花鼓戲雷紅薇二級教授13課件

GongsanddrumsinChineseopera主講人：雷紅薇

二級教授

《花鼓戲》

花鼓戲是全國地方戲曲中同名最多地方戲曲劇種，由河南花鼓戲、湖南花鼓戲。湖北

、安徽、

江西

、陜西等省有同名地方劇種。在眾多名為"花鼓戲"地方戲曲劇種中，河南花鼓戲和湖南花鼓戲流傳廣，影響大。

花鼓戲2008年入選為第二批國家級非物質文化遺產。花鼓戲雖唱腔和表演形式各不相同,但都來自民間,題材源于勞動人民工作和生活,凝聚著民間百姓智慧和審美趣味,有著鮮明地方特色和濃郁生活氣息,承載著人們思想感情,深受當地民眾喜愛。

湖南花鼓戲源出于民歌，逐漸發展成為一旦一丑演唱花鼓戲。從聲腔和劇目看，初期以民間小調和牌子曲演唱邊歌邊舞的生活小戲，如《打鳥》《盤花》《送表妹》《看相》等。從聲腔和劇目看，初期以民間小調和牌子曲演唱邊歌邊舞的生活小戲，如《打鳥》《盤花》《送表妹》《看相》等。后來，"打鑼腔"與"川調"傳入，才逐漸出現故事性強的民間傳說題材劇目。打鑼腔劇目有《清風亭》《蘆林會》《八百里洞庭》《雪梅教子》等，川調劇目有《鞭打蘆花》《張光達上壽》《趕子上路》等，形成較完整地方劇種。。中華人民共和國成立后，由湖南省花鼓戲劇院整理創作《打銅鑼》《補鍋》《劉海砍樵》等劇目，特別是唱遍大江南北，風靡海內外名劇《劉海砍樵》其膾炙人口"比古調"唱段，深受全國各地人民群眾喜愛。河南豫南花鼓戲由豫南民間小調、山歌、歌舞、小戲并融合楚劇、黃梅戲唱腔，吸收漢劇、曲劇藝術特點，逐漸形成的獨具一格的劇種。演出演員一專多能。道白分3種:一是韻白;二是口白，采用土語鄉音，類似家常用語;三是數板道白，多由丑角采用，語言幽默風趣。河南孟州土生土長地方劇種河陽花鼓戲,自清朝同治五年形成，由簡單唱腔發展成為現今多行當、多聲腔的藝術成熟、表現力豐富的地方戲曲劇種。孟州古稱河陽，是唐宋八大家之首韓愈故里。千百年來厚重文化因子，傳承創造描繪出河陽花鼓戲稀有傳統戲曲劇種。根據宋、元流行于中原一帶踩高蹺、劃旱船等民歌小調，由清同治年間孟州趙和鎮大馬溝村劉同德、王世芝等人，自設唱腔，所創濃郁地方民歌風格戲曲劇種。

唱腔多用"哼"音唱出，按照曲調填詞，凡是一字多個唱音，各字音連接用"哼"音唱出，曲牌主要有:疊落、滿舟、太平年、銀扭絲、剪剪花、背宮、陽調、滿江紅、靛花調、疊斷橋、磕瓜子等14種，每一首曲子都如同一首風情濃郁的民歌，曲調細膩、委婉動聽，取材民歌小調，聯曲體戲曲音樂。。表演藝術樸實、明快、活潑，行當仍以小丑、小旦、小生表演最具特色。小丑夸張風趣，小旦開朗潑辣，小生風流灑脫。步法和身段豐富，長于扇子和手巾的運用，擁有表現農村生活各種程式，諸如劃船、挑擔、搗碓、砍柴、打鐵、打銃、磨豆腐、摸泥鰍、放風箏、捉蝴蝶等。。光山花鼓戲2014年被國務院公布為第四批國家級非物質文化遺產。光山位于河南省南部，大別山北麓，淮河南岸。是中州文化和楚文化結合地，花鼓戲集萃豫、鄂、皖邊區漢族民間小調、山歌、花會、舞蹈精華于一體。宋代蘇東坡貶謫黃州途經光山，在《仇池筆記》中說“光、黃人二三月群聚謳歌”，記錄光山歌舞盛況。又據《乾隆光山志》記載，光山花鼓戲“演劇”已形成，至今已有二百多年歷史。2008年被國家文化部命名“中國民間文化藝術之鄉”，花鼓戲是其民間藝術活動品牌項目。1953年，光山花鼓戲《夫妻觀燈》參加中南大區匯演評為優秀劇目，中南海懷仁堂匯報演出

《夫妻觀燈》劇目2018年在北京參加全國社區春節大聯歡，參加第二屆全國花鼓戲優秀創目展演

2019年9月17日，中共中央總書記、國家主席習近平在光山縣文殊鄉東岳村接見光山花鼓戲演員張秀芳、方應亮，現場觀看新編花鼓戲《中辦扶貧到光山》，還對演員說：一定要把花鼓戲唱好，好好地傳承下去。我2019年赴光山考察，傳統劇目二百多個，多是反映民間生活，宣傳傳統道德，具有趣味性劇目，以師徒口傳為主。

光山花鼓戲歷經百余年延續、傳承，唱腔抒情豐富，曲調旋律優美，行當生、旦、凈、丑角講究，一人多角，舞美扮相簡而不亂。唱腔分慢板、行板、快板、散板四類，二胡、中胡、琵琶、三弦、竹笛及鑼、板鼓樂器伴奏，劇目內容通俗性、聲腔藝術民歌性、舞臺表演生活性、演出方式靈活性，既有北方表演藝術之激昂、粗獷，又有南方藝術委婉細膩，《新編夫妻觀燈》由《觀燈》《花會》兩小戲合編，描述青年夫婦二人元宵節觀燈歡樂情景，載歌載舞生活小戲，將夫妻觀燈時喜悅心情展現得惟妙惟肖。

《頂椅》描述好賭丈夫把賣紡線的錢都輸，