1-2-專題二　文學(xué)性文本閱讀

語文專題二文學(xué)性文本閱讀新高考、新教材適用題組一

新課標(新高考)Ⅰ卷題組二新課標(新高考)

Ⅱ卷題組三

全國甲、乙卷練體裁

小說練體裁

散文目錄三年模擬五年高考題組一新課標(新高考)Ⅰ卷五年高考一、(2024新課標Ⅰ,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小

就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐

蟲,總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他

們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制

的長鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無視課堂和作業(yè),

遇到仇人要打的架一個都不落下,輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子,所以,很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生,農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀大了,體力活

兒也幫不上忙;我和姐姐都小,還要念書;十畝田都要母親一個人對付,運糧食時都沒個

幫手。父親決定買牛,哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得,你能想象我的激動。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)

提前談好了價。在鄰村的中心路邊,我頭一次見到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開木

料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看

陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小,吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫,長得憨厚天真,我很喜歡。主人是個中年男人,說:回去調(diào)教半年,就能干活。他給小牛結(jié)了一個簡單的轡頭,韁繩遞給我們,

我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛跟著我們走,出了村才感覺不對,開始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。

一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié),想牽不敢,摸它一下,

摸完了趕緊撤,怕它踢。當然后來我知道,再沒有比水牛更溫馴的動物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過程。換轡頭,套車,駕轅,用聲音和韁繩指揮

行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個人鍘草、套車、駕

轅,運送滿滿一車糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖

屁股想干什么。當然,這對我來說是副產(chǎn)品,我想說的還是放牛。在當時,放牛部分地滿足了我的少年英雄夢,讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個

旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在,我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,

相反,我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。放牛都在夏天,放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈

乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬

起來,戴上草帽出門。我直犯困,遇到樹蔭就不想再動,尤其經(jīng)過河邊,看那些戲水的同

伴,你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個,大雨天。這不是放牛的好時候,

但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大

夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動

不動就悲觀的人,常常會覺得自己被這個世界遺棄了,那感覺也不太好。不過這樣的時候畢竟少,英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件

好玩的事。野地自由,有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動,

幾個放牛娃排成隊伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來

渾身都在動,騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股,一個跟著一個跑起來,六七

頭牛,都在撅著屁股跑,那隊伍看起來很壯觀。牛一跑,大肚子就撲扇撲扇地抖,活像巨

大的金魚鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖

子更好,否則你隨時可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上慢悠悠往家走,有人對著牛屁股猛的一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹

笛在專心地找音,連韁繩都沒抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個腦袋扎進

了淤泥。如果真要找一點和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都

是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個形

狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢躺下來,蹺起二郎腿。想睡覺的睡覺,想唱歌的唱歌,

想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書,從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來,頭頂有松樹遮陰,天

上流云飛動,此時看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——

大虛乃是大實,大無中有大有。放牛給了我一個幾近完美的少年時代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此

貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子,或者說沒能成為我希望的那樣的野孩

子,不知道這個結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義,在放牛這個經(jīng)歷上,我

更愿意就事論事,返回到當年的心境里,看一看當時的悲歡和憂樂。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)

(

)A.父親決定買牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像

個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。B.作為一個曾經(jīng)的“老把式”,“我”卻認為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰摹.大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人,可見放牛生活

對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說,是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠

的樂趣,也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。B2.關(guān)于文中鋸木廠這個段落,下列說法不正確的一項是(3分)

(

)A.買牛讓“我”格外激動,因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對那時的“我”來說,儼然一個陌生而刺激的新天地。C.這個段落看似閑筆,實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。D.這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。3.文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”?(4分)C參考答案①少年時代,放牛滿足了“我”的少年英雄夢,(1分)也讓“我”擁有了一段自由自

在的時光。(1分)②回首往事,感慨放牛生活曾使“我”那樣親近自然與大地,(1分)滋

養(yǎng)了“我”的成長。(1分)4.文末畫線的句子表明,作者不愿在回憶往事時為放牛“賦予意義”。你認為本文是

否做到了這一點?請簡要說明。(6分)參考答案觀點一:做到了。①文章以少年視角來寫,緊貼少年的心理,寫放牛的快樂,也寫放牛

的煩惱,都寫得真實而生動;②文章就事論事,只記錄當年的悲歡憂樂,拒絕拔高放牛的

意義,也不對當年生活刻意美化。觀點二:沒做到。①文中的放牛生活雖然真切,但仍然經(jīng)過了回憶的過濾甚至重塑,已

經(jīng)被賦予了意義;②其中對“放松”“自由”“野孩子”等的強化,讀武俠小說而感

嘆虛實有無等,其實已經(jīng)滲入了當下經(jīng)驗和現(xiàn)實感受。二、(2023新課標Ⅰ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)給兒子陳村你總會長大的,兒子,你總會進入大學(xué),把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣,熱衷

于旅游。等到暑假,你的第一個暑假,兒子,你就去買票。火車430公里,一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤,看看長江。再沒有比長江更親切的

河了。它寬,它長,它黃得恰如其分,不失尊嚴地走向東海。你走下江堤,花一毛錢去打票,坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔子,扛著

被子,或許還有板車。他們說話的聲音很高,看人從來都是正視。也許會有人和你搭話,你就老老實實說話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸,順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路,走半個小時。你能看到村子

了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下,要口水喝。主人總是熱情

的,而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們,紛紛表示出對你的興趣。你要沉住

氣。你謝過主人,再別理狗的訛詐,去河邊尋找灘船。如果你運氣好,船上只有一兩個客,你

就能躺在艙里,將頭枕著船幫,河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊

不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的,古人說是“欸乃”,也對。怎么說怎么像。板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走,右邊是漕河,它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹,一定有放牛的。你走過窯場就不遠了。可以問問人,誰都愿意回答你,也

許還會領(lǐng)你走一段,把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了,那就差不多到

了。走下大埂,沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋,只有一條石板的橋就是進村了。我

曾寫過它。這時,你抬起頭,會發(fā)覺許多眼睛在看著你。你對他們說,你叫楊子,你是我的兒子。兒子,你得找和你父親差不多年紀的人,他們才記得。他們會記得那五個“上海佬”,記得那個戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會說他的好話

和壞話。不管他們說什么,你都聽著,不許還嘴。他們會告訴你一些細節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧,確實值得笑上一場。你們談到黑了,會有人請你吃飯。不必客氣,誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少,能吃

多少吃多少,這才像客人。天黑了,他們會留你住宿。他們非常好客。兒子,你去找找那間草屋。它在村子的東頭,通往曬場的路邊,三面環(huán)水。你比著照片,

看它還像不像當年。也許那草屋已經(jīng)不在了,當年它就晃晃的,想必支撐不到你去。

也許,那里又成了一片稻田。晚上,你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,感受會

深深的。風吹來暖暖的熱氣,稻穗在風中作響。一路上,有螢火蟲為你照著。假如你有膽量,就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”,也就是磷火。你別跑,你坐在墳堆上,體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上,勞

動,繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的,這比任何教科

書都有效。住上幾天,你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭發(fā)一刀推凈,這樣頭

便顯得長了。頂上則是長長的頭毛,能披到眼睛,時而這么一甩,甩得很有點味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色,黑得發(fā)亮發(fā)光,連麥芒都刺

不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河,你就知道,他們原先比你還白。現(xiàn)

在,他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田,就和你一樣黑。下田去吧,兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子,肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。

也許會掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會知道自己并非什么都

行。你去握一握大鍬,它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,

總要的。你得認識麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門

邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲,感覺著

太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸

出。我們因為這輸出,才能存活,才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色的土墻,那牛,那狗。那

威力無比的太陽。②你會愛的。你就這樣住著,看著,干著。你去過了,你就會懂得父親,懂得父親筆下的漕河。當然,這

實在不算什么,應(yīng)當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住

自己。也許,借父親的還不行,你得自己去找。當你離開板橋的時候,人們會送你。你是不配的,兒子。你得在晚上告別,半夜就走。

夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨自在河灘坐上一會,聽聽它的流動。要是湊巧,你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始,也許它有點想家。日子長

了,你們能處好。你會發(fā)覺,為它吃點辛苦是值得的。也就是這些話了,兒子。你得去,在大學(xué)的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河,看見的只是一排煙囪,一排廠房,兒子,你該替我痛哭一場才

是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984.8.5(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)

(

)A.文章開頭部分,父親想象兒子上大學(xué)后會像時髦青年一樣愛旅游,由此切入長大成人和出門旅行這兩個關(guān)聯(lián)話題。B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人,父親教給兒子,如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。C.父親設(shè)想兒子一路上常會遇到狗,并建議兒子離開時帶走一條狗,可見狗應(yīng)是父親當年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船,還需步行走過許多路,如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等,帶有較濃的尋訪意味。B2.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)

(

)A.句子①中“你會捉摸到”的那種“歷史感”,也正是“我”當年的經(jīng)驗和感悟。B.句子②語義上與上段文字緊密相連,但單獨成段,語氣和表達的感情就更強烈。C.句子③中的“飄”,是年輕人的一種心理狀態(tài),因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。D.句子④表達出的不確定,與前文多處“你會”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。C3.“下田去吧,兒子”這個段落,寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。(4分)答案①體驗下田勞動的辛苦;②意識到自我的局限;③認識到有些事物如工具、糧食是最

根本也最恒久的;④休憩時感受田園生活的美好;⑤體會大地的仁慈和生命的延續(xù)。

(答出任意四點即可;如有其他答案,只要言之成理,即可得分)4.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:未來·回憶·成長;

乙組提出一個關(guān)鍵詞:河流。請任選一個小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。(6分)答案(甲組答案示例)①本文表面上是關(guān)于未來的想象,即父親想象兒子長大后的一次旅行。②其實是父親對過去的回憶。③為何交疊未來與過去?指向關(guān)于成長的主題,即父親帶兒子重溫自己的成長,并期待兒子也能夠在其中找到自我。(每點2分)(乙組答案示例)①文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一個。②其表現(xiàn)就是,

從爬上江堤到獨坐河灘,兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什

么?河流既是環(huán)境與風景,也代表著空間的延展和時間的流逝,并承載著人的思索。(每

點2分)三、(2022新高考Ⅰ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(18分)江上[注]馮至子胥望著昭關(guān)以外的山水,世界好像換了一件新的衣裳,他自己卻真實地獲得了真實

的生命。時節(jié)正是晚秋,眼前還是一片綠色,夏天仿佛還沒有結(jié)束。向南望去,是一片

人煙稀少的平原。他在這荒涼的原野里走了三四天,后來原野漸漸變成田疇,村落也隨著出現(xiàn)了,子胥穿

過幾個村落,最后到了江邊。太陽已經(jīng)西斜,岸上三三兩兩集聚了十來個人:有的操著吳音,有的說著楚語。有人在抱怨,二十年來,這一帶總是打過來打過去,弄得田也不好耕,買賣也不好做。一個上了

年紀的人說:“前幾年吳王余昧死了,本應(yīng)該傳位給季札,但是季札死也不肯接受,退到

延陵耕田去了。一個這樣賢明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高潔。”“他只自己保持高潔,而一般人都還在水火里過日子,——我恨這樣的人,我們都是吃

了他高潔的苦。”一個年輕人憤恨地說。那老年人卻諒解季札:“士各有志。他用行為感動我們,不是比做國王有意義得多嗎?

——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論,對于友情是怎樣好的一幅畫圖!”季札在死友墓旁掛劍的事,子胥從前也若有所聞,他再低下頭看一看自己佩著的劍,不

覺起了一個愿望:“我這時若有一個朋友,我也愿意把我的劍,當作一個友情的贈品,——而我永久只是一個人。”子胥這樣想時,也就和那些人的談話隔遠了,江水里的云

影在變幻,他又回到他自己身上。這時江水的上游忽然浮下一只漁船,船上回環(huán)不斷

地唱著歌:日月昭昭乎侵已馳,與子期乎蘆之漪。面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已馳,是怎樣感動子胥的心!他聽著歌聲,身不由

己地向蘆葦叢中走去。西沉的太陽把蘆花染成金色,半圓的月也顯露在天空,映入江心,是江里邊永久捉不到

的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了:日已夕兮予心憂悲,月已馳兮何不渡為?歌聲越唱越近,漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的風塵仆仆,一走上船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔。子胥無言,

漁夫無語,耳邊只有和諧的櫓聲,以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央,水流

變得急驟了,世界回到原始一般地寧靜。子胥對著這滔滔不斷的流水,他想這是從郢

城那里流來的。他立在船頭,身影映在水里,好像又回到郢城,因為那里的樓臺也曾照

映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆,不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼

淚。父親的、哥哥的尸體無人埋葬,也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享的魂靈,想必正在這月夜的江上出沒。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平,誰知道這時正

有一個人在遙遠的江上,想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來

……他再看那漁夫有時抬起頭望望遠方,有時低下頭看看江水,心境是多么平坦。子胥在

他眼里是怎樣一個人呢?一個不知從何處來,又不知向哪里去的遠方的行人罷了。但

是子胥,卻覺得這漁夫是他流亡以來所遇到的唯一的恩人,這引渡的恩惠有多么博大,

尤其是那兩首歌,是如何正恰中子胥的運命,怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切

感人的歌詞,而這歌詞卻又吐自一個異鄉(xiāng)的、素不相識的人的口里。船緩緩地前進著。兩人在兩個完全不同的世界,一個整日整夜浸在血的仇恨里,一個疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),他享受到一些從來不曾體驗過的柔

情。往日的心總是箭一般地急,這時卻唯恐把這段江水渡完,希望能多么久便多么久,

與漁夫共同領(lǐng)會這美好的時刻。船靠岸了,子胥口里有些囁嚅,但他最后不得不開口:“朋友。我把什么留給你作紀念

呢?”漁夫倒有些驚奇了。這時子胥已經(jīng)解下他的劍,捧在漁夫的面前。漁夫嚇得倒退了兩步,他說:“我,江上的人,要這有什么用呢?”“這是我家傳的寶物,我佩帶它將及十年了。”“你要拿這當作報酬嗎?”漁夫的生活是有限的,他常常看見有些行人,不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠。既然遠行,山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過不來

的行人,是多么苦惱!他于是立下志愿,只要一有閑暇,就把那樣的人順便渡過來。因為

他引渡的時候多半在晚間,所以就即景生情,唱出那樣的歌曲。“這值得什么報酬

呢?”子胥半吞半吐地說:“你渡我過了江,同時也渡過了我的仇恨。將來說不定會有那么

一天,你再渡我回去。”漁夫聽了這句話,一點也不懂,他只撥轉(zhuǎn)船頭,向下游駛?cè)ァＷ玉悛氉粤⒃诮?望著那只船越走越遠了,最后他才自言自語地說:“你這無名的朋

友,我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,將來我卻還要尋找你,不管是找到你的船,或

是你的墳?zāi)埂！彼僖豢此种械膭?覺得這劍已經(jīng)不是他自己的了:他好像是在替一個永久難忘的

朋友保留著這支劍。(有刪改)[注]

歷史小說《伍子胥》寫于1942~1943年,取材于春秋時期伍子胥的復(fù)仇故事,敘

述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說共九節(jié),《江上》為第六節(jié),伍子胥過了昭關(guān),繼續(xù)跋

涉,前往吳國。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

(

)A.子胥過了昭關(guān),所見風景與前大不相同,那大片綠色和原野,也是子胥再次“獲得了

真實的生命”的心情寫照。B.“唯恐把這段江水渡完”,表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài),只有在江上的這段短暫時

光,他才能夠平和地欣賞風景。C.子胥同漁夫道別,說話時“有些囁嚅”“半吞半吐”,表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交

流,又礙于隱情而無法敞開心扉。D.“你渡我過了江,同時也渡過了我的仇恨”,子胥在江上領(lǐng)會到漁夫的“世界”,他

對自己的使命有了更深的理解。B2.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?下列說法不正確的一項是(3分)

(

)A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔,也稱贊他以美好的行為感動了世人。B.那位年輕人認為季札不顧百姓死活,只顧獨善其身,逃避了濟世的責任。C.季札掛劍一事進一步說明了他的品行,也為后文的子胥贈劍做了鋪墊。D.季札的退耕田園,與下文漁夫的泛舟江上,共同表達出本文的隱逸主題。D3.舟行江上,子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相關(guān)

部分簡要分析。(6分)4.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,漁夫是一位義士,明知伍子胥身份而冒死救他

渡江,拒劍之后,更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個普通漁人,這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答案①子胥登上漁船,清新的空氣、和諧的櫓聲等都使他感到安寧;②船到江中央,月涌江流,子胥的思緒隨江水奔涌,復(fù)仇的情緒漸趨激昂;③漁船緩緩前行,子胥觀察搖櫓漁夫,體會漁夫的世界,感念漁夫的恩惠,享受到不曾體驗過的柔情。答案①把漁夫改為無意施恩的普通人,更顯出平凡人“恩惠”的博大;②借漁夫來書寫一個散淡處世的境界,與伍子胥的世界構(gòu)成對比;③放棄描述驚險的外部沖突,轉(zhuǎn)向探究人物的內(nèi)心沖突;④使故事的傳奇色彩有所減弱,而現(xiàn)實寓意則有所增強。四、(2021新高考Ⅰ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)石門陣卞之琳“諸葛孔明擺下了八陣圖,叫陸遜那小子,得意洋洋,跨馬而來的,只見左一塊石頭,右一

塊石頭,石頭,石頭,石頭,直弄得頭都昏了。他一看來勢不妙,就勒轉(zhuǎn)了馬頭,橫沖直撞,

焦頭爛額,逃回了原路。——這《三國》里的故事,你們還記得嗎?”說到了這里,干咳了一聲,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的許多面

孔。男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。帶胡子的有,麻的有,長雀斑的有,帶酒窩的有,一共十來張,在中秋前兩天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是點點頭,意思

要王木匠盡管講下去得了。王木匠手巧。譬如,現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,確是王木匠的發(fā)

明。他的手藝不止見長于他的本行。“對,我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話,一點新聞,石門陣

擺退鬼子兵。”老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子,隨即干咳了一聲。“來了。”大家一起想。果然——“來了!來了,一群鬼子兵!”王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進村子里來的白路,仿佛日本兵當真從那邊來了,把聽

眾給嚇了一跳。“他們先在遠處山頭上向鎮(zhèn)上望,用望遠鏡,看得清清楚楚的。“那條小街上有人嗎?沒有。“那個院子里有人嗎?沒有。“那堆小樹叢背后有人嗎?沒有。“八路軍走光了。好,那個頭兒,吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。“‘開步走!’他們下來了,那五十個鬼子,騎了馬。”“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎?”宋長發(fā)很擔心地插上了一句。王木匠沒有理他,干咳了一聲,接下去:“騎了馬,得意洋洋!瞧,第一個麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二個是八字胡子,第三個

是小耳朵。小耳朵回過頭來,看后面跟來的都很威風,就把頭昂得高些。“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。”“真不是好東西!”誰的聲音?李矮子?因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了,仿佛怕

給日本兵抓去呢。“說話間,不知不覺,已經(jīng)走進了村子。“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了

馬。滿街上鴉雀無聲。“麻子盯住了一家的屋門,不作聲。“小耳朵也盯住了那家的門,不作聲。”“他們看見了什么呀?奇怪。”小梅子插上來一句,仿佛代表了全場聽眾。“他們看見了什么呀?奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪,可是沒有出

聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣,那五十個‘皇軍’。“他們看見了什么呢?奇怪。“他們什么也沒有看見,只看見門里堵滿了石頭——石頭門。“他們索性向前跑,沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個彎。“一路上——“向左看:石頭門。“向右看:石頭門。“石頭門。石頭門。石頭門。”“干脆說吧,別那么別扭的!”宋長發(fā)老婆著急了,也仿佛代表了全場聽眾。“他們的臉都白了。聽,四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧?看,山頭上

那么多人呢,糟了!糟了!”“好了!好了!”誰的聲音?仿佛大家的聲音。“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭,死命踢著馬肚皮,向左,向右,轉(zhuǎn)了兩個彎。他們就橫沖直撞,連奔帶

躥地逃命了。“逃出了鎮(zhèn)口,心里跳得像馬蹄一樣急呢。“麻子還在想:我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。“八字胡子還在想:我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。“小耳朵還在想:我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧。”“老王,你活像鉆進了他們的心里了。”李矮子說,意思是兩重的,表示不相信,也表示

驚嘆他叫人不能不相信。“胡老三,”王生枝說,把眼睛對準了一個銜著旱煙管的男子,“昨天你也在南教場聽

過政治指導(dǎo)員的報告的,你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店,在太行山那邊。”“大致還不錯,”胡老三說了,“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方,和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救

國會集了五百會員,三個鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了,五百會員就拿起了槍,躲在

圍山上等了。不過,老王,門是用磚頭堵的。”“那有什么關(guān)系,石頭門說起來好聽一點。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。

上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多。可是我老王一年來明白了

一個道理:守住了大門,不用關(guān)二門。對,把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶。”“那你就少了生意了,人家以后還要你做門板嗎?”大家笑了,同情王生枝。王生枝在月光里走回家去的時候,倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶的時代。他常

常想做一張極精致的衣櫥,已經(jīng)設(shè)計了多年,總可以有做成的一天了。不過他知道大

家還得先擺多少次真正的石門陣,不是用口,“也得用手”。王木匠看看自己結(jié)實的

突起了老繭的掌心,說不出由于哪一種情感,不由得感嘆了一下:“我這雙手呵!”延安,1938年秋(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)

(

)A.用煤油箱改造水桶子,既說明王木匠手巧,也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。B.王木匠講故事不乏新意識,他的靈感除了來自“八陣圖”,還來自“一點新聞”。C.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥,他對著自己的手發(fā)出了感嘆。B2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

(

)A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭,再寫村民們的表情神態(tài),這樣,石門陣故

事還未正式展開,王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。B.小說描寫村民們的面孔,用“帶胡子的有,麻的有……”,而不用“有的帶胡子,有的

麻……”,突出了不同面孔最顯著的特點。C.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述,如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,乃至與故事毫不相干的驢叫聲,讀來令人如臨其境。D.小說講了一個王木匠講故事的故事,這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心,不僅使小說

敘事變得更為復(fù)雜,同時也使小說的主題更加多元。D3.王木匠講石門陣時,多處使用反復(fù)手法,這種講述方法有什么效果?(4分)4.小說中多次出現(xiàn)的“門”,在不同層面有不同含義,請結(jié)合文本加以分析。(6分)答案①具有渲染效果,把故事描述得更充分;②具有延宕效果,遲遲不講下文,引發(fā)聽眾的好奇與追問。答案①現(xiàn)實生活中的門是木頭門,洪子店村民以磚頭堵門;②在王木匠的故事加工中,

“磚頭門”變成了“石頭門”,戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”;③王木匠從

現(xiàn)實中明白了“守住了大門,不用關(guān)二門”的道理,即只有保衛(wèi)國門,才能守護家門,才

有實現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。五、(2020新高考Ⅰ,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)建水記[注](之四)于堅看哪,這原始之城,依然像它被創(chuàng)造出來之際,藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后

面。“明洪武二十年建城。砌以磚石,周圍六里,高二丈七尺。為門四,東迎暉,西清遠,

南阜安,北永貞。”(《建水縣志》)如果在城外20世紀初建造的臨安車站下車,經(jīng)過太

史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西,來到迎暉門,穿過拱形的門洞進

城,依然有一種由外到內(nèi),從低到高,登堂入室,從蠻荒到文明的儀式感,似乎“仁者人

也”是從此刻開始。高高在上的是朝陽、白云、鳥群、落日、明月、星宿,而不是摩天大樓。一圈高大厚

實的城墻環(huán)繞著它,在城門外看不出高低深淺。一旦進入城門,撲面而來的就是飛檐

斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商

店、酒肆、廟宇、旅館……風塵仆仆者一陣松弛,終于卸載了,可以下棋玩牌了,可以

喝口老酒了,可以飲茶了,可以閑逛了,可以玩物喪志了,可以一擲千金了,可以淺斟低唱

了,可以秉燭夜游了……忽然瞥見“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”那類女子—

—建水的賣花女與江南的不盡相同,這邊的女性身體上洋溢著一種積極性,結(jié)實、健

康、天真——正挑著一擔子火紅欲燃的石榴,笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。

不免精神為之一振,先去買幾個來解渴。街面上,步行者斜穿橫過,大搖大擺,扶老攜幼,走在正中間,儼然是這個城的君王。滿大

街的雕梁畫棟、攤販食廊、耄耋之輩……令司機們縮頭縮腦,不敢再風馳電掣。城門

不遠處就是有口皆碑的臨安飯店,開業(yè)都快七十年了,就像《水滸傳》里描寫過的那

種,鋪面當街敞開,食客滿堂,喝湯的喝湯,端飯的端飯,動筷子的動筷子,晃勺子的晃勺

子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不餓也

忍不住抬腿跨進去。拖個條凳坐下,來一盤燒賣!這家燒賣的做法是明代傳下來的,肥

油和面,餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸,熟透后裝盤,每盤十個,五角一個。再來一土杯

苞谷酒,幾口灌下去,夾起一枚,蘸些建水土產(chǎn)的甜醋,送入口中,油糜輕溢,爽到時,會以

為自己是條梁山泊好漢。臨安飯店后面,穿過幾條巷子走上十分鐘,就是龍井菜市場,那鄭屠、張屠、李屠、趙

屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話,在某個胡同里走著,忽然會聞見蘑菇之香,

環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨,哪來的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小館的廚

房里找到,叫作干巴菌,正亮閃閃的,在鍋子中央冒油呢。這臨安大街兩邊,巷子一條接

一條流水般淌開去。在電子地圖上,這些密密麻麻的小巷是大片空白,電子地圖很不

耐煩,只是標出一些大單位的地點和最寬的幾條街,抹去了建水城的大量細節(jié),給人的

印象,似乎建水城是個荒涼不毛之地。其實這個城毛細血管密集,據(jù)統(tǒng)計,建水城3.3平

方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷,550多處已經(jīng)被列為具有保護價值的文物性建筑。這

是很粗疏的統(tǒng)計,許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無名無姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面,四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明

堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖

母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六

婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏……此起彼

伏,鱗次櫛比。在這個城里,有個家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂

業(yè),不必操心左鄰右舍的德行,都是世交啦。有一位繞過曲曲彎彎的小巷,提著在龍井

市場買來的水淋淋的草芽(一種建水特有的水生植物,可食,滾油翻炒數(shù)秒起鍋,甜脆)、

萵筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上尋思著要怎么搭配,偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕,彼此請安,磨磨蹭蹭到某個裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前

(兩只找錯了窩的燕子拍翅逃去),咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃木

大門,抬腳跨過門檻,繞過照壁,經(jīng)過幾秒鐘的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的

花香鳥語、陽光燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井

中央的紅木躺椅上,借著一棵百年香樟樹的蔭庇目充瞌睡呢。(有刪改)[注]

建水:縣名,在云南省,舊稱臨安。

1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)

(

)A.文章引用《建水縣志》的記載,將今日建水與其“原始之城”的風貌關(guān)聯(lián)起來,寫的是建水綿延不斷的歷史傳承。B.文章以“仁者人也”來承接并形容進城的“儀式感”,是借儒家經(jīng)典語句來觀照城

的規(guī)劃與人的活動,凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。C.文章引用詩句“深巷明朝賣杏花”,是由街頭所見引起的詩意聯(lián)想,意在轉(zhuǎn)向描寫建

水女子的“結(jié)實、健康、天真”。D.文章以《水滸傳》中的相關(guān)描寫來類比臨安飯店食客滿堂的場面,是借梁山好漢的

形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈。D2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

(

)A.文章以“看哪”開頭,確定了全文的描寫角度,即始終以一個導(dǎo)游者的旁觀視角來鋪敘建水城,使敘述語調(diào)顯得既熱情又客觀。B.文章寫“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細血管一樣密集的巷子,這種表述意

在強調(diào)建水的巷子豐富生動,只有通過實地游走方可感知。C.文章最后一段寫歸家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟樹的蔭庇”作結(jié),意在

說明普通人家一代代的平凡生活蘊含著生生不息的文化傳承。D.文章最顯著的文字特點是常常大量堆疊同類詞語或詞組,以此形成繁復(fù)恣肆的修辭

效果,同時也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。A3.本文記建水城時,在飲食描寫上花費了大量筆墨,對此你如何理解?(4分)4.本文采用空間和時間兩條線索行文,請分別加以簡析。(6分)答案①寫飲食,就是寫建水城獨具特色的地方風物及其歷史傳承;②寫飲食,就是寫人的日常生活和城的煙火氣息,這是文章所要表現(xiàn)的建水古城的城市品格。答案①文章以空間的轉(zhuǎn)換為行文結(jié)構(gòu),展開對建水的描寫,從城外的臨安車站開始,依次寫穿過城門,經(jīng)過街道、市場、胡同小巷,最后進入家庭院落;②文章以時間的延續(xù)為思想線索,將建水同時置于歷史文化傳承與當下日常生活中來描寫,表現(xiàn)這座古城經(jīng)久不衰的生命活力。題組二新課標(新高考)Ⅱ卷一、(2024新課標Ⅱ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)千里江山圖(節(jié)選)孫甘露葉桃離開上海去了南京。那時候陳千里還不明白,為什么她那么不喜歡父親葉啟年做

的事情,自己卻又加入進去。后來他才知道,葉桃去的地方是國民黨黨務(wù)調(diào)查科,在葉

啟年的安排下,她成了機要室干事。當時他反復(fù)問過自己:難道在上海,兆豐花園、夕陽、早春的湖水、水面上一對天鵝,

這些都是他在做夢?難道他們手握著手、心怦怦跳時說的話,都只是分別前一時的沖

動?他一直都很清楚,在他們兩個人當中,葉桃總是先離去的那一個。新閘路樓上的廂房,他坐在窗下,她坐在梳妝臺前,他們在說話,他看見兩個她,一個在面

前,一個在鏡子里。他完全沉浸在話題中,可說著說著,她忽然站起身,急匆匆奔出了家

門。他心里總是隱隱覺得,別處某個地方,必定有一件更加重要的事情在等著她。一年以后,陳千里也去了南京。他在石婆婆巷租了一間小屋。白天他給書局做翻譯,等著葉桃下班。有時她給他打電

話(巷口煙紙店有一臺公用電話),讓他去她上班的地方,她也會支使他做一點事情,到哪

家鋪子買一包點心,或者去裁縫店取幾件衣服。只要葉啟年不在南京,瞻園對葉桃來說就是一個十分自由自在的地方。那是個大園

子,據(jù)說從前是座王府,門前有影壁,園里有假山。機要室在園子最北面,過了假山就能看見那排平房。他到了那里,讓門房打個電話,葉桃就會出來接他,有時候也會讓門房

送他,到后來門房索性讓他自己進去。在記憶里,那幾個月過得特別安寧,葉桃也特別

快樂。她好像找到了真正有意思的工作。他們?nèi)ッ坊ㄉ?正是早春二月,虬枝上開滿梅花,山坡上像籠罩了粉色云霧。他們心心

相印,覺得整個世界退卻到遠處,眼前只剩下梅樹、藍天和那張臉龐。他們滿心喜悅,

一起背誦著涅克拉索夫:“他們說暴風雨即將來臨,我不禁露出微笑。”但是世界仍舊在這里,葉桃置身其中的環(huán)境十分危險,瞻園里有許多陰鷙的壯漢、狼

狗、槍支、不許人碰的文件和禁止入內(nèi)的警示牌。從園北假山后面偶爾會傳出一兩

聲慘叫。后來在棲霞山上,葉桃告訴他,那里是黨務(wù)調(diào)查科,是葉啟年參與搭建、充斥著陰謀和殺戮的世界。直到最后那個月,他才知道她究竟在做什么工作,雖然他早些時候就猜到了一些。現(xiàn)

在想來,說不定她一直都在暗示他:她真正在做的是一些秘密工作,這些工作對她意義

重大。而他心里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破壞她父親的工作。但在讓

他知道真相前,她就為他指明了方向,讓他了解了一個人應(yīng)該投身于什么樣的事業(yè),才

會讓人生變得更有意義。她從來沒有真正離開過他。即便去了南京,她也每隔幾天就給他寫信,這些信件延續(xù)

了先前的思想碰撞。現(xiàn)在他才理解,寫那些信她多少冒了一點風險,幸虧她在瞻園上

班,有辦法不讓這些信落到郵電檢查人員手中。她還托人給他捎書和雜志:《共產(chǎn)黨宣言》《遠方來信》《布爾什維克》,還有她喜歡的涅克拉索夫詩集。端午節(jié)的前一天,葉桃給石婆婆巷煙紙店打了個電話。那些日子他很少見到葉桃,她

好像整天都非常忙碌,就算見到他也很沉默,問多了,她會忽然發(fā)火。在電話里葉桃讓

他去瞻園,去之前先到秦淮河邊的城南茶食鋪,幫她買一包閩南橘紅糕。葉桃一直喜

歡吃零食,在上海時他就常幫她跑腿,到了南京,她的很多舊習(xí)慣都消失了,但喜歡吃零

食這一樣依然如故。除了這家的橘紅糕和酥糖,她還喜歡一個挑擔小販的桂花糖芋

苗,總是在瞻園門口那一帶叫賣。他買了橘紅糕,卻在瞻園門口被人攔住了。幾個月來,南前北后兩道門,幾班門房都認

識他了,見他進門,連忙打電話到機要室找葉干事。葉桃告訴門房,今天她不能離開保密區(qū)域,叫門房登記一下,讓陳千里自己進去。陳千里在機要室那一排平房里見到了葉桃。她吃了一粒橘紅糕,說,今天這個橘紅糕

怎么那么干?這放了多久呀?生氣地扔到一邊,冷冷地半天不理他,機要室里另外兩個女

人同情地朝他微笑。過了一陣,葉桃又叫他:“幫我到門口買碗桂花糖芋苗。”剛剛進來時陳千里并沒有看見瞻園門口有挑擔叫賣的小販。但他沒說什么,每次葉桃

讓他到門口買桂花糖芋苗,那個小販總會出現(xiàn)在那里。“如果沒看見,你就往前跑到馬府街,他一般就在這幾個地方。”他提著保溫筒出來,門房朝他笑。出了瞻園,果然看見擔子在那里。小販揭開蓋子擱

在一邊,從大鍋里舀了幾勺紅艷艷、香噴噴的芋羹,裝進提筒,往里撒了點桂花末子,又拿起抹布擦了擦蓋子,蓋上,收錢。陳千里把糖芋苗拿進機要室,葉桃喝了一口,這才露

出滿意的笑容。幾天后他才知道,保溫筒蓋子下面有一張字條,上面有緊急情報。他在不知不覺中把

情報送了出去。葉啟年在廣州破獲了共產(chǎn)黨地下組織,逮捕了廣東的負責人歐陽民。

由于情報送出及時,與歐陽民有聯(lián)系的上級黨組織全都撤離了。他知道這情況時,葉桃已身負重傷。犧牲前,她告訴陳千里自己是共產(chǎn)黨員,從前沒有

告訴他,是因為她受黨組織派遣潛伏在國民黨黨務(wù)調(diào)查科,必須保守秘密,但現(xiàn)在她可

以說了。她說她一直打算發(fā)展他入黨,黨組織也認為經(jīng)過了一段時間的考驗,已經(jīng)可

以接受陳千里入黨,可她現(xiàn)在沒有時間了,她希望他將來能成為一個堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)

(

)A.“他看見兩個她,一個在面前,一個在鏡子里”,說明葉桃的性格活潑多變,讓年輕的

陳千里琢磨不透。B.葉桃喜歡城南茶食鋪的橘紅糕和酥糖,以及挑擔小販的桂花糖芋苗,表明她很適應(yīng)南

京休閑的日常生活。C.端午節(jié)的前一天,葉桃把陳千里買的橘紅糕扔到一邊,半天不理他,反映出她斗爭經(jīng)

驗不足,關(guān)鍵時刻不能很好地控制情緒。D.“現(xiàn)在她可以說了”而“從前沒有告訴他”,表明葉桃與戀人相處時也嚴格遵守地

下工作的保密紀律。D2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

(

)A.寫葉桃和陳千里在梅花山背誦詩句,既表現(xiàn)出兩人的精神風采,也點出時代氛圍。B.選擇壯漢、狼狗、槍支、秘密文件、警示牌、慘叫等來寫瞻園,凸顯其陰森殘酷。C.描寫機要室另兩個女人微笑以及門房笑的細節(jié),用以反襯一種緊張詭異的氣氛。D.文本記敘葉桃和陳千里在上海與南京的經(jīng)歷,將個人愛情與革命斗爭交融在一起。C3.文中畫線處說“在他們兩個人當中,葉桃總是先離去的那一個”,又說“她從來沒有

真正離開過他”,請談?wù)勀愕睦斫狻?4分)4.文本中頻頻出現(xiàn)“一年以后”“現(xiàn)在想來”“他知道這情況時”之類標示時間線

索的語句,產(chǎn)生了怎樣的敘述效果?請簡要分析。(6分)參考答案①兩人日常交往中,葉桃總是先離開,但依然通過多種方式和陳千里保持聯(lián)系;②葉

桃思想上更早覺悟,先于陳千里參加革命,又引導(dǎo)他走上革命道路;③雖然葉桃后來在

斗爭中犧牲,但她永遠活在陳千里心中,她的革命精神為陳千里所繼承。參考答案①整體上回溯性地講述故事,本身具有一種歷史縱深感;②具體事件的敘述基本按照

時間順序交代,情節(jié)脈絡(luò)清楚;③展現(xiàn)出人物的成長歷程,使人物形象更豐滿;④通過敘

述時間的跳躍,過去與現(xiàn)在、回憶與現(xiàn)實相交織,將謎團逐一解開,行文跌宕起伏。二、(2023新課標Ⅱ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)社戲(節(jié)選)沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個人,八個笨大衣

箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時,便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了

個八寸大的朱紅拜帖,來拜會本村首事滕長順,商量看是在什么地方搭臺,哪一天起始

開鑼。半月來省里向上調(diào)兵開拔的事,已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意:照原

來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨,聽會長親家出主意,也預(yù)備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊,隨時有人把黃澄澄的橘子挑

上船,倒進艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就停靠在橘子園邊不多遠。兩個做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說笑話,以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋,

如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變。可是三黑子卻想起保

安隊隊長向家中訛詐事情,因此只向那個做丑角的戲子苦笑。長順約集本村人在伏波宮開會,商量看這戲演不演出。時局既不大好,集眾唱戲是不

是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉

行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開鑼。并由本村出名,具全紅帖

子請了呂家坪的商會會長,和其他莊口上的有名人物,并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等,到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席,款待這些人

物。到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷包中裝滿零用錢,趕到

蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲,照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油

炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競爭招攬買賣。婦女們且

多戴上滿頭新洗過的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍點翠首飾,扛一條高腳長板凳,成群結(jié)伴跑

來看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢花完,方又扛起那條凳子回

家。有的來時還帶了飯籮和針線,有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜

的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。長順一家正忙著把橘子下樹上船,還要為款待遠來看戲親友,準備茶飯,因此更見得熱

鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人,辦一頓過午面飯。又另外燒了

幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫,罩

一件玄青羽綾馬褂,舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿,到處走動拜客。第一天開鑼時,由長順和其他三個上年紀的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了

一只白羊,一只雄雞,燒了個申神黃表。戲還未開場,空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的

官商要人,都已就座。開鑼后即照例“打加官”,由一個套白面具的判官,舞著個骯臟

的紅緞巾幅,臺上打小鑼的檢場人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱?”那判官即將巾幅展

開,露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個賞金用力直向臺上摜去,惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第

一出戲象征吉祥性質(zhì),對神示敬,對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,

勻出時間大吃大喝。休息時間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,

爭到臺邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋

的兩腳,擱在高臺子踏板上,口中噓噓地吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談?wù)撟?/p>

夢績麻瑣碎事情。下午開鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉,在排定戲目外額外點戲。大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣攛掇,隊長和稅局主任是遠客,少不了各點

一出,會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”,因為武人點英雄,短而熱鬧,且合身份;會長卻點“王大娘補缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后,照例也在臺

柱邊水牌上寫明白,給看戲人知道。開鑼后正角上場,又是包封賞號,這個包封卻照例

早由蘿卜溪辦會的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打,三個穿紅褲子的小花臉,在臺上不住翻跟斗,說渾話。收鑼時已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長

長的,臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜,過呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方

頭平底大渡船,裝滿了從戲場回家的人,慢慢在平靜河水中移動,兩岸小山都成一片紫

色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無云處但見一片深青,秋天來特

有的澄清。在淡青色天末,一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍色,已由一片白煙變成點點紅火。……一切光景

無不神奇而動人。可是人人都融和在這種光景中,帶點快樂和疲倦的心情,等待還

家。無一個人能遠離這個社會的快樂和疲倦,聲音與顏色,來領(lǐng)會贊賞這耳目官覺所

感受的新奇。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)

(

)A.蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B.女人們成群結(jié)伴來看戲,有的還會帶上飯籮針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生活氣息。C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長,可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。D.排定戲目外額外點戲需封賞,會長“也被迫點一出”,此細節(jié)暗示了會長的吝嗇。D2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

(

)A.本文開頭寫戲班子如約而至,接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”,令人感覺

到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物,本文寫社戲之日長順走動拜客,就使用了這

種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。C.最后一段景物描寫,同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣,都以自然之美襯托

了散戲后人們的失落與惆悵。D.沈從文這里寫社戲,同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣,都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。C3.本文是如何描寫社戲的儀式感的?請結(jié)合全文簡要說明。(4分)4.文中記述社戲的籌備及演出過程,多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”

等,含有哪些意味?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答案①正面描寫:依次寫了社戲過程中的各種儀式,如選址、擇日、開鑼時的祭拜、開鑼后“打加官”、戲目的安排等;②側(cè)面描寫:通過描寫各色人物舉止、伏波宮前的集會場面等,來襯托社戲的儀式感。(每點2分)答案①社戲作為當?shù)孛袼谆顒印⒚耖g儀式,傳承已久,各個步驟都有例可循;②社戲各步驟循例展開,代表著一種秩序井然、安穩(wěn)平和的生活常態(tài);③多次強調(diào)“照例”,也暗

示“例外”或?qū)⒊霈F(xiàn)。(每點2分)三、(2022新高考Ⅱ,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)到橘子林去李廣田小孩子的記憶力真是特別好,尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情,她總會牢牢地記著,到

了適當?shù)臋C會她就會拿過去的事來問你,提醒你。“爸爸,你領(lǐng)我去看橘子林吧,橘子熟了,滿樹上是金黃的橘子。”今天,小岫忽然向我這樣說,我稍稍遲疑了一會,還不等回她,她就又搶著說了:“你看,今天是晴天,橘子一定都熟了,爸爸說過領(lǐng)我去看的。”我這才想了起來,那是很多天以前的事,我曾領(lǐng)她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子,但那時橘子還是綠的,她并不覺得好玩,只是說:“這些橘子幾時才能熟呢?”我說:

“等著吧,等橘子熟了,等一個晴天的日子,我就領(lǐng)你來看看了。”這地方陰雨的日子

真是太多,偶然有一次晴天,就令人覺得非常稀罕,簡直覺得這一日不能隨便放過,我想

小孩子對于這一點也該是敏感的,于是她就這樣問我了。去嗎,那當然是要去,并不是

為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好興致。我們走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起來,活躍了起來。石頭道上的水洼子

被陽光照著,像一面面的鏡子;女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭

的出了滿頭大汗,汗水被陽光照得一閃一閃的。小岫自然是更高興的,可是她并沒有

像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。她毫無駐足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉著我向前走,她心里一定是只想著到橘子林去。走出城,人家稀少了,景象也就更寬闊了,也聽到好多地方的流水聲了,看不到洗衣人,卻

聽到洗衣人的杵擊聲。而那一片山,那紅崖,崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色,

真像一架金碧輝煌的屏風。還有瀑布,看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看

著眼前這些景物,雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手,卻幾乎忘掉了我的小游伴。而

她呢,她也并不擾亂我。我想,她不會關(guān)心到眼前這些景物的,她心里大概只想著到橘

子林去。遠遠地看見一大片濃綠,我知道橘子林已經(jīng)在望了,然而我們卻忽然停了下來,不是我

要停下來,而是她要停下來,眼前的一個故事把她吸引住了。是在一堆破爛茅屋的前面,兩個趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。我認識他們,只是認識他們是屬于這一種職業(yè)的人,而且他們還都是北方人,都是我的

鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近,可信任。他們把內(nèi)地的貨物運到邊疆上出

口,又把外邊的貨物運到內(nèi)地,他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個正在忙著,一

心一意地“對付”那匹馬。你看,那匹馬老老實實地站著,不必拴,也不必籠,它的一對

富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此,我想這個好牲口,它一定心里在想:我的大

哥在給我修理蹄子,我們走的路太遠了,慢慢地修吧,修好了,我們就上路。慢慢地修,不

錯,他正在給你慢慢地修哩。他搬起一只蹄子來,先上下四周撫弄一下,再前后左右端

詳一番,然后就用一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。輕快呀,這真是輕快呀,我有那一匹馬用新修的蹄子跑在平坦的馬路上的感覺,我為那一匹牲口預(yù)感到一種疾弛飛

揚的快樂……我這樣想著,看著,又想著,只是頃刻之間的事情,猛一驚醒,才知道小岫的

手掌早已從我的掌握中脫開了,我低頭一看,卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來

注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見,她的小指甲是相當長的,也

頗污穢了,每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫對眼前這件事看得入神了,我不愿用任何

言語擾亂她,我看她將要看到什么時候為止。趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了,然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌,便把馬蹄

子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下,我說那簡直就是說一聲謝謝,或者是故意調(diào)皮一下。然后,人和馬,不,是人跟著馬,都悠悠然地走了,走到那破爛的茅屋里去

了。那茅屋門口掛一個大木牌,上邊寫著拙劣的大字:“敘永騾車店”。有店就好了,

我想,你們也可以少受一些風塵。“回家。”小岫很堅決地說,而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了。“回家告訴媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬乖。”她拉著我向回路走。我心里笑了,我還是沒有說什么,我只是跟著她向回路走。“我的指甲也長了,回家叫媽媽剪指甲,我不哭,我也乖。”她這么說著,又看一看自己

的小手。“對,回家剪指甲,你真乖,你比馬還乖。”這次我是不能不說話了,我被她拉著,用相當急促的腳步走著。這時候,太陽已經(jīng)向西天降落了,紅崖的顏色更濃重了些,地上的影子也都擴大了。我

們向城里走著,我們都沉默著,小岫不說話,我也不說話。“我不再去看橘子了。”她

心里也許有這么一句話,也許并沒有。(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)

(

)A.“我”決定帶小岫到橘子林去,只是因為不想“隨便放過”偶然到來的晴天,與她

提醒“我”履行承諾無關(guān)。B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”,到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫開”,這個變化表明“我”的出游興致變高了。C.趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任,除了他們“都是北方人,都是我的鄉(xiāng)

親”,還因為他們?yōu)榭箲?zhàn)作出了貢獻。D.返回城里的路上,“小岫不說話,我也不說話”,父女二人的沉默表明他們對未到達

橘子林感到有點失落。C2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)

(

)A.“我的大哥在給我修理蹄子……修好了,我們就上路。”這一句將馬人格化,寫出

了馬對車夫的感情,生動而饒有趣味。B.“我”在判斷小岫對去橘子林的態(tài)度時,用語從“一定”變?yōu)楹髞淼摹耙苍S”,暗示小岫的心理變得難以琢磨了。C.小岫讓“我”領(lǐng)她去橘子林,實際上全程“我”都是由她拉著走的,由此可見,小岫

的言行決定著本文的節(jié)奏。D.本文借助小孩子的視角,先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象,看似散漫,實

則突出主題,使本文具有形散神聚的特點。A3.“我”和小岫最終放棄去橘子林,本文卻仍以“到橘子林去”為題,請簡要談?wù)勀愕?/p>

理解。(4分)4.本文的童趣往往通過細節(jié)體現(xiàn)出來,請指出三處這樣的細節(jié),并簡要分析。(6分)答案①本文以“到橘子林去”為題,文中也一再強調(diào),讓讀者對橘子林充滿期待,而

“我”和小岫最終卻放棄,結(jié)果出人意料;②“到橘子林去”是敘述的主要線索,本文

主要記述的是去橘子林途中的所見所聞;③突出小岫的隨性,到橘子林去是出于她的

要求,放棄也是她的決定。答案(示例)①小岫“還不等回她,她就又搶著說了”,體現(xiàn)了孩童的急切心理及一點狡黠;②小岫沿途不關(guān)心眼前景物,“一直拉著我向前走”,體現(xiàn)了孩童的單純可愛;③小岫偷偷看自己的指甲,透露出孩童的小心思;④“回家告訴媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬

乖。”這是孩童的語言和思維方式,體現(xiàn)孩童的天真。(答出3點即可)四、(2021新高考Ⅱ,散文+小說)閱讀下面的文字,完成問題。(18分)文本一:放猖廢名故鄉(xiāng)到處有五猖廟,其規(guī)模比土地廟還要小得多,土地廟好比是一乘轎子,與之相比則

五猖廟等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個,大約都是士兵階級,在春秋佳日,常

把他們放出去“猖”一下,所以驅(qū)疫也。“猖”的意思就是各處亂跑一陣,故做母親

的見了自己的孩子應(yīng)歸家時未歸家,歸家了乃責備他道:“你在哪里‘猖’了回來

呢?”猖神例以壯丁扮之,都是自愿的。有時又由小孩子扮之,這便等于額外兵,是父母替他許愿,當了猖兵便可以沒有災(zāi)難,身體健康。我當時非常羨慕這種小猖兵,心想我

家大人何以不讓我也來做一個呢?猖兵赤膊,著黃布背心,這算是制服,公備的。另外,誰

做猖誰自己得去借一件女褲穿著,而且必須是紅的,裝束好了以后,再來“打臉”。打

臉即是畫花臉,這是我最感興趣的,看著他們打臉,羨慕已極,其中有小猖兵,更覺得天下

只有他們有地位了,可以自豪了,像我這天生的,本來如此的臉面,算什么呢?打臉之后,

再來“練猖”,即由道士率領(lǐng)著在神前畫符念咒,然后便是猖神了,他們再沒有人間的

自由,即是不準他們說話,一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的,人間的自由本

來莫過于說話,而現(xiàn)在不準他們說話,沒有比這個更顯得他們已經(jīng)是神了。他們不說

話,他們已經(jīng)同我們隔得很遠,他們顯得是神,我們是人是小孩子,我們可以淘氣,可以嬉笑著逗他們,逗得他們說話,而一看他們是花臉,其間便無可奈何似的,我們只有退避三

舍了,我們簡直已經(jīng)不認得他們了。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉,拿著叉當啷當啷

地響,真是天兵天將的模樣了。說到叉,是我小時最喜歡的武器,叉上串有幾個鐵輪,拿

著把柄一上一下當啷著。那個聲音把小孩子的什么話都說出了,便是小孩子的歡喜。

我最不會做手工,我記得我曾做過叉,以吃飯的筷子做把柄,其不講究可知,然而是我的

創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城里一個高坡上(我家住在城里)拾得的洋鐵屑片剪成的,

在練猖一幕之后,才是名副其實的放猖,即由一個凡人拿了一面大鑼敲著,在前面率領(lǐng)

著,拼命地跑著,五猖在后面跟著拼命地跑著,沿家逐戶地跑著,每家都得升堂入室,被爆

竹歡迎著,跑進去,又跑出來,不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后,到了夜間則是“游猖”,這時不是跑,是抬出神來,由五

猖護著,沿村或沿街巡視一遍,燈燭輝煌,打鑼打鼓還要吹喇叭,我的心里卻寂寞之至,正

如過年到了元夜的寂寞,因為游猖接著就是“收猖”了,今年的已經(jīng)完了。到了第二

天,遇見昨日的猖兵時,我每每把他從頭至腳打量一番,仿佛一朵花已經(jīng)謝了,他的奇跡

都到哪里去了呢?尤其是看著他說話,他說話的語言太是貧窮了,還不如不說話。(有刪改)文本二:莫須有先生教國語廢名莫須有先生教國語,第一要學(xué)生知道寫什么,第二要怎么寫,說起來是兩件事,其實是一

件,只要你知道寫什么,你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么,其實很簡單,只要你

自己是小孩子,你能懂得小孩子的歡喜,你便能引得他們寫什么了。莫須有先生在金家寨小學(xué)教國語,有一回出了一個“荷花”的作文題,因為他小時喜

歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應(yīng)該喜歡,而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個

題目寫了一篇很好的散文。莫須有先生自己的文章還近于詩,詩則有時強人之所不

能,若李笠翁的《芙蕖》能說到荷葉的用處,荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西,是訓(xùn)

練小孩子作文的好例子。莫須有先生出了荷花這個題目,心里便有一種預(yù)期,不知有

學(xué)生能從荷塘說到雜貨店否?結(jié)果沒有。莫須有先生頗寂寞。有一學(xué)生之所作,篇幅甚短,極饒意趣,他說清早起來看見荷塘里荷葉上有一小青蛙,青蛙蹲在荷葉上動也不

動一動,“像羲皇時代的老百姓”。莫須有先生很佩服他的寫實。民間有“放猖”“送油”的風俗,莫須有先生小時頂喜歡看“放猖”,看“送油”,現(xiàn)

在在鄉(xiāng)下住著,這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了,頗想記錄下來,卻是少暇,因之拿來出

題給學(xué)生作文,看他們能寫生否,他們能將“放猖”“送油”寫在紙上,國語教育可算

成功了。作這兩個題目的學(xué)生很多,但都不能寫得清楚明白,令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其

境、一目了然。可見文字非易事,單是知道寫什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放

猖”,喜歡“送油”,然而他們寫不出,他們的文字等于做手勢而已。莫須有先生坐飛機以后,已經(jīng)重來大學(xué)執(zhí)教鞭了,莫須有先生又開始有閑作文章,乃居然寫了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是一種補過的快樂。(選自《莫須有先生坐飛機以后》,有刪改)1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

(

)A.火柴匣子是日常生活中的事物,文章將猖神廟比作火柴匣子,既強調(diào)猖神廟的小,也

點出猖神世俗性的一面。B.猖兵畫花臉后顯得有地位,而“我”天生的臉面反而不算什么,這個對比表達了

“我”對猖兵的羨慕之意。C.“仿佛一朵花已經(jīng)謝了”,這個比喻寫猖兵的“奇跡”不再,也寫“我”因放猖結(jié)束

而感到失落。D.文章寫了放猖從開始到結(jié)束的全過程,結(jié)構(gòu)緊湊,不枝不蔓,這表明“我”對放猖這

一活動的記憶十分深刻。D2.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)(

)A.莫須有先生讓學(xué)生寫荷花時,期待他們從荷花說到雜貨店,是因為他希望學(xué)生作文

時能寫到生活實際。B.莫須有先生所說的“寫生”,是指文章應(yīng)該將事物寫得清楚明白,讓對該事物陌生的

人讀了也能一目了然。C.小孩子喜歡“放猖”“送油”,卻寫不出,這說明作文除了要知道寫什么,還要知道

怎么寫。D.莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖”以記民俗,但未寫成,后來彌補了這一過失,所以

說是“補過的快樂”。D3.文本一中畫線部分用了多個“跑”字,請簡要分析這樣寫的好處。(6分)4.文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”,談?wù)勎谋疽皇侨绾螌嵺`“能

懂得小孩子的歡喜”這一主張的。(6分)答案①照應(yīng)前文對“猖”的解釋,即“‘猖’的意思就是各處亂跑一陣”;②跑是放猖的高潮,文章使用多個“跑”,寫出了這一過程的喧鬧和紛亂;③連用多個“跑”,節(jié)奏較為急促,寫出了參與者的興奮感。(每點2分)答案①選題為兒童喜歡的放猖;②在回憶放猖時,選用兒童視角,用兒童的口吻和語言,寫兒童看到的場景和參與的活動;③注重表達兒童的心理,寫小孩子的羨慕、寂寞和失

落等。(每點2分)五、(2020新高考Ⅱ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(18分)大師(節(jié)選)雙雪濤母親還在的時候,我就跟著父親出去下棋,父親走在前面,我在后面給背著板凳。母親

常說:兒子,你也不學(xué)好,讓你媽還活不活?我說:媽,作業(yè)也寫完了,去看大人玩,算個什么

事兒啊。你好好活著。就背上板凳跟著父親走。父親從不邀我,也不攆我,愿意跟著

走就走,不跟著也不等,自己拿起板凳放在自行車后座,騎上車走。只是看了兩年,父親

的棋路還沒看懂,大樹下,修車攤,西瓜攤,公園里,看父親下棋,大多是贏,有時也輸,一般

都輸在最后一盤。終于有一天,我好像明白了一些,回家的路上,下起了雪,我把板凳抱在懷里,肩膀靠著父親的后背。我說:爸,最后一盤你那個“仕”支得有毛病。到了家,

父親拿出象棋,說:咱倆來三盤,不能緩棋,否則不下。那次我輸了個痛快,每一盤棋都沒

有超過十五分鐘,我心中所想好像全被父親洞悉,而父親看起來的閑手全都藏著后續(xù)

的手段,每個棋子底下好像都藏著一個刺客。父親說:現(xiàn)在來看,附近的馬路棋都贏不

了你,但你還是個臭棋,奇臭無比。今天教你仕的用法。現(xiàn)在我回想起來,那個夜晚特別長。從那以后出去,背上了兩個板凳。我十一歲的時候,有人從新民來找父親下棋。那人

坐了兩個小時的長途車,到父親常去的大樹底下找他。“黑毛大哥,在新民聽過你棋

好,來找你學(xué)學(xué)。”那人戴著個眼鏡,看上去不到三十歲,穿著白色的襯衫,汗把襯衫的領(lǐng)子浸黃了,用一塊手帕不停地擦著汗。眼鏡不是第一個。從各個地方來找父親下棋的人很多,高矮胖瘦,頭發(fā)白的黑的,西裝

革履,背著蟑螂藥上面寫著“蟑螂不死,我死”的,什么樣子的都有。有的找到棋攤,有

的徑直找到家里。找到家里的,父親推開一條門縫,說:辛苦辛苦,咱外面說。然后換身

衣服出去。一般都是下三盤棋,都是兩勝一負,最后一盤輸了。有的人下完之后說:知

道了,還差三十年。然后握了握父親的手走了。有的說:如果那一盤那一步走對了,輸

的是你,我們再來。父親擺擺手說:說好了三盤,不能再下了。不行,對方說,我們來掛點

東西。掛,就是賭。所謂棋手,無論是入流的還是不入流的,都有人愿意掛,小到煙酒,大

到房子、金子和存款,一句話就訂了約的有,找個證人簽字畫押的也有。父親說:朋友,遠道而來別的話不多說了,我從不在棋上掛東西,你這么說,以后我們也不能再下了,剛

才那三盤棋算你贏,你就去說,贏了黑毛。說完父親就站起來走。還有的人,下完棋,不

走,要拜父親當師傅,有的第二天還拎著魚來,父親不收,說自己的棋,下可以,教不了人,

瞧得