梁實秋的散文語言特點

梁實秋的散文語言特點【篇一：梁實秋的散文語言特點】文化藝術梁實秋散文的語言風格初探j夕崔冠j慵要】梁實秋是我國現當代著名的散文學家。其散文有著自己獨特的幽默風格，享譽海峽兩岸文壇幾十年。在語言的運用上也別具風格。形成了自己獨具魅力的語言風格。本文試對其散文的語言風格作一淺要分析?！娟P鍵詞】梁實秋(19031987)，中國現代著名文藝評論家、翻譯家、文學家。他一生所進行的文藝實踐是多方面的，除了寫文藝評論外，他翻譯了《莎士比亞全集》，編寫了三十多種英文詞典及教科書，散文集子有二十余種，其他還有小品集、雜文集等多種，曾被尊為中國第一博學鴻儒。梁實秋的散文、小品集子多以雅舍冠之。雅舍系作者抗日戰爭時期客居蓖慶北碚所居的陋室之名。．1940年入蜀后他應劉英士之邀以子佳為筆名在《星期評論》陸續發表《雅舍小品》，此書一出，風行不衰。至今發行了五十余版，創中國現代散文發行的最高紀錄，奠定了散文大家的地位，影響遍及西歐、北美和東南亞。四十年前，美學家朱光潛在致作者的一封信中，對剛剛出版的《雅舍小品》給予很高的評價，認為對于文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。本文試對其散文的語言風格作一淺要分析。梁實秋的作品與其藝術主張是一脈相承的。他的創作中倡導真誠，主張文學應反映區古不變的人性，反對以功利的眼光看待文學。他的作品取材平易，親切如話，能從個人經歷、日常瑣事、起居飲食中細密深掘，廣征博引，察常人之所無觸，發常人之所未發，所謂談言微中亦可以解紛，旨趣蘊藉，品味溫淡，風格平實散淡，在從容徐緩里包含著犀利與深刻，有一種善美的和諧，耐人尋味。比較而言，梁實秋的散文不似徐志摩的華麗夸飾，冰心的雅雋飄逸，郁達夫的烈情奔突，魯彥的素樸清新，朱自清散文的幽郁纏綿，卻有一點豐子愷的玄機巧慧，又有一點周作人的沖淡平和，也透出了一點魯迅的辛辣老到，林語堂的詼諧幽默，然而，他還是他，他是自成一格的。梁實秋散文的第一個特點便是語言清新、淡雅、極富幽默感，香港文學史家司馬長風譽之為精采的幽默，并進而評述到：林語堂只稱幽默大師。而他只是幽默小品的提倡者。其幽默才能并不突出。在現代散文作家中，論幽默的才能，首推梁實秋，其次才是錢鐘書。他認為梁實秋的小品中的有些地方不僅風趣、惹人發笑，而且使得讀者有所會心，話巾有耐人咀嚼的智慧，此外還有博雅的知見??從他的作品中，不但可欣賞精彩的幽默，同時也獲得知和慧。例如：年青人沒有不好照鏡子的，在店鋪的玻璃前照一下都是好的，總覺得大致上還有幾分姿色。這顧影自憐的習慣逐漸消失，以至于有一天偶然攬鏡，突然發現額上刻上了橫紋，那線條是顯明而有力，像是吳道子的莼菜描，心想那是抬頭紋，可是低頭也還是那樣。再一細看頭頂上的頭發有搬家到腮旁頜下的趨勢，而最令人怵目驚心的是，鬢角七的幾根白發，這一驚非同小可，平夙一毛不撥的人到這時候也不免要狠心的把它撥去，撥毛連菇，頭發根上還許帶著一顆鮮亮的肉珠。但是沒有用，歲月不饒人????這是《中年》里的一段敘述，風趣具體的活嘶出人到中年后惶惶然的深層心理。由此可見梁實秋的散文諧趣迭生、機智閃爍，嚴肅中見幽默．幽默中見文采，機智巧慧．而絲毫不墮俗趣。這種風格的形成，與他長期研讀大量的英美文學作品，對于英美散文隨筆的幽默和從容風格的借鑒有很大的關系，諷刺若是尖刻的嚴厲，那么幽默則是睿智的寬厚。梁實秋的幽默有獨特的方式。如《男人》中談男人的臟西褲盡管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于種麥!還有甚于此者，曾有人當眾搔背，結果是從袖口里面摔m只老鼠!這些風趣橫溢的話，惹人發噱之后，頗具耐得咀嚼的智慧，這類文字在《雅舍小品》中小時有所會盡心。梁實秋幽默的獨特方式就在于善于捕捉牛活中不諧調的現象或事物，經過藝術的語言表達式，并摻和作者的評判，在你會心之余而長思之。再如《汽車》一文巾他戲謔那些以男子是否擁有汽車作為擇偶條件的女子：汽車本身的便利自不消說。由汽車而附的許多花樣可以決定整個的?；罘绞?。對于她們，婚翅i{減去汽車而還能相當美滿是不可能的。為了汽車而犧牲其他條件，也是值得的。這貌視一本正經的敘說巾其實含有譏諷。接下去他寫道：至于婚姻的對方究竟是怎樣的一塊材料，那是次要的事．t一個大夫頂多重到二百磅，一輛汽車可以重到一噸，小疵大醇，輕重若判。雖然令人發笑，但卻是生活的寫真。由此我們也不難領悟到作者的褒貶意向，產生共鳴。這種種運用反語所收到的藝術效果是卣筆指責難以企及的。因此，梁實秋的幽默是高卓機智，而且具有雍容的紳上之風。梁實秋散文的第二個特點是簡約豐厚。他崇尚簡約的散文藝術主張是以一貫之身體力行的。當然真iii的散史語言，是絕不容多余的文字，闃為文字的冗簡，會即刻反映出藝術概括力的的薄林語堂崇奉浪漫主義，在文學藝術流派的選擇上，高揚表現派。他認為表現派之所以值得標舉，在于她的美學理論的純粹性，即注重作家個性的傳達，注重創造中的心理因素，而與道德判斷、文學傳統，乃至社會功利等外部規律無關。顯然，這是屬于以創作主體為中心的作者本體論的美學理論體系。與林語堂相反，梁實秋所崇奉的是古典主義。他認為，西方文藝思潮的派別雖然很多，但主潮只有兩類：古典主義與浪漫主義。而以《詩學》為代表的古典主義美學理論，其正統地位是不可動搖、不容置疑的。梁實秋對兩大思潮曾做出價值上優劣的判斷：“‘古典的’即是健康的，因為其意義在保持各個部分的平衡;‘浪漫的’即是病態的，因為其要點在偏畸的無限發展。”也就是說，只有古典主義的理性節制與平衡才是健康的，而浪漫主義那種偏頗畸形的情感發泄是病態的。對浪漫主義的貶抑，對古典主義的褒揚，溢于言表。(二)語言風格的差異林語堂散文的語言平實淺顯，注重從口語中汲取營養，他多次談到《紅樓夢》在俗語運用上的巨大成功，笑有些現代文人連襲人紫鵑都不如，他的文章中，“這會兒”“轉念頭”“下死勁”一類的詞俯拾皆是。語言生動活潑，在語言運用上也是很“恣肆”的。他曾說：“潑婦罵街，常近圣人之言”。梁實秋的語言，則顯得見解古樸，多用四字句，雜陳長短句，整齊而不呆板。錯綜婉轉，字字珠璣。他認為現代散文有兩大毛病：一是太過于白話化，一是過分西化。太白化失卻了傳統散文的精華和藝術性，枯燥無味;太歐化則帶來了生硬艱澀的弊病，這兩者嚴重影響了白話文學的發展。而他的散文語言則汲取傳統文言及白話之優而舍棄其劣。比起林語堂來，語言更通俗，而又圓潤質樸，深得傳統文學精髓。三、結束語林語堂和梁實秋，曾經一度在大陸文壇寂寞無聲，前者因為提倡“幽默”“閑適”而被主流文學拒之門外，后者因為“抗戰無關論”而被扣以“反動文人”的帽子。當歷史的迷霧一層層被撥開之后，我們才發現他們的可愛之處，尤其是在現在，“21世紀需要林語堂”“21世紀需要梁實秋”。兩位大師的文化意識超越了時代，超越了國家，讀他們的作品，能夠使我們在這喧囂的塵世求得心靈的寧靜。原文出處:【篇三：梁實秋的散文語言特點】特點：無奈的幽默、閑適的幽默梁實秋非常注意散文的語言藝術，尤其注重發揚本民族的語言傳統。歐美文學的剛直嚴密、雍容幽默，漢文學的古樸凝練、鏗鏘頓挫，北京方言的親切、平白風趣，經過他的熔煉，成為一種新的生命。《雅舍小品》中很明顯的流露出他的清新自然、幽默詼諧的語言風格。梁實秋的散文，有著十分精彩的幽默，其幽默是一種深沉的表述，是一種顯而不露的含蓄的方式?；蛟S，讀梁實秋先生的作品，你未必會哈哈大笑，但你卻必然會心而笑，這是一種幽默的、大師級的人具備的一種超然世外的精神。梁實秋先生曾經說過，他創作散文時，常常游心物外，所以常常對自身所受的任何傷害多幾乎抱著無動于衷的態度，甚至外界的矛盾沖突，都可以成為自我陶醉的機會。梁實秋先生對于一些不符合他的道德觀的很多行為難免會進行批判，但卻不會是狠狠的、不留情面的批判，在批判時，不是用尖酸刻薄的詞語，更不是破口就罵，而是采用適度的幽默——一種不溫不火的諷刺。他認為“諷刺文學的出發點是愛，不是恨，人性本有缺點，人生本有不如意事，文學家探索人生，熱愛人生，看到不合理不道德的現象，則想加以指責矯正，諷刺便是一種恨好的手段。”這樣的幽默的諷刺在梁實秋的雅舍小品系列散文更是有了很充分的表現，此類梁實秋散文式的幽默很多，基本上有以下幾種：一種是帶苦澀的笑，不得已的無可耐何的笑。這種笑的含義比較凝重，表達又較為婉轉。這樣的幽默多見于其作品如《鳥》、《豬》、《狗》、《駱駝》一類以動物為標題的小品文，例如在《駱駝》這篇文章中，表面上看來似在著重張揚駱駝的忍辱負重、吃苦耐勞的精神，實際上卻飽含著對人間待遇不公的怨憤，如文中所寫到，駱駝這樣的動物若是從地面上消逝，可能不至于引起別人多少的惋惜，尤其在當今這個世界，大家都喜歡養善解人意的哈叭狗，象駱駝這樣的“任重而道遠”的家伙，恐怕只好由它一聲不響的從這個世界推下去吧”。醉翁之意不在酒，作者為哈叭狗的得寵和駱駝的遭人冷遇而大鳴不平，不過是借題發揮，以發泄胸中的不滿而已。梁實秋的這種影射式的技巧、練達而不輕浮的笑，是很合乎其清高的個性合和教養有素的紳士風度。其次是梁實秋的作品當中表現出來的一種閑適愉悅的幽默，是一種帶著甜味的笑，是發自內心的笑談人生的一種態度，是一種不俗套的輕松的笑，這樣的例子在梁實秋的作品中是隨處可見的。例如《下棋》一文中，寫出一對活脫脫的棋迷,令人捧腹不已：“我有兩個朋友下棋,警報作,不動聲色,俄而彈落,棋子被震得在盤上跳蕩,屋瓦亂飛,其中一位棋癮較小者變色而起,被對方一把拉住:‘你走!那就算是你輸了’?！弊髡甙哑迕苑湃肷狸P頭,環境對于棋迷來說是極為嚴峻的,但棋迷的言行卻改變了情境的色調,在這里論輸贏勝過了求生存,荒謬超越了常理。棋迷的行為已經使人驚詫,棋迷的對話更令人叫絕,棋迷迷之深在強烈的人物與情境的反差中達到了置生死于度外的境界,幽默也在這里被推向了極致。從根本上講,梁實秋既不同意太超脫的“殺死他一大塊”,他不動肝火,“草草了事”,讓人“覺得索然寡味”的人生態度;又不同意不夠超脫的人,“每一著都要加慢考慮”的給人一種沉悶呆滯感覺的人生態度。梁實秋所向往的是把令人煩惱和痛苦的輸贏置之度外,