高二語文選擇性必修下冊期末課內知識檢測

語文選擇性必修下冊課內知識檢測

第一單元：詩的國度（1-13）

1.下列對《氓》的理解，不正確的一項是（）

A.《氓》是《詩經?衛風》中的一首棄婦詩，以女主人公的口吻敘述了她與“氓”從戀

愛、結婚到被遺棄的過程。

B.“桑之落矣，其黃而隕”以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄，運用了比興手

法。

C.女主人公婚前對愛情和婚姻充滿幻想，婚后則認清了“氓”的真而目，表現出剛強的一

面。

D.“總角之宴，言笑晏晏"回憶女主人公與“氓”婚后的歡樂時光，與婚后的痛苦形成對

比。

2.《離騷》（節選）中，屈原用“鷲鳥之不群兮，自前世而固然”來表達（）

A.自己與世俗小人無法同流合污的孤高品格B.對蘢國朝廷中奸佞當道的憤懣之情

C,對美好政治理想的執著追求D.對自己懷才不遇的哀怨

3.下列對《離騷》相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.屈原，名平，字原，戰國時期楚國人。

B.《離騷》是我國古代最長的抒情詩。

C.“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”體現了詩人堅持真理的決心。

D.《離騷》開創了我國詩歌現實主義的傳統。

4.下列關于《孔雀東南飛》的說法，錯誤的一項是（）

A.它是中國文學史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發展史上的高峰之作。

B.詩中劉蘭芝“舉身赴清池”、焦仲卿“自掛東南枝”的結局，是對封建家長制和封建禮

教的有力控訴。

C.“奄奄黃昏后，寂寂人定初”中的“黃昏”“人定”是古代計時單位，分別對應現在的

19-21時、21-23時。

D,詩歌結尾的“化為鴛鴦”是浪漫主義手法，表達了人們對自由愛情和幸福生活的向往，

與《梁祝》的“化蝶”異曲同工。

5.下列對《氓》和《孔雀東南飛》的比較，不正確的一項是（）

A.兩首詩都塑造了勤勞善良、忠于愛情的女性形象。

B.兩首詩都以悲劇結尾，反映了封建禮教對女性的壓迫。

C.《氓》是四言詩，《孔雀東南飛》是五言詩，都屬于古體詩。

D.兩首詩都運用了比興手法，《氓》的比興更含蓄，《孔雀東南飛》的比興更直接。

6.李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”一句在詩中多次出現，其作用不包括（）

A.貫穿全詩，形成一唱三嘆的藝術效果

B.強調蜀道的高峻險要，突出主題

C.使詩歌結構更加松散，體現李白詩歌的豪放風格

D.強化情感，表達詩人對蜀道艱險的驚嘆和對友人的擔憂

7.杜甫《蜀相》中“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的“英雄”指的是（）

A.諸葛亮B.杜甫自己

C.包括杜甫在內的歷代壯志未酬的仁人志士D.三國時期的英雄人物

8.姜夔《揚州慢》中“過春風十里，盡養麥青青”運用的表現手法是（）

A.虛實結合B.借景抒情C.對比D.用典

9.下列關于唐詩宋詞的說法，正確的一項是（）

A.李白是浪漫主義詩人，其詩歌風格豪放飄逸，《蜀道難》是其代表作之一；杜甫是現實

主義詩人，其詩歌風格沉郁頓挫，《蜀相》體現了這一風格。

B.柳永是北宋豪放派詞人，其詞多寫都市生活和羈旅行役，《望海潮》是其代表作。

C.姜夔是南宋婉約派詞人，其詞風豪放悲壯，《揚州慢》表達了對國家命運的擔憂。

D.《氓》《離騷》《孔雀東南飛》都屬于近體詩，格律嚴謹。

10.《離騷》（節選）中，表現詩人即使遭受肢解也不改變志向的句子是：

11.李白《蜀道難》中，用夸張手法寫蜀道山勢高峻、難以攀越的句子是:

12.杜甫《蜀相》中，概括諸葛亮一生功業的句子是:

13.柳永《望海潮》中，描寫杭州西湖美景的句子是:

第二單元：時代鏡像（14-29）

14.下列關于《阿Q正傳》（節選）的說法，不正確的一項是（）

A.阿Q是辛亥革命前后中國農村的個落后、不覺悟的農民形象，他的“精神勝利法”是

其性格的核心。

B.阿Q在“戀愛”事件中，向吳媽表白“我和你困覺”，這一情節既表現了阿Q的愚昧，

也反映了封建禮教對人性的壓抑。

C.阿Q“革命”的目的是為了報私仇、搶東西、選女人，這說明他對革命的認識是模糊

的、錯誤的。

D.小說以喜劇寫阿Q悲劇，是為了讓讀者在笑聲中同情阿Q,從而否定辛亥革命不徹底

性。

15.下列關于《阿Q正傳》中“精神勝利法”的理解，不正確的一項是（）

A.“精神勝利法”是阿Q在遭受挫折和屈辱時，用自我安慰、自我欺騙的方式來獲得心理

平箕的方法。

B.“精神勝利法”是阿Q的性格核心，也是中國國民劣根性的集中體現。

C.“精神勝利法”使阿Q能夠在困境中保持樂觀，是一種積極的人生態度。

D.“精神勝利法”反映了當時中國農民的落后和不覺悟，也反映了封建思想對他們的毒

害。

16.《邊城》（節選）中，儺送的性格特點是（）

A.豪放粗獷，不拘小節B.英俊瀟灑，善良正直，對愛情執著

C.自私自利，冷漠無情D.膽小怕事，懦弱無能

17.《邊城》（節選）中，翠翠的形象特點是（）

A.潑辣大膽，敢于追求愛情B.天真善良，溫柔清純，對愛情充滿憧憬

C.自私自利，冷漠無情D.老于世故，精于算計

18.下列關于《阿Q正傳》和《邊城》的比較，不正確的一項是（）

A.《阿Q正傳》以諷刺、批判的筆調揭示了國民的劣根性，《邊城》以抒情、詩意的筆調

描繪了湘西的人性美。

B.兩部作品都反映了當時的社會現實，《阿Q正傳》反映的是辛亥革命前后的農村，《邊

城》反映的是20世紀30年代的湘西。

C.阿Q和翠翠都是悲劇人物，阿Q的悲劇是社會悲劇，翠翠的悲劇是命運悲劇。

D.兩部作品的語言風格相同，都具有濃郁的鄉土氣息。

19.《大堰河——我的保姆》中“大堰河，是我的保姆”在詩中多次出現，其作用是

（）

A.強調大堰河的身份，突出詩歌的敘事性

B.形成反復詠嘆的效果，表達詩人對大堰河的深切懷念和贊美之情

C.使詩歌結構更加松散，體現自由詩的特點

D.僅僅是為了湊足音節，沒有實際意義

20.《再別康橋》中，“悄悄是別離的笙簫；/夏蟲也為我沉默，/沉默是今晚的康橋”運用

的表現手法是（）

A.動靜結合B.虛實結合C.以動襯靜D,以靜襯動

2L下列關于《大堰河一一我的保姆》和《再別康橋》的比較，正確的一項是（）

A.兩首詩都是現代詩歌，《大堰河一一我的保姆》是自由詩，《再別康橋》是格律詩。

B.《大堰河一一我的保姆》表達的是對保姆的愛與同情，《再別康橋》表達的是對康橋的

眷戀與不舍，二者情感類型相同。

C.兩首詩都運用了大量的意象，《大堰河一一我的保姆》的意象多與農村生活有關，《再

別康橋》的意象多與康橋的自然景物有美。

D.兩首詩的語言風格都樸實無華，沒有華麗的辭藻。

22.《風景談》中“自然是偉大的，然而人類更偉大”在文中多次出現，其作用是（）

A.強調自然風景的重要性

B.突出人類在改造自然、創造生活中的偉大作用，深化主題

C.使文章結構更加復雜，體現散文的特點

D.僅僅是為了重復，沒有實際意義

23.《風景談》中，作者描繪的六幅“風景”圖不包括（）

A.沙漠駝鈴B.高原歸耕C.延河夕照D.江南水鄉

24.《秦腔》中，作者描寫秦腔的作用是（）

A.介紹秦腔的藝術特點，推廣秦腔文化B.通過秦腔反映秦地人民的生活狀態和精神風

貌

C.批判秦腔的落后和粗俗D.表達自己對秦腔的喜愛之情

25.下列關于《風景談》和《秦腔》的說法，不正確的一項是（）

A.《風景談》通過六幅“風景”圖，贊美了延安軍民的精神風貌，《秦腔》通過描寫秦

腔，贊美了秦地人民的生命活力。

B.兩篇文章都運用了象征手法，《風景談》中的“風景”象征了延安的精神，《秦腔》中

的“秦腔”象征了秦地的文化。

C.《風景談》語言風格清新自然、詩意優美，《秦腔》的語言風格是質樸粗獷、富有鄉土

氣息。

D.兩篇文章都屬十寫景散文，以描寫自然風景為主。

26.老舍《茶館》（節選）中,王利發的性格特點是（）

A.正直善良，敢于反抗B.精明能干，圓滑世故，善于應酬

C.自私自利，冷酷無情D.膽小怕事，懦弱無能

27.《茶館》（節選）中,常四爺的性格特點是（）

A.精明世故，善于鉆營B.正直倔強，愛國憂民

C.自私自利，冷漠無情D.膽小怕事，懦弱無能

28.下列關于《茶館》（節選）的說法，不正確的一項是（）

A.《茶館》是老舍的代表作之一，通過裕泰茶館的興衰，反映了從清末到民國再到抗戰勝

利后三個時代的社會變遷。

B.劇中人物眾多，性格各異，通過人物的對話利行動，展現了當時的社會風貌。

C.《茶館》的結構是“人像展覽式”，沒有貫穿始終的情節，而是通過眾多人物的故事來

反映社會。

D.語言風格是幽默諷刺，充滿了北京方言的韻味，與《阿Q正傳》的語言風格完全相同。

29.判斷作者風格

艾青的詩歌風格：茅盾的散文風格：賈平凹的散文風格:

A.犀利深刻，富有哲理B.質樸粗獷，富有鄉土氣息

C.樸素自然，感情真摯D.清新自然，詩意優美

第三單元：至情至性（30-46題）

30.下列對《陳情表》的理解，不正確的一項是（）

A.《陳情表》是李密寫給晉武帝的奏章，陳述自己不能應詔的原因，情真意切，感人至

深。

B.“臣以險釁，夙遭閔兇”總述自己的不幸遭遇，為下文的“陳情”做鋪墊。

C.李密在文中以“孝”為核心，既表達了對祖母的孝心，也表達了對晉武帝的忠心。

D.文中“烏鳥私情，愿乞終養”運用了比喻手法，以烏鴉反哺比喻自己對祖母的孝心。

3L下列對《陳情表》中“孝”的理解，不止確的一項是（）

A.李密的“孝”是對祖母的孝心，是封建倫理道德的體現。

B.李密的“孝”與對晉武帝的“忠”是矛盾的，他無法兼顧。

C.李密通過“陳情”，既表達了對祖母的孝心，也表達了對晉武帝的忠心，做到了忠孝兩

全。

D.李密的“孝”是真誠的，不是虛偽的。

32.《項脊軒志》中，“項脊軒”的特點是（）

A.寬敞明亮，豪華氣派B.狹小破舊，陰暗潮濕

C.雖狹小破舊，但經過修葺后，環境清幽，充滿生活氣息D.高大雄偉，氣勢磅礴

33.《項脊軒志》中，作者通過項脊軒的變遷，表達了（）

A.對家族興衰的感慨B.對親人的思念之情C,對自己身世的感慨D,以上都

是

34.下列對《項脊軒志》中細節描寫的理解，不正確的一項是（）

A.“娘以指叩門扉曰：'兒寒乎？欲食乎？'”通過母親的叩門問話，表現了母親對子女

的關愛。

B.“吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”通過妻子的問古事、學書，表現了

夫妻之間的恩愛。

C.”庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”通過枇杷樹的生長，表現了時

間的流逝，表達了對妻子的思念之情。

D.“嫗每謂余曰：'某所，而母立于茲。'”通過嫗的回憶，表現了祖母對母親的關愛。

35.王羲之《蘭亭集序》中，“固知一死生為虛誕，齊彭蕩為妄作”表達了作者（）

A.對生死的豁達態度B.對莊子“齊生死”觀點的否定，認為生死是不同的，應該珍惜

生命

C.對生命短暫的悲觀情緒D.對人生無常的無奈

36.《歸去來兮辭（并序）》中，“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”表達了作者（）

A.對田園生活的向往和對官場的厭惡B.對家鄉的思念之情

C.對生命的感慨D.對朋友的思念

37,下列對《蘭亭集序》和《歸去來兮辭》的比較，不正確的一項是（）

A.兩篇文章都是魏晉時期的散文名篇，都表達了作者對人牛.的思考。

B.《蘭亭集序》以樂景寫哀情，《歸去來兮辭》以樂景寫樂情。

C.《蘭亭集序》的語言風格是清新自然，《歸去來兮格》的語言風格是質樸無華，

D.兩篇文章都運用了大量的典故，體現了作者的學識淵博。

38.下列對《種樹郭橐駝傳》的理解，不正確的一項是（）

A.這是一篇寓言體傳記文，通過郭橐駝種樹的故事，闡明了“順木之天，以致其性”的道

理。

B.文章以種樹類比治民，批評了當時統治者“好煩其令”的做法，表達了作者的攻治主

張。

C.郭橐駝是一個虛構的人物，作者通過他來表達自己的觀點。

D.文章語言簡潔明快，說理透徹，具有很強的說服力。

39.下列對《種樹郭橐駝傳》中“養人術”的理解，不正確的一項是（）

A.“養人術”即治理百姓的方法，作者認為應該“順民之天，以致其性”。

B.“養人術”與“種樹術”的道理相同，都是順其自然，不擾其性。

C.“養人術”是對當時統治者“好煩其令”的批評，表達了作者的政治主張。

D.“養人術”是一種消極的治理方法，不利于社會的發展。

40.《石鐘山記》中，作者通過夜游石鐘山，得出的結論是（）

A.石鐘山得名原因是“水石相搏，聲如洪鐘”B.酈道元說法正確，李渤說法錯誤

C.事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎D.以上都是

41.下列對《石鐘山記》的理解，不正確的一項是（）

A.文章通過實地考察，否定了酈道元和李渤的說法，提出了自己的觀點。

B.文章強調了“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的道理，體現了作者的求實精神。

C.文章語言生動形象，描寫細膩，如“大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”。

D.文章以議論為主，記敘和描寫為輔，體現了議論文的特點。

42.《陳情表》中，李密陳述自己孤苦無依的句子是：

43.《項脊軒志》中，描寫項脊軒修葺后環境清幽的句子是:

44.《蘭亭集序》中，表達作者對生死看法的句子是:

45.《歸去來兮辭》中，描寫作者歸心似箭的句子是:

46.《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝種樹的秘訣是:

第四單元：求真求實（47-51題）

47.下列關于《自然選擇的證明》的說法，不正確的一項是（）

A.達爾文在文中提出了自然選擇學說，認為生物的變異是隨機的，自然選擇是定向的。

B.文章通過大量的事實和例子，證明了自然選擇學說的正確性。

C.文章的語言風格是通俗易懂，沒有使用專業術語。

D.文章的結構清晰，邏輯嚴密，體現了科學論文的嚴謹性。

48.卡爾?薩根《宇宙的邊疆》中，作者認為宇宙的邊疆是（）

A.可以測量的，有明確的界限B.不可測量的，沒有明確的界限

C.隨著人類的認識不斷擴展而擴展D.以上都不對

49.下列對《自然選擇的證明》和《宇宙的邊疆》的比較，不正確的一項是（）

A.兩篇文章都是科學論文，《自然選擇的證明》是生物學論文，《宇宙的邊疆》是天文學

論文。

B.《自然選擇的證明》以論證為主，《宇宙的邊疆》以說明為主。

C.兩篇文章的語言風格都嚴謹準確，體現了科學論文的特點。

D.兩篇文章都表達了作者對科學的熱愛和對未知的探索精神。

50.關增建《天文學上的曠世之爭》中，“曠世之爭”指的是（）

A.地心說與日心說的爭論B.蓋天說與渾天說的爭論

C.宇宙有限與無限的爭論D.以上都不是

51.下列對《天文學上的曠世之爭》的理解，不正確的一項是（）

A.文章介紹了蓋天說和渾天說的主要觀點和爭論過程。

B.文章通過爭論，說明了科學的發展是在不斷的爭論和探索中前進的。

C.文章認為蓋天說和渾天說都是錯誤的，沒有科學價值。

D.文章的語言風格是通俗易懂，適合大眾閱讀。

古詩詞誦讀（52-54題）

52.關于鮑照的《擬行路難（其四）》，下列分析不正確的一項是:

A.“瀉水置平地，各自東西南北流”以水向四方流淌比喻人生際遇的不可預測，揭示了門

閥制度下，人的命運由出身決定的社會現實。

B.“人生亦有命，安能行嘆復坐愁？”是詩人對命運的無奈慨嘆，認為人應該安于天命，

不應抱怨。

C.“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”寫出了詩人借酒消愁，試圖擺脫內心痛苦，卻反而更

添愁緒的復雜心境。

D.全詩情感跌宕起伏，從激噴到無奈，再到強作豁達，最后又歸于沉痛的壓抑，展現了詩

人內心的激烈沖突。

53.關于黃庭堅的《登快閣》，下列說法正確的一項是：

A.“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”開篇即點明登閣的時間和原因，表達了詩人處理

完公務后得以偷閑的輕松愉快之情。

B.“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”運用了伯牙絕弦和阮籍青白眼的典故，表達了詩

人因知音難覓的孤獨和對美酒的暫時寄托。

C.“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”直抒胸臆，表達了詩人渴望辭官歸隱，與白鷗為

伴，過上自由自在生活的愿望。

D.全詩將寫景、抒情、用典融為一體，語言質樸自然，情感直白熱烈，是黃庭堅“點鐵成

金”詩學主張的典型代表。

54.關于陸游的《臨安春雨初霽》，下列賞析不恰當的一項是：

A.“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華”開篇即抒發感慨，感嘆世態炎涼，并對自己身在

京城、無所作為的處境感到厭倦和無奈。

B.“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”是千古傳誦的名句，從聽覺和視覺的角度，描繪

了江南春天特有的清新明麗的景象。

C.“矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶”寫出了詩人客居京華的無聊生活，以寫字、品茶

來消磨時光，反襯出內心的落寞。

D.“素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家”表達了詩人不愿同流合污，希望早日離開京城回

到家鄉，保持高潔品格的愿望。

語文選擇性必修下冊課內知識檢測答案

第一單元：詩的國度（1-13）

1.D（“總角之宴，言笑晏晏”回憶的是兩人少年時的歡樂時光，而非婚后。）

2.A（“鷲鳥”比喻自己，“不群”表明與世俗不同，體現孤高品格。）

3.D（《離騷》開創的是浪漫主義傳統，《詩經》開創的是現實主義傳統。）

4.A（《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，但“第一部長篇詩歌”表述不準確，且

樂府詩發展高峰之作說法也不嚴謹，更準確的是它是漢樂府敘事詩的高峰。）

5.D（《孔雀東南飛》主要運用的是鋪陳、排比等手法，比興手法不如《氓》典型。）

6.C（“蜀道之難，難于上青天”的重復出現使詩歌結構更緊湊，而非松散。）

7.C（這里的“英雄”不僅指諸葛亮，也包括詩人自己以及歷史上所有壯志未酬的英雄人物。）

8.C（“春風十里”是虛寫，回憶昔日揚州的繁華；“葬麥青青”是實寫，描繪如今揚州的荒涼，二

者形成對比。）

9.A（B項柳永是婉約派詞人；C項姜夔詞風清空騷雅，非豪放悲壯；D項

《氓》《離騷》《孔雀東南飛》都屬于古體詩，近體詩是唐以后形成的格律詩。）

10.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲

11.黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援

12.三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心

13.重湖疊娥清嘉，有三秋桂子，十里荷花

第二單元：時代鏡像（14-29）

14.D（小說以喜劇形式寫悲劇，目的是批判國民的劣根性，同時也反映辛亥革命的不徹底性，“否

定辛亥革命的不徹底性”表述不準確，應該是“反

映"。）

15.C（“精神勝利法”是一種消極的人生態度，它使阿Q逃避現實，無法真正改變自己的命運，不

是積極的人生態度。）

16.B（儺送是湘西的美少年，他英俊瀟灑，善良正直，對翠翠的愛情執著而真摯。）

17.B（翠翠是天真善良、溫柔清純的湘西少女，對愛情充滿朦朧的憧憬。）

18.D（《阿Q正傳》的語言風格是幽默諷刺、犀利深刻，《邊城》的語言風格是清新自然、詩意優

美，二者語言風格不同。）

19.B（反夏出現形成詠嘆，強化情感，表達對大堰河的懷念與贊美。）

20.C（用“夏蟲沉默”“康橋沉默”的靜態，襯托出詩人離別時的寂靜和內心的波瀾，是以動襯靜

的手法。）

21.C（A項《再別康橋》是新月派詩歌，講究格律，但不是傳統格律詩；B項情感類型不同，前者是對

勞動人民的愛，后者是對康橋的眷戀；D項《再別康橋》語言優美華麗，并非樸實無華。）

22.B（這句話是文章的主旨句.多次出現深化了“人類更偉大”的主題°）

23.D（《風景談》描繪的六幅“風景”圖是：沙漠駝鈴、高原歸耕、延河夕照、石洞雨景、桃林

小憩、北國晨號，沒有江南水鄉。）

24.B（作者通過描寫秦腔，展現了秦地人民的生命活力、生活態度和文化傳統，反映了他們的精

神風貌。）

25.D（《秦腔》不是寫景散文，而是文化散文，以描寫秦腔和秦地人民生活為主。）

26.B（王利發是裕泰茶館的掌柜，他精明能干，圓滑世故，善于應酬，在動蕩的社會中努力維持茶

館的生存。）

27.B（常四爺是旗人，他正直倔強，愛國憂民，對清政府的不滿和對國家的擔憂貫穿始終。）

28.D（《茶館》的語言風格是幽默諷刺，充滿北京方言韻味；《阿Q正傳》的語言風格是幽默諷刺，

但帶有紹興方言的特點，二者語言風格有相似之處，但不完全相同。）

29.C（艾青的詩歌風格樸素自然，感情真摯，多關注勞動人民和土地，具有強烈的現實主義色彩。）

A（茅盾的散文風格犀利深刻，富有哲理，《風景談》通過風景描寫表達了對人類精神的贊美，具有

深刻的思想性。）B（賈平凹的散文風格質樸粗獷，富有鄉土氣息，《秦腔》通過對秦地生活利文化

描寫，展現了濃郁的鄉土特色。）

第三單元：至情至性（30-46題）

30.D（“烏鳥私情”是用典，出自《詩經?小雅?蓼莪》“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我勵

勞……父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧

我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！”以及《增廣賢文》“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，

并非比喻。）

31.B（李密的“孝”與“忠”并不矛盾，他通過“陳情”，先盡孝后盡忠，做到了忠孝兩全。）

32.C（項脊軒原本狹小破舊，經過修葺后，“室始洞然”“庭階