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文檔簡介

1/9一“順乎世界之潮流”一、知識點撥(一)知識網絡(二)歷史解析林則徐、魏源向西方學習的新思想鴉片戰爭前夕,處于封建社會末期的清朝危機四伏,以英國為代表的西方資本主義國家迅速崛起。為了把中國變成它的商品市場和原料產地,英國以堅船利炮打開了中國閉關鎖國的大門,驚醒了清朝愛國知識分子。以林則徐、魏源為代表的開明地主階級開始睜眼看世界,萌發了向西方學習、尋求強國御侮之道的新思想。林則徐邁開了師夷長技的第一步,是近代向國內介紹西方情況的第一人。他主張嚴禁鴉片,同時鼓勵正當的中外商品貿易;主張抵抗列強的侵略,同時主張學習西方列強先進的軍事技術。早在廣東禁煙期間,林則徐就積極了解外國情況,“使人刺探西事”,翻譯西書,以便“知其虛實”,“定控制之方”。通過了解西方國家歷史、地理、法律、鴉片生產和時事的知識,親自主持編譯了《滑達爾各國律例》和《四洲志》等書,直接為抗英斗爭服務。在鴉片戰爭期間,林則徐看到了西方的船堅炮利,為改變中國軍事落后的現狀,他搜集、繪制西方戰艦圖樣,交工匠研究仿制西方戰艦。魏源受林則徐的委托,以林則徐的《四洲志》為依據,在廣泛搜集中外文獻資料的基礎上,編成《海國圖志》,這是當時介紹西方歷史地理最翔實的專著。該書明確了向西方學習的內容、方法和目的,提出了“師夷長技以制夷”的思想,有利于開闊人們的眼界,引導人們注意世界形勢。林則徐、魏源向西方學習的新思想,一方面帶有鮮明的時代變化的印記,啟迪著人們掙脫閉關鎖國的牢籠,面對現實,去重新認識世界,探索救國之路;另一方面又保留著濃重的封建綱常色彩,沒有脫離階級和時代的限制,是以保存封建制度為前提的。洋務派的“中學為體,西學為用”第二次鴉片戰爭后,面對太平天國運動的沉重打擊和西方列強加劇侵華的內憂外患,清朝統治集團被迫調整統治政策。在維護清朝統治的方式上,在對待外國事務的態度上,清朝統治集團內部分化出洋務派和頑固派。洋務運動以總理衙門為領導機構,洋務派在中央以總理衙門大臣奕為代表,在地方以握有實權的封疆大吏曾國藩、李鴻章、張之洞等為代表,其中以曾國藩為首的湘系集團和以李鴻章為首的淮系集團勢力最大。洋務派主張“師夷長技以自強”,中學為體,西學為用,在維護中國封建制度和儒家思想的前提下,學習西方國家的近代科學技術,效仿西方國家在教育、賦稅、武備等方面的具體措施,以鎮壓太平天國運動,抵抗列強的經濟侵略,維護清朝統治。正如李鴻章所說:“中國文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及。”曾國藩也說:“今日和議既成,中外貿易有無交通,購買外洋器物,尤屬名正言順……可以剿發捻,可以勤遠略。”頑固派以大學士倭仁為代表,他們盲目排外,仇視一切外洋事物,主張原封不動地維護清朝統治。倭仁說:“立國之道,尚禮義不尚權謀,根本之圖,在人心不在技藝”,他們攻擊洋務派學習西方先進技術是“以夷變夏”,是要毀棄中國封建制度和倫理道德。慈禧太后為了保護自身的統治地位,采取了暫時支持擁有實力并且得到外國侵略者賞識的洋務派的策略。在“中學為體,西學為用”思想的指導下,洋務派自19世紀60~90年代掀起了一場“師夷長技以自強”的洋務運動,通過創辦近代軍事工業、近代民用工業、新式學堂和近代海軍等新政舉措,引進了西方生產技術和自然科學,培養了一批技術工人,抵制了西方列強的經濟侵略,促進了中國教育制度的改革,為西學在中國更為廣泛的傳播奠定了基礎,邁開了中國近代化的第一步。但由于洋務運動僅僅學習西方先進生產技術而未學習西方的政治制度,由于洋務派缺乏堅強的領導核心,由于西方列強和頑固派的仇視,洋務運動并未使中國走上富強的道路,未能改變半殖民地半封建的中國命運。1895年中日甲午戰爭中北洋艦隊的全軍覆沒,宣告了洋務運動自強夢的徹底破滅,“中學為體,西學為用”的思想,也失去了原有的意義。康有為、梁啟超的維新變法思想19世紀末20世紀初,主要的資本主義國家紛紛向帝國主義過渡,它們為了爭奪資本輸出地,加緊對外侵略,掀起瓜分中國的狂潮,中華民族危機空前嚴重。甲午中日戰爭后,清政府為支付戰爭賠款,放寬了對民間設廠的限制,客觀上促進了民族資本主義的初步發展,民族資產階級獨立登上政治舞臺。以康有為、梁啟超、嚴復為代表的資產階級維新派主張興民權、設議院、開國會、定憲法,實行君主立憲,通過變法以抵抗帝國主義侵略,挽救民族危亡,通過變法以抵制日漸興起的革命,發展資本主義。康有為將今文經學中的“三世說和西方的進化論相結合”,猛烈抨擊“天不變,道亦不變”的封建頑固勢力,認為人類社會是沿著據亂世、升平世、太平世途徑向前發展的,并將孔子扮成“托古改制”的先師,從而論證了實行君主立憲,實施維新變法的合理性。梁啟超發表的《變法通議》認為只有變法才能圖存。他猛烈抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊,宣傳伸民權、設議院、變法圖存的思想。嚴復用近代民主思想闡述民主君仆、主權在民的道理,用民權否定君權,直接動搖了君權論的基礎。康有為、梁啟超、嚴復的維新變法思想是19世紀末20世紀初中華民族危機空前嚴重的反映,是中國民族資本主義初步發展的產物,是先進的中國人向西方學習的產物,他們將19世紀60年代出現的以鄭觀應等人為代表的早期維新思想發展成了完整的理論體系,并付諸于實踐行動。1898年6月11日,光緒皇帝頒布《定國是詔》,實行戊戌變法。由于以康、梁為代表的資產階級維新派的軟弱性和妥協性,他們寄希望于沒有實權的光緒皇帝,未將變革封建的上層建筑和封建經濟基礎相結合,從而脫離了廣大人民群眾,由于以慈禧為首的封建頑固勢力的阻撓和破壞,戊戌新政只推行了103天就失敗了。戊戌變法是一場資產階級的改良運動,資產階級希望通過變法在中國發展資本主義經濟,實行君主立憲政體,是具有進步意義的。戊戌變法是救亡圖存的愛國運動,資產階級希望通過變法抵抗帝國主義侵略,挽救民族危亡,有利于激發人們的愛國思想和民族意識。戊戌變法又是一次思想解放運動,資產階級主張興民權,提倡西學,反對封建專制,抨擊封建思想文化,促進了中國人民的覺醒,在社會上起了思想啟蒙的作用。正確理解洋務運動和戊戌變法的關系洋務運動是19世紀60~90年代封建統治階級自強求富,挽救封建統治危機的改革。當時,西方列強加劇侵華使中國社會階級矛盾和民族矛盾空前激化,太平天國運動蓬勃發展使腐朽的清王朝無法照舊統治下去,而中國新的經濟因素和階級力量尚未形成,由封建生產關系的代表洋務派利用西方資本主義國家的近代科學技術來維護封建制度。他們以“中學為體,西學為用”為指導思想,通過創辦近代軍事和民用工業、創辦近代海軍和新式學堂等舉措,誘導了中國近代資本主義生產方式的出現,促進了中國教育制度的改革和西方民主思想的傳入,邁開了中國近代化的第一步。但是,其階級本質決定了他們不可能進行政治體制的改革,因此這種近代化只能是低層次的。戊戌變法是19世紀末資產階級維新派挽救民族危亡、發展資本主義的資產階級改革。它發生在第二次工業革命后主要資本主義國家向帝國主義過渡階段,西方列強掀起瓜分中國的狂潮,中華民族危機空前嚴重,甲午中日戰爭后民族資本主義初步發展,民族資產階級獨立登上政治舞臺。在這種歷史背景下,由資產階級上層的代表人物領導,吸取洋務運動失敗的教訓,提出興民權、設議院、君主立憲以發展資本主義的改革方案。戊戌變法通過維新思想的宣傳沖擊封建思想,通過百日維新對舊制度進行改革,把向西方學習上升到政治制度改革的層面,在社會上起了思想啟蒙作用,促進了人民的覺醒,成為層次更高的近代化運動。關于洋務運動和維新變法之間的關系,史學界有兩種不同的觀點:(一)從它們對西學的不同態度,對封建君主專制制度的不同態度,從兩者的不同性質看,它們之間是對立的。(二)從它們對民族資本主義產生和發展的共同影響,對西學傳入的共同影響,對抵抗西方列強的共同作用看,維新變法是對洋務運動的繼承和發展。走向共和 1民資初步發展2列強侵略加劇,民族危機加深3革命團體與政黨紛紛建立 直接:推翻滿清根本:建立資產階級民主共和國,發展資本主義經濟 19世紀晚期-20世紀初 民族資產階級 革命派 孫中山 《民報》發刊詞 暴力革命,行民主共和制 推翻 英美 1方案提出:興中會誓詞2方案確立:同盟會誓詞3方案傳播:與改良派論戰A要不要推翻滿清B要不要建民主共和C要不要變封建土地制4方案初步實現:民國建立 1孫中山是民主共和國方案的設計師2形成了中國近代又一次思想解放的潮流3為辛亥革命爆發,推翻封建君主專制,建立民國奠定思想基礎二、學習自評(一)知識掌握1.近代中國開眼看世界的第一人是()。A.林則徐B.魏源C.張之洞D.康有為2.洋務運動的根本目的是()。A.鎮壓太平天國運動B.抵抗西方列強侵略C.維護清朝封建統治D.發展民族資本主義3.主張“初則學商戰于外人,繼則與外人商戰”的是()。A.鄭觀應B.薛福成C.梁啟超D.嚴復4.梁啟超抨擊封建專制制度,宣傳維新變法的代表著作是()。A.《海國圖志》B.《變法通議》C.《孔子改制考》D.《新學偽經考》(二)能力提高1.李鴻章說:“各口岸生意,已被洋人占盡,華官領官船另樹一幟,洋人勢力挾重資以傾奪,則須華商自立公司……收回洋人奪去之利。”材料表明李鴻章主張()。A.追隨外國資本主義B.限制民族資本主義C.抵抗列強經濟侵略D.發展民族資本主義2.早期資產階級維新思想和鴉片戰爭后向西方學習的新思想的主要不同之處在于()。A.學習西方的先進科技B.拋棄閉塞的陳腐觀念C.探索新知尋求強國之道D.學習西方的政治制度(三)延伸拓展閱讀下列材料:材料一“中國士大夫沉浸于章句小楷之積習,武夫悍卒又粗蠢而不加細心,以致所用非所學。無事則嗤外國利器為奇技淫巧,以為不必學;有事則驚外國利器為變怪神奇,以為不能學。不知洋人視火器為身心性命之學者已數百年。”──《籌辦夷務始末·同治朝》材料二“泰西巧而中國不必要于拙也,泰西有而中國不能傲以無也……謂我之長不如外國,藉外國導其先可也;謂我之長不如外國,讓外國擅其能不可也。”──《左文襄公文集·奏稿》材料三清湖南巡撫王文韶說:“夫四民(士、農、工、商)之中,農居大半,各職其業,治安之本,不外乎此。……機器漸行,則失業者漸眾,胥(皆)天下為游民,其害不勝言矣。”──《左文襄公文集·奏稿》材料四清大學士倭仁說:“天下之大,不患無才。如以天文、算學必須講習,博采旁求,必有精其求者,何必夷人?何以師事夷人?……正氣為之不伸,邪氛因而彌熾。數年之后,不盡趨中國之眾咸歸于夷不止。”──《籌辦夷務始末·同治朝》

請回答:

(1)據上述材料概括洋務派對待近代科技的態度。試分析其原因。

(2)據上述材料概括頑固派對待近代科技的態度。試簡要評價之。

(3)頑固派反對洋務派的理由是什么?試分析其社會根源。

三、能力拓展(一)學法指導如何學習19世紀中國思想史專題知識19世紀先進的中國人向西方學習的思想史主要包括鴉片戰爭后林則徐、魏源學習西方軍事技術的新思想,曾國藩、李鴻章“中學為體,西學為用”的洋務思想,康有為、梁啟超的維新變法思想和孫中山、黃興的民主共和思想。鴉片戰爭以后,西方工業資本主義不斷侵略中國,使中國一步一步地淪為半殖民地半封建社會。為救亡圖存,先進的中國人向西方學習進行了艱難而痛苦的抉擇,他們的思想探索呈現出西方化和反西方化的兩個面相:迎受西方現代性而變革傳統,抵抗西方侵略性而復興民族。他們對西方認識經歷了夷務—洋務—時務—要務的變化,他們向西方學習經歷了器物變革—制度變革—思想變革的層面。雖然這些先進的思潮都曾促進了中國的思想解放和近代化的發展歷程,然而由于他們自身的階級局限,由于西方資本主義列強的阻撓破壞,都沒有改變半殖民地半封建的中國命運。(二)例題解析清政府內部洋務派與頑固派之間的根本分歧在于()A.要不要維護封建政治制度B.要不要維護封建倫理綱常C.要不要學習西方先進技術D.要不要抵抗西方列強侵略分析:本題屬于比較式選擇題,著重考查學生比較分析問題的能力。解題關鍵是正確把握洋務派和頑固派的主張。洋務派主張采用西方資本主義國家的近代科學技術以挽救清朝統治。頑固派盲目排外,因循守舊,仇視一切外洋事物。由此可見C是正確答案。(三)學習拓展維新變法思想是鴉片戰爭后先進的中國人為挽救民族危亡而尋求強國御侮之道的重大事件,這些先進的社會思潮對近代中國的發展歷程產生了重大的影響。試想一想處于世界經濟全球化今天的中國擴大對外開放,學習西方資本主義國家先進的科學技術、管理經驗又有何重大意義?(四)自展才華學會理清知識結構熟練掌握重大的歷史事件、重要的歷史概念和重要的歷史階段特征等歷史基礎知識,理清歷史線索,正確理解知識的內涵以及相關知識的聯系,是學習歷史最基礎的一步。學會理清知識結構,就要按照歷史事件的發展過程和它們之間的內在聯系,按照同一專題進行歸類,將分散的、相關的歷史知識進行整合,形成系統而完整的歷史知識結構。下面以19世紀近代中國思想史為例,進行知識歸納。

說明:從上表中可以看出,19世紀先進的中國人向西方學習的思想史可以分為僅僅學習西方軍事技術、生產技術、自然科學的器物變革階段和同時學習西方資本主義政治制度的制度變革階段。鴉片戰爭后林則徐、魏源向西方學習的新思想為近代先進的中國人認識西方奠定了基礎。洋務運動的破產、資產階級力量的壯大、帝國主義加劇侵略激化民族矛盾是器物變革飛躍到制度變革的歷史

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