構(gòu)示意圖。填入①②處的應(yīng)是()
結(jié)束了長期分裂的局②加強(qiáng)了甫北地區(qū)政治、
面,重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一綬濟(jì)和文化交流
A.戰(zhàn)國修建都江堰B.秦朝修建長城C.隋朝開通大運(yùn)河D.明朝修建北京城
13.下圖為某個(gè)朝代告身(官員接受官職的憑證)書寫格式示意圖。它從側(cè)面反映該朝()
可
門
某
下
年
制
年
制
(制
官.
尚?
付
書
:
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具
簽
書
答
如
外
月
月
可
±官
有
名
名
者
右
他
“
)行)
日
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什?
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心
請
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姓
前
遂A(?
名
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、
卷
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》
德
名
省
)行
官
…
員
A.三公九卿制B.三省六部制C.科舉制D.軍機(jī)處
4繪畫是人類對美的追求的直觀表現(xiàn)。賞析下面兩幅繪畫作品,從中可以得出二者在技藝上()
作者:顧愷之(東晉)作者:吳道子(唐)
作品風(fēng)格:線條優(yōu)美活作品風(fēng)格:吸收顧愷之的畫
潑,注重人物神態(tài)的刻風(fēng),注重線條,筆法簡練;
畫,以形寫神,用筆細(xì)《送子天王圖》乂改革傳統(tǒng)線描法,融入暈
《女史箴圖》(局部)勁連綿,富有個(gè)性。(局部)染法的立體效果,頗有動(dòng)感。
A.生動(dòng)描繪了宮廷女官的生活B.表現(xiàn)出繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新
C.細(xì)膩表現(xiàn)了開放的社會(huì)風(fēng)氣D.借鑒西方繪畫的創(chuàng)作手法
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專題01中國古代史(學(xué)生版)
5文化發(fā)展與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)。下圖中南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是()
(%)南北方人才比重示意困
*1
00
90
80
70
60
50
40
30
20
1O0
清
宋
春
唐
明
東
北
漢
秋
戰(zhàn)
國
A.明清社會(huì)文化繁榮B.科舉考試快速發(fā)展
C.南方政局更加穩(wěn)定D.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移
6觀察下面這組圖可知,促使中國古代貨幣發(fā)生如下變化的經(jīng)濟(jì)因素是()
秦華兩漢五銖開元通寶宋朝紙幣一“交子”“會(huì)子”
A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對貨幣的需求量增加B.經(jīng)濟(jì)重心南移,在南宋時(shí)期最終完成
C.幣制混亂不一,民間私人鑄幣風(fēng)氣盛行D.國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,建立起中央集權(quán)制度
17.觀察以下兩幅歷史地圖,可獲取的正確歷史信息是()
A.漢代絲綢之路向西最遠(yuǎn)可以到達(dá)安息B.宋代主要外貿(mào)港口設(shè)有專門管理機(jī)構(gòu)
C.宋代對外貿(mào)易以陸上運(yùn)輸為主要方式D.兩圖反映時(shí)期全國經(jīng)濟(jì)重心都在南方
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專題01中國古代史(學(xué)生版)
18.我國是一個(gè)多民族國家。下圖是我國古代三個(gè)歷史時(shí)期的漢族與周邊少數(shù)民族的分布形勢圖。
據(jù)此判斷,與圖三相對應(yīng)的歷史時(shí)期的時(shí)代特征是()
蒙古人瓦剌
普契丹女
盤/克項(xiàng)其里粗女真
吐蕃韋福IS準(zhǔn)叫爾部(滿洲)
吐蕃回部‘碉訓(xùn)"
南大漢族
藏族
詔理
圖一圖二圖三
A.政權(quán)分立與民族交融B.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
C.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展
19.某校準(zhǔn)備編寫《中華英豪——愛國人物傳記》的校本教材,書稿目錄如下。請你為橫線處選擇
恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題()
第一章鐵血丹心御外侮第二章戰(zhàn)火硝煙憶英烈第三章建設(shè)家園活豪杰
--古代篇--近代篇--現(xiàn)代篇
第一節(jié)戚繼光抗擊倭寇第一節(jié)林則徐虎門銷煙第一節(jié)“最可愛的人”黃繼光
第二節(jié)_____▲_____第二節(jié)鄧世昌捐軀黃海第二節(jié)“鐵人”王進(jìn)喜
第三節(jié)康熙組織雅克薩之戰(zhàn)第三節(jié)左權(quán)血灑抗日戰(zhàn)場第三節(jié)“雜交水稻之父”袁隆平
A.鑒真東渡日本B.鄭成功收復(fù)臺灣C.鄭和七下西洋D.鐵木真統(tǒng)一蒙古
20.在“5.18國際博物館日”到來之際,志愿者小明參與了市博物館一個(gè)展區(qū)的布展。根據(jù)下
列圖片推斷這一展區(qū)的主題是()
A.澤被天下的農(nóng)業(yè)B.燦若星辰的文壇C.四通八達(dá)的交通D.光耀千古的科技
第n卷
二、非選擇題(本題共5小題,共60分)
21.前一段時(shí)間哪吒電影很流行,閱讀下列材料回答問題。(12分)
材料一“哪吒”一詞來源于梵語,譯作“哪吒俱伐羅”,是毗沙門天王的兒子。在史詩《羅摩衍那》中
是夜義族的護(hù)法神,后以佛教護(hù)法神的形象傳入中國,往往閨目猙獰,三頭八臂,現(xiàn)(顯現(xiàn))忿怒
相。
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材料二宋元以后,哪吒形象在話本、小說等文學(xué)作品中發(fā)生了極大的變化。第一,“析骨還父,析
肉還母,蓮花化身'’的孝道故事開始流行;第二,哪吒演變?yōu)樘瞥跷鋵⒗罹钢樱坏谌倪赋蔀?/p>
道教神將、并擁有道教常見的火象法器。明代的神魔小說《封神演義》對哪吒的故事進(jìn)行了更加深
入的改寫和擴(kuò)充。至此,哪吒作為少年英雄成為中國民間信仰及文學(xué)藝術(shù)作品中的成熟意象。
(1)從材料一中信息指出"哪吒''形象起源于哪國的什么文化?(4分)
(2)根據(jù)材料二說出“哪吒”形象傳入中國后發(fā)生的兩點(diǎn)主要變化?(4分)
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,你如何認(rèn)識“哪吒”形象傳入中國后的變化?(4分)
22.閱讀材料,完成下列要求。(6分)
材料一印刷術(shù)發(fā)展簡表
朝代印刷術(shù)的進(jìn)步
唐朝我國出現(xiàn)雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍等
《夢溪筆談》詳細(xì)記載畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù),比歐洲最先用活字印刷《圣經(jīng)》的德國
北宋
人谷騰堡要早四百年。
西夏出現(xiàn)了泥活字印刷;后來,能工巧匠又發(fā)明了木活字。
元朝元朝科學(xué)家王禎對木活字技術(shù)作了系統(tǒng)總結(jié)并創(chuàng)新。
—摘編自張秀民、龍順宜《活字印刷史話》
材料二宋王朝的建立結(jié)束了“五代十國”的分裂局面,全國再度基本統(tǒng)一。科舉制的不斷完善,
教育得到了發(fā)展,加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,兩宋成為我國出版事業(yè)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,被譽(yù)為中國
出版發(fā)展史上的“黃金時(shí)期”,對中國出版業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
—摘編自何潔、陳曉軍《兩宋刻書業(yè)對中國出版業(yè)的影響》
(1)根據(jù)材料一,簡述印刷術(shù)發(fā)展的歷程,并概括其特點(diǎn)。(2分)
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(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明兩宋時(shí)期“被譽(yù)為中國出版發(fā)展史上的,黃金時(shí)期,”的
原因。(4分)
23.閱讀材料,回答問題。(14分)
材料一距今5000多年,黃河、長江和西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明……中原地
區(qū)在廣泛吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上迅速崛起,成為文明新格局的引領(lǐng)者。進(jìn)入春秋時(shí)期以后,列
國在文化面貌上的接近,己達(dá)到空前的程度,民族文化的融合已突破原來區(qū)系的分野,這就為戰(zhàn)國
時(shí)期的兼并和秦的最終統(tǒng)一做好了準(zhǔn)備。
——摘編自《中國文明起源新探》
材料二
名稱:_A_簡介:漢代出現(xiàn)名稱:玉門關(guān)遺址簡介:位
的播種工具,可將開溝、播于甘肅敦煌,是漢代_B_上
種、掩土三道工序一次完成。通往西域北道的咽喉要隘。
圖一圖二
秦漢時(shí)代統(tǒng)一的封建國家的建立為大規(guī)模吸收外來文明創(chuàng)造了有利條件,是我國文明發(fā)展史上的開
端性飛躍……大規(guī)模的吸收和近距離的傳播,使中國在“許多世紀(jì)以來,一直是人類文明和科學(xué)的
巨大中心之一”。
——摘編自《秦漢史》
材料三唐代文化帶有統(tǒng)一帝國的宏偉,呈現(xiàn)一種兼容的氣度。新的與III的,中國固有的與外來的,
南方的與北方的,相互交融共同前進(jìn)。在南北文化交融和口外文化交流這兩方面實(shí)現(xiàn)了突破性的進(jìn)
展,從而使中華文明進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。
——摘編自《中華文明史》
(1)被后人尊崇為中華民族人文初祖的是?請依據(jù)材料一,概括早期中華文明格局的演進(jìn)特點(diǎn)。
(4分)
(2)請根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,完成圖一、圖二處的填空。簡述秦漢時(shí)代中華文明取得飛躍
發(fā)展的原因。(8分)
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(3)唐代文學(xué)藝術(shù)的繁榮,成為了中華文明的象征之一。請結(jié)合所學(xué)列舉唐代文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的
代表人物。(兩個(gè)領(lǐng)域各列舉2位代表人物)請依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)完成以下任務(wù):可用以說明唐
文化對周邊國家影響的選項(xiàng)有(填寫選中的字母即可)(4分)
A.唐玄宗冊封渤海郡王B.奈良市阿倍仲麻呂紀(jì)念碑
C.唐朝墓葬出土的東羅馬金幣D.日本古代金幣和同開球
E.崔志遠(yuǎn)的文集《桂苑筆耕》
24.閱讀材料,完成下列要求。(1()分)
材料一古代農(nóng)書是我國豐富農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是了解農(nóng)業(yè)歷史的重要資料。現(xiàn)存農(nóng)書大
約260種,在古代科技類書籍中名列前茅。
古代農(nóng)書一覽表(部分)
時(shí)期書名主要內(nèi)容
先秦《管子?地員》等書篇對土壤、農(nóng)時(shí)及耕作、栽培等農(nóng)業(yè)技術(shù)的初步總結(jié)
西漢《氾勝之書》記錄了以區(qū)田法為核心的耕作技術(shù)
現(xiàn)存最早的綜合性農(nóng)書,其內(nèi)容源自前代農(nóng)書和作者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),尤
北魏《齊民要術(shù)》
其注重系統(tǒng)總結(jié)黃河中下游地區(qū)農(nóng)林牧副漁等知識。
現(xiàn)存最早總結(jié)江南水稻栽培技術(shù)的農(nóng)書,依托于作者豐富的農(nóng)學(xué)知識
宋代陳再《農(nóng)書》
和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),記述了土壤所宜以及積肥、施肥等提高地力的技術(shù)。
傳統(tǒng)農(nóng)書集大成者,吸收了傳教士傳入的西方農(nóng)業(yè)科技,并記錄了新
明代《農(nóng)政全書》
引進(jìn)的島產(chǎn)糧食作物。
——摘編自胡道靜《中國古代典籍十講》等
(1)根據(jù)材料一,概括中國古代農(nóng)書的特點(diǎn),并簡述我國古代農(nóng)書的價(jià)值。(4分)
材料二
始建于唐玄宗時(shí)期的天寶陂(陂:波塘)
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專題01中國古代史(學(xué)生版)
貞觀十六年,太宗謂侍臣曰:“國以人為本,人以食為命,若禾黍不登,則兆庶非國家所有。
—選自《貞觀政要》
(2)根據(jù)材料二,歸納中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。(4分)
(3)綜合上述材料,說明農(nóng)業(yè)發(fā)展與國家強(qiáng)盛之間的關(guān)系。(2分)
25.文化現(xiàn)象是對現(xiàn)實(shí)世界的反映。閱讀材料,回答問題,(18分)
材料一
為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。奉法者強(qiáng),則國強(qiáng)。奉法者弱,則國弱。
一《論語》—《韓非子》
?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出這些言論分別出自什么學(xué)派?上述言論共同關(guān)注的問題是什么?
(6分)
材料二北方少數(shù)民族入主中原,人民錯(cuò)居雜處,政治、經(jīng)濟(jì)、文化風(fēng)習(xí)相互滲透……北方民族短
衣打扮的挎褶漸成主流。而少數(shù)民族也受漢朝典章禮儀影響,特別是北魏孝文帝遷都洛陽后,率“群臣
皆服漢魏衣冠”,使秦漢以來冠服舊制得以凄續(xù),推動(dòng)了中華服飾文化的發(fā)展。
——摘編自沈從文、王抒《中國服飾史》
2依據(jù)材料二,概括這一時(shí)期服飾發(fā)生變化的主要原因。這些變化反映出這一時(shí)期民族關(guān)系的
特點(diǎn)是什么?(6分)
材料三
寂寞天寶后,園廬但蒿藜。山外青山樓外樓,西湖歌舞兒時(shí)休?
我里百余家,世亂各東西。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州伶汴州。
——杜甫《無家別》——林升《題臨安邸》
9相通的情感,不同的境遇。材料三中兩位作者通過詩歌抒發(fā)了怎樣的相通情感?結(jié)合所學(xué)史
實(shí),分析作品中反映的社會(huì)背景分別是什么?(6分)
第9頁共25頁
專題01中國古代史(解析版)
(考試時(shí)間:60分鐘試卷滿分:100分)
第I卷
一、選擇題:本題共20小題,每小題2分,共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合
題目要求。
1.央視《探索?發(fā)現(xiàn)》考古紀(jì)錄片節(jié)目曾播放專題片《我們的祖先是怎樣生活的》。通過這部專題
片我們看到的原始人類生活場景有()
A.元謀人用磨制方法制作石器B.北京人結(jié)伴采集、捕魚和狩獵
C.北京人人工取火來烤制食物D.山頂洞人開墾荒地進(jìn)行種植
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)知識,北京人生活在舊石器時(shí)代,過著群居生活,會(huì)結(jié)伴采集、捕魚和狩獵,B
正確。元謀人使用的是打制石器,而非磨制方法制作石器,A錯(cuò)誤。北京人會(huì)使用天然火,但還不
會(huì)人工取火,C錯(cuò)誤。山頂洞人主要從事采集和狩獵,還沒有進(jìn)行開墾荒地種植的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),D錯(cuò)
誤。
2.如圖描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”,從中我們可以獲取的信息是()
A.遠(yuǎn)古傳說符合歷史史實(shí)B.遠(yuǎn)古傳說包含歷史信息
C.遠(yuǎn)古傳說亳無史料價(jià)值D.歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說
【答案】B
【解析】如圖描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”,從中我們可以獲取的信息是遠(yuǎn)古傳說包含歷史信息,經(jīng)過
考古驗(yàn)證就是史實(shí)。故B符合題意;遠(yuǎn)古傳說只有經(jīng)過考古驗(yàn)證的才符合歷史史實(shí),排除A;遠(yuǎn)古
傳說毫無史料價(jià)值過于絕對,排除C;歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說說法錯(cuò)誤,排除Do
3.根據(jù)《左傳》中記載:“封建親戚,以藩屏周”。《荀子?儒效》中記載:“周公兼制天下,立
七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”。這兩段史料共同說明西周分封的最主要依據(jù)是()
A.血緣關(guān)系遠(yuǎn)近B.上古先賢的后代C.臣子功勞大小D.個(gè)人才能和品德
【答案】A
【解圻】根據(jù)題干“封建親戚,以藩屏周”“周公兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”結(jié)
合所學(xué)知識可知,西周分封最主要的依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近,周王將同姓親族(姬姓)作為分封的主
體,以此鞏固統(tǒng)治。西周通過分封制,加強(qiáng)了統(tǒng)治,開發(fā)了邊疆,使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家,故
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專題01中國古代史(解析版)
A項(xiàng)正確;“上古先賢的后代”在史料中未提及,西周分封雖包括部分先賢后代,但非主要依據(jù),
排除B項(xiàng);題干主要體現(xiàn)了西周分封的最主要依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近,沒有涉及按臣子功勞大小分
封的內(nèi)容,排除C項(xiàng);題干主要體現(xiàn)了西周分封的最主要依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近,未提及以個(gè)人才
能和品德作為分封依據(jù),排除D項(xiàng)。
4.下表是“郡”的金文,據(jù)字形及釋義推斷,郡縣制的設(shè)置()
字形釋義
O由“君”“邑”(城池)
/u|c?構(gòu)成,含義為“君主直
III轄的城池”。
A.削弱了君主權(quán)力B.實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一C.加強(qiáng)了中央集權(quán)D.推動(dòng)了城市建設(shè)
【答案】C
【解析】郡縣制是君主直轄地方,實(shí)際加強(qiáng)了君主對地方的控制,并非削弱,排除A項(xiàng);郡縣制
是國家統(tǒng)一后的地方行政制度(如秦朝統(tǒng)一后推行),它是鞏固統(tǒng)一的措施,而非實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因,排
除B項(xiàng);根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,“郡”的金文由“君”“邑(城池)”構(gòu)成,含義是“君主
直轄的城池”,說明郡縣制下地方城池直接由君主管轄,體現(xiàn)了中央對地方的直接控制,加強(qiáng)了中
央集權(quán),C項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的是行政管轄邏輯,與城市建設(shè)無直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。
5.數(shù)學(xué)興趣小組和歷史興趣小組聯(lián)合進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)興趣小組繪制了如下示意圖,講解到
“0”左右兩側(cè)的數(shù)字分別是“負(fù)數(shù)”和“正數(shù)”,任何“正數(shù)”在數(shù)軸上都有其唯一對應(yīng)的“負(fù)
數(shù)”,并且二者在不同問題情境下可以相互轉(zhuǎn)換。該示意圖能體現(xiàn)歷史學(xué)科知識中的()
1111」」.
……-3-2-10123……
A.老子的辯證法B.孔子的“仁”C.荀子的"禮治”D.韓非的“法”
【答案】A【解析】根據(jù)題干“任何'正數(shù)'在數(shù)軸上都有其唯一對應(yīng)的'負(fù)數(shù)',并且二者在不
同問題情境下可以相互轉(zhuǎn)換”和所學(xué)知識可知,老子認(rèn)為,萬物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)
自然;世間的事物都有其對立面,如難和易,長和短,前和后,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的.老
子善于從正反兩方面思考問題,符合老子的辯證法,A項(xiàng)正確;孔子的核心思想是“仁”,他提出
仁者愛人,即要有愛心和同情心,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,將
“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是道家思想,而
荀子體現(xiàn)的是儒家思想,不符合題意,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是道家思想,而韓非的“法”屬于
法家思想,排除D項(xiàng)。
6.漢文帝、漢景帝是西漢初年著名的皇帝,下面是文帝、景帝時(shí)期發(fā)布的幾條詔令,這體現(xiàn)了他
們的治國理念是()
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專題01中國古代史(解析版)
(文帝)詔曰:夫農(nóng),天下之本也,其開藉田,朕親率耕。
(文帝)詔曰:不受獻(xiàn),減太官,省徭賦,欲天下務(wù)農(nóng)蠶。
(景帝)詔曰:其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑,益種樹,可得衣食物。
A.直視農(nóng)業(yè)B.輕徭薄賦C.勤儉治國D.減輕刑罰
【答案】A
【解析】根據(jù)材料信息“夫農(nóng),天下之本也”“欲天下務(wù)農(nóng)蠶”“令郡國務(wù)勸農(nóng)桑,益種樹”可知,
文帝、景帝認(rèn)為農(nóng)業(yè)是天下的根本,體現(xiàn)了重視發(fā)展農(nóng)業(yè)的治國理念,故A項(xiàng)正確;輕徭薄賦指
的是降低徭役、賦稅,不是材料反映的共同點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)對農(nóng)業(yè)的重視,沒有涉及
皇帝勤儉治國,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;減輕刑罰指的是從輕或者減輕處罰,材料沒有涉及減輕刑罰,故D
項(xiàng)錯(cuò)誤。
7.如圖反映的歷史事件被稱為“千古第一陽謀”。此“陽謀”旨在()
王國變侯國,越分越小
&◎卷
A.統(tǒng)一國家思想B.緩和階級矛盾C.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)D.加強(qiáng)中央集權(quán)
【答案】D
【解析】統(tǒng)一國家思想是指漢武帝“罷黜百家、尊崇儒術(shù)”的措施,排除A項(xiàng);推恩令是漢武帝
為加強(qiáng)中央集權(quán)而實(shí)施的政治措施,無法緩和階級矛盾,排除B項(xiàng);“推恩令”的頒布旨在解決
王國問題,鞏固政治上的統(tǒng)一,而不是發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);依據(jù)“王國變侯匡,越分越小”
可知與漢武帝頒布“推恩令”有關(guān),漢武帝時(shí)期為了解決王國問題,頒布“推恩令”,規(guī)定諸侯王
死后除嫡長子繼承外,其余諸子也可以分得部分土地,由此諸侯國的封地越分越小,使得諸侯王無
力與中央對抗,因此旨在加強(qiáng)中央集權(quán),D項(xiàng)正確。
8.某中學(xué)七年級(1)班的同學(xué)們根據(jù)某個(gè)歷史事件編制了一部情景劇,其中具體劇目如表。據(jù)此
判斷,該劇本演繹的歷史人物應(yīng)是()
歷史劇第一幕:為國分憂,踏上征途
第二幕:匈奴利誘,威武不屈
第三幕:十年生死,不忘使命
第四幕:艱辛歸朝,訴說見聞
笫五幕:率領(lǐng)使團(tuán),再次出訪
A.荀子B.張騫C.班超D.甘英
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專題01中國古代史(解析版)
【答案】B
【解析】據(jù)題干“為國分憂,踏上征途”“匈奴利誘,威武不屈”“十年生死,不忘使命.艱辛歸朝,
訴說見聞”“率領(lǐng)使團(tuán),再次出訪”和所學(xué)知識可知,張騫兩次出使西域,途中曾被匈奴扣押,始終
堅(jiān)守使命,最終返回漢朝,還向漢武帝匯報(bào)了西域的情況,為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ),B項(xiàng)正
確;荀子是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家,排除A項(xiàng);班超主要活動(dòng)在東漢,經(jīng)營西域的方式和劇本情節(jié)不
符,排除C項(xiàng);甘英是班超的部下,曾出使大秦,經(jīng)歷和劇本也不契合,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
9.如表是學(xué)生小艾利用AI學(xué)習(xí)歷史時(shí),在筆記中記錄的某階段學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),據(jù)此判斷她學(xué)習(xí)的主
題是()
?前奏曲一一A1梳理權(quán)謀勢的較量
?進(jìn)行曲一一AI演示曹劉孫的博弈
?奏鳴曲一一AI解析魏蜀吳的競賽
A.江南地區(qū)開發(fā)B.三國鼎立局面的形成
C.北方少數(shù)民族內(nèi)遷D.宗室諸王爭權(quán)奪利
【答案】B
【解圻】江南地區(qū)開發(fā)屬于東晉南朝時(shí)期,與三國主題無關(guān),排除A項(xiàng);題干中的“曹劉孫的博
弈”對應(yīng)曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力的斗爭,“魏蜀吳的競賽”直接指向三國鼎立的局面形成。權(quán)
謀較量、三方博弈、三國競賽這三個(gè)階段與“三國鼎立局面的形成”完全契合,B項(xiàng)正確;北方少
數(shù)民族內(nèi)遷主要發(fā)生于西晉,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);宗室諸王爭權(quán)奪利(如八王之亂)屬于西晉
歷史,與曹劉孫無關(guān),排除D項(xiàng)。
1Q唐代詩人劉禹錫在《烏衣巷》中寫道:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,
飛入尋常百姓家。”王、謝都是東晉著名的士族,當(dāng)年他們居住在烏衣巷。從劉禹錫的詩句中至今
仍可感受到王、謝當(dāng)年的風(fēng)光一時(shí)。能佐證這種風(fēng)光的是()
A.王侯將相寧有種乎B.王猛擔(dān)任前秦丞相
C.謝安指揮泥水之戰(zhàn)D.”王與馬,共天下”
【答案】D
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,“王與馬,共天下”是說東晉時(shí)期瑯珊王氏家族與當(dāng)時(shí)皇室力量勢均力敵,
當(dāng)時(shí)百姓稱之為“王與馬,共天下”,D項(xiàng)正確;“王侯將相寧有種乎”是陳勝、吳廣起義的口號,
與題干信息不符,排除A項(xiàng);前秦與東晉屬于不同的朝代,排除B項(xiàng);謝安指揮跳水之戰(zhàn)獲勝,
與題干沒有直接聯(lián)系,排除C項(xiàng)。
11.如表所示為南北朝時(shí)期部分民族政權(quán)統(tǒng)治者的言行,其言行意在()
所屬民族政權(quán)言行
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專題01中國古代史(解析版)
匈奴大夏建立者赫連勃勃自稱是“大禹之后”
北魏拓跋氏自稱是“軒轅之苗裔”
鮮卑
北周宇文氏稱“其先出自炎帝神農(nóng)氏”
A.開發(fā)江南地區(qū)B.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.印證政權(quán)合法D.完善禮儀制度
【答案】C
【解析】開發(fā)江南地區(qū)與題干無關(guān),材料中的政權(quán)(大夏、北魏、北周)主要活動(dòng)于北方,且未提
及江南開發(fā),排除A;發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)未在材料中體現(xiàn),題干僅涉及政權(quán)合法性而非經(jīng)濟(jì)措施,排除
B;材料中赫連勃勃自稱“大禹之后”、拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”、宇文氏稱“炎帝神農(nóng)氏后裔”,
均通過追溯華夏始祖強(qiáng)化政權(quán)合法性,C項(xiàng)正確;完善禮儀制度與材料無直接關(guān)聯(lián),題干側(cè)重政權(quán)
合法性而非禮儀制度,排除Do
12以下是某朝代的知識結(jié)構(gòu)示意圖。填入①②處的應(yīng)是()
A.戰(zhàn)國修建都江堰B.秦朝修建長城C.隋朝開通大運(yùn)河D.明朝修建北京城
【答案】C
【解析】分析題干知識結(jié)構(gòu)示意圖并結(jié)合選項(xiàng)設(shè)計(jì)可知,①處應(yīng)填入朝代,②處應(yīng)填入工程名稱。
結(jié)合所學(xué)知識可知,589年,隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國,隋的統(tǒng)一,結(jié)束了長期分裂的局面,順應(yīng)
了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢。為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治,隋煬帝利用已有
的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,征發(fā)幾百萬人,從605年起,陸續(xù)開鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河。大運(yùn)河的開通,加強(qiáng)
了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。據(jù)此可知,①處應(yīng)填寫?'隋朝",②處應(yīng)填寫“開通大運(yùn)河”,C項(xiàng)
正確;春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上一個(gè)大分裂時(shí)期,與①處不符,排除A項(xiàng);秦朝修筑長城的目的
主要是為了防御北方游牧民族的騷擾,與②處不符,排除B項(xiàng);明朝之前的元朝是一個(gè)統(tǒng)一的.王
朝,與①處不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
B下圖為某個(gè)朝代告身(官員接受官職的憑證)書寫格式示意圖。它從側(cè)面反映該朝()
可
門
臬
下
年
年
制
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