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文檔簡介

專題01中國古代史(學(xué)生版)

(考試時(shí)間:60分鐘試卷滿分:100分)

第I卷

一、選擇題:本題共20小題,每小題2分,共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合

題目要求。

1.央視《探索?發(fā)現(xiàn)》考古紀(jì)錄片節(jié)目曾播放專題片《我們的祖先是怎樣生活的》。通過這部專題

片我們看到的原始人類生活場景有()

A.元謀人用磨制方法制作石器B.北京人結(jié)伴采集、捕魚和狩獵

C.北京人人工取火來烤制食物D.山頂洞人開墾荒地進(jìn)行種植

2.如圖描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”,從中我們可以獲取的信息是()

A.遠(yuǎn)古傳說符合歷史史實(shí)B.遠(yuǎn)古傳說包含歷史信息

C.遠(yuǎn)古傳說毫無史料價(jià)值D.歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說

3.根據(jù)《左傳》中記載:“封建親戚,以藩屏周”。《荀子?儒效》中記載:“周公兼制天下,立

七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”。這兩段史料共同說明西周分封的最主要依據(jù)是()

A.血緣關(guān)系遠(yuǎn)近B.上古先賢的后代

C.臣子功勞大小D.個(gè)人才能和品德

4.下表是“郡”的金文,據(jù)字形及釋義推斷,郡縣制的設(shè)置()

字形釋義

由“君”“邑”(城池)構(gòu)成,含義

為“君主直轄的城池”。

A.削弱了君主權(quán)力B.實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一

C.加強(qiáng)了中央集權(quán)D.推動(dòng)了城市建設(shè)

5.數(shù)學(xué)興趣小組和歷史興趣小組聯(lián)合進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)興趣小組繪制了如下示意圖,講解到

“0”左右兩側(cè)的數(shù)字分別是“負(fù)數(shù)”和“正數(shù)”,任何“正數(shù)”在數(shù)軸上都有其唯一對應(yīng)的“負(fù)

數(shù)”,并且二者在不同問題情境下可以相互轉(zhuǎn)換。該示意圖能體現(xiàn)歷史學(xué)科知識中的()

—3—2—10123.....

A.老子的辯證法B.孔子的“仁”

C.荀子的“禮治”D.韓非的“法”

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專題01中國古代史(學(xué)生版)

6.漢文帝、漢景帝是西漢初年著名的皇帝,下面是文帝、景帝時(shí)期發(fā)布的幾條詔令,這體現(xiàn)了他

們的治國理念是()

(文帝)詔曰:夫農(nóng),天下之本也,其開藉田,朕親率耕。

(文帝)詔曰:不受獻(xiàn),減太官,省徭賦:欲天下務(wù)農(nóng)蠶。

(景帝)詔曰:其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑,益種為,可得衣食物。

A.亙視農(nóng)業(yè)B.輕徭薄賦C.勤儉治國D.減輕刑罰

7.如圖反映的歷史事件被稱為“千古第一陽謀”。此“陽謀”旨在()

王國變侯國,越分越小

◎◎④?

????????

A.統(tǒng)一國家思想B.緩和階級矛盾

C.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)D.加強(qiáng)中央集權(quán)

8.某中學(xué)七年級(1)班的同學(xué)們根據(jù)某個(gè)歷史事件編制了一部情景劇,其中具體劇目如表。據(jù)此

判斷,該劇本演繹的歷史人物應(yīng)是()

歷史劇

第一幕:為國分憂,踏上征途

第二幕:匈奴利誘,威武不屈

第三幕:十年生死,不忘使命

第四幕:艱辛歸朝,訴說見聞

第五幕:率領(lǐng)使團(tuán),再次出訪

A.荀子B.張騫C.班超D.甘英

9.如表是學(xué)牛小艾利用AI學(xué)習(xí)歷史時(shí),在筆記中記錄的某階段學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),據(jù)此判斷她學(xué)習(xí)的主

題是()

?前奏曲一一AI梳理權(quán)謀勢的較量

?進(jìn)行曲一一AI演示曹劉孫的博弈

?奏鳴曲一一AI解析魏蜀吳的競賽

A.江南地區(qū)開發(fā)B.三國鼎立局面的形成

C.北方少數(shù)民族內(nèi)遷D.宗室諸王爭權(quán)奪利

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專題01中國古代史(學(xué)生版)

10.唐代詩人劉禹錫在《烏衣巷》中寫道:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,

飛入尋常百姓家。”王、謝都是東晉著名的士族,當(dāng)年他們居住在烏衣巷。從劉禹錫的詩句中至今

仍可感受到王、謝當(dāng)年的風(fēng)光一時(shí)。能佐證這種風(fēng)光的是()

A.三侯將相寧有種乎B.王猛擔(dān)任前秦丞相

C.謝安指揮泥水之戰(zhàn)D.“王與馬,共天下”

II.如表所示為南北朝時(shí)期部分民族政權(quán)統(tǒng)治者的言行,其言行意在()

所屬民族政權(quán)言行

匈奴大夏建立者赫連勃勃自稱是“大禹之后”

北魏拓跋氏自稱是“軒轅之苗裔”

鮮卑

北周宇文氏稱“其先出自炎帝神農(nóng)氏”

A.開發(fā)江南地區(qū)B.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.印證政杈合法D.完善禮儀制度

12.以下是某朝代的知識結(jié)構(gòu)示意圖。填入①②處的應(yīng)是()

結(jié)束了長期分裂的局②加強(qiáng)了甫北地區(qū)政治、

面,重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一綬濟(jì)和文化交流

A.戰(zhàn)國修建都江堰B.秦朝修建長城C.隋朝開通大運(yùn)河D.明朝修建北京城

13.下圖為某個(gè)朝代告身(官員接受官職的憑證)書寫格式示意圖。它從側(cè)面反映該朝()

(制

官.

尚?

?

±官

)行)

(日

什?

外t'

?行

遂A(?

可x

?P以

?

)行

A.三公九卿制B.三省六部制C.科舉制D.軍機(jī)處

4繪畫是人類對美的追求的直觀表現(xiàn)。賞析下面兩幅繪畫作品,從中可以得出二者在技藝上()

作者:顧愷之(東晉)作者:吳道子(唐)

作品風(fēng)格:線條優(yōu)美活作品風(fēng)格:吸收顧愷之的畫

潑,注重人物神態(tài)的刻風(fēng),注重線條,筆法簡練;

畫,以形寫神,用筆細(xì)《送子天王圖》乂改革傳統(tǒng)線描法,融入暈

《女史箴圖》(局部)勁連綿,富有個(gè)性。(局部)染法的立體效果,頗有動(dòng)感。

A.生動(dòng)描繪了宮廷女官的生活B.表現(xiàn)出繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

C.細(xì)膩表現(xiàn)了開放的社會(huì)風(fēng)氣D.借鑒西方繪畫的創(chuàng)作手法

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專題01中國古代史(學(xué)生版)

5文化發(fā)展與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)。下圖中南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是()

(%)南北方人才比重示意困

*1

00

90

80

70

60

50

40

30

20

1O0

戰(zhàn)

A.明清社會(huì)文化繁榮B.科舉考試快速發(fā)展

C.南方政局更加穩(wěn)定D.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移

6觀察下面這組圖可知,促使中國古代貨幣發(fā)生如下變化的經(jīng)濟(jì)因素是()

秦華兩漢五銖開元通寶宋朝紙幣一“交子”“會(huì)子”

A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對貨幣的需求量增加B.經(jīng)濟(jì)重心南移,在南宋時(shí)期最終完成

C.幣制混亂不一,民間私人鑄幣風(fēng)氣盛行D.國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,建立起中央集權(quán)制度

17.觀察以下兩幅歷史地圖,可獲取的正確歷史信息是()

A.漢代絲綢之路向西最遠(yuǎn)可以到達(dá)安息B.宋代主要外貿(mào)港口設(shè)有專門管理機(jī)構(gòu)

C.宋代對外貿(mào)易以陸上運(yùn)輸為主要方式D.兩圖反映時(shí)期全國經(jīng)濟(jì)重心都在南方

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專題01中國古代史(學(xué)生版)

18.我國是一個(gè)多民族國家。下圖是我國古代三個(gè)歷史時(shí)期的漢族與周邊少數(shù)民族的分布形勢圖。

據(jù)此判斷,與圖三相對應(yīng)的歷史時(shí)期的時(shí)代特征是()

蒙古人瓦剌

普契丹女

盤/克項(xiàng)其里粗女真

吐蕃韋福IS準(zhǔn)叫爾部(滿洲)

吐蕃回部‘碉訓(xùn)"

南大漢族

藏族

詔理

圖一圖二圖三

A.政權(quán)分立與民族交融B.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

C.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展

19.某校準(zhǔn)備編寫《中華英豪——愛國人物傳記》的校本教材,書稿目錄如下。請你為橫線處選擇

恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題()

第一章鐵血丹心御外侮第二章戰(zhàn)火硝煙憶英烈第三章建設(shè)家園活豪杰

--古代篇--近代篇--現(xiàn)代篇

第一節(jié)戚繼光抗擊倭寇第一節(jié)林則徐虎門銷煙第一節(jié)“最可愛的人”黃繼光

第二節(jié)_____▲_____第二節(jié)鄧世昌捐軀黃海第二節(jié)“鐵人”王進(jìn)喜

第三節(jié)康熙組織雅克薩之戰(zhàn)第三節(jié)左權(quán)血灑抗日戰(zhàn)場第三節(jié)“雜交水稻之父”袁隆平

A.鑒真東渡日本B.鄭成功收復(fù)臺灣C.鄭和七下西洋D.鐵木真統(tǒng)一蒙古

20.在“5.18國際博物館日”到來之際,志愿者小明參與了市博物館一個(gè)展區(qū)的布展。根據(jù)下

列圖片推斷這一展區(qū)的主題是()

A.澤被天下的農(nóng)業(yè)B.燦若星辰的文壇C.四通八達(dá)的交通D.光耀千古的科技

第n卷

二、非選擇題(本題共5小題,共60分)

21.前一段時(shí)間哪吒電影很流行,閱讀下列材料回答問題。(12分)

材料一“哪吒”一詞來源于梵語,譯作“哪吒俱伐羅”,是毗沙門天王的兒子。在史詩《羅摩衍那》中

是夜義族的護(hù)法神,后以佛教護(hù)法神的形象傳入中國,往往閨目猙獰,三頭八臂,現(xiàn)(顯現(xiàn))忿怒

相。

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專題01中國古代史(學(xué)生版)

材料二宋元以后,哪吒形象在話本、小說等文學(xué)作品中發(fā)生了極大的變化。第一,“析骨還父,析

肉還母,蓮花化身'’的孝道故事開始流行;第二,哪吒演變?yōu)樘瞥跷鋵⒗罹钢樱坏谌倪赋蔀?/p>

道教神將、并擁有道教常見的火象法器。明代的神魔小說《封神演義》對哪吒的故事進(jìn)行了更加深

入的改寫和擴(kuò)充。至此,哪吒作為少年英雄成為中國民間信仰及文學(xué)藝術(shù)作品中的成熟意象。

(1)從材料一中信息指出"哪吒''形象起源于哪國的什么文化?(4分)

(2)根據(jù)材料二說出“哪吒”形象傳入中國后發(fā)生的兩點(diǎn)主要變化?(4分)

(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,你如何認(rèn)識“哪吒”形象傳入中國后的變化?(4分)

22.閱讀材料,完成下列要求。(6分)

材料一印刷術(shù)發(fā)展簡表

朝代印刷術(shù)的進(jìn)步

唐朝我國出現(xiàn)雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍等

《夢溪筆談》詳細(xì)記載畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù),比歐洲最先用活字印刷《圣經(jīng)》的德國

北宋

人谷騰堡要早四百年。

西夏出現(xiàn)了泥活字印刷;后來,能工巧匠又發(fā)明了木活字。

元朝元朝科學(xué)家王禎對木活字技術(shù)作了系統(tǒng)總結(jié)并創(chuàng)新。

—摘編自張秀民、龍順宜《活字印刷史話》

材料二宋王朝的建立結(jié)束了“五代十國”的分裂局面,全國再度基本統(tǒng)一。科舉制的不斷完善,

教育得到了發(fā)展,加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,兩宋成為我國出版事業(yè)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,被譽(yù)為中國

出版發(fā)展史上的“黃金時(shí)期”,對中國出版業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

—摘編自何潔、陳曉軍《兩宋刻書業(yè)對中國出版業(yè)的影響》

(1)根據(jù)材料一,簡述印刷術(shù)發(fā)展的歷程,并概括其特點(diǎn)。(2分)

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專題01中國古代史(學(xué)生版)

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明兩宋時(shí)期“被譽(yù)為中國出版發(fā)展史上的,黃金時(shí)期,”的

原因。(4分)

23.閱讀材料,回答問題。(14分)

材料一距今5000多年,黃河、長江和西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明……中原地

區(qū)在廣泛吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上迅速崛起,成為文明新格局的引領(lǐng)者。進(jìn)入春秋時(shí)期以后,列

國在文化面貌上的接近,己達(dá)到空前的程度,民族文化的融合已突破原來區(qū)系的分野,這就為戰(zhàn)國

時(shí)期的兼并和秦的最終統(tǒng)一做好了準(zhǔn)備。

——摘編自《中國文明起源新探》

材料二

名稱:_A_簡介:漢代出現(xiàn)名稱:玉門關(guān)遺址簡介:位

的播種工具,可將開溝、播于甘肅敦煌,是漢代_B_上

種、掩土三道工序一次完成。通往西域北道的咽喉要隘。

圖一圖二

秦漢時(shí)代統(tǒng)一的封建國家的建立為大規(guī)模吸收外來文明創(chuàng)造了有利條件,是我國文明發(fā)展史上的開

端性飛躍……大規(guī)模的吸收和近距離的傳播,使中國在“許多世紀(jì)以來,一直是人類文明和科學(xué)的

巨大中心之一”。

——摘編自《秦漢史》

材料三唐代文化帶有統(tǒng)一帝國的宏偉,呈現(xiàn)一種兼容的氣度。新的與III的,中國固有的與外來的,

南方的與北方的,相互交融共同前進(jìn)。在南北文化交融和口外文化交流這兩方面實(shí)現(xiàn)了突破性的進(jìn)

展,從而使中華文明進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。

——摘編自《中華文明史》

(1)被后人尊崇為中華民族人文初祖的是?請依據(jù)材料一,概括早期中華文明格局的演進(jìn)特點(diǎn)。

(4分)

(2)請根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,完成圖一、圖二處的填空。簡述秦漢時(shí)代中華文明取得飛躍

發(fā)展的原因。(8分)

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專題01中國古代史(學(xué)生版)

(3)唐代文學(xué)藝術(shù)的繁榮,成為了中華文明的象征之一。請結(jié)合所學(xué)列舉唐代文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的

代表人物。(兩個(gè)領(lǐng)域各列舉2位代表人物)請依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)完成以下任務(wù):可用以說明唐

文化對周邊國家影響的選項(xiàng)有(填寫選中的字母即可)(4分)

A.唐玄宗冊封渤海郡王B.奈良市阿倍仲麻呂紀(jì)念碑

C.唐朝墓葬出土的東羅馬金幣D.日本古代金幣和同開球

E.崔志遠(yuǎn)的文集《桂苑筆耕》

24.閱讀材料,完成下列要求。(1()分)

材料一古代農(nóng)書是我國豐富農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是了解農(nóng)業(yè)歷史的重要資料。現(xiàn)存農(nóng)書大

約260種,在古代科技類書籍中名列前茅。

古代農(nóng)書一覽表(部分)

時(shí)期書名主要內(nèi)容

先秦《管子?地員》等書篇對土壤、農(nóng)時(shí)及耕作、栽培等農(nóng)業(yè)技術(shù)的初步總結(jié)

西漢《氾勝之書》記錄了以區(qū)田法為核心的耕作技術(shù)

現(xiàn)存最早的綜合性農(nóng)書,其內(nèi)容源自前代農(nóng)書和作者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),尤

北魏《齊民要術(shù)》

其注重系統(tǒng)總結(jié)黃河中下游地區(qū)農(nóng)林牧副漁等知識。

現(xiàn)存最早總結(jié)江南水稻栽培技術(shù)的農(nóng)書,依托于作者豐富的農(nóng)學(xué)知識

宋代陳再《農(nóng)書》

和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),記述了土壤所宜以及積肥、施肥等提高地力的技術(shù)。

傳統(tǒng)農(nóng)書集大成者,吸收了傳教士傳入的西方農(nóng)業(yè)科技,并記錄了新

明代《農(nóng)政全書》

引進(jìn)的島產(chǎn)糧食作物。

——摘編自胡道靜《中國古代典籍十講》等

(1)根據(jù)材料一,概括中國古代農(nóng)書的特點(diǎn),并簡述我國古代農(nóng)書的價(jià)值。(4分)

材料二

始建于唐玄宗時(shí)期的天寶陂(陂:波塘)

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專題01中國古代史(學(xué)生版)

貞觀十六年,太宗謂侍臣曰:“國以人為本,人以食為命,若禾黍不登,則兆庶非國家所有。

—選自《貞觀政要》

(2)根據(jù)材料二,歸納中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。(4分)

(3)綜合上述材料,說明農(nóng)業(yè)發(fā)展與國家強(qiáng)盛之間的關(guān)系。(2分)

25.文化現(xiàn)象是對現(xiàn)實(shí)世界的反映。閱讀材料,回答問題,(18分)

材料一

為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。奉法者強(qiáng),則國強(qiáng)。奉法者弱,則國弱。

一《論語》—《韓非子》

?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出這些言論分別出自什么學(xué)派?上述言論共同關(guān)注的問題是什么?

(6分)

材料二北方少數(shù)民族入主中原,人民錯(cuò)居雜處,政治、經(jīng)濟(jì)、文化風(fēng)習(xí)相互滲透……北方民族短

衣打扮的挎褶漸成主流。而少數(shù)民族也受漢朝典章禮儀影響,特別是北魏孝文帝遷都洛陽后,率“群臣

皆服漢魏衣冠”,使秦漢以來冠服舊制得以凄續(xù),推動(dòng)了中華服飾文化的發(fā)展。

——摘編自沈從文、王抒《中國服飾史》

2依據(jù)材料二,概括這一時(shí)期服飾發(fā)生變化的主要原因。這些變化反映出這一時(shí)期民族關(guān)系的

特點(diǎn)是什么?(6分)

材料三

寂寞天寶后,園廬但蒿藜。山外青山樓外樓,西湖歌舞兒時(shí)休?

我里百余家,世亂各東西。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州伶汴州。

——杜甫《無家別》——林升《題臨安邸》

9相通的情感,不同的境遇。材料三中兩位作者通過詩歌抒發(fā)了怎樣的相通情感?結(jié)合所學(xué)史

實(shí),分析作品中反映的社會(huì)背景分別是什么?(6分)

第9頁共25頁

專題01中國古代史(解析版)

(考試時(shí)間:60分鐘試卷滿分:100分)

第I卷

一、選擇題:本題共20小題,每小題2分,共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合

題目要求。

1.央視《探索?發(fā)現(xiàn)》考古紀(jì)錄片節(jié)目曾播放專題片《我們的祖先是怎樣生活的》。通過這部專題

片我們看到的原始人類生活場景有()

A.元謀人用磨制方法制作石器B.北京人結(jié)伴采集、捕魚和狩獵

C.北京人人工取火來烤制食物D.山頂洞人開墾荒地進(jìn)行種植

【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識,北京人生活在舊石器時(shí)代,過著群居生活,會(huì)結(jié)伴采集、捕魚和狩獵,B

正確。元謀人使用的是打制石器,而非磨制方法制作石器,A錯(cuò)誤。北京人會(huì)使用天然火,但還不

會(huì)人工取火,C錯(cuò)誤。山頂洞人主要從事采集和狩獵,還沒有進(jìn)行開墾荒地種植的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),D錯(cuò)

誤。

2.如圖描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”,從中我們可以獲取的信息是()

A.遠(yuǎn)古傳說符合歷史史實(shí)B.遠(yuǎn)古傳說包含歷史信息

C.遠(yuǎn)古傳說亳無史料價(jià)值D.歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說

【答案】B

【解析】如圖描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”,從中我們可以獲取的信息是遠(yuǎn)古傳說包含歷史信息,經(jīng)過

考古驗(yàn)證就是史實(shí)。故B符合題意;遠(yuǎn)古傳說只有經(jīng)過考古驗(yàn)證的才符合歷史史實(shí),排除A;遠(yuǎn)古

傳說毫無史料價(jià)值過于絕對,排除C;歷史記憶就是遠(yuǎn)古傳說說法錯(cuò)誤,排除Do

3.根據(jù)《左傳》中記載:“封建親戚,以藩屏周”。《荀子?儒效》中記載:“周公兼制天下,立

七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”。這兩段史料共同說明西周分封的最主要依據(jù)是()

A.血緣關(guān)系遠(yuǎn)近B.上古先賢的后代C.臣子功勞大小D.個(gè)人才能和品德

【答案】A

【解圻】根據(jù)題干“封建親戚,以藩屏周”“周公兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”結(jié)

合所學(xué)知識可知,西周分封最主要的依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近,周王將同姓親族(姬姓)作為分封的主

體,以此鞏固統(tǒng)治。西周通過分封制,加強(qiáng)了統(tǒng)治,開發(fā)了邊疆,使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家,故

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專題01中國古代史(解析版)

A項(xiàng)正確;“上古先賢的后代”在史料中未提及,西周分封雖包括部分先賢后代,但非主要依據(jù),

排除B項(xiàng);題干主要體現(xiàn)了西周分封的最主要依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近,沒有涉及按臣子功勞大小分

封的內(nèi)容,排除C項(xiàng);題干主要體現(xiàn)了西周分封的最主要依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近,未提及以個(gè)人才

能和品德作為分封依據(jù),排除D項(xiàng)。

4.下表是“郡”的金文,據(jù)字形及釋義推斷,郡縣制的設(shè)置()

字形釋義

O由“君”“邑”(城池)

/u|c?構(gòu)成,含義為“君主直

III轄的城池”。

A.削弱了君主權(quán)力B.實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一C.加強(qiáng)了中央集權(quán)D.推動(dòng)了城市建設(shè)

【答案】C

【解析】郡縣制是君主直轄地方,實(shí)際加強(qiáng)了君主對地方的控制,并非削弱,排除A項(xiàng);郡縣制

是國家統(tǒng)一后的地方行政制度(如秦朝統(tǒng)一后推行),它是鞏固統(tǒng)一的措施,而非實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因,排

除B項(xiàng);根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,“郡”的金文由“君”“邑(城池)”構(gòu)成,含義是“君主

直轄的城池”,說明郡縣制下地方城池直接由君主管轄,體現(xiàn)了中央對地方的直接控制,加強(qiáng)了中

央集權(quán),C項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的是行政管轄邏輯,與城市建設(shè)無直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。

5.數(shù)學(xué)興趣小組和歷史興趣小組聯(lián)合進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)興趣小組繪制了如下示意圖,講解到

“0”左右兩側(cè)的數(shù)字分別是“負(fù)數(shù)”和“正數(shù)”,任何“正數(shù)”在數(shù)軸上都有其唯一對應(yīng)的“負(fù)

數(shù)”,并且二者在不同問題情境下可以相互轉(zhuǎn)換。該示意圖能體現(xiàn)歷史學(xué)科知識中的()

1111」」.

……-3-2-10123……

A.老子的辯證法B.孔子的“仁”C.荀子的"禮治”D.韓非的“法”

【答案】A【解析】根據(jù)題干“任何'正數(shù)'在數(shù)軸上都有其唯一對應(yīng)的'負(fù)數(shù)',并且二者在不

同問題情境下可以相互轉(zhuǎn)換”和所學(xué)知識可知,老子認(rèn)為,萬物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)

自然;世間的事物都有其對立面,如難和易,長和短,前和后,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的.老

子善于從正反兩方面思考問題,符合老子的辯證法,A項(xiàng)正確;孔子的核心思想是“仁”,他提出

仁者愛人,即要有愛心和同情心,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,將

“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是道家思想,而

荀子體現(xiàn)的是儒家思想,不符合題意,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是道家思想,而韓非的“法”屬于

法家思想,排除D項(xiàng)。

6.漢文帝、漢景帝是西漢初年著名的皇帝,下面是文帝、景帝時(shí)期發(fā)布的幾條詔令,這體現(xiàn)了他

們的治國理念是()

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專題01中國古代史(解析版)

(文帝)詔曰:夫農(nóng),天下之本也,其開藉田,朕親率耕。

(文帝)詔曰:不受獻(xiàn),減太官,省徭賦,欲天下務(wù)農(nóng)蠶。

(景帝)詔曰:其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑,益種樹,可得衣食物。

A.直視農(nóng)業(yè)B.輕徭薄賦C.勤儉治國D.減輕刑罰

【答案】A

【解析】根據(jù)材料信息“夫農(nóng),天下之本也”“欲天下務(wù)農(nóng)蠶”“令郡國務(wù)勸農(nóng)桑,益種樹”可知,

文帝、景帝認(rèn)為農(nóng)業(yè)是天下的根本,體現(xiàn)了重視發(fā)展農(nóng)業(yè)的治國理念,故A項(xiàng)正確;輕徭薄賦指

的是降低徭役、賦稅,不是材料反映的共同點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)對農(nóng)業(yè)的重視,沒有涉及

皇帝勤儉治國,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;減輕刑罰指的是從輕或者減輕處罰,材料沒有涉及減輕刑罰,故D

項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.如圖反映的歷史事件被稱為“千古第一陽謀”。此“陽謀”旨在()

王國變侯國,越分越小

&◎卷

A.統(tǒng)一國家思想B.緩和階級矛盾C.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)D.加強(qiáng)中央集權(quán)

【答案】D

【解析】統(tǒng)一國家思想是指漢武帝“罷黜百家、尊崇儒術(shù)”的措施,排除A項(xiàng);推恩令是漢武帝

為加強(qiáng)中央集權(quán)而實(shí)施的政治措施,無法緩和階級矛盾,排除B項(xiàng);“推恩令”的頒布旨在解決

王國問題,鞏固政治上的統(tǒng)一,而不是發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);依據(jù)“王國變侯匡,越分越小”

可知與漢武帝頒布“推恩令”有關(guān),漢武帝時(shí)期為了解決王國問題,頒布“推恩令”,規(guī)定諸侯王

死后除嫡長子繼承外,其余諸子也可以分得部分土地,由此諸侯國的封地越分越小,使得諸侯王無

力與中央對抗,因此旨在加強(qiáng)中央集權(quán),D項(xiàng)正確。

8.某中學(xué)七年級(1)班的同學(xué)們根據(jù)某個(gè)歷史事件編制了一部情景劇,其中具體劇目如表。據(jù)此

判斷,該劇本演繹的歷史人物應(yīng)是()

歷史劇第一幕:為國分憂,踏上征途

第二幕:匈奴利誘,威武不屈

第三幕:十年生死,不忘使命

第四幕:艱辛歸朝,訴說見聞

笫五幕:率領(lǐng)使團(tuán),再次出訪

A.荀子B.張騫C.班超D.甘英

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專題01中國古代史(解析版)

【答案】B

【解析】據(jù)題干“為國分憂,踏上征途”“匈奴利誘,威武不屈”“十年生死,不忘使命.艱辛歸朝,

訴說見聞”“率領(lǐng)使團(tuán),再次出訪”和所學(xué)知識可知,張騫兩次出使西域,途中曾被匈奴扣押,始終

堅(jiān)守使命,最終返回漢朝,還向漢武帝匯報(bào)了西域的情況,為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ),B項(xiàng)正

確;荀子是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家,排除A項(xiàng);班超主要活動(dòng)在東漢,經(jīng)營西域的方式和劇本情節(jié)不

符,排除C項(xiàng);甘英是班超的部下,曾出使大秦,經(jīng)歷和劇本也不契合,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

9.如表是學(xué)生小艾利用AI學(xué)習(xí)歷史時(shí),在筆記中記錄的某階段學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),據(jù)此判斷她學(xué)習(xí)的主

題是()

?前奏曲一一A1梳理權(quán)謀勢的較量

?進(jìn)行曲一一AI演示曹劉孫的博弈

?奏鳴曲一一AI解析魏蜀吳的競賽

A.江南地區(qū)開發(fā)B.三國鼎立局面的形成

C.北方少數(shù)民族內(nèi)遷D.宗室諸王爭權(quán)奪利

【答案】B

【解圻】江南地區(qū)開發(fā)屬于東晉南朝時(shí)期,與三國主題無關(guān),排除A項(xiàng);題干中的“曹劉孫的博

弈”對應(yīng)曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力的斗爭,“魏蜀吳的競賽”直接指向三國鼎立的局面形成。權(quán)

謀較量、三方博弈、三國競賽這三個(gè)階段與“三國鼎立局面的形成”完全契合,B項(xiàng)正確;北方少

數(shù)民族內(nèi)遷主要發(fā)生于西晉,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);宗室諸王爭權(quán)奪利(如八王之亂)屬于西晉

歷史,與曹劉孫無關(guān),排除D項(xiàng)。

1Q唐代詩人劉禹錫在《烏衣巷》中寫道:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,

飛入尋常百姓家。”王、謝都是東晉著名的士族,當(dāng)年他們居住在烏衣巷。從劉禹錫的詩句中至今

仍可感受到王、謝當(dāng)年的風(fēng)光一時(shí)。能佐證這種風(fēng)光的是()

A.王侯將相寧有種乎B.王猛擔(dān)任前秦丞相

C.謝安指揮泥水之戰(zhàn)D.”王與馬,共天下”

【答案】D

【解析】結(jié)合所學(xué)可知,“王與馬,共天下”是說東晉時(shí)期瑯珊王氏家族與當(dāng)時(shí)皇室力量勢均力敵,

當(dāng)時(shí)百姓稱之為“王與馬,共天下”,D項(xiàng)正確;“王侯將相寧有種乎”是陳勝、吳廣起義的口號,

與題干信息不符,排除A項(xiàng);前秦與東晉屬于不同的朝代,排除B項(xiàng);謝安指揮跳水之戰(zhàn)獲勝,

與題干沒有直接聯(lián)系,排除C項(xiàng)。

11.如表所示為南北朝時(shí)期部分民族政權(quán)統(tǒng)治者的言行,其言行意在()

所屬民族政權(quán)言行

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專題01中國古代史(解析版)

匈奴大夏建立者赫連勃勃自稱是“大禹之后”

北魏拓跋氏自稱是“軒轅之苗裔”

鮮卑

北周宇文氏稱“其先出自炎帝神農(nóng)氏”

A.開發(fā)江南地區(qū)B.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.印證政權(quán)合法D.完善禮儀制度

【答案】C

【解析】開發(fā)江南地區(qū)與題干無關(guān),材料中的政權(quán)(大夏、北魏、北周)主要活動(dòng)于北方,且未提

及江南開發(fā),排除A;發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)未在材料中體現(xiàn),題干僅涉及政權(quán)合法性而非經(jīng)濟(jì)措施,排除

B;材料中赫連勃勃自稱“大禹之后”、拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”、宇文氏稱“炎帝神農(nóng)氏后裔”,

均通過追溯華夏始祖強(qiáng)化政權(quán)合法性,C項(xiàng)正確;完善禮儀制度與材料無直接關(guān)聯(lián),題干側(cè)重政權(quán)

合法性而非禮儀制度,排除Do

12以下是某朝代的知識結(jié)構(gòu)示意圖。填入①②處的應(yīng)是()

A.戰(zhàn)國修建都江堰B.秦朝修建長城C.隋朝開通大運(yùn)河D.明朝修建北京城

【答案】C

【解析】分析題干知識結(jié)構(gòu)示意圖并結(jié)合選項(xiàng)設(shè)計(jì)可知,①處應(yīng)填入朝代,②處應(yīng)填入工程名稱。

結(jié)合所學(xué)知識可知,589年,隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國,隋的統(tǒng)一,結(jié)束了長期分裂的局面,順應(yīng)

了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢。為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治,隋煬帝利用已有

的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,征發(fā)幾百萬人,從605年起,陸續(xù)開鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河。大運(yùn)河的開通,加強(qiáng)

了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。據(jù)此可知,①處應(yīng)填寫?'隋朝",②處應(yīng)填寫“開通大運(yùn)河”,C項(xiàng)

正確;春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上一個(gè)大分裂時(shí)期,與①處不符,排除A項(xiàng);秦朝修筑長城的目的

主要是為了防御北方游牧民族的騷擾,與②處不符,排除B項(xiàng);明朝之前的元朝是一個(gè)統(tǒng)一的.王

朝,與①處不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

B下圖為某個(gè)朝代告身(官員接受官職的憑證)書寫格式示意圖。它從側(cè)面反映該朝()

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