2025年江蘇省靖江市高三歷史下冊(cè)期末考試測(cè)試卷含答案（精練）

2025年江蘇省靖江市高三歷史下冊(cè)期末考試測(cè)試卷含答案（精練）考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上2、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、選擇題（15小題，每小題4分，共計(jì)60分）1、如表為后世對(duì)秦始皇的部分評(píng)價(jià)。他們的評(píng)價(jià)都突出了秦始皇（）并吞戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一，功齊三代?！稘h書(shū)·主父偃傳》秦王掃六合，虎視何雄哉。——李白《古風(fēng)·其三》A．完成國(guó)家統(tǒng)一 B．首創(chuàng)皇帝制度C．推行殘暴統(tǒng)治 D．實(shí)行軍功爵制2、下表所示為1905年和20世紀(jì)20年代初江蘇昆山的農(nóng)戶(hù)結(jié)構(gòu)對(duì)比。據(jù)此可推知，這段時(shí)間內(nèi)江蘇昆山（）時(shí)間自耕農(nóng)占比/%半自耕農(nóng)占比/%佃農(nóng)占比/%1905年26165820世紀(jì)20年代初81478A．人地矛盾初步顯現(xiàn) B．農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展較快C．農(nóng)村社會(huì)危機(jī)加劇 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體3、《氏族志》初編成時(shí)，引發(fā)了唐太宗的不滿(mǎn)，道：“我平定四海，天下一家……我今特定族姓者，欲崇重今朝冠冕，何因崔干猶為第一等？”故下令重修。唐太宗此舉（）A．實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 B．意在削弱舊有門(mén)閥士族影響力C．改變了選官制度的標(biāo)準(zhǔn) D．完成了唐初思想大一統(tǒng)的追求4、在對(duì)河南某一古代遺址的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了大型宮殿建筑基址、青銅冶鑄作坊遺址，還出土了大量陶器、玉器等精美文物，其文化遺存年代與傳說(shuō)中夏朝紀(jì)年范圍大致相符，該遺址最有可能是（）A．河姆渡遺址 B．半坡遺址 C．二里頭遺址 D．良渚遺址5、遼朝“勸耕稼，部民化之”；金朝頒布勸農(nóng)詔，規(guī)定“凡能安集流民，勸課農(nóng)桑者，驗(yàn)其成績(jī)遷賞”；元朝初年由司農(nóng)司主持編纂的《農(nóng)桑輯要》推廣先進(jìn)耕作技術(shù)。據(jù)此可知，遼、金、元少數(shù)民族政權(quán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的舉措（）A．徹底改變了其傳統(tǒng)游牧經(jīng)濟(jì)的形態(tài)B．政府要求必須推行小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的模式C．推動(dòng)了北方地區(qū)農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展D．根本目的是消除北方與中原經(jīng)濟(jì)差距6、中國(guó)新石器時(shí)代晚期，南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會(huì)階段發(fā)展的跡象，這主要表現(xiàn)在（）A．公共墓地出現(xiàn) B．農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生C．貧富分化加劇 D．文字的使用7、1926年，朱光潛留學(xué)英國(guó)時(shí)遇到一位印度學(xué)生問(wèn)他：“中國(guó)究竟有沒(méi)有政府？”朱光潛驚訝于對(duì)方的無(wú)知，甚至感到他很可憐。但讀讀當(dāng)時(shí)英國(guó)報(bào)刊上各種關(guān)于中國(guó)的消息，自然會(huì)得到整個(gè)國(guó)家混亂無(wú)序的現(xiàn)狀。據(jù)此可知（）A．朱光潛飽含著家國(guó)情懷 B．西方對(duì)中國(guó)發(fā)展的偏見(jiàn)C．民國(guó)共和治理程度低下 D．南京國(guó)民政府腐敗無(wú)能8、西周晚期至東周初，是早期史學(xué)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)，歷史表述的主題由原來(lái)側(cè)重表述天命、族群及周王朝的發(fā)展，轉(zhuǎn)而側(cè)重貴族家族或諸侯功業(yè)。同時(shí)，中下級(jí)貴族及士階層逐漸成為歷史表述的主體，開(kāi)諸侯國(guó)史著述和私人述史之風(fēng)。這反映了當(dāng)時(shí)（）A．貴族政治日益發(fā)展 B．重史觀念逐漸淡化C．儒家思想影響擴(kuò)大 D．社會(huì)變革趨勢(shì)加強(qiáng)9、1979年，《人民文學(xué)》發(fā)表了小說(shuō)《喬廠長(zhǎng)上任記》，該小說(shuō)講述了喬廠長(zhǎng)對(duì)生產(chǎn)停頓的企業(yè)進(jìn)行改革，采用現(xiàn)代化治廠方針，扭轉(zhuǎn)了生產(chǎn)被動(dòng)局面。小說(shuō)發(fā)表后，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響，甚至有工人買(mǎi)一本《人民文學(xué)》送給自己?jiǎn)挝坏膹S長(zhǎng)。這反映了（）A．現(xiàn)代企業(yè)制度初見(jiàn)成效 B．城市經(jīng)濟(jì)體制改革走向深化C．民眾期待加快改革步伐 D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)釋放活力10、1982年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，首鋼開(kāi)始實(shí)行上繳利潤(rùn)遞增包干辦法，即以1981年上繳利潤(rùn)2.7億元為基數(shù)，每年上繳利潤(rùn)遞增6%。包死基數(shù)，確保上繳，超包全留，欠收自補(bǔ)，國(guó)家不再給首鋼投資。由此可知，首鋼（）A．所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生變革 B．實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制C．建立起現(xiàn)代企業(yè)制度 D．經(jīng)營(yíng)自主權(quán)日益減少11、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵紛紛變法。楚國(guó)吳起改革：“使封君之子孫三世而收爵祿”；韓國(guó)申不害改革：“見(jiàn)功而與賞，因能而授官”；秦國(guó)商鞅變法：“有軍功者，各以率受上爵”、“宗室非有軍功論，不得為屬籍”。以上各國(guó)的變法措施（）①促進(jìn)了社會(huì)不同階級(jí)間的流動(dòng)②杜絕了貴族世代壟斷高官的現(xiàn)象③說(shuō)明中國(guó)古代官僚體制完全形成④使軍功或才能逐漸成為官吏選拔的重要標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①③ C．①④ D．③④12、清初，據(jù)孫之騄《二申野錄》記載：“弘治時(shí)，世臣富；正德時(shí)，內(nèi)臣富；嘉靖時(shí)，南賈富；隆、萬(wàn)時(shí)，游俠富。然流寓盛，土著貧矣?！睋?jù)此可推知（）A．明清時(shí)期士農(nóng)工商社會(huì)地位趨向平等B．清初社會(huì)階層流動(dòng)呈現(xiàn)明顯增強(qiáng)趨勢(shì)C．明朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)D．清朝商人地位提高導(dǎo)致等級(jí)觀念淡化13、16～18世紀(jì)江南地區(qū)家庭收入模式（）16世紀(jì)18世紀(jì)耕作棉布紡織耕作棉布紡織投入土地（畝）25——10——男性勞動(dòng)時(shí)間（日/年）2752521783女性勞動(dòng)時(shí)間（日/年）163370200收入（以等價(jià)糧食計(jì)算，石）18.71.415.77.1收入總計(jì)（石）20.122.8由上表可推知，當(dāng)時(shí)江南地區(qū)：A．農(nóng)村土地利用率降低 B．女性家庭地位提升C．農(nóng)業(yè)商品化程度提高 D．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體14、1935年中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布《八一宣言》，提出了“抗日救國(guó)”的口號(hào)，將黨的中心任務(wù)從反蔣轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)。這一決定是基于（）A．?dāng)澈蟾鶕?jù)地的壯大 B．民族矛盾逐漸上升C．紅軍裝備日益精良 D．國(guó)民黨性質(zhì)的改變15、有學(xué)派提出：“雖有農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事?！庇纱丝芍?，該學(xué)者主張（）A．恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度 B．打破貴族的世襲特權(quán)C．以法為工具管理國(guó)家 D．順其自然和無(wú)為而治二、非選擇題（4小題，每小題10分，共計(jì)40分）16、孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一南朝梁武帝派大臣陳慶之出使北魏，他在宴會(huì)上大言不慚：“魏朝甚盛，猶曰五胡。正朔相承，當(dāng)在江左?！毖栽~中充滿(mǎn)對(duì)北魏的蔑視，自以為長(zhǎng)江以南才是“正朔”的所在。但是當(dāng)他親眼目睹了洛陽(yáng)舊貌換新顏，一派欣欣向榮的景象，回到梁朝后觀點(diǎn)大變：“昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜”，承認(rèn)南朝自愧不如?！幾苑畼?shù)志《國(guó)史十六講》材料二孝文帝不加揚(yáng)棄地全盤(pán)漢化，也為北魏后期的統(tǒng)治埋下了無(wú)窮的隱患，特別是孝文帝大定族姓，移植門(mén)閥士族制度，在經(jīng)濟(jì)利益上一味向鮮卑貴族讓步，這對(duì)尚無(wú)文化積淀可言的鮮卑貴族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是給了他們滋生腐化的肥沃土壤。凡此種種，消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化了社會(huì)矛盾與沖突，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰，歸于滅亡?！幾院滤芍Α度P(pán)漢化與北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》（1）根據(jù)材料一指出陳慶之對(duì)北魏的看法有何變化？結(jié)合時(shí)代背景說(shuō)明北魏社會(huì)變化的主要原因。（2）材料二的觀點(diǎn)與材料一有什么差異？你是否同意材料二的說(shuō)法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。17、活動(dòng)三：探查交通方式變遷將下列圖片所代表的陸路交通工具與交通建設(shè)相匹配（填涂字母）。A馬車(chē)B蒸汽機(jī)車(chē)C“復(fù)興號(hào)”、“和諧號(hào)”D汽車(chē)①秦朝道路示意圖②工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)鐵路網(wǎng)③科隆—波恩高速公路④中國(guó)高速鐵路分布示意圖①②③④C18、閱兵是一種重要的國(guó)家儀式。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一《左傳》中記載了春秋時(shí)期的軍事禮儀“蒐禮”。一般來(lái)說(shuō)，蒐禮的主要功能是檢閱軍隊(duì)并訓(xùn)練士兵的協(xié)同作戰(zhàn)能力。晉文公四年（前633年）冬天，晉國(guó)貴族齊聚被廬參與了一次盛大的閱兵儀式，史稱(chēng)“被廬之莵”。在這次的蒐禮上，晉文公創(chuàng)立了“三軍六卿”的軍事體制，選定和任命了將帥，制定和頒布了法律，大大提升了晉國(guó)的軍事實(shí)力?！幾皂n鵬杰：《晉國(guó)600年——周禮秩序的解構(gòu)與重構(gòu)》材料二戚繼光任薊州總兵前后達(dá)十五年。在任期間，他主持整修了東自山海關(guān)，西至慕田峪亓連口2000多里的長(zhǎng)城，并發(fā)明了便于屯兵和戍衛(wèi)的長(zhǎng)城空心臺(tái)。為了檢驗(yàn)長(zhǎng)城的防御功能和練兵成果，他組織并指揮了由馬、步、炮、車(chē)多兵種組成的16萬(wàn)人參加的湯泉大閱兵，首開(kāi)古代大兵團(tuán)對(duì)抗軍事演習(xí)之先河?！f(xié)煙臺(tái)市委員會(huì)：《戚繼光研究文萃》材料三新中國(guó)過(guò)渡時(shí)期歷次閱兵儀式的參與者除了革命時(shí)期原有的受閱士兵、中共黨員，還增加了政協(xié)代表、工廠職工、學(xué)校師生、近郊農(nóng)民和城防部隊(duì)，參與人數(shù)至多高達(dá)50萬(wàn)。從閱兵首長(zhǎng)身份上看，由于1954年，中央軍委改為直屬于中共中央，因此，1949年至1953年的閱兵儀式由中國(guó)人民解放軍朱德總司令檢閱部隊(duì)；1954年至1956年，國(guó)慶閱兵首長(zhǎng)由國(guó)防部長(zhǎng)彭德懷擔(dān)任。從受閱士兵兵種的變化看，1949年閱兵儀式以基礎(chǔ)兵種為主。1950年受閱士兵中出現(xiàn)了陸海空軍事學(xué)院的學(xué)員和戰(zhàn)車(chē)摩托化步兵。1951年又增加了防空部隊(duì)、牽引炮兵、裝甲兵、坦克部隊(duì)和民兵。——摘編自張鈺高福進(jìn)：《建國(guó)初期閱兵儀式塑造政黨形象的符號(hào)維度（1949—1956）》（1）根據(jù)材料一、簡(jiǎn)析晉文公舉行“被廬之蒐”的意圖。（2）根據(jù)材料二、簡(jiǎn)析戚繼光軍事成果的作用。（3）根據(jù)材料三、指出建國(guó)初期閱兵儀式中的變化反映了黨的哪些變化。19、儒家思想作為傳統(tǒng)主流思想，對(duì)中國(guó)社會(huì)治理有重要意義。材料一以“己”為中心，像石頭一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄?！鬃幼钭⒅氐木褪撬y波浪向外擴(kuò)張的“推”字。……在差序格局中，社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人關(guān)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)?！再M(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·差序格局》材料二儒家的內(nèi)斂化與自我反思，起于昌黎先生。他試圖重建道統(tǒng)，以構(gòu)成（唐）帝國(guó)必需的精神凝聚要素。……這種進(jìn)思路徑大異于遵奉荀子和強(qiáng)調(diào)“禮法”秩序的漢儒，而遵奉孟子的“心性”之學(xué)，認(rèn)為普遍秩序首先是心性的外化?！瓘谋彼挝遄娱_(kāi)始，再到朱熹集大成，一個(gè)宏大的理學(xué)體系建立起來(lái)。……中唐時(shí)代一直苦苦尋找而不可得的新秩序，在宋代官僚制的發(fā)展以及民間的宗族化發(fā)展當(dāng)中，獲得了其載體?！允┱埂稑屑~：3000年的中國(guó)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，從“倫理”和“政治”角度概述孔子注重維系“差序格局”社會(huì)結(jié)構(gòu)的主張。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概述昌黎先生試圖重構(gòu)道統(tǒng)的努力及其目的。結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明理學(xué)構(gòu)建的新秩序在宋代基層治理中的作用。

-參考答案-一、選擇題（15小題，每小題4分，共計(jì)60分）1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】B二、非選擇題（4小題，每小題10分，共計(jì)40分）16、【答案】（1）選擇材料①②③。闡釋?zhuān)翰牧息伲壕珳?zhǔn)扶貧理念（中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代）歷史背景與任務(wù)：十八大后（2012年起），黨將脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)，要求精準(zhǔn)解決區(qū)域性貧困。重要舉措：“實(shí)事求是、因地制宜”“切忌喊口號(hào)”強(qiáng)調(diào)深入基層調(diào)研，識(shí)別貧困根源（如資源匱乏、產(chǎn)業(yè)薄弱），推動(dòng)“精準(zhǔn)扶貧”政策落地（如建檔立卡、因戶(hù)施策）。意義：扭轉(zhuǎn)粗放扶貧弊端，確保資源精準(zhǔn)投放；2013-2020年累計(jì)脫貧近1億人，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，為全球減貧貢獻(xiàn)中國(guó)方案。材料②：江西長(zhǎng)岡鄉(xiāng)人口統(tǒng)計(jì)（土地革命時(shí)期）歷史背景與任務(wù)：土地革命時(shí)期（1927-1937），中國(guó)共產(chǎn)黨以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)為核心任務(wù)，建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地。重要舉措：長(zhǎng)岡鄉(xiāng)的精確人口統(tǒng)計(jì)（437戶(hù)、1785人，外出參軍320人）反映了黨對(duì)基層社會(huì)結(jié)構(gòu)的深入調(diào)查，旨在掌握勞動(dòng)力、兵源和群眾動(dòng)員潛力，為土地分配、擴(kuò)紅（擴(kuò)大紅軍）和根據(jù)地建設(shè)提供數(shù)據(jù)支撐。意義：此類(lèi)調(diào)查助力紅軍兵員補(bǔ)充（如“出外當(dāng)紅軍”者占比18%），優(yōu)化資源分配，鞏固蘇區(qū)政權(quán)，體現(xiàn)黨依靠群眾、實(shí)事求是的革命策略。材料③：國(guó)家資本主義商業(yè)占比統(tǒng)計(jì)（社會(huì)主義改造時(shí)期）歷史背景與任務(wù)：1953-1956年社會(huì)主義改造期間，黨的核心任務(wù)是通過(guò)“一化三改”確立公有制，實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過(guò)渡。重要舉措：對(duì)32個(gè)大中城市商業(yè)形式的調(diào)查（國(guó)家資本主義占22%，私營(yíng)僅25%），量化了改造進(jìn)度，為制定政策（如和平贖買(mǎi)、公私合營(yíng)）提供依據(jù)，確保經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型穩(wěn)步推進(jìn)。意義：數(shù)據(jù)證明國(guó)家資本主義已成主流，堅(jiān)定了改造信心；同時(shí)避免激進(jìn)政策，減少社會(huì)震蕩，體現(xiàn)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的尊重和漸進(jìn)式改革的智慧。（2）啟示：堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，服務(wù)核心任務(wù)；貫徹群眾路線，扎根基層實(shí)踐；注重實(shí)事求是，反對(duì)主觀主義；創(chuàng)新方法手段，提升科學(xué)水平；強(qiáng)化制度保障，推動(dòng)長(zhǎng)效化。17、【答案】示例：論題：制度的形成是多種方式共同作用的結(jié)果。闡述：制度的形成既有無(wú)意中逐步形成的，也有有意建構(gòu)的。例如，中國(guó)古代的宗法制度，它是在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，基于血緣關(guān)系和家族傳承的需要，無(wú)意中逐步形成的。從原始社會(huì)后期開(kāi)始，在父系家長(zhǎng)制的基礎(chǔ).上，逐漸形成了以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度，規(guī)范著家族內(nèi)部的權(quán)力繼承和秩序。而科舉制度則是有意建構(gòu)的典型。隋朝為了打破門(mén)第限制，選拔有才能的人進(jìn)入仕途，依才德能力為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)特定的考試程序構(gòu)建了科舉制度。這一制度對(duì)中國(guó)古代的政治、文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在歷史發(fā)展中，很多制度往往是兩種形成方式相互影響。以郡縣制為例，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些諸侯國(guó)為了加強(qiáng)中央集權(quán)，開(kāi)始嘗試設(shè)立郡縣，這是有意建構(gòu)的表現(xiàn)。但在其發(fā)展過(guò)程中，又隨著歷史的演進(jìn)，不斷調(diào)整和完善，融入了社會(huì)發(fā)展的需求，具有了無(wú)意中逐步形成的特征。結(jié)論：總之，制度的形成是多種方式共同作用的結(jié)果，理解這一點(diǎn)有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)歷史上的制度變遷。18、【答案】（1）特點(diǎn)：合作形式多樣；以工業(yè)產(chǎn)品換取原料為主；帶有政治色彩（經(jīng)貿(mào)合作與對(duì)外援助相結(jié)合亦可）。影響：贏得了亞非國(guó)家的友誼和信任，贏得了良好的國(guó)際聲譽(yù)；中國(guó)對(duì)外關(guān)系史上出現(xiàn)了以與亞非民族獨(dú)立國(guó)家建交為基本特點(diǎn)的建交高潮。（2）論證：對(duì)非洲—提升交通運(yùn)輸力；培養(yǎng)現(xiàn)代交通人才；增加就業(yè)崗位；助力非洲工業(yè)化。對(duì)中國(guó)—以一個(gè)項(xiàng)目帶動(dòng)全產(chǎn)業(yè)鏈輸出，拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；深化“走出去”戰(zhàn)略，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放；踐行“一帶一路”戰(zhàn)略，打造國(guó)際合作新平臺(tái)?？傊?，“亞吉模式”踐行“真實(shí)親誠(chéng)”的中非合作理念，推動(dòng)構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。19、【答案】示例一：論題：傳承中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神內(nèi)核，是中華民族走向民族復(fù)興的不竭源泉。闡釋?zhuān)航詠?lái)，面