第9講　遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會與文化

第9講第三單元遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會與文化明·課程標(biāo)準(zhǔn)建·結(jié)構(gòu)體系認(rèn)識遼宋夏金元在經(jīng)濟(jì)、文化與社會等方面的新變化。

落實基礎(chǔ)/自主學(xué)習(xí)贏在微點歷史大一輪第一部分知識點一

遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會的變化1.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展(1)農(nóng)業(yè)發(fā)展。耕作制度一年兩熟的

制在南方已經(jīng)相當(dāng)普及，有些地方可以一年三熟，提高了糧食產(chǎn)量稻麥復(fù)種經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)業(yè)分工一些地區(qū)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶，對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破棉花種植棉花在內(nèi)地的種植始于

，在元朝得到大力推廣，南方植棉逐漸普遍，帶動了棉紡織業(yè)的發(fā)展邊疆農(nóng)業(yè)在遼夏金元統(tǒng)治之下，邊疆地區(qū)獲得進(jìn)一步開發(fā)，具有顯著進(jìn)步宋朝(2)手工業(yè)進(jìn)步。制瓷業(yè)①宋朝制瓷技術(shù)有重要改進(jìn)，出現(xiàn)了五大名窯。②元朝燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅。③宋元時期，

成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征礦冶業(yè)成就煤的開采量很大，都城東京的居民普遍使用煤作燃料影響燃料的改進(jìn)大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量印刷業(yè)成就宋代出現(xiàn)

印刷術(shù)影響有力地推動了文化的普及，進(jìn)一步帶動了造紙業(yè)的發(fā)展瓷器活字2.商業(yè)和城市繁榮民間貿(mào)易繁榮面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)，民間貿(mào)易繁榮活躍官方互市頻繁原因宋朝是民族大交融時期表現(xiàn)宋與遼夏金各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)往來十分密切，官方設(shè)置

進(jìn)行互市交易貨幣需求劇增①北宋錢幣年鑄造量最多時高出唐朝十多倍，并開始出現(xiàn)紙幣——交子。②元朝在全國范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行榷場海外貿(mào)易繁榮①

成為宋元兩朝國庫的重要財源。②主要外貿(mào)港口有廣州、

、明州等城市商業(yè)興盛①北宋東京和南宋臨安人口多時均超過百萬；市坊制度被打破，市場活躍，交易頻繁，娛樂活動豐富多彩。②

是當(dāng)時北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地外貿(mào)稅收泉州元大都3.經(jīng)濟(jì)重心南移(1)表現(xiàn)。唐朝自唐朝中葉以來，南方的經(jīng)濟(jì)實力漸漸超過北方宋朝①北宋在經(jīng)濟(jì)上對南方依賴明顯，

南多北少的格局也已定型。②大批中原人口南渡，進(jìn)一步奠定了南方的經(jīng)濟(jì)重心地位。長江下游和太湖流域一帶，成為全國最重要的糧倉元朝①南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大，全國大部分人口和_____集中在江南。②元朝重新開通了________，縮短了航程。③創(chuàng)造性地開辟了長途海運航線，主要任務(wù)是運輸江南的糧食戶口分布稅收大運河(2)影響。文化北宋時，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，后來朝廷被迫對北方地區(qū)的考生單獨分配錄取名額人才自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)政治南宋把都城選在臨安4.社會的變化社會階層流動加快門第觀隋唐時期，士族階層在政治上已經(jīng)衰落，但重視家族背景的門第觀念仍然十分流行。宋朝時這種情況發(fā)生了根本改變科舉制宋朝科舉制不僅原則上面向全社會開放，而且更加強(qiáng)調(diào)公平競爭。大批出身__________的士人進(jìn)入政壇婚姻觀人們的婚姻擇偶，也以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)地位為重，而不再關(guān)心祖先名望平民家庭社會成員身份趨于平等背景宋以前，社會上長期存在人身不完全自由并且受到歧視的賤民階層變化①賤民階層的數(shù)量顯著減少。②宋朝家內(nèi)服役更多地來自______。③宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂______，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛社會控制相對松弛原因為適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的變化，國家調(diào)整政策表現(xiàn)①土地買賣、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)，僅辦理______手續(xù)，繳納交易稅即可。②對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制也比前代更為松弛雇傭契約法律1.租佃關(guān)系：地主把土地出租給別人耕種，收取地租作為收益，稱為租佃土地經(jīng)營方式。地主與佃農(nóng)之間形成了租佃關(guān)系。租佃關(guān)系在戰(zhàn)國時期已經(jīng)產(chǎn)生。2.宋代“不抑兼并”：宋代實行“不抑兼并”的土地政策，土地兼并直接導(dǎo)致的是農(nóng)民身份的變化和職業(yè)的流動，或者因職業(yè)需要和地區(qū)發(fā)展不平衡而導(dǎo)致地區(qū)流動。宋代商品經(jīng)濟(jì)活躍，城鄉(xiāng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，為失去土地的農(nóng)民再就業(yè)或者到其他地區(qū)再就業(yè)提供了有利的條件。農(nóng)民轉(zhuǎn)而從事手工業(yè)、商業(yè)或被迫租種地主的土地成為佃農(nóng)。291.宋朝奴婢地位變化說明的問題：宋朝奴婢地位從賤民階層(世襲奴婢)到雇傭契約關(guān)系說明了宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，奴婢的社會地位有所提高，人身依附關(guān)系松弛，傳統(tǒng)的階級結(jié)構(gòu)開始發(fā)生變化。292.中國古代不能從根本上抑制土地兼并的原因(1)根源：封建土地私有制的存在。(2)思想：土地是財富之本，人們往往熱衷于購買土地。(3)政治：地主階級是封建政權(quán)統(tǒng)治的階級基礎(chǔ)，因此國家允許土地兼并，保護(hù)地主階級的利益，同時在抑制土地兼并時以不觸動地主土地私有制為前提。知識點二

遼宋夏金元的思想、文學(xué)藝術(shù)和科技1.儒學(xué)的復(fù)興(程朱理學(xué))概況背景從三國到五代，儒家學(xué)說日益僵化，社會影響總體來說不及佛教和道教目的①力圖挖掘儒家經(jīng)書的思想內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)_____為現(xiàn)實服務(wù)。②希望充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會倫理道德秩序、樹立____________方面的作用口號“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”(張載)代表程顥、程頤(北宋)和朱熹(南宋)學(xué)術(shù)基本價值觀主張宇宙觀認(rèn)為“理”是自然界和社會的根本原則，也稱“_____”人生觀“存天理，滅人欲”方法論提出“格物致知”，理學(xué)帶有客觀唯心主義傾向教育觀朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合編為“四書”，并且加以注釋，作為

讀物影響從南宋后期起，程朱理學(xué)受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響天理儒學(xué)基礎(chǔ)2.文學(xué)藝術(shù)文學(xué)宋詞唐朝后期出現(xiàn)的一種新詩體——詞，到宋朝進(jìn)入鼎盛時期。作家以豪放派的蘇軾、

和婉約派的柳永、李清照成就最突出元曲元朝文學(xué)的主要成就是曲，包括散曲和雜劇。散曲更加適合市井演唱的需要，

標(biāo)志著我國古代戲曲藝術(shù)的成熟，代表作家有關(guān)漢卿、王實甫等話本宋元時期，城市中說書演出非常盛行。說書底本稱為話本，實際上就是早期的白話小說辛棄疾元雜劇藝術(shù)書法宋元兩朝，書法名家輩出，與唐朝相比更加追求個性，不拘法度繪畫繪畫成就以________最為突出，不強(qiáng)調(diào)寫實，注重意境和筆墨情趣。花鳥畫、人物畫水平也很高文字遼、夏、金遼先后創(chuàng)制契丹大字、小字，用以刻石立碑，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。金創(chuàng)制了女真文字，在科舉中開設(shè)女真進(jìn)士科，用女真文字答題。西夏文通過出土文獻(xiàn)大量保存下來，包括______、法律等著作蒙古忽必烈即位后，委派藏傳佛教高僧八思巴改制藏文字母，創(chuàng)造出一套拼音符號，這是漢語________的最早嘗試山水畫佛經(jīng)拼音化3.科技成就三大發(fā)明發(fā)展印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明在宋朝基本成熟成就印刷術(shù)雕版印刷已經(jīng)相當(dāng)普及，北宋工匠畢昇發(fā)明了____________火藥火藥被大量制造并用于______指南針用________的方法造出的指南針，廣泛應(yīng)用于航海意義三大發(fā)明為人類文明的進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)活字印刷術(shù)人工磁化軍事著名科學(xué)家沈括北宋科學(xué)家，著有《___________》，記載和總結(jié)了當(dāng)時的許多科技成果郭守敬元朝科學(xué)家，最突出的成就是設(shè)計和監(jiān)制多種天文觀測儀器，主持全國范圍的天文測量，編定新的歷法《________》，其中測定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時世界上處于領(lǐng)先地位王禎元朝農(nóng)學(xué)家，編撰《_____》，集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富夢溪筆談授時歷農(nóng)書1.四書五經(jīng)：“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。“四書五經(jīng)”被統(tǒng)治者重視，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。2.客觀唯心主義：主張在物質(zhì)世界和人類產(chǎn)生之前就獨立存在著一種客觀精神，這種客觀精神在其發(fā)展過程中產(chǎn)生了物質(zhì)世界。因此客觀精神被視為世界的本原，是第一性的，物質(zhì)世界則是客觀精神的表觀和派生物，是第二性的。程朱理學(xué)就是客觀唯心主義思想的代表，同時，宗教在哲學(xué)上通常被歸類為客觀唯心主義。29程朱理學(xué)具有較強(qiáng)的理性主義：程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)“格物致知”，體現(xiàn)了注重實踐活動和探究的思想。“存天理、滅人欲”則包含了一定程度的理性思考。特別是其反對佛教所宣揚的“彼岸世界”，追求現(xiàn)實世界中的崇高理想，說明理學(xué)具有較強(qiáng)的理性主義。但其重在明道德之善，而不是追求科學(xué)之真，使理學(xué)具有一定的封閉性，阻礙了自然科學(xué)的發(fā)展。聚焦主題/合作探究贏在微點歷史大一輪第二部分視角1

信息獲取——遼宋時期商業(yè)的發(fā)展史學(xué)視野要寬史料

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在宋代取得了突飛猛進(jìn)的新發(fā)展，為工商業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間，導(dǎo)致“商業(yè)革命”較早的出現(xiàn)。開封以經(jīng)商為業(yè)的有二萬多戶，囊括米、鹽、茶等各類商品貿(mào)易，市場上有江淮的糧食、沿海的水產(chǎn)、遼與西夏的牛羊，還有日本的扇子、高麗的墨

料、大食的香料和珍珠。當(dāng)時中國的商品流通量合計相當(dāng)于1

500萬主題一齊民社會——宋元時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會變化至1

800萬盎司的黃金，在當(dāng)時世界上絕無僅有。金屬貨幣已難以適應(yīng)商品的巨額流通，于是出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。——摘編自樊樹志《國史十六講》[導(dǎo)讀]

表現(xiàn)從商品、貨幣、市場等角度思考，原因要從農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)發(fā)展、社會環(huán)境等角度思考。[思考1]根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)，概括宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)并分析其原因。[試答]

表現(xiàn)：民間貿(mào)易活躍；宋與遼、西夏各政權(quán)之間經(jīng)濟(jì)往來密切；海外貿(mào)易非常繁榮；商品流通規(guī)模擴(kuò)大；貨幣發(fā)生了突破性變革，紙幣出現(xiàn)。原因：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；各政權(quán)之間以和平交流為主，政局比較穩(wěn)定；政府放松了對社會的控制；社會成員身份趨于平等，順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。歷史理解要透宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因及其影響(1)原因。①相對穩(wěn)定的政治局面，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了必要的客觀環(huán)境。②統(tǒng)治政策的調(diào)整，如相對寬松的商業(yè)環(huán)境、對外開放政策等。③農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科技的發(fā)展(活字印刷術(shù)，外國水稻、棉花等先進(jìn)技術(shù)的引入等)，豐富了商品的種類與數(shù)量。④國內(nèi)各民族、各地區(qū)間的相互交流和學(xué)習(xí)，以及中外交往的加

強(qiáng)，擴(kuò)大了國內(nèi)外市場。⑤農(nóng)村租佃制盛行，城市雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，人身依附關(guān)系逐漸松

弛，順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。(2)影響。①加速社會流動，使社會成員身份趨于平等，為宋朝科技和文教的繁榮創(chuàng)造了契機(jī)。②沖擊著人們的傳統(tǒng)思想觀念(抑商思想、門第觀念等)，推動了科舉制的發(fā)展。③推動了宋代統(tǒng)治政策的調(diào)整。如稅收、對外政策、不抑兼并等。④促進(jìn)各民族交往交流交融，有利于國家走向統(tǒng)一。⑤促進(jìn)城市的發(fā)展，改變了人們的社會生活和習(xí)俗；等等。⑥商業(yè)發(fā)展反作用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，推動經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。視角2

問題闡釋——宋代社會的新變化史學(xué)視野要寬史料

在宋代，商人、佃農(nóng)、奴婢均為編戶齊民。齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。土地買賣、典當(dāng)也基本不受官府干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可，對于百姓遷移、更換職業(yè)，官府的限制也比前代松弛。與此同時，瓦肆、勾欄等場所的興起為市民階層提供了豐富多彩的娛樂文化生活。——摘編自郭尚武《兩宋良賤制度的消亡及其影響》等[導(dǎo)讀]

史料體現(xiàn)了宋代社會生活的新氣象，反映了宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家對社會的控制松弛。[思考2]根據(jù)史料，概括宋代社會生活的新氣象，并結(jié)合所學(xué)，指出其與宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。[試答]

新氣象：社會成員身份趨于平等；國家對社會的控制相對松弛；社會生活(或娛樂生活、娛樂活動)豐富多彩。內(nèi)在聯(lián)系：(商品)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動社會生活的變遷；社會生活的變遷反映且促進(jìn)(商品)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。歷史理解要透宋朝社會發(fā)生變化的原因(1)經(jīng)濟(jì)原因：宋朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、對外貿(mào)易都有較大的發(fā)展。(2)政策原因：政府對土地買賣基本不加干涉，促進(jìn)土地私有制迅速發(fā)展；土地流動性增強(qiáng)，賤民階層、奴婢的流動也隨之加快，促使奴婢地位的提高。(3)政治原因：唐末五代以來，門閥士族制度逐漸走向衰亡；宋代政治環(huán)境相對寬松。(4)科舉制度：科舉制度的完善使大批出身于平民家庭的士人進(jìn)入政壇，給政治增添了活力，削弱了士族制度的政治基礎(chǔ)。(5)教育與科技：政府提倡文治，重視教育；印刷業(yè)發(fā)展迅速，推動文化的普及。視角1

信息獲取——宋明理學(xué)的特點史學(xué)視野要寬史料

理學(xué)家提出“理”作為宇宙萬物的本原，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系，這是兩漢的粗糙儒學(xué)所無法比擬的。理學(xué)家以儒家“圣人”為最高境界，充分肯定人的現(xiàn)實生活、道德精神的意義；它摒棄佛道所宣揚的彼岸世界，不相信靈魂不滅、輪回轉(zhuǎn)世之說，而力求在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)崇高的理想，所以它是一種理性主義的哲學(xué)。——摘編自馬克垚《世界文明史》主題二高度繁榮——遼宋夏金元時期的思想與科技文化[導(dǎo)讀]

史料從理學(xué)的思想來源、本原、內(nèi)容、意義等角度描述了理學(xué)的特點。[思考1]根據(jù)史料，概括宋代理學(xué)的特點。[試答]

特點：以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道精神；儒學(xué)哲學(xué)化、思辨化；肯定人的現(xiàn)實生活、道德精神的意義；理性主義的哲學(xué)。歷史理解要透宋明理學(xué)的特點(1)儒學(xué)進(jìn)一步思辨化。傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)由理學(xué)家們的改造，道德信條式的理論體系終于變成哲學(xué)理論體系。(2)更加強(qiáng)調(diào)倫理道德為思想核心。理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的義理，實質(zhì)上也就是儒學(xué)的倫理道德學(xué)說，無論是理學(xué)哲學(xué)的本體論、人性論、“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識論、成賢成圣的境界論、由修齊而治平的功能論，均以倫理道德為核心內(nèi)容。(3)更多地吸收了佛、道思想。宋明理學(xué)帶有明顯的佛道化的特點。宋明理學(xué)的佛道化更多地吸收借鑒佛教與道教的形而上學(xué)，把佛道的禁欲主義思想吸收進(jìn)來，提出了“存天理，滅人欲”的道德主張。視角2

問題闡釋——宋元文化的特點史學(xué)視野要寬史料

北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)百萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢華錄·序》)”，民間的娛樂場所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間……“教坊樂工，每得新腔，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時(葉夢得《避暑錄

話》卷下)”。——摘編自袁行霈主編《中國文學(xué)史》[導(dǎo)讀]

時空信息：兩宋時期汴京、臨安、建康、成都等大城市；內(nèi)容信息：材料反映了兩宋時期文藝發(fā)展的特點；所學(xué)知識：宋元時期商業(yè)繁榮，城市發(fā)展，社會生活發(fā)生深刻變化，宋詞、元曲全面繁盛。[思考2]根據(jù)史料，指出兩宋時期文藝出現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識，分析這一趨勢的推動因素有哪些?[試答]

趨勢：向平民化、世俗化、大眾化方向發(fā)展。因素：城市化進(jìn)程的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；娛樂設(shè)施的繁榮；市民階層的壯

大；人民消費能力的提高。歷史理解要透宋元文化發(fā)展的特點(1)高度繁榮：宋元文化是我國封建文化的高峰，如宋詞、元曲、世俗文學(xué)、史學(xué)、繪畫成就等。(2)科技領(lǐng)先：這一時期是我國科技成就的輝煌時期，如三大發(fā)明

等，許多領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位，大大推進(jìn)了世界文明進(jìn)程。(3)全面發(fā)展：自然科學(xué)、社會科學(xué)各個領(lǐng)域都取得了輝煌成就；漢族和少數(shù)民族文化相互交融，使宋元文化豐富多彩。(4)市民氣息濃厚：城市商業(yè)活動的興盛，使市民階層得以發(fā)展壯

大。他們文化水平不高，這就要求文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)滿足其文化需求的新作品。隨堂演練/知能進(jìn)階贏在微點歷史大一輪第三部分品|悟|真|題【例】

(2024·河北卷)元初，有詩描繪當(dāng)時杭州情景：“衣冠不改只如先，關(guān)會(紙幣)通行滿市廛。北客南人成買賣，京城依舊使銅

錢。”由此可知，這一時期的杭州(

)A.大體保留了原有社會秩序B.娛樂活動仍舊豐富多彩C.長途販運和大額貿(mào)易興盛D.通貨膨脹依然較為嚴(yán)重[思維路徑][答案]

A解題通法悟道1.排除與主旨不相符的選項是解題關(guān)鍵。題干材料主旨與“娛樂活

動”“大額貿(mào)易”“通貨膨脹”無關(guān)。2.元朝使用的貨幣主要是紙幣，也有少量金、銀、銅錢流通。考向一

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的變化1.(2024·廣東卷)宋代巨賈彭則好儒學(xué)，“為其子延接師友，不問其費”，曾捐書于州學(xué)。州從事為之記，稱其為“販夫”，彭氏子孫皆恥之。知州認(rèn)為，彭則所為是善事，遂刪“販夫”二字。這可以用來說明當(dāng)時()A.士農(nóng)工商界限被打破 B.科舉制度促進(jìn)了社會公平C.地方官學(xué)教育的普及

D.文治政策提升了士人地位根據(jù)材料“知州認(rèn)為，彭則所為是善事，遂刪‘販夫’二字”可知，富商彭則因向州學(xué)捐書，所為是善事，得到知州贊賞而刪除原先所記之“販夫”身份，這說明國家倡導(dǎo)的文治政策在地方治理中得到應(yīng)用，D項正確；封建社會下，士農(nóng)工商界限始終存在，只是會受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，排除A項；富商彭則并沒有參加科舉考試，無法體現(xiàn)科舉制度促進(jìn)了社會公平，排除B項；“地方官學(xué)教育的普及”說法絕對化，排除C項。故選D。解析考向二

思想文化2.(2023·山東卷)北宋理學(xué)家張載認(rèn)為：“封建者，天下之事，分得簡則治之精，不簡則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無不治者。……為天下者，奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張()A.擴(kuò)大地方權(quán)力 B.恢復(fù)郡國并行制度C.健全中央機(jī)構(gòu) D.簡化官員選任程序根據(jù)材料“封建者，天下之事，分得簡則治之精，不簡則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無不治者。……為天下者，奚為紛紛必親天下之事”可知，張載認(rèn)為，若一切都由中央朝廷來管，必有許多事情管理不好，所以，要實行“封建”，擴(kuò)大地方的權(quán)力，這與北宋時期地方的邊防無力有一定的聯(lián)系，A項正確；材料描述的是中央權(quán)力過大，而非主張恢復(fù)郡國并行制度，排除B項；材料描述的是中央與地方權(quán)力的分配，沒有體現(xiàn)中央機(jī)構(gòu)的健全以及官員選任制度，排除C、D兩項。故選A。解析研|練|模|擬1.(2025·江蘇鎮(zhèn)江模擬)南宋時期江南一帶，四五月間“處處稻分秧，家家麥上場”“腰鐮刈晚禾，荷鋤種新麥”。當(dāng)?shù)爻渥愕膭趧恿κ菍崿F(xiàn)一周左右完成收麥與秧稻“雙搶”的必要保證。據(jù)此可知()A.政局變動引發(fā)勞作方式變革B.地緣因素決定生產(chǎn)發(fā)展C.稻麥復(fù)種制提高了糧食產(chǎn)量D.北民南遷助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)南宋時期，北方人民南遷，帶來了充足的勞動力。材料中提到當(dāng)?shù)赜谐渥愕膭趧恿δ軌蛟谝恢茏笥彝瓿墒整溑c秧稻“雙搶”，這很可能是北民南遷帶來勞動力增加的結(jié)果，從而助推了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項正確；題干中并未提及政局變動對勞作方式產(chǎn)生的影響，排除A項；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是勞動力對“雙搶”的作用，而非地緣因素決定生產(chǎn)發(fā)展，此表述過于絕對，排除B項；