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文檔簡介
哲學(xué)與人生2講授教學(xué)目標(biāo)識(shí)水平、增長才干”等相關(guān)要求。華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和使命感;感悟中華民族是富有生,奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國。和自身實(shí)際的積極生活目標(biāo),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提教學(xué)重難點(diǎn)中的核心地位;積極投身創(chuàng)新實(shí)踐;學(xué)情分析本課部分內(nèi)容學(xué)生在初中階段已經(jīng)初步學(xué)習(xí)過,教師可通過提問、調(diào)查課內(nèi)容的了解情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)安排。例如,在課前可以設(shè)置以下問題:1.人類社會(huì)為什么能夠存在?它存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?2.社會(huì)發(fā)展的決定性力量是什么?3.在復(fù)雜多樣的社會(huì)現(xiàn)象和發(fā)展模式背后是不是存在某種共通性?有什么普遍規(guī)律可循?教學(xué)內(nèi)容在運(yùn)用層面幫助學(xué)生明確如何在創(chuàng)新實(shí)踐中增長才干。兩框構(gòu)成一個(gè)整體,到知行合一。第一框創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力要求”,從三個(gè)方面闡述了創(chuàng)新的重要意義。第一目創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦。“閱讀上的作用。證勇于創(chuàng)新的民族稟賦成就了輝煌燦爛的中華文明,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神在中華文新”的問題,引導(dǎo)學(xué)生思考新時(shí)代對(duì)創(chuàng)新的迫切需在各方面取得的偉大成就解釋,幫助學(xué)生深入理解通過創(chuàng)新引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)發(fā)展是我國發(fā)展的迫切要求。解創(chuàng)新的重要性。第二框積極投身創(chuàng)新實(shí)踐客”,達(dá)到學(xué)以致用。舉了我國古人重視質(zhì)疑精神對(duì)學(xué)習(xí)重要性的相關(guān)論述,進(jìn)一步凸顯了問題意并能在日常生活賤行創(chuàng)新,提高創(chuàng)新本領(lǐng)。教學(xué)方法教學(xué)方法1.明確本框教學(xué)目標(biāo)。教師要根據(jù)“教學(xué)目標(biāo)要求”,深入理解和領(lǐng)會(huì)本框核心素養(yǎng)培育目標(biāo),圍繞核心素養(yǎng)培育目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)活教學(xué)過程2.教師準(zhǔn)備好上課相關(guān)資料。教師課前要做好教材分析、學(xué)情分析,在此基材中的相關(guān)案例并準(zhǔn)備好展示方式;準(zhǔn)備好課堂所用案例材料的音視頻資料。教學(xué)過程3.學(xué)生預(yù)習(xí)問題:試想一下,當(dāng)出現(xiàn)一下情況會(huì)怎么樣?糧食停止生產(chǎn)、工廠停止生產(chǎn)、出行只靠走路、居所漂泊無定圖片列舉有無食物、衣服、住所、交通工具的前后對(duì)比得出:人們?yōu)榱松妫枰浴⒋⒆ ⒂谩⑿械人璧纳钯Y料,當(dāng)這一切都停止的時(shí)候,人類則無法生存。講授馬克思、習(xí)近平關(guān)于勞動(dòng)的言論。總結(jié)歸納:物質(zhì)生產(chǎn)生活是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基過渡:除此之外,物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)“飛梭”,提高了織布的生產(chǎn)效率。織布技術(shù)的提高,刺激了對(duì)電氣時(shí)代→信息時(shí)代→人工智能大數(shù)據(jù)時(shí)代歸納總結(jié):物質(zhì)資料促進(jìn)生活方式、社會(huì)交往方式推動(dòng)新的社會(huì)關(guān)系從根本上推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。2.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系講授:社會(huì)生活由社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)兩大部社會(huì)存在:社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,主要指物質(zhì)生產(chǎn)方式,還包括自然地理環(huán)境和人口因素。藝術(shù)、宗教、哲學(xué),以及情感、風(fēng)俗、習(xí)慣等。提問:二者有什么關(guān)系呢?通過古代女性不結(jié)婚和當(dāng)代女性不結(jié)婚大眾社會(huì)的看法在決定社會(huì)意識(shí)。(社會(huì)存在落后,人們思想落后。社會(huì)存在進(jìn)步了,人們思想也進(jìn)步)通過古代雖落后,但仍然有掙脫封建婚姻束縛追求自我的女性。現(xiàn)代雖進(jìn)步,但仍然有為了結(jié)婚而結(jié)婚從而迷失自我的女性來講授社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。除此之外,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,落后的社會(huì)意中國近代史,生產(chǎn)力落后,國家貧窮,社會(huì)混亂,國民愚昧。即使在這樣的社會(huì)存在下仍然涌現(xiàn)了超出當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的先進(jìn)展。現(xiàn)代,1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開,拉開了我國改革開放的大幕,不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。黨的十八大以來,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成和創(chuàng)立,中國迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。總結(jié):這是這些先進(jìn)思想在推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步過程中發(fā)揮了重大作用。內(nèi)容二:社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律導(dǎo)入視頻:覺醒年代周恩來關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的描述講授:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系含義(以奶茶為例列舉)(以生產(chǎn)資料歸誰所有列舉)講授:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式,生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)工業(yè)信息智能生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有反作用當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),就會(huì)阻礙甚至破壞生產(chǎn)力人民公動(dòng)責(zé)任制2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑含義:包括國家政治、立法司法、行政等制度,國家政權(quán)機(jī)構(gòu)、政黨、軍隊(duì)等政治組織形態(tài)和設(shè)施,政治法律思想、道德、藝術(shù)等觀視頻導(dǎo)入:特朗普和馬斯克介紹特朗普:根據(jù)《福布斯》和彭博億萬富翁指數(shù)統(tǒng)計(jì),特朗普身價(jià)已超過60億美元。朗普家族旗下資產(chǎn)設(shè)計(jì)房地產(chǎn)、酒店、娛樂、投資等板塊,介紹馬斯克:特朗普當(dāng)選后,馬斯克財(cái)富大大增加。當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月6日,特斯拉股價(jià)上漲14.75%,市值一夜大漲1190億美元。馬斯克身家單日介紹特朗普背后的財(cái)團(tuán),得出:得金錢者得天下,誰掏錢多,誰就有更大話語權(quán);富者越富,資源更聚集;權(quán)力越集中,財(cái)富積累更多。中美進(jìn)行對(duì)比講授經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑起決定作用:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、講授上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有巨大反作用:1978年5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。正是這次大討論,為十一屆三中全會(huì)的召開做了思想準(zhǔn)備,奏響了改革開放的序曲,中國人民實(shí)現(xiàn)了由站起來到富起來的飛課后結(jié)合所學(xué)專業(yè)對(duì)應(yīng)的行業(yè),查閱國家出臺(tái)、修改了哪些行業(yè)政策法規(guī)?這些政策法規(guī)的出臺(tái)、修改是如何促進(jìn)行業(yè)發(fā)展的?課堂小結(jié):通過本課的學(xué)習(xí),我們知道了物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。我們要自覺增強(qiáng)個(gè)人本領(lǐng),努力投入社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng),作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題,二者的辯證關(guān)系是:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。了解了人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,正是它們的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。因此,在新征程中,我們將不斷厚植社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時(shí)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。教學(xué)效果教學(xué)反思學(xué)生是否初步掌握了唯物史觀的基本內(nèi)容?是否樹立了
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