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2026年高考歷史常考重難點概念解析一一宋

元明清

【二府三司制】宋代削弱相權,加強君權的重要舉措。三省長官基本

不參與政事,另設〃中書門下"(政事堂)作為宰相辦公機構。宰相只

保留行政權,軍政歸樞密院,財政歸〃三司〃,權力相互制衡。將政務、

財政、軍政等權分開,而大權則系于皇帝手中。

【官職差遣】宋代,官僚制度中有〃官'〃〃職〃〃差遣〃的區分。〃官〃,實

際是一種等級待遇,作為敘級、分等、定薪的依據。〃職〃,不是職務,

而是加官,只是一種虛銜。上述兩種官僚,〃有官無權〃〃有職無權〃,

真正負實際責任的是“差遣〃。〃差遣〃,也稱職事官(事務次官),是

官僚擔任的實際職務。例如,名義上宰相是中書令、門下侍中,但那

僅僅是〃官〃,掌握相權的是同中書門下平章事、參知政事這些〃差遣〃。

如此,皇權得到加強,但也出現嚴重的冗官現象,冗費增多,且效率

低下。

【臺諫合一】宋以前各朝臺(御史)、諫(諫官)職責分明,宋朝開

臺諫合一之端。諫官并不單任諫職,也常糾舉彈劾大臣;御史臺御史

除主監察外,也有進言規諫之責。二者雖各有側重,但事權常常相混,

故并稱臺諫。

【募役法】是指廢除原來按戶等輪流充當州縣差役的辦法,改由州縣

官府自行出錢雇人應役。雇員所需經費,由民戶按戶等分攤。原來不

用負擔差役的女戶、寺觀,也要繳納半數的役錢,稱為"助役錢“;不

服役的官僚、地主也要出錢。這保證了勞動時間,促進了生產發展,

也增加了政府財政收入。

【〃律〃與〃例〃】律的纂修比較慎重,具有相當的穩定性;而例可因時

制宜,隨時增刪和修改,是一種更為靈活的法律形式,而且例的數量

大大多于律條。

【鄉約制度】通過士大夫自覺地義務地在鄉村建立起來的開展思想教

化的制度。

【猛安謀克制】金朝時實行的軍民合一地方組織。既是軍事組織,也

是地方行政組織。它推行加速了女真族的封建化進程。

【南北面官】遼代為了有效控制各族人民,而采取的中央官制。南面

官仿唐制設三省六部,官員多用漢人,負責以漢人為主的農耕民族事

務。北面官由契丹貴族擔任,權力較南面官大,負責契丹等游牧民族

事務。這一制度也促進了契丹向封建文明過渡,有利于民族交融。

【行省制度】元代確立的以行中書省作為地方常設行政機構的制度。

中央設立最高行政機構中書省,地方設立行中書省,行使中書省權力,

受中央節制,重大民政呈報中書省,軍政呈報樞密院。作為中書省在

地方的派出機構(〃流動的中央政府〃),掌管一省政務,簡稱"行省〃。

行省是地方最高地方行政區劃,下設路、府、州、縣,沒有中央詔旨,

行省官員既不能更改賦稅制度,也不得調動軍隊,而且還要定期覲見

皇帝,向皇帝述職。此外中央通過御史臺進行監督,通過省官互遷加

以控制。這一制度鞏固了多民族國家的統一,便利了中央對地方的管

理,為后世制度建設提供了借鑒。

【西南土司制】為了加強對西南地區少數民族地區管理,元代任用少

數民族首領擔任地方長官,稱謂土司,允許世襲,但要忠于朝廷,繳

納貢賦。由于土司世襲,容易形成割據勢力,不利于中央集權所以從

明代開始改土歸流,雍正時大規模推行,到乾隆基本完成,改為流官

統治,至此西南土司制度結束。

【榷場】遼宋夏金時期各政權在邊界地區設立的互市市場,其興廢受

政治關系影響較大。貿易受官方嚴格控制,官府有貿易優先權,并對

民間交易貨物進行檢查并收稅,軍用物資在禁止交易之列。對宋朝來

說榷場起到控制邊境貿易、增加財政收入和安邊綏遠的作用。

【草市】宋朝設置在城鎮以外的常設市集C唐朝后期已經出現,至宋

得到普遍發展。草市居于基層市場的地位,它們往往產生于交通要道、

關津渡口或城市邊緣,與農村聯系密切。起初基本為定期舉行,農民

用農副產品交換農具、日常生活用品,稱為〃趕集〃或〃趁墟〃。隨著商

品交換的發展,一部分草市演變為居民點,個別的上升為縣、鎮C緊

鄰州縣城郭的草市,則往往發展為新的商業市區,與舊市區相連,成

為州縣城市的重要組成部分。

【田制不立】宋初對土地沒有明確地規定所有權,也沒有土地政策,

沒對土地實行嚴格管理。這一政策,順應了土地私有制的發展要求,

一定程度上促進了社會生產力的發展,但也導致了土地兼并現象嚴重,

地主階級和農民階級之間的尖銳矛盾。

【經濟重心南移】古代中國經濟中心遷移的過程。魏晉以前,中國黃

河中下游是自文明出現以來的經濟中心區域。魏晉以后由于北方戰亂,

北方人口大量南遷,給南方帶去大量勞動力和先進技術,再加上南方

自然條件優越,南方經濟得到快速發展。唐代安史之亂進一步加速了

南方發展,南北差距日益縮小,五代時期南方已經超過北方。南宋以

后,穩定地形成了南方經濟領先于北方的經濟格局,南方最發達的江

浙地區長期成為全國的經濟重心。

【宋朝商業革命】表現:城市繁榮,徹底打破〃市〃〃坊〃界限,商業活

動不受時間限制;商品交換品種增加,許多農副產品和手工業品開始

轉向市場;出現了紙幣;海外貿易發達。

【宋明理學】在東漢魏晉時期道教、佛教直接沖擊削弱儒學統治地位

的背景下,北宋士大夫利用相對寬松的文化政策而掀起的儒學復興運

動,北宋五子開創理學,南宋朱熹建立理學體系,南宋陸九淵和明朝

王守仁心學推進理學新發展,使儒學進入穩定成熟的新階段,這也是

儒學對道家思想和佛教思想吸收的結果。由于該思想體系以“理“為宇

宙最高本體和哲學思辨的最高范疇,故稱“理學〃,也稱〃新儒學〃、〃道

學〃、〃宋學〃。理學的天理是道德神學,同時成為儒家神權和王權的

合法性依據,理學以儒家學說為中心,兼容佛道兩家的哲學理論,論

證了綱常名教的合理性和永恒性,至南宋末期被采納為官方哲學v理

學的出現對后世政治、文化教育、倫理道德產生了深遠影響,對日本、

朝鮮、琉球、越南等國也產生了巨大的影響。

【書院】中國封建社會特有的教育組織和學術研究機構,多為著名學

者創建或主持。最早出現在唐玄宗時期,東都洛陽紫微城的麗正書院。

正式的教育制度則是由朱熹創立。書院設山長,主管教學,兼管院務,

有官辦和私立之分,官辦書院由地方官禮聘山長,私辦書院自聘III長,

須呈報官署備案。書院以自由研習為主,集眾講授為輔,山長或名師

講經、講文、講詩無定期。

【格物致知】程朱理學主張花時間,講方法,深刻探究萬事萬物的本

質,以達到對普遍真理的認識。通過接觸世界萬事萬物,親身實踐,

在體會到各種知識的基礎上,加深對〃理〃的理解,格物是致知的基礎,

致知是格物的目的和深化,目的在于明道德之善,認識“理〃的方法。

而不是求科學之真。

【內閣制】明朝廢丞相后雖然達到高度集權的目的,但是政務繁多

的弊端顯出,為此明太祖設立殿閣大學士作為侍從顧問,明成祖設立

內閣制,作為皇帝處理國政的助理機構,明宣宗時內閣已有票擬權,

到了明神宗時六部全歸內閣,由內閣首輔負責,反映內閣官員權勢和

地位逐漸提高。此制度是君主專制強化的產物,始終不是中央正式機

構,始終沒有法定地位,皇帝也通過司禮太監加以牽制,避免威脅皇

權。

【票擬/批紅】票擬指一切內外奏章送到內閣,由閣臣代替皇上先看,

提出處理意見,再由首輔大學士墨書到一張小票上,皇帝看后,將小

票撕掉,親自用紅筆寫批在奏章上,叫批紅。隨著票擬制度的形成,

應由皇帝在大臣的奏章上用朱筆批寫的最后裁定意見,漸由司禮監秉

筆太監代批。于是,秉筆太監就成了皇帝的代言人,有的甚至利用職

權之便擅自改動內閣的票擬。

【軍機處】雍正年間設立,有皇帝選親信大臣組成。主要職責是幫助

皇帝處理緊急軍務,乾隆以后成為清朝的中樞權力機關。它完全置于

皇帝的直接掌握之下,在形式上始終處于臨時機構的地位。因此,軍

機處標志著君主專制達到頂峰。

【奏折制/密折制】清朝官員向皇帝奏事進言的文書制度。官員向皇

帝單獨呈送報告,皇帝親手批閱后返回,不經過其他中轉收發環節。

這種迅速、機密的聯系方式,使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息,

提高決策效率,強化了對官僚機構的控制。

【宣政院】是元朝設立的掌管全國佛教事宜和藏族地區軍政事務的中

央機關。

【理藩院】是清代創設的一個專門管理邊疆少數民族地區事務的中央

機構,還監管對俄交涉等外交事務。

【土司制度】明朝在西南少數民族地區沿襲元朝的統治辦法,設立宣

慰司、土知府等各級行政機關,任用當地少數民族首領擔任土司長官,

允許其世襲。他們對轄區內的行政有自主權,但必須效忠朝廷,按時

向朝廷繳納貢賦,調兵從征,職位的繼承必須經過朝廷的批準。

【改土歸流】明清時期,廢除西南各少數民族地區的土司制度,改由

中央政府委派有任期,可調動的流官直接進行統治。改土歸流強化了

清政府對西南地方各民族的管理,推動了當地的經濟發展和社會進步,

是統一多民族封建國家治理、版圖開拓與鞏固的重要政策。

【一條鞭法】明代中后期至清代前期實行的賦稅及徭役制度。把各

州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條,合并征收銀兩,按畝折算

繳納。這大大簡化了稅制,增加了財政收入,也一定程度上減輕了人

身依附。既是明代社會矛盾激化的被動之舉,也是中國古代商品經濟

發展到一定程度的主動選擇。

【朝貢貿易】中國政府與海外諸國的進貢和回賜關系,是兩國或兩個

政府之間的一種承認尊卑地位的禮節性外交關系。其特點是由官府控

制,私人和民間組織禁止參與;通過朝貢與賞賜完成交易;是以中華

為中心的區域性國際體系;包含政治經濟和文化的多重制度性聯系;具

有等級色彩;崇尚睦鄰友好,文武并用,厚往薄來;持續時間長;以儒家

思想為外交的基本原則;缺乏正式的外交機構。其實質是宗藩關系在

經濟上的體現。

【商幫】是以鄉土親緣為紐帶,擁有會館辦事機構和標志性建筑的商

業集團,有利于規避內部惡性競爭,增強外部競爭力,同時更可以在

封建體制內利用集體的力量保護自己。

【公行】又叫“洋行”或”洋貨行“,是清政府指定專營對外貿易的壟斷

機構。對外國侵略起到了一定的自衛作用,但也阻礙了中國與世界的

聯系與經濟往來。

【海禁政策/閉關鎖國】明清王朝禁止中國人赴海外經商和限制外國

商人到中國進行貿易的政策。明太祖朱元璋出于政治上的考慮,實行

嚴格的海禁政策:多次下令“片板不許入海“,嚴禁民間從事海外貿易。

清初,為隔離東南沿海的反清武裝,朝廷頒布“遷海令”,實行較明朝

更為嚴厲的海禁政策,該政策扼殺了中外交往的正常發展特別是對外

貿易推動經濟進步的可能性。〃閉關鎖國〃從本質上說是一種意在隔絕

外界的本質精神和原則立場,一種防范國內人民接觸外界以維護封建

統治的指導思想。

【隆慶開關】明朝隆慶帝(明穆宗)宣布解除海禁,調整海外貿易政

策,允許民間私人遠販東西二洋。從此民間私人的海外貿易獲得了合

法的地位,明朝成為當時世界上貿易往來最頻繁的國家。這一政策突

破了朝貢貿易的局限,大大推進了中國與國際市場的聯系,促使晚明

中國白銀貨幣化的最終完成。

【宗藩體制】廣義上,它涉及國內皇帝與宗親、功臣等實力集團的關

系以及國際上古代中國與周邊國家之間特殊的傳統關系。而狹義的宗

藩制度實乃圍繞皇帝處理皇權與宗親、功臣等地方實力集團關系而確

立的重要行政機構。

【十三行】清政府特許經營對外貿易的專業商行。康熙時指定廣州、

漳州、寧波、云臺山四地為對外通商口岸,其中廣州海關于1685正

式開關,招募十三家商行,為官府代理海外貿易業務,后來商行數目

變動不定,但習慣上一直稱〃十三行〃。1757下令〃一口通商〃,四大

海關僅留廣東一處。此后十三行作為廣州海關下屬代理商,成為清朝

唯一合法的外貿渠道,負責向外商征收關稅。并代為管理外商,從事

對外交涉,同時賺取巨額商業利潤。

【行商制度】清政府管理經營和控制對外貿易的制度,是封建壟斷的

特殊制度。行商幾乎壟斷了當時全國的對外貿易,只有行商是官方承

認的有資格跟外國商人做生意的商人,具芍〃半官半商〃的性質,也有

人稱其為“官商〃。

【商幫】中國封建社會后期,隨著商品經濟的發展,商人隊伍的擴大

和商業競爭的需要,區域商人群體逐漸形成,以地域為中心,以血緣

鄉誼為紐帶、以鄉親相助為宗旨,以會館辦事機構和標志性建筑為場

所的商人群體。明清朝時以晉商,徽商等最為活躍,他們活動范圍遍

及全國、遠涉海外,促進了中國商品經濟和對外貿易的發展。

【攤丁入畝】清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制

度。康熙五十一年,清政府宣布〃盛世滋生人丁,永不加賦〃,即以后

新增人丁,不再增加丁銀。雍正時,又實行〃地丁合一〃制度,即把丁

銀全部攤入田賦之中。這種辦法叫〃攤丁入畝〃。自此,我國古代長期

實行的人頭稅廢止了,促進了生產的發展。

【魚鱗圖冊】古代土地登記簿冊,將房屋、山林、池塘、田地按照次

序排列連接地繪制,表明相應的名稱,是民間田地之總冊。南宋開始

編制這種圖冊,在全國范圍內普遍推行始于明朝,是明代各級政府征

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