第二講馬克思主義自然觀的發(fā)展講課文檔

第二講馬克思主義自然觀的發(fā)展第1頁(yè)，共62頁(yè)。優(yōu)選第二講馬克思主義自然觀的發(fā)展第2頁(yè)，共62頁(yè)。人是機(jī)器第3頁(yè)，共62頁(yè)。第4頁(yè)，共62頁(yè)。基里柯:一條街道的憂郁和神秘第5頁(yè)，共62頁(yè)。第6頁(yè)，共62頁(yè)。系統(tǒng)論一般發(fā)展史

第7頁(yè)，共62頁(yè)。控制論維納(N.wiener,1894-1964)美國(guó)數(shù)學(xué)家

1943年，維納寫了《行為、目的和目的論》1949年出版《控制論》

第8頁(yè)，共62頁(yè)。意義

批判了牛頓的機(jī)械決定論，從控制論的角度出發(fā)，肯定了概率統(tǒng)計(jì)觀對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)方法論的意義，給予偶然性以應(yīng)有的地位。第9頁(yè)，共62頁(yè)。英國(guó)生物學(xué)家艾斯比（）的“生物控制論”《大腦設(shè)計(jì)》（1954）《控制論導(dǎo)論》（1956）對(duì)著名的黑箱方法作了深入的探討。錢學(xué)森的《工程控制論》（英文版1954）第10頁(yè)，共62頁(yè)。信息論申農(nóng)（）《通訊的數(shù)量理論》（1948）第11頁(yè)，共62頁(yè)。一般系統(tǒng)論貝塔郎菲奧地利生物學(xué)家《一般系統(tǒng)論：基礎(chǔ)、發(fā)展和應(yīng)用》（1968）第12頁(yè)，共62頁(yè)。耗散結(jié)構(gòu)理論普利高津（I.Prigogine,1917-）比利時(shí)物理學(xué)家哈肯(HermannHaken,1927-)西德學(xué)者“協(xié)同學(xué)”

第13頁(yè)，共62頁(yè)。突變論托姆(ReneThom,1923-)法國(guó)數(shù)學(xué)家

《結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性與形態(tài)發(fā)生學(xué)》（1968）是研究不連續(xù)現(xiàn)象的一個(gè)新興數(shù)學(xué)分支。

第14頁(yè)，共62頁(yè)。超循環(huán)理論艾根（M.Eigen,1929-）德國(guó)物理化學(xué)家《物質(zhì)的自組織和生物大分子的進(jìn)化》（1971）第15頁(yè)，共62頁(yè)。混沌理論洛侖茲（E.Lorenz）美國(guó)氣象學(xué)家第16頁(yè)，共62頁(yè)。第17頁(yè)，共62頁(yè)。Example天然植物的生長(zhǎng)并不是完成隨機(jī),而是按著自相似規(guī)律遞歸式的生長(zhǎng)的.生物第18頁(yè)，共62頁(yè)。Example顯微鏡觀察下的病毒形態(tài)呈現(xiàn)也完美的數(shù)學(xué)模型空間結(jié)構(gòu),如圖的病毒都能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的分形方程式得出.生物第19頁(yè)，共62頁(yè)。第20頁(yè)，共62頁(yè)。事物并不是永遠(yuǎn)向前發(fā)展,而是從產(chǎn)生成消滅的一次又一次的循環(huán)事物之間存在聯(lián)系,因?yàn)槭挛锉疚锸峭吹?內(nèi)在存在一定的規(guī)律性事物的發(fā)展是隨機(jī)了,任何一細(xì)節(jié)的改變會(huì)影響整個(gè)過(guò)程正面事物必定存在反面事物以之對(duì)應(yīng).空間時(shí)間存在自相似性,不等同于無(wú)限.第21頁(yè)，共62頁(yè)。系統(tǒng)的概念

由相互作用的各個(gè)部分組成的具有一定功能的整體具有多元性特點(diǎn)具有相關(guān)性特點(diǎn)具有整體的特性和功能第22頁(yè)，共62頁(yè)。系統(tǒng)的基本因素系統(tǒng)的組成第23頁(yè)，共62頁(yè)。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)世界不是由物組成的而是由物及物之間的關(guān)系來(lái)組成的“世界不是物的總和，而是事態(tài)的總和。”——維特根斯坦系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)對(duì)于元素具有相對(duì)的獨(dú)立性。

第24頁(yè)，共62頁(yè)。系統(tǒng)的環(huán)境與系統(tǒng)發(fā)生相互作用又不屬于這個(gè)系統(tǒng)的所有事物的總和。

孤立系統(tǒng)封閉系統(tǒng)開(kāi)放系統(tǒng)第25頁(yè)，共62頁(yè)。系統(tǒng)的行為和功能行為：一個(gè)系統(tǒng)相對(duì)于它的環(huán)境作出的任何變化。功能：系統(tǒng)對(duì)環(huán)境的變化和作用作出響應(yīng)的能力。第26頁(yè)，共62頁(yè)。系統(tǒng)的若干規(guī)律系統(tǒng)中整體與部分的關(guān)系:1:表現(xiàn)出一定的加和性2:非加和性——系統(tǒng)的突現(xiàn)功能整體大于部分之和整體小于部分之和第27頁(yè)，共62頁(yè)。材料分析“公用地的悲劇”是美國(guó)學(xué)者G·哈丁1968年在Science(科學(xué))雜志上發(fā)表的一篇文章的題目。他在文章中描述到，由于每一個(gè)放牧者所想的都是在公共牧場(chǎng)放養(yǎng)更多的牲畜獲利(即或想到會(huì)導(dǎo)致過(guò)度放牧，也會(huì)想到過(guò)度放牧的后果是由全體放牧人員分擔(dān)的)，這樣做，積以時(shí)日，結(jié)果卻真正造成了牧場(chǎng)草地的退化，使各個(gè)放牧者都面臨災(zāi)難。哈丁指出，“這就是悲劇之所在，每個(gè)人都被鎖在一個(gè)迫使他在有限范圍內(nèi)無(wú)節(jié)制地增加牧畜的制度中。毀滅是所有人奔向的目的地，每個(gè)人都在一個(gè)信奉公用地自由享用的社會(huì)中追逐各自的最大利益，公用地的自由享用給所有人帶來(lái)了毀滅”。通過(guò)上述材料分析：(1)部分最優(yōu)與整體最優(yōu)的關(guān)系；(2)一個(gè)系統(tǒng)如何才能實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)?第28頁(yè)，共62頁(yè)。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系功能=F(組分、結(jié)構(gòu)、環(huán)境)一定的結(jié)構(gòu)決定一定的功能——結(jié)構(gòu)解釋方法和結(jié)構(gòu)模擬方法（仿生學(xué)）系統(tǒng)的性狀功能有相對(duì)的獨(dú)立性。

結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系是“多對(duì)一”的關(guān)系-----黑箱方法第29頁(yè)，共62頁(yè)。材料分析所謂囚犯困境，直譯為囚犯的兩難處境。有合伙罪犯A、B二人，被警方分別隔離審查。（隔離后囚犯得知有關(guān)政策：）如果他們都不招供，警方?jīng)]有足夠證據(jù)判他們重罪，只能各判一年；如果他們都招了均被判6年。然而若一人招供，一人不招，招者將獲釋，不招者被判10年。這就是我們叫做“坦白從寬、抗拒從嚴(yán)、立功受獎(jiǎng)”。寫成一個(gè)支付矩陣（PayoffMatrix）就是：

A1（招）A2（不招）

B1（招）（-6，-6）（0，-10）

B2（不招）（-10，0）（-1，-1）這里從B的立場(chǎng)出發(fā)，他有兩個(gè)方案B1和B2，哪個(gè)方案最好？如果A招供，對(duì)B來(lái)說(shuō)，招比不招好（-6＞--10），如果A不招，對(duì)B來(lái)說(shuō)，也是招比不招好（0＞--1），即從個(gè)人理性，即只關(guān)心自己不關(guān)心別人使自己利益最大化考慮，B采取了招供的方案。而同理，A也采取招供方案，結(jié)果每人都判刑6年。運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)分析上述材料給我們的啟示第30頁(yè)，共62頁(yè)。材料分析一個(gè)牧師在釀造葡萄酒的村莊里為村民們做出了非常大的貢獻(xiàn),所以,村民們決定在一個(gè)特殊的場(chǎng)合贈(zèng)給他一桶酒以表謝意。每個(gè)釀造者都應(yīng)該從自己的酒窖中捐獻(xiàn)出兩升最好的酒。因此,所有的人都按照商議過(guò)的方式,將兩升酒倒入敞開(kāi)的桶里。就在大家共同慶祝隆重的演說(shuō)結(jié)束之際,桶被打開(kāi)了,第一杯呈送給了牧師。然而,這個(gè)玻璃杯中盛著的卻是純凈的水,喜慶的氣氛變成了全體的恥辱。請(qǐng)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)分析上述材料所闡述的思想。

第31頁(yè)，共62頁(yè)。二:生態(tài)自然觀第32頁(yè)，共62頁(yè)。中國(guó)古代的技術(shù)批判觀內(nèi)史：子貢經(jīng)過(guò)某地，見(jiàn)一丈人服侍田地，鑿遂入井，抱翁出灌，甚為吃力，便上前推薦一種“用力甚寡而見(jiàn)功多”的叫做桔槔的機(jī)械。不想老者憤然作色曰：“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于心中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。非吾不知，羞而不為也。”

第33頁(yè)，共62頁(yè)。第34頁(yè)，共62頁(yè)。第35頁(yè)，共62頁(yè)。海德格爾對(duì)科學(xué)技術(shù)的反思

第36頁(yè)，共62頁(yè)。物質(zhì)化

煤在古代的意義具有多于技術(shù)上的煤的意義：“煤石是由神出于仁慈，給予林木稀少地帶的人們的。”

第37頁(yè)，共62頁(yè)。齊一化把一切加以齊一化，最不相同的存在領(lǐng)域被千篇一律化，事物所享有的各突特的意義和作用都被否決了。第38頁(yè)，共62頁(yè)。第39頁(yè)，共62頁(yè)。第40頁(yè)，共62頁(yè)。第41頁(yè)，共62頁(yè)。功能的單一化即忽視事物的自身功能的多樣性，把功能確定在特殊的有限制的存在方式上（長(zhǎng)江作為水壓的提供者，土地作為礦床）。第42頁(yè)，共62頁(yè)。主客兩極化

人在技術(shù)展現(xiàn)中獲悉自己是主體，一切別的東西是客體，是單純的對(duì)象。第43頁(yè)，共62頁(yè)。人類所面臨的全球性問(wèn)題第44頁(yè)，共62頁(yè)。全球氣候變暖第45頁(yè)，共62頁(yè)。臭氧層的耗損與破壞第46頁(yè)，共62頁(yè)。生物多樣性減少第47頁(yè)，共62頁(yè)。酸雨蔓延第48頁(yè)，共62頁(yè)。森林銳減第49頁(yè)，共62頁(yè)。土地荒漠化第50頁(yè)，共62頁(yè)。大氣污染第51頁(yè)，共62頁(yè)。水污染

第52頁(yè)，共62頁(yè)。海洋污染第53頁(yè)，共62頁(yè)。全球性問(wèn)題的思想根源人類中心主義第54頁(yè)，共62頁(yè)。人是萬(wàn)物的尺度人為自然立法第55頁(yè)，共62頁(yè)。人類走出困境的唯一出路樹(shù)立生態(tài)自然觀第56頁(yè)，共62頁(yè)。馬克思和恩格斯主張人是自然界的一部分；環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境；人要與自然界和諧一致。第57頁(yè)，共62頁(yè)。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1972年斯德哥爾摩召開(kāi)人類環(huán)境會(huì)議——《人類環(huán)境宣言》1980年世界自然保護(hù)同盟組織制定——《世界自然保護(hù)大綱》1987年挪威首相布倫特蘭夫人的長(zhǎng)篇報(bào)告——《我們共同的未來(lái)》:“可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人得需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”

第58頁(yè)，共62頁(yè)。愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟惞餐募覉@--地球!第59頁(yè)，共62頁(yè)。生態(tài)系統(tǒng)資源與環(huán)境社會(huì)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)自然再生產(chǎn)人力再生產(chǎn)物質(zhì)再生產(chǎn)科技《21世紀(jì)議程》揭示了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)第60頁(yè)，共62頁(yè)。材料分析庫(kù)茲涅茨曲線是上世紀(jì)50年代諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)炱澞挠脕?lái)分析人均收入水平與分配公平程度之間關(guān)系的一種學(xué)說(shuō)。研究表明，收入不均現(xiàn)象隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)先升后降，呈現(xiàn)倒U型曲線關(guān)系，這有很多實(shí)踐數(shù)據(jù)予以驗(yàn)證。上世紀(jì)90年代初，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家格魯斯曼等人，通過(guò)對(duì)42個(gè)國(guó)家橫截面數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)部分環(huán)境污染物（如顆粒物、二氧化硫等）排放總量與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的長(zhǎng)期關(guān)系也呈現(xiàn)倒U形曲線，就像反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入分配之間關(guān)系的庫(kù)茲涅茨曲線那樣。當(dāng)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的時(shí)候，環(huán)境污染的程度較輕，但是隨著人均收入的增加，環(huán)境污染由低趨高，環(huán)境惡化程度隨經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而加劇；當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定水平后，也就是說(shuō)，到達(dá)某個(gè)臨界點(diǎn)或稱“拐點(diǎn)”以后，隨著人均收入的進(jìn)一步增加，環(huán)境污染又由