2027年新高考語(yǔ)文備考之現(xiàn)代文閱讀Ⅰ訓(xùn)練5：三種類型

（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求，也是新發(fā)展階段從根本上解決“三農(nóng)”問題、促進(jìn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。新發(fā)展階段，要著力構(gòu)建新格局，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。統(tǒng)籌好新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興。新型城鎮(zhèn)化強(qiáng)調(diào)以人為本、遵循規(guī)律、分類施策和集約高效，有效推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供新的動(dòng)力。要發(fā)揮縣城連接城市、服務(wù)鄉(xiāng)村的作用，推動(dòng)形成疏密有致、分工協(xié)作、功能完善的城鎮(zhèn)化空間格局。要發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)、治理、服務(wù)等輻射鄉(xiāng)村的作用，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成服務(wù)農(nóng)民的區(qū)域中心，提高為民服務(wù)水平。要改善農(nóng)村營(yíng)商環(huán)境，引導(dǎo)適合農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)向鄉(xiāng)村布局，把就業(yè)、效益、收入更多留在農(nóng)村。鄉(xiāng)村全面振興是構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局的有效檢驗(yàn)，統(tǒng)籌新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興，有助于發(fā)揮二者的作用，促進(jìn)城鄉(xiāng)合理分工，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和共同富裕。要堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，促進(jìn)農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，激活農(nóng)村資源要素，多渠道增加農(nóng)民收入，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織的全面振興。協(xié)同推進(jìn)城鄉(xiāng)各領(lǐng)域改革聯(lián)動(dòng)。當(dāng)前，我國(guó)正處于破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，必須順應(yīng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展大趨勢(shì)，破除妨礙城鄉(xiāng)要素平等交換、雙向流動(dòng)的制度壁壘，促進(jìn)發(fā)展要素、各類服務(wù)更多下鄉(xiāng)，率先在縣域內(nèi)破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。要著力破除戶籍、土地、資本、公共服務(wù)等方面的體制機(jī)制弊端，為城鄉(xiāng)融合發(fā)展提供全方位制度供給。要建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展工作協(xié)同推進(jìn)機(jī)制，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和跟蹤督導(dǎo)，整合力量、扭住關(guān)鍵、精準(zhǔn)發(fā)力，以釘釘子精神抓好改革落實(shí)。優(yōu)化要素配置，匯聚城鄉(xiāng)發(fā)展動(dòng)能。鄉(xiāng)村既是巨大的消費(fèi)市場(chǎng)，又是巨大的要素市場(chǎng)。應(yīng)加快推進(jìn)城鄉(xiāng)要素市場(chǎng)化改革，破除市場(chǎng)分割和多軌運(yùn)行機(jī)制，完善要素市場(chǎng)規(guī)則制度，降低要素流動(dòng)的制度性、技術(shù)性交易成本，促進(jìn)要素自由流動(dòng)和高效配置。要發(fā)展土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村土地征收、集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市、宅基地制度改革，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng)。要健全人力資源市場(chǎng)體系，破除勞動(dòng)力和人才流動(dòng)障礙，促進(jìn)勞動(dòng)力和人才優(yōu)化配置。要完善農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保體系，采用普惠金融、綠色金融等方式賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。統(tǒng)籌公共產(chǎn)品配置，優(yōu)化城鄉(xiāng)服務(wù)質(zhì)效。應(yīng)不斷提高農(nóng)村基本公共服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)和水平，實(shí)現(xiàn)從有到好的轉(zhuǎn)變，逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。要聚焦人民群眾的急難愁盼問題，扎牢農(nóng)村社會(huì)保障網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)居民全覆蓋。要堅(jiān)持公共服務(wù)跟著人口走，著力優(yōu)化公共服務(wù)布局，推動(dòng)城鄉(xiāng)之間優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)共建共享。要健全鄉(xiāng)村便民服務(wù)體系，完善服務(wù)運(yùn)行機(jī)制，培育服務(wù)機(jī)構(gòu)和服務(wù)類社會(huì)組織。（摘編自孫遠(yuǎn)太、張志鵬的文章）材料二：城鄉(xiāng)融合發(fā)展是破解城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分問題的關(guān)鍵舉措，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。改革開放以來，我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系從“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”到“城鄉(xiāng)一體”，再到“城鄉(xiāng)融合”，實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，但當(dāng)前仍面臨要素流動(dòng)不暢、公共服務(wù)不均、產(chǎn)業(yè)協(xié)同不深等挑戰(zhàn)。“十五五”時(shí)期，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合，需把握“前提在城、落腳在鄉(xiāng)、關(guān)鍵在融合”的核心邏輯，走出一條具有中國(guó)特色的城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。城市是城鄉(xiāng)融合的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，其發(fā)展能級(jí)決定輻射帶動(dòng)能力。中心城市要跳出規(guī)模擴(kuò)張老路，以都市圈、城市群為單元，疏解非核心功能，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、人口向縣域和重點(diǎn)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，同步推進(jìn)軌道交通、數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施外溢，構(gòu)建“多中心、網(wǎng)絡(luò)化”空間格局。同時(shí)，深化戶籍、土地、財(cái)稅改革，破除要素流動(dòng)壁壘，讓中心城市對(duì)農(nóng)村的要素“放得出、流得動(dòng)”，對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口“接得住、融得進(jìn)”，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供市場(chǎng)、資金與技術(shù)支撐。鄉(xiāng)村是城鄉(xiāng)融合的“穩(wěn)定器”，其內(nèi)生動(dòng)力決定發(fā)展質(zhì)量。要激活鄉(xiāng)村資源，推動(dòng)“資源變資產(chǎn)、產(chǎn)品變商品、生態(tài)變收益”；盤活閑置宅基地和農(nóng)房，發(fā)展鄉(xiāng)村民宿、共享農(nóng)莊；依托生態(tài)優(yōu)勢(shì)，打造生態(tài)旅游、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)；培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，發(fā)展智慧農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值。此外，要發(fā)揮農(nóng)民主體作用，尊重農(nóng)民意愿，保護(hù)農(nóng)民權(quán)益，讓農(nóng)民成為城鄉(xiāng)融合的參與者與受益者。縣域是連接城鄉(xiāng)的關(guān)鍵紐帶，是城鄉(xiāng)融合的重要載體。以縣域?yàn)閱卧y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，可有效破解“城市太擠、農(nóng)村太散”的難題。一方面，完善縣城基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，增強(qiáng)人口集聚與產(chǎn)業(yè)承載能力；另一方面，推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊差異化發(fā)展，打造特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村。最終形成“縣城—鄉(xiāng)鎮(zhèn)—村莊”聯(lián)動(dòng)發(fā)展的格局。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，公共服務(wù)普惠共享，城鄉(xiāng)居民安居樂業(yè)。城鄉(xiāng)融合不是城鄉(xiāng)“一樣化”，而是各美其美、美美與共。未來，需持續(xù)深化改革、強(qiáng)化政策供給，推動(dòng)城鄉(xiāng)在更高水平上實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，讓城市與鄉(xiāng)村相得益彰、共同繁榮。（摘編自網(wǎng)絡(luò)）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

城鄉(xiāng)融合發(fā)展是我國(guó)新發(fā)展階段從根本上解決“三農(nóng)”問題、促進(jìn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。B.

鄉(xiāng)村是巨大的消費(fèi)市場(chǎng)和要素市場(chǎng)，要促進(jìn)要素自由流動(dòng)，發(fā)展土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng)。C.

我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了從“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”到“城鄉(xiāng)一體”再到“城鄉(xiāng)融合”的跨越，但當(dāng)前面臨的最大挑戰(zhàn)是產(chǎn)業(yè)協(xié)同不深。D.

要完善縣城基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，增強(qiáng)人口集聚與產(chǎn)業(yè)承載能力；要推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊差異化發(fā)展。最終形成聯(lián)動(dòng)發(fā)展的格局。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

統(tǒng)籌新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興，可促進(jìn)城鄉(xiāng)合理分工，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和共同富裕。B.

公共服務(wù)要跟著人口走，而城鎮(zhèn)匯聚了更多的人口，所以要優(yōu)先保障城鎮(zhèn)的公共服務(wù)水平，城鎮(zhèn)的公共服務(wù)水平應(yīng)高于農(nóng)村。C.

中心城市要疏解非核心功能，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、人口向縣域和重點(diǎn)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移；也要“接得住、融得進(jìn)”農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供支撐。D.

城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求，但城鄉(xiāng)融合不是城鄉(xiāng)“一樣化”，而是各美其美，要讓城市與鄉(xiāng)村相得益彰、共同繁榮。3.

如果給材料一擬一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展機(jī)制B.

破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)C.

推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興D.

著力構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局4.

兩則材料都圍繞“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”展開論述，論述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.

某縣在推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展過程中，謀劃推動(dòng)一個(gè)古村的振興。請(qǐng)結(jié)合兩則材料和以下資料，為該縣提出關(guān)于振興這個(gè)古村的三點(diǎn)建議。某縣的一個(gè)古村地處山中，生態(tài)環(huán)境良好，距離縣城十五千米，但交通不便，飲水困難，基礎(chǔ)設(shè)施缺失，公共服務(wù)薄弱，村集體負(fù)債，村民大多在外上學(xué)、上班或遷入縣城。古村擁有幾十棟特色民居，雖有殘破，但主體結(jié)構(gòu)完好。【答案】1.C

2.B

3.D

4.

①材料一側(cè)重從統(tǒng)籌好新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興、協(xié)同推進(jìn)城鄉(xiāng)各領(lǐng)域改革聯(lián)動(dòng)等四個(gè)方面闡述構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局的具體舉措與實(shí)施路徑。②材料二側(cè)重闡述推動(dòng)城鄉(xiāng)融合，需把握“前提在城、落腳在鄉(xiāng)、關(guān)鍵在融合”的核心邏輯，走出一條具有中國(guó)特色的城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。

5.

①完善基礎(chǔ)設(shè)施，改善古村條件。發(fā)揮縣域紐帶作用，統(tǒng)籌完善古村交通、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施，修繕特色民居，改善村民生活和鄉(xiāng)村發(fā)展條件，吸引外出村民返鄉(xiāng)。②盤活古村資源，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。依托優(yōu)良生態(tài)與特色民居資源，大力發(fā)展鄉(xiāng)村文旅；引導(dǎo)相關(guān)產(chǎn)業(yè)落地，壯大村集體經(jīng)濟(jì)，把就業(yè)與收益留在村內(nèi)。③推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，完善古村公共服務(wù)。推動(dòng)縣城優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)向古村延伸，補(bǔ)齊服務(wù)短板，落實(shí)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化，依托城鄉(xiāng)協(xié)同機(jī)制助力古村發(fā)展。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩則圍繞城鄉(xiāng)融合發(fā)展的論述文本，緊扣我國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展政策方向，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性極強(qiáng)。材料一從統(tǒng)籌發(fā)展、改革聯(lián)動(dòng)等維度搭建城鄉(xiāng)融合的宏觀實(shí)施框架；材料二聚焦核心邏輯，明確城、鄉(xiāng)、縣域各自定位，闡釋中國(guó)特色融合路徑，條理清晰，兼具理論性與實(shí)踐指導(dǎo)性。【1題詳解】先通讀文本內(nèi)容，再將選項(xiàng)定位回原文進(jìn)行比較分析。C.“但當(dāng)前面臨的最大挑戰(zhàn)是產(chǎn)業(yè)協(xié)同不深”錯(cuò)誤。原文材料二表述為“但當(dāng)前仍面臨要素流動(dòng)不暢、公共服務(wù)不均、產(chǎn)業(yè)協(xié)同不深等挑戰(zhàn)”，僅列舉三類問題，并未區(qū)分主次、點(diǎn)明“最大挑戰(zhàn)”，該表述屬于無中生有、夸大曲解原文。

故選C。【2題詳解】回歸原文定位選項(xiàng)對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，比對(duì)邏輯與文意。B.“所以要優(yōu)先保障城鎮(zhèn)的公共服務(wù)水平，城鎮(zhèn)的公共服務(wù)水平應(yīng)高于農(nóng)村”錯(cuò)誤。材料一原文為“逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化……推動(dòng)城鄉(xiāng)之間優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)共建共享”，核心目標(biāo)是城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等普惠，并非城鎮(zhèn)公共服務(wù)水平高于農(nóng)村，選項(xiàng)強(qiáng)加因果、違背原文核心觀點(diǎn)。故選B。【3題詳解】先梳理材料一整體行文脈絡(luò)，把握核心中心論點(diǎn)，再逐一比對(duì)選項(xiàng)概括范圍。材料一首段總起“新發(fā)展階段，要著力構(gòu)建新格局，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展”，后文分四大板塊展開：統(tǒng)籌新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)改革聯(lián)動(dòng)、優(yōu)化要素配置、統(tǒng)籌公共產(chǎn)品配置，全部圍繞“構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局”展開具體路徑論述。

A.“建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展機(jī)制”、B.“破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”、C.“推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興”均只是材料一局部分論點(diǎn)，無法概括全文；D.“著力構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局”精準(zhǔn)契合首段中心句，統(tǒng)領(lǐng)全文四大分述內(nèi)容，概括最完整恰當(dāng)。故選D。【4題詳解】第一步，分別梳理兩則材料中心觀點(diǎn)與行文框架，提煉各自論述重心；第二步，分點(diǎn)對(duì)比二者側(cè)重點(diǎn)差異，結(jié)合原文內(nèi)容佐證。①材料一側(cè)重闡述構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局的完整實(shí)施路徑。文章采用總分結(jié)構(gòu)，從四個(gè)實(shí)操層面分層展開：統(tǒng)籌新型城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村全面振興、城鄉(xiāng)各領(lǐng)域改革聯(lián)動(dòng)、優(yōu)化城鄉(xiāng)要素配置、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品配置，偏向政策舉措、制度建設(shè)的實(shí)務(wù)性論述。②材料二側(cè)重闡釋城鄉(xiāng)融合發(fā)展的核心邏輯與空間分層定位。提出“前提在城、落腳在鄉(xiāng)、關(guān)鍵在融合”的核心思路，分別界定城市、鄉(xiāng)村、縣域三者在城鄉(xiāng)融合中的不同功能定位，厘清城鄉(xiāng)融合的內(nèi)在邏輯，同時(shí)點(diǎn)明城鄉(xiāng)融合不等于城鄉(xiāng)同質(zhì)化，側(cè)重宏觀邏輯與空間布局理論闡釋。【5題詳解】先提取題干中古村現(xiàn)實(shí)狀況：交通不便、基建缺失、公共服務(wù)薄弱、村民外流等，擁有特色古民居與優(yōu)質(zhì)生態(tài)；再結(jié)合兩則材料城鄉(xiāng)融合相關(guān)政策、發(fā)展路徑，針對(duì)性提出可行建議。一是完善基礎(chǔ)設(shè)施。依托縣域連接城鄉(xiāng)的紐帶作用，統(tǒng)籌縣城資源改造古村道路、供水設(shè)施，修繕古民居，改善生產(chǎn)生活條件，吸引外出村民回流。二是盤活特色資源發(fā)展產(chǎn)業(yè)。落實(shí)產(chǎn)業(yè)下鄉(xiāng)、激活鄉(xiāng)村資源的發(fā)展思路，利用古村生態(tài)與古民居資源，打造民宿、生態(tài)文旅、康養(yǎng)項(xiàng)目，盤活閑置房屋，延伸文旅產(chǎn)業(yè)鏈，壯大村集體經(jīng)濟(jì)，留存本地就業(yè)與收益。三是推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化。按照城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)共建共享要求，推動(dòng)縣城教育、醫(yī)療等服務(wù)資源下沉古村，完善鄉(xiāng)村便民服務(wù)體系，補(bǔ)齊民生短板，縮小城鄉(xiāng)服務(wù)差距。（二）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。傳播力決定影響力，話語(yǔ)權(quán)決定主動(dòng)權(quán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論。構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，是提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的重要戰(zhàn)略任務(wù)，必須抓緊抓實(shí)。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力不僅包括經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等硬實(shí)力，而且包括文化、教育、意識(shí)形態(tài)、國(guó)民素養(yǎng)等軟實(shí)力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)的硬實(shí)力不斷增強(qiáng)，同時(shí)必須看到，國(guó)家硬實(shí)力的增強(qiáng)并不必然帶來文化軟實(shí)力的提升。目前，我國(guó)文化軟實(shí)力與硬實(shí)力尚不匹配。隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，我們面臨的國(guó)際輿論環(huán)境日益復(fù)雜嚴(yán)峻，這不僅需要加快提升國(guó)際傳播能力，打破由西方國(guó)家主導(dǎo)的涉華輿論屏障，還需深入挖掘和闡釋中華民族的精神內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值，將我國(guó)“最深厚的文化軟實(shí)力”充分展現(xiàn)出來。必須改變過去我國(guó)國(guó)際形象由“他塑”而非“自塑”的狀況，努力向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象，并著力總結(jié)、提煉、傳播中國(guó)特色社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)與成就，不斷提升我國(guó)國(guó)際影響力、感召力和塑造力，為推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化營(yíng)造良好外部環(huán)境。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)”，要求“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系”。提升國(guó)家文化軟實(shí)力、增強(qiáng)國(guó)際影響力的一個(gè)重要抓手，就是加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，在國(guó)際傳播能力建設(shè)上切實(shí)發(fā)力，努力形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。近年來，國(guó)際格局發(fā)生巨大變化。一方面，一些西方國(guó)家保護(hù)主義、單邊主義抬頭，經(jīng)濟(jì)全球化和逆全球化的拉鋸博弈仍在持續(xù)。另一方面，新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，影響力不斷擴(kuò)大，世界多極化趨勢(shì)加速推進(jìn)。國(guó)際力量對(duì)比的變化必然導(dǎo)致國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重構(gòu)，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)逐漸成為當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家積極參與全球治理，通過主辦或參與國(guó)際會(huì)議及媒體、智庫(kù)合作發(fā)出理性聲音，推動(dòng)改變既有治理體系中不均衡、不合理的部分。新興經(jīng)濟(jì)體還在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)規(guī)則、5G、人工智能、大數(shù)據(jù)安全、電子商務(wù)、區(qū)塊鏈、綠色金融等新興領(lǐng)域加快技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)則的開發(fā)、制定，促使其上升為全球治理規(guī)則，以此作為提升話語(yǔ)權(quán)的抓手。新時(shí)代以來，面對(duì)日益復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出共建“一帶一路”倡議，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議。這一系列主張和倡議，既符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，也體現(xiàn)出求同存異、共謀發(fā)展的中國(guó)氣派，為探討人類發(fā)展問題提供了全新視角，為構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系提供科學(xué)指引。在此背景下做好國(guó)際傳播，既要讓國(guó)際受眾聽得到，也要讓國(guó)際受眾聽得懂、聽得進(jìn)、聽得明白。話語(yǔ)體系是知識(shí)體系和思想理論體系的外在表現(xiàn)形式，敘事體系則是話語(yǔ)體系的思想框架和邏輯支撐。構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，讓國(guó)際社會(huì)理解中國(guó)的價(jià)值理念和文化精髓，以全人類共同價(jià)值超越國(guó)際關(guān)系中傳統(tǒng)的權(quán)力觀、利益觀、秩序觀、發(fā)展觀，更加有效發(fā)出中國(guó)聲音。需加強(qiáng)區(qū)域國(guó)別和國(guó)際傳播研究，因地制宜采取國(guó)際傳播策略，推進(jìn)中國(guó)國(guó)際傳播的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的感染力和實(shí)效性。隨著新一輪科技革命的深入發(fā)展，全球傳播生態(tài)發(fā)生顯著變化，這為進(jìn)一步優(yōu)化全球傳播生態(tài)、傳播秩序提供了寶貴機(jī)遇。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展、全球性社交媒體的普及，公民個(gè)人獲得了發(fā)布信息、發(fā)表言論的渠道和平臺(tái)，由此形成“傳統(tǒng)媒體+新媒體”的輿論生成機(jī)制。網(wǎng)民個(gè)人只要在場(chǎng)、知情，就可以將事件過程和細(xì)節(jié)迅速披露出來，信息的相互補(bǔ)充更有助于追溯事件原委、還原事實(shí)真相。人工智能等技術(shù)賦能各類新媒體，不僅為加快構(gòu)建話語(yǔ)體系、敘事體系提供了技術(shù)平臺(tái)，而且提供了各種智能化的語(yǔ)言應(yīng)用。全球傳播生態(tài)的變化既打破了現(xiàn)有的信息傳播格局，使單向傳播向多元、立體的交互傳播變革；又為包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家打破個(gè)別西方大國(guó)在國(guó)際新聞信息傳播領(lǐng)域中的輿論霸權(quán)、形成自己的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)提供了機(jī)遇。全球傳播生態(tài)的變化也為構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系帶來機(jī)遇。近年來，我國(guó)主流媒體利用5G技術(shù)布局內(nèi)容生產(chǎn)平臺(tái)，建設(shè)移動(dòng)端新聞App，打造沉浸式、互動(dòng)式的文化產(chǎn)品，努力搶占新媒體時(shí)代國(guó)際傳播制高點(diǎn)。與此同時(shí)，一系列新的傳播樣態(tài)不斷涌現(xiàn)——深度求索（DeepSeek）大模型火爆全球，電影《哪吒之魔童鬧海》登頂全球動(dòng)畫電影票房榜，游戲《黑神話：悟空》風(fēng)靡全球……這些文化新樣態(tài)為我國(guó)國(guó)際傳播開辟了更為廣闊的空間，同時(shí)促使我們深入思考國(guó)際傳播的未來走向，更好謀劃如何利用新技術(shù)、新手段打破信息壁壘、建立話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而改變當(dāng)前全球信息傳播不均衡的狀態(tài)。加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，必須牢牢把握科技革命帶來的戰(zhàn)略機(jī)遇，主動(dòng)學(xué)習(xí)并積極應(yīng)用人工智能、生成式大模型等先進(jìn)技術(shù)，及時(shí)開展前瞻性研究和布局，構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系。還要適應(yīng)國(guó)際輿論引導(dǎo)和斗爭(zhēng)的形勢(shì)，打破西方國(guó)家的輿論壟斷，主動(dòng)設(shè)置議題，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，借助先進(jìn)傳播技術(shù)向世界講好中國(guó)故事，不斷提升中華文化的國(guó)際影響力。（摘編自程曼麗的文章）1.

下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

國(guó)家硬實(shí)力的增強(qiáng)會(huì)帶來軟實(shí)力的提升，當(dāng)前我國(guó)的軟實(shí)力與硬實(shí)力已基本匹配。B.

國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的組成部分包括國(guó)家文化軟實(shí)力，當(dāng)前加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)權(quán)是很重要的。C.

國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重構(gòu)，根源于新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家在全球治理中的積極參與。D.

全球傳播生態(tài)的變化為發(fā)展中國(guó)家打破某些輿論霸權(quán)、形成自己的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)提供了機(jī)遇。2.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

話語(yǔ)權(quán)決定主動(dòng)權(quán)，我們要打破由西方國(guó)家主導(dǎo)的涉華輿論屏障，“自塑”我國(guó)的國(guó)際形象，向世界展現(xiàn)良好的中國(guó)形象。B.

近年來，新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，積極參與全球治理，已基本解決了既有治理體系不均衡、不合理的問題。C.

新時(shí)代以來，我國(guó)提出的一系列主張和倡議體現(xiàn)出求同存異、共謀發(fā)展的中國(guó)氣派，為探討人類發(fā)展問題提供了全新視角。D.

一些文化新樣態(tài)為我國(guó)國(guó)際傳播開辟了更為廣闊的空間，我們要更好謀劃如何利用新技術(shù)、新手段建立話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，講好中國(guó)故事。3.

如果給原文擬一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

傳播力決定影響力B.

不斷提升中華文化的國(guó)際影響力C.

加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系D.

讓國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)4.

請(qǐng)根據(jù)原文，簡(jiǎn)要概括構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的現(xiàn)實(shí)必要性。5.

某文化單位準(zhǔn)備拍攝一個(gè)關(guān)于中國(guó)某江南古鎮(zhèn)的短視頻，向世界介紹當(dāng)代中國(guó)江南水鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和百姓生活。如何擴(kuò)大這個(gè)短視頻在世界范圍的傳播力？請(qǐng)結(jié)合原文提出三點(diǎn)建議。【答案】1.D

2.B

3.C

4.

①我國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展滯后，與不斷增強(qiáng)的硬實(shí)力不匹配。②國(guó)際輿論環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻，我國(guó)國(guó)家形象長(zhǎng)期處于“他塑”的境地。③世界多極化加速，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)，西方輿論壟斷的格局亟待突破。④當(dāng)代中國(guó)客觀需要塑造良好的國(guó)家形象，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化營(yíng)造良好的外部環(huán)境。

5.

①講好當(dāng)代中國(guó)江南水鄉(xiāng)的故事，聚焦該古鎮(zhèn)的風(fēng)土人情與百姓生活，主動(dòng)設(shè)置議題，依托全人類共同價(jià)值引起海外受眾共鳴，展現(xiàn)該古鎮(zhèn)真實(shí)立體的風(fēng)貌。②采用全球化、區(qū)域化、分眾化傳播表達(dá)方式，適配海外不同受眾審美，搭配多語(yǔ)種字幕和配音，降低跨文化理解門檻，提升傳播實(shí)效。③借助新媒體與前沿技術(shù)，運(yùn)用5G、AI打造沉浸式視頻內(nèi)容，依托海外社交平臺(tái)構(gòu)建多元傳播矩陣，打破西方信息傳播壁壘，拓寬國(guó)際傳播覆蓋面。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文圍繞加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系展開論述。先點(diǎn)明傳播力、話語(yǔ)權(quán)的重要意義，指出我國(guó)硬實(shí)力與文化軟實(shí)力尚不匹配、國(guó)際輿論環(huán)境復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)；接著結(jié)合國(guó)際格局變革，闡明國(guó)際話語(yǔ)權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)；又論述我國(guó)系列外交倡議為話語(yǔ)敘事體系提供指引，分析新一輪科技革命下全球傳播生態(tài)變革帶來的機(jī)遇，最后提出要把握技術(shù)機(jī)遇，打破西方輿論壟斷，提升中華文化國(guó)際影響力。【1題詳解】A.“國(guó)家硬實(shí)力的增強(qiáng)會(huì)帶來軟實(shí)力的提升……已基本匹配”錯(cuò)誤。原文第二段“國(guó)家硬實(shí)力的增強(qiáng)并不必然帶來文化軟實(shí)力的提升。目前，我國(guó)文化軟實(shí)力與硬實(shí)力尚不匹配”，選項(xiàng)背離文意。B.“國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的組成部分包括國(guó)家文化軟實(shí)力”錯(cuò)誤。原文第三段“國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分”，是國(guó)際話語(yǔ)權(quán)隸屬于文化軟實(shí)力，選項(xiàng)顛倒從屬關(guān)系。C.“……根源于新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家在全球治理中的積極參與”錯(cuò)誤。原文第四段“國(guó)際力量對(duì)比的變化必然導(dǎo)致國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重構(gòu)”，根源是國(guó)際力量對(duì)比變化，并非新興經(jīng)濟(jì)體參與全球治理。選項(xiàng)強(qiáng)加邏輯關(guān)系。故選D。【2題詳解】B.“已基本解決了既有治理體系不均衡、不合理的問題”錯(cuò)誤。原文第四段“推動(dòng)改變既有治理體系中不均衡、不合理的部分”，“推動(dòng)改變”只是推進(jìn)變革，不等于問題已經(jīng)基本解決，選項(xiàng)把未然當(dāng)成已然。故選B。【3題詳解】A.僅為文章首句引出話題的內(nèi)容，不能概括全文。B.是構(gòu)建話語(yǔ)體系的目的之一，但未能涵蓋“話語(yǔ)體系”“敘事體系”等核心概念。C.是貫穿全文的核心論題，文章從必要性、背景、路徑、技術(shù)賦能等方面均圍繞此展開，最能概括全文主旨。D.是傳播的目標(biāo)，過于籠統(tǒng)，未體現(xiàn)文章論述的體系構(gòu)建路徑。故選C。【4題詳解】首先明確題干設(shè)問為“現(xiàn)實(shí)必要性”，即為什么要構(gòu)建該體系。①定位篩選區(qū)間：鎖定原文第二、四、五段，篩選現(xiàn)實(shí)矛盾、外部環(huán)境、發(fā)展要求相關(guān)語(yǔ)句。②圈畫關(guān)鍵句：提取軟實(shí)力與硬實(shí)力不匹配、國(guó)際輿論嚴(yán)峻、形象“他塑”、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)成為競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)、為中國(guó)式現(xiàn)代化營(yíng)造外部環(huán)境等信息。③合并同類信息：把同屬國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀、國(guó)際輿論環(huán)境、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展需求的內(nèi)容歸并，剔除對(duì)策、意義類無關(guān)信息。④精簡(jiǎn)語(yǔ)言，分點(diǎn)作答，做到要點(diǎn)源自文本，不隨意發(fā)揮。【5題詳解】本題屬于結(jié)合文本的應(yīng)用性探究題，需要依托原文傳播策略，對(duì)接短視頻向外推介江南古鎮(zhèn)這一具體任務(wù)。①審題定位：題干要求三點(diǎn)建議，對(duì)象是江南古鎮(zhèn)短視頻，目標(biāo)是擴(kuò)大世界范圍傳播力。回到原文，定位第六、七、八段，抓取內(nèi)容表達(dá)、傳播策略、技術(shù)手段三類信息。②內(nèi)容層面：結(jié)合“主動(dòng)設(shè)置議題”“全人類共同價(jià)值”，將古鎮(zhèn)風(fēng)土人情、百姓生活轉(zhuǎn)化海外可以共情的內(nèi)容。③表達(dá)層面：提取“全球化、區(qū)域化、分眾化表達(dá)”，落實(shí)為適配海外受眾，優(yōu)化語(yǔ)言與敘事。④技術(shù)渠道層面：抓取新媒體、AI、5G、海外社交平臺(tái)、打破信息壁壘等要點(diǎn)，轉(zhuǎn)化為實(shí)操建議，分三點(diǎn)整理。（三）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作為兩種最主要、也最具代表性的藝術(shù)形式，文學(xué)和圖像之間既存在對(duì)立或相互競(jìng)爭(zhēng)，也存在合作或相互模仿。一方面，語(yǔ)詞的時(shí)間性使其在敘事上，具有圖像敘事難以企及的天然優(yōu)勢(shì)，而圖像的直觀性和在場(chǎng)感，不可避免地給文學(xué)敘事帶來沖擊。另一方面，為了強(qiáng)化敘事效果，兩者都會(huì)或多或少地受彼方敘事策略的影響，進(jìn)而突破自身媒介的限制展開故事。比如，當(dāng)代小說受圖像的影響，突破傳統(tǒng)小說的因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性，追求圖像的直觀性和在場(chǎng)感，從而凸顯故事的空間維度，達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界。文學(xué)受圖像的影響，首先體現(xiàn)在對(duì)故事內(nèi)容或題材的選取上。敏銳的現(xiàn)代作家往往會(huì)因某幅圖像帶來的視覺震撼而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，借語(yǔ)詞將圖像內(nèi)容部分或整體地轉(zhuǎn)譯、再現(xiàn)出來，形成故事從圖像到文字的同質(zhì)異構(gòu)轉(zhuǎn)化。魯迅先生在《示眾》中，用細(xì)致的語(yǔ)言對(duì)看客們圍觀殺頭的情景進(jìn)行反復(fù)刻畫。相比語(yǔ)詞解讀的私人性，圖像解讀的公共性創(chuàng)造了一個(gè)主客體轉(zhuǎn)換的空間，受眾由解讀主體變成被解讀與被言說的對(duì)象。正是在這個(gè)基于圖像而創(chuàng)設(shè)的空間中，充當(dāng)看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來了強(qiáng)烈的心靈沖擊，使他意識(shí)到國(guó)民劣根性的根深蒂固。除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外，文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢(shì)作用。勞拉·里斯曾將宣傳廣告語(yǔ)比作“釘子”，而將視覺形象比作“錘子”，指出只有依靠“圖像之錘”才能更準(zhǔn)確有力地將“產(chǎn)品之釘”嵌入消費(fèi)者的大腦。文學(xué)創(chuàng)作對(duì)顏色、形狀等造型藝術(shù)的表現(xiàn)媒介加以利用，從而引發(fā)受眾視覺層面的聯(lián)想。魯迅的小說中有大量對(duì)于顏色的運(yùn)用，如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下，老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭，一連串顏色的對(duì)比描寫形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，使受眾如見其形、如臨其境，凸顯封建社會(huì)的黑暗及人的麻木與愚昧。此外，文學(xué)作品中借助語(yǔ)詞來營(yíng)造場(chǎng)景畫面和故事三維空間，也可形成視覺層面的“圖像之錘”，使受眾產(chǎn)生深刻的體悟和持久的印象。通過弱化或消隱故事發(fā)展的時(shí)間線而將多種意象并置組合，從而形成類似“視覺錘”的空間畫面感。在魯迅的短篇小說《傷逝》中，故事的時(shí)間序列被消隱甚至切斷，作者視線移動(dòng)所形成的空間場(chǎng)景為讀者繪制了一幅生動(dòng)的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動(dòng)，由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近，破窗、半枯的槐樹、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個(gè)呈現(xiàn)在受眾眼前，故事的線性發(fā)展被中斷，此刻會(huì)館的沉寂與破敗強(qiáng)化了“我”當(dāng)下際遇的無望和艱難。故事場(chǎng)景的再現(xiàn)性描寫及建構(gòu)的空間帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫面感，語(yǔ)詞敘事達(dá)到空間立體化效果。（摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學(xué)：中國(guó)現(xiàn)代小說的空間敘事》）材料二：我們一直強(qiáng)調(diào)圖像對(duì)文學(xué)的沖擊和遮蔽，卻忽略文學(xué)自身的特性。今天，我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性，即它在圖像時(shí)代不同于以往時(shí)代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能。首先，與二十世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同，當(dāng)下文學(xué)的功能越來越細(xì)致、切實(shí)，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的書寫代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題。圖像傳播的發(fā)達(dá)使文學(xué)寫作與閱讀、觀看無障礙化，人人可以借助自媒體分享經(jīng)歷和觀點(diǎn)，文學(xué)已成為公共領(lǐng)域的個(gè)人實(shí)踐。文學(xué)的功能更多地指向敞開自我而非給出意義。比如，屬于網(wǎng)絡(luò)類型小說之一的職場(chǎng)小說，憑著實(shí)用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。其次，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言媒介是文學(xué)最具區(qū)別性的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)言使人們?cè)趫D像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時(shí)的具體化和多義性使人們面對(duì)圖像時(shí)需要認(rèn)知、篩選和領(lǐng)悟。越是多元就越要強(qiáng)調(diào)核心，而這一過程是借助語(yǔ)言完成的。圖像時(shí)代信息的發(fā)達(dá)，使我們比以往任何時(shí)候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界；然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來。而語(yǔ)言有能力使非語(yǔ)言信息語(yǔ)言化，使圖像符碼化，人們透過語(yǔ)言解碼去感受、理解、提升圖像。語(yǔ)言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度。羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題，畫面中的老者不過是中國(guó)幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛，“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個(gè)被看到的對(duì)象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙。語(yǔ)言/文學(xué)的這種鉤沉本質(zhì)的認(rèn)知作用對(duì)圖像來說是不可替代的功能。（摘編自劉巍《圖像時(shí)代的文學(xué)功能》）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

傳統(tǒng)小說注重因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性，當(dāng)代小說通過模仿圖像敘事、凸顯故事的空間維度，獲得新的發(fā)展。B.

魯迅在《示眾》中刻畫的看客群體，既是圍觀殺人場(chǎng)景的主體，同時(shí)作為被審視的客體，成為魯迅解讀、批判的對(duì)象。C.

圖像傳播的發(fā)達(dá)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生較大影響，當(dāng)下的文學(xué)作品尤為重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的展示，而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判。D.

圖像時(shí)代，自媒體的流行讓文學(xué)寫作與閱讀、觀看變得很容易，而職場(chǎng)小說的火熱說明文學(xué)的新功能得到公眾的認(rèn)同。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

材料一與材料二都談到圖像與文學(xué)的不同，都承認(rèn)圖像對(duì)文學(xué)造成了沖擊，也都贊成或傾向于贊成圖像與文學(xué)間存在合作關(guān)系。B.

我們常用“眼花繚亂”表達(dá)對(duì)復(fù)雜圖像的觀感，這表明圖像雖然直觀、形象，但也容易讓人迷失在龐雜、多元的圖像信息之中。C.

馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，借助語(yǔ)詞來營(yíng)造場(chǎng)景畫面，與魯迅的小說《傷逝》對(duì)會(huì)館的描寫有相似之處。D.

羅中立的畫作標(biāo)題《父親》具有點(diǎn)睛之妙，如果改為《農(nóng)民》，人們對(duì)畫作的解讀將大不相同，這說明語(yǔ)言使圖像產(chǎn)生了多義性。3.

下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A.

中國(guó)十大傳世繪畫名作之一《洛神賦圖》，是東晉畫家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來的絕世精品。B.

某同學(xué)在公眾號(hào)中談到，觀賞仇英的名畫《蘭亭修禊圖》時(shí)，想起學(xué)過的課文《蘭亭集序》，更覺畫作情韻悠長(zhǎng)。C.

魏晉至隋唐時(shí)期，詩(shī)與畫是分離的，題畫詩(shī)也并非題在畫內(nèi)，雖然畫作本身已經(jīng)不知所蹤，但詩(shī)歌依然流傳至今。D.

英國(guó)學(xué)者豪厄爾斯認(rèn)為在“視覺世界”里，公眾離開了圖像幾乎寸步難行，“按圖索驥”已經(jīng)成了一種思維定勢(shì)。4.

比喻論證是利用兩個(gè)事物的相似點(diǎn)來論證一個(gè)比較抽象的事理。請(qǐng)分析勞拉·里斯“圖像之錘”這一比喻所包含的相似點(diǎn)及論證的事理5.

有同學(xué)表示，自己非常喜歡看根據(jù)文學(xué)名著改編的電視劇，但并不喜歡讀原著，因?yàn)閳D像比語(yǔ)言文字更有意思。請(qǐng)你根據(jù)材料勸說他多讀原著，并簡(jiǎn)要闡釋理由。【答案】1.C

2.D

3.B

4.

①相似點(diǎn)：錘子能產(chǎn)生沖擊力，而圖像具有視覺沖擊力；錘子能使釘子深入木板，而圖像能使廣告語(yǔ)深入腦海。②事理：圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢(shì)作用。

5.

①文學(xué)借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫面感。②文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢(shì)明顯，在閱讀原著之后再觀看電視劇，能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞文學(xué)與圖像的關(guān)系展開深入探討。材料一從敘事學(xué)角度分析二者的競(jìng)爭(zhēng)與互補(bǔ)，重點(diǎn)論述文學(xué)如何吸收?qǐng)D像的空間敘事優(yōu)勢(shì)；材料二則強(qiáng)調(diào)文學(xué)在圖像時(shí)代的獨(dú)特功能，突出語(yǔ)言媒介的深度認(rèn)知作用。兩則材料形成遞進(jìn)關(guān)系：前者展示文學(xué)對(duì)圖像技法的借鑒，后者揭示文學(xué)超越圖像的本質(zhì)優(yōu)勢(shì)。通過魯迅作品等典型案例，生動(dòng)呈現(xiàn)了兩種藝術(shù)形式的互文性關(guān)系，為理解當(dāng)代文藝形態(tài)提供了理論框架。【1題詳解】本題考查