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第第頁初中語文重點地區(qū)中考真題(合集)含答案中考語文試卷1第一部分(20分)1.閱讀下面的短文,按要求答題。(6分)新時代呼喚堅定的文化自信。了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程、領(lǐng)會其精神實質(zhì)和思想內(nèi)(hán)▲,是堅定文化自信的前提。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人的民族標(biāo)識,體現(xiàn)著中華民族的氣質(zhì)和氣節(jié)。“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的(hào)▲然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,始終激(lì)▲著中華兒女為實現(xiàn)民族復(fù)興而不(xiè)▲奮斗。新時代,人們在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中【甲】審美熏陶、【乙】道德精髓、【丙】國家情懷、【丁】人生經(jīng)驗,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在融入時代、融入中國人的日常生活。展望未來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將繼續(xù)煥發(fā)生命力,成為堅定文化自信、增強(qiáng)中國人的骨氣和底氣的強(qiáng)大助力。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①內(nèi)(hán)▲②(hào)▲然正氣③激(lì)▲④不(xiè)▲奮斗(2)文中【甲【乙】【丙【丁】四處,依次填入動詞最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.感受豐富領(lǐng)略接受 B.接受感受豐富領(lǐng)略C.感受領(lǐng)略接受豐富 D.接受領(lǐng)略感受豐富2.默寫古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。(8分)(1)▲,長河落日圓。(▲《使至塞上》)(2)會當(dāng)凌絕頂,▲。(杜甫《▲》)(3)山重水復(fù)疑無路,▲。(陸游《游山西村》)(4)子曰:“▲,可以為師矣。”(《論語》)(5)擁有一顆寵辱不驚、得失泰然的赤子之心,如先賢范仲淹所言“▲,▲”,才能在面對人生挫折時保持勇敢和樂觀,在面對鮮花和掌聲時保持清醒和謙遜。3.疫情期間,外地醫(yī)護(hù)人員常常凌晨3:00就趕到蘇州,為市民做核酸檢測。鄰居小妹妹畫了一幅畫送給“大白”。請你根據(jù)畫面內(nèi)容為它配上幾句話,表達(dá)心意。(2分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.據(jù)中央氣象臺消息,臺風(fēng)“馬勒卡”于4月8日在關(guān)島偏南方向約990公里的西北太平洋洋面上生成,并以每小時10公里左右的速度移動。請仔細(xì)觀察預(yù)報圖,寫一段文字,簡要介紹“馬勒卡”未來120小時的路徑和強(qiáng)度。介紹強(qiáng)度時不要出現(xiàn)數(shù)據(jù)。(4分)題3圖題4圖____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第二部分(50分)(一)名著閱讀少平一下子就被這書迷住了。這天他哪里也沒去,一個人躲在村子打麥場的麥秸垛后面,貪婪地趕天黑前看完了這本書。保爾·柯察金這個普通外國人的故事,強(qiáng)烈地震撼了他幼小的心靈。(選自《平凡的世界》,作者路遙)5.寫出讓少平著迷的這本書的書名。(1分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.讀完這本書后,少平朦朧地意識到:“不管什么樣的人,或者說不管人在什么樣的境況下,都么可以活得多么好啊!”請結(jié)合保爾·柯察金的某一段經(jīng)歷,說說你對這句話的理解。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.少平渴望走進(jìn)書的世界,獲取苦難日子里的精神動力。請你從下面的作品中選擇一部推薦給他,并告訴他推薦的理由。(3分)A.《紅星照耀中國》 B.《紅巖》 C.《艾青詩選》____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)古代詩文閱讀閱讀下面的詩歌,完成8~10題。題《云山圖》二首沈周①(一) (二)看云疑是青山動, 侵曉溪山半是云,誰道云忙山自閑。 草堂亦許白云分。我看云山亦忘我, 故人到此云相接,閑來洗硯寫云山。 欲去還須云送君。【注】①沈周,長洲(今蘇州)人,明代繪畫大師,工詩善畫。8.發(fā)揮聯(lián)想和想象,用生動形象的語言描繪“侵曉溪山半是云,草堂亦許白云分”所表現(xiàn)的畫面。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.下面的詩句都寫到了云,意境與這兩首詩最接近的一項是()(2分)A.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。(崔顥《黃鶴樓》)B.天平山上白云泉,云自無心水自閑。《白居易《白云泉》)C.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)D.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。(李白《早發(fā)白帝城》)10.詩人寫云山,手法別致,富有情趣。請以“看云疑是青山動,誰道云忙山自閑”為例,作簡要分析。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文言文,完成11~15題。留園記出閶門外三里而近,有劉氏寒碧莊焉,而問寒碧莊無知者,問有劉園乎,則皆曰有。蓋是園也,在嘉慶初為劉君蓉峰所有,故即以其姓姓其園而曰劉園也。咸豐中,其泉石之勝、花木之美,亭榭之幽深,誠足為吳中名園之冠。及庚申,辛酉間,大亂臶至①,吳下名園半為墟莽。而所謂劉園者則巋然獨存。同治中,蕪穢不治,至光緒二年,為比陵盛旭人方伯所得,乃始修之。平之,攘之,剔之,嘉樹榮而佳卉茁,奇石顯而清流通,涼臺燠館,風(fēng)亭月榭,高高下下,迤邐相屬。春秋佳日,方伯與賓容觴詠其中,而都人士女亦或掎裳連袂而往游焉,于是出閶門者又無不曰劉園劉園云。方伯求余文為之記。余曰:仍其舊名乎,抑肇錫③以嘉名乎。方伯曰:否,否。寒碧之名至今未熟于口,然則名之易而稱之難也。吾不如從其所稱而稱之。人曰劉園,吾則日留園,不易其音而易其字,即以其故名而為吾之新名。”余嘆曰:美矣哉斯名乎,稱其實矣!夫大亂之后、兵燹之余,高臺傾而曲池平,不知凡幾,而此園乃幸而無恙,豈非造物者留此名園以待賢者乎?吾知留園之名常留于天地間矣!(選自《中華百年經(jīng)典散文》,作者清代俞樾,有刪節(jié))【注】①游(jiàn)至:相繼而至。②毗(pī)陵:今江蘇常州市。③肇:開始;錫:通“賜”11.下列句子中加點詞的意思相同的一項是()(2分)A.蓋是園也 斯是陋室(《陋室銘》)B.誠足為吳下名園之冠 朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)C.嘉樹榮而佳卉茁 清榮峻茂(《三峽》)D.即以其故名而為吾之新名 公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》)12.下面括號內(nèi)對加點詞的理解,不正確的一項是()A.蕪穢不治(污濁) B.迤邐相屬(曲折連綿)C.方伯與賓客觴詠其中(飲酒賦詩) D.兵燹之余(戰(zhàn)火焚毀破壞)13.把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)故即以其姓姓其園而日劉園也。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)而此園乃幸而無恙,豈非造物者留此名園以待賢者乎!____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.文中哪句話從側(cè)面表現(xiàn)了留園的景致之美?(1分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.如果你陪同外地的親戚去留園游玩,請根據(jù)文章內(nèi)容選擇你最感興趣的一個方面,向他們介紹留園。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)現(xiàn)代文閱讀閱讀下面三則材料,完成16~18題。材料一:每一種語言都有其特定的節(jié)奏,都有其處理和思考事物的特定方式。因此,學(xué)習(xí)或遺忘一種語言,并非僅僅是掌握或喪失一種交流方式,而是直面一整個世界的出現(xiàn)或逝去。與母語的疏離影響到我們所有人。因為語言多樣性是一種共有財產(chǎn),對其加以保護(hù)是一種責(zé)任。在這方面,科技可以提供新的工具,例如讓我們得以記錄并保存有時僅以口頭形式存在的語言,促進(jìn)其傳播和對其進(jìn)行分析,簡言之,使方言成為我們共同的遺產(chǎn)。然而,面對互聯(lián)網(wǎng)帶來的語言單一化的危險,我們也必須意識到,只有我們保持警惕并為之作出努力,技術(shù)進(jìn)步才能為多語主義服務(wù)。設(shè)計多種語言的數(shù)字工具以及支持媒體發(fā)展和連通性,這些工作都有待我們?nèi)ネ瓿桑瑥亩姑總€人都能在不放棄母語的前提下去發(fā)現(xiàn)其他語言。值此國際母語日之際,我謹(jǐn)呼吁所有人盡其所能,捍衛(wèi)語言和文化的多樣性,因為這種多樣性構(gòu)成我們共有人性的普遍基礎(chǔ)。材料二:改革開放以來,大量人口出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動的多向流動。普通話作為流動大潮中必要的交際工具甚至謀生工具,也作為流動目的地居民所需的交流工具,成為多數(shù)人口的普遍需求。傳媒的發(fā)達(dá)和社會的信息化,不但使流動人口需要以普通話獲取生存發(fā)展所需的信息,也使各處本地居民需要以此獲取信息。當(dāng)普通話在城鎮(zhèn)地區(qū)的推廣取得空前成果的同時,各地方言則在城鎮(zhèn)地區(qū)以空前的強(qiáng)度和速度在消退,當(dāng)然因地區(qū)而略有差別。2017年,網(wǎng)上流傳一組據(jù)說為大學(xué)生暑期社會實踐的調(diào)查統(tǒng)計圖表(見右圖),顯示若干城市不同年齡段人群熟練使用方言的比例。這一統(tǒng)計雖然出處不詳,其所錄的比例數(shù)可能不太準(zhǔn)確,但是它反映的問題則離事實不遠(yuǎn)。語言或方言都是一個社會共同使用的交際工具,正常情況下,都能充分表達(dá)說話人想要表達(dá)的語義內(nèi)容,達(dá)成交際的目的。這樣的語言或方言是完整的語碼系統(tǒng),具有足夠的語言活力。但是,目前很多人已經(jīng)將方言主要限定在日常生活領(lǐng)域。不僅是專業(yè)詞匯,社會上很多新生事物、新現(xiàn)象、新概念,都在看似方言使用的場合以普通話的讀音夾雜其中,甚至連帶所在句子都改用普通話表達(dá)。家庭是方言最后的領(lǐng)地。據(jù)調(diào)查,蘇州本地人家庭三代人之間交流用語,祖輩和中間輩之間交流基本用蘇州話,中間輩跟小孩輩用蘇州話交流的比例驟降到65.9%,比他們與上輩交流用蘇州話的比例下降近30個百分點。(選自《差別化政策是語言保護(hù)工作的迫切要務(wù)》,作者劉丹青,有刪改)材料三:方言在于交流,方言的根基是普通老百姓的使用。可是,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)傳播的迅速發(fā)展,方言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡。比如,保留了中古音韻、軟糯抑揚(yáng)的吳語,更多地出現(xiàn)在昆曲、評彈、閑話等非遺文化形式中,面臨著代際傳承的問題。2021年底,首支人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記·金縷衣》,通過人工智能技術(shù)與影像創(chuàng)作推動方言回歸,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)。其姊妹篇《姑蘇瑣記·懶畫眉》在2022年春日上線。該系列短片將人工智能方言技術(shù)新穎地加入文藝創(chuàng)作中,發(fā)聲腔調(diào)、語音語氣都透著真切,顯得自然貼近,仿佛時空穿越,將觀眾帶入歷史情境中,深受年輕網(wǎng)民和昆曲愛好者的歡迎。人工智能通過影像賦能蘇州話,不僅希望熟悉的鄉(xiāng)音能夠激發(fā)蘇州人的鄉(xiāng)情,喚起少時的鄉(xiāng)音記憶,也希望更多的年輕人用實際行動參與方言保護(hù),對方言感興趣,把方言說出來、講起來,用蘇州話講好更多的蘇州故事。語言從來都是越用越活的。人工智能助力方言保護(hù),不僅僅是讓方言走近年輕人,更是通過智能語音創(chuàng)新方言保護(hù)形式,講述方言故事,讓語言的鮮活浸潤到“網(wǎng)生代”喜聞樂見的視聽文藝形式中來,讓人工智能的科技溫度激活傳統(tǒng)文化的傳承路徑。16.《姑蘇瑣記》系列短片將人工智能方言技術(shù)加入文藝創(chuàng)作中,推動方言回歸。這一成功案例最適合作為材料(一)中哪個觀點的事實依據(jù)?(2分)A.語言多樣性是一種共有財產(chǎn),保護(hù)它是一種責(zé)任。B.科技可以為我們保護(hù)語言的多樣性提供新的工具。C.我們必須要警惕互聯(lián)網(wǎng)帶來的語言單一化的危險D.所有人都要盡其所能,捍衛(wèi)語言和文化的多樣性。17.造成各地方言生存危機(jī)的原因有哪些?請根據(jù)三則材料的內(nèi)容作簡要概括。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.在“為保護(hù)和傳承蘇州方言獻(xiàn)一計”活動中,主辦方收到了以下活動策略,不合適的一項是()(2分)A.借助多媒體技術(shù),典藏蘇州方言資源B.開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,了解蘇州方言使用情況C.利用電視、報刊等媒體,宣傳蘇州方言D.編寫蘇州方言教材,增設(shè)方言學(xué)習(xí)課程閱讀下面一篇文章,完成19~23題。安徒生博物館雨后,石頭的路面上天光閃爍,猶如一條波光粼粼的小河,在彩色的小屋間蜿蜒。這是歐登塞的一條僻靜的小街。安徒生就出生在這條小街上,他的家,在小街深處的一個拐角上。黃色的墻壁,紅色的屋頂,白色的窗戶,讓人聯(lián)想到童話的絢爛多彩。童年安徒生曾經(jīng)在這里生活。他的喜歡讀書的鞋匠父親,他的含辛茹苦的洗衣婦母親,他兒時的玩伴,他熟悉的鄰居,都曾在這條街上來來往往。這是一個流傳著女巫和鬼神故事的小鎮(zhèn),人們喜歡在黑夜來臨時,在幽暗的燈火中傳播那些驚悚的故事。安徒生對這些故事深信不疑,他常常在心里回味這些故事,并且用自己的想象豐富這些故事,讓故事生出翅膀,長出尾巴。離安徒生故居不遠(yuǎn)的地方,可以看到一片樹林。小安徒生曾經(jīng)面對著黑黢黢的樹林,幻想著在樹林里作怪的妖魔,幻想著這些妖魔正從黑暗中張牙舞爪向他撲過來。有時候,他被自己腦子里出現(xiàn)的念頭嚇壞了,一路狂奔著逃回家去。安徒生的魔盒,就是在歐登塞的小街和人群中開始有了最初的雛形。1819年9月6日,14歲的安徒生第一次離開故鄉(xiāng)去哥本哈根。一個瘦瘦高高的男孩,手里提著一個包袱,包袱中有他心愛的書和木偶。他的口袋里,裝著30個銀毫子。馬蹄敲打著石板路,安徒生坐在馬車上,眼里含著淚水。回首故鄉(xiāng),還未成年的安徒生,對故鄉(xiāng)滿懷著依戀和感激,但他對自己遠(yuǎn)走高飛的計劃一點不猶豫,他相信自己的才華會被世界認(rèn)識。他在那天的日記中寫下這樣的句子:“有一天,當(dāng)我變得偉大的時候,我一定要歌誦歐登塞。”他在日記中大膽地遐想著:“有一天,我將成為這個高貴城市的一個奇跡,為什么不可能呢?那時候,在歷史和地理書中,在歐登塞的名字下,將會出現(xiàn)這樣一行字:一個名叫安徒生的丹麥詩人,在這里出生!”14歲的安徒生,將自己的未來的身份定位為詩人。那時,他還沒有寫童話。安徒生年輕時代寫過很多詩歌,成為當(dāng)時丹麥詩壇的一顆新星。但他最終以童話揚(yáng)名世界。他的童話,每篇都飽含詩意,從本質(zhì)上說,安徒生終生都是一個詩人。和安徒生故居連在一起的,是安徒生博物館。這是讓全世界孩子向往的一個博物館,也是讓所有的作家都自嘆不如的博物館。安徒生博物館中,有一個陳列安徒生作品的圖書館,四壁的大書櫥里,放滿了被翻譯成各種語言的安徒生童話。安徒生創(chuàng)作的故事,經(jīng)過翻譯,傳播到世界的每一個角落,從歐洲、亞洲,到美洲、非洲,國家無論大小,只要那里有文字,有書,有孩子,就有安徒生童話。他的書,到底有多少譯本,有多少種類,已經(jīng)無法統(tǒng)計。在這些書柜中,我看到來自中國各地出版社的很多種安徒生童話的中文譯本,從上世紀(jì)30年代,一直到最近幾年的新譯本。人類一共有多少種文字,誰也說不清楚,不過我相信,大多數(shù)還在使用的文字,都會有安徒生童話的譯本。這里的統(tǒng)計數(shù)字,大概也不會精確。如果安徒生活過來,走進(jìn)這個圖書館,他也許會受到驚嚇。安徒生博物館的標(biāo)記,是一個圓形的剪紙人臉,樣子猶如光芒四射的太陽神,這是安徒生的杰作。安徒生是剪紙高手,博物館里,展出了不少他的剪紙作品,其中有各種形態(tài)的花卉和動物,還有形形色色的人物。剪紙,大概是安徒生寫作間歇時的一種余興和游戲,他隨手將心里想到的形象剪了出來。安徒生的剪紙,最生動的還是人物。人物剪紙中有一些長臂長腿的舞者,是安徒生剪出來掛在圣誕樹上的,圣誕音樂奏響時,這些彩色的紙人會在圣誕樹上翩翩起舞。安徒生曾被人認(rèn)為相貌丑陋,他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高,小眼睛,大鼻子,他常常戴著禮帽,身著燕尾禮服,衣冠楚楚,一副紳士派頭。前年夏天在紐約的中央公園,我曾見過一尊安徒生的雕像,他坐在美國的公園里,手捧著一本大書,凝視著腳邊一只丑小鴨。很多孩子坐在安徒生身邊和他合影。在安徒生博物館中,有很多安徒生的照片和油畫,也有不少安徒生的雕塑。照片和油畫中的安徒生,憂郁而端莊,雖談不上俊美,卻也絕不是一個丑陋的男人。我仔細(xì)看了博物館中的每一尊雕塑,其中有頭像、胸像,也有和真人差不多高的大理石全身立像。這里的安徒生雕像,目光沉靜安寧,臉上是一種沉思的表情。有一尊雕像,安徒生正在給兩個小女孩講故事,他滿面笑容,繪聲繪色地講著,一只手在空中揮動。兩個小女孩倚在他身邊,瞪大了眼睛聽得出神。這是一個和藹可親的形象。安徒生博物館的講解員是一位姿態(tài)優(yōu)雅的中年女士,她站在安徒生的一尊大理石立像旁,微笑著對我說:“安徒生并不丑,他相貌堂堂,是個美男子。”19.安徒生的“魔盒”指的是什么?(2分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.14歲的安徒生在日記中寫下這樣的句子:“有一天,當(dāng)我變得偉大的時候,我一定要歌誦歐登塞。”請你替成名后的安徒生寫幾句話或一首小詩(用“/”表示分行)來歌頌歐登塞。含標(biāo)點符號不超過50字。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.安徒生博物館中,有一個陳列安徒生作品的圖書館。作者在介紹安徒生的作品時,突出了它們的哪些特點?(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.文中插圖是安徒生博物館的標(biāo)記。請你向游客介紹這一標(biāo)記,并簡述博物館以此作標(biāo)記的用意。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23.閱讀全文后,說說你對結(jié)尾處畫線句子的理解。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分(60分)24.作文。(60分)賞留園,覓得江南園林的故事;習(xí)方言,解鎖傳統(tǒng)文化的密碼;訪博物館,洞見人類文明的星火……大千世界,學(xué)問無處不在,但它常常隱藏在物之后,事之中,需要我們用心去探尋,去發(fā)現(xiàn)。請以“學(xué)問藏在里”為題,寫一篇文章。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)文體不限;(3)不少于600字;(4)文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。語文試題參考答案1.(1)①涵②浩③勵④懈(2)D(3)柳暗花明又一村2.(1)大漠孤煙直王維(2)一覽眾山小望岳(4)溫故而知新(5)不以物喜不以己悲3.根據(jù)畫面內(nèi)容,表現(xiàn)“大白”堅定的信心、樂觀的態(tài)度,表達(dá)對“大白”的贊美、感激之情。4.未來120小時內(nèi),“馬勒卡”將向西北方向移動,強(qiáng)度逐漸增強(qiáng):預(yù)計12日將達(dá)到強(qiáng)臺風(fēng)級,并向東北方向偏移,強(qiáng)度不變。5.《鋼鐵是怎樣煉成的》6.此題為開放性試題,選擇的故事情節(jié)能表現(xiàn)保爾境況的艱難,并能突出其不屈的精神、積極的作為,揭示“好”的內(nèi)涵。7.此題為開放性試題,可以選擇所給選項中的任意一部作品。推薦理由應(yīng)圍繞“獲取苦難日子里的精神動力”這一主題,結(jié)合相關(guān)作品內(nèi)容,信息準(zhǔn)確,語言連貫。8.抓住詩句中“白云”“溪山”“草堂”等景物,展開聯(lián)想和想象,用生動的語言加以描摹,表現(xiàn)寧靜、幽美的特點。9.B10.詩句運用擬人的修辭,“忙”與“閑”二字賦予了云與山人的情態(tài),形象地展現(xiàn)了云與山動靜皆宜的情景。運用襯托的手法,先寫詩人的錯覺,看到云在移動,他卻誤認(rèn)為青山在移動。在云與山的變幻中,表現(xiàn)出白云的動態(tài)美。詩句流露出詩人閑適超脫、物我相融的情趣。11.C12.A13.(1)所以就用他的姓作為這個園子的姓叫作劉園。(2)但是這個園子竟然僥幸沒有遭受災(zāi)禍,難道不是大自然留下這個有名的園子來等待有德行的人嗎!14.都人士女或掎裳連袂而往游焉,于是出閶門者又無不日劉園劉園云。15.根據(jù)材料內(nèi)容,任選角度,如園林景致、歷史沿革、園名由來等,用自己的話表述,意思對即可。16.B17.互聯(lián)網(wǎng)帶來語言單一化的危險;大量人口多向流動,普通話成為必要的交際工具;傳媒的發(fā)達(dá)和社會的信息化,使普通話成為獲取信息的主要手段;很多人將方言使用主要限定在日常生活領(lǐng)域;方言在青少年中使用比例低,面臨代際傳承的問題。18.B19.“安徒生的魔盒”是指安徒生所創(chuàng)造的充滿想象力的童話世界。20.體現(xiàn)安徒生今日的偉大與家鄉(xiāng)歐登塞的關(guān)系,用抒情性語言表達(dá)對它的感激與贊美之情。21.作品傳播廣(影響力大);譯本種類多;作品流傳時間長(生命力持久)。22.介紹:安徒生博物館的標(biāo)記是安徒生的剪紙作品,它是一個圓形的人臉,樣子猶如光芒四射的太陽神。用意:表現(xiàn)安徒生的作品就像太陽一般閃閃發(fā)光,普照世界,給人們帶來溫暖與力量,給人以精神的慰藉與引領(lǐng);表達(dá)世人對安徒生的紀(jì)念與崇敬。23.安徒生的童話作品歌頌真善美,飽含詩意,豐富了孩子們的內(nèi)心世界;安徒生志向遠(yuǎn)大,自信非凡,追求執(zhí)著,富有人格魅力;他在童話、詩歌、剪紙等多個領(lǐng)域取得了杰出的成就。美男子的稱呼強(qiáng)調(diào)了安徒生在人們心目中的完美形象。24.略中考語文試卷2一、語言文字運用(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。千百年來,虎形象已經(jīng)深深融入到中國人的民俗文化中,又從多方面滋養(yǎng)著中國人的民族精神品格,逐漸形成一種虎文化,煥發(fā)出一股英雄氣。在中國人的傳統(tǒng)文化中,虎是勇敢和活力。長期以來,虎一直象征著一種力量和氣①(pò),也一直為②的民俗文化故事與傳說所詠嘆,受到蕓蕓眾生的敬畏。1.文中加點字“滋”的讀音正確的是()A.chī B.zhī C.cī D.zī2.在文中橫線①處填入漢字正確的是()A.迫 B.魄 C.魂 D.泊3.在文中橫線②處填入詞語,恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.浩如煙海 B.花團(tuán)錦簇 C.高談闊論 D.富麗堂皇4.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項是()A.中國人的傳統(tǒng)文化認(rèn)為虎是勇敢和活力。B.從中國人的傳統(tǒng)文化看,虎是勇敢和活力。C.在中國人傳統(tǒng)文化中,虎是勇敢和活力的象征。D.在中國人的傳統(tǒng)文化中,虎意味著勇敢和活力的象征。5.下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①但包括詩詞、書法、繪畫在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝,對我創(chuàng)作的影響更為深遠(yuǎn)。②身為一名建筑師,中國古人的造園手法及其營造的意境,的確給我?guī)碓S多啟示。③我也常常從懷素、黃庭堅的書法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成,感受空間實與虛、水墨濃與淡的關(guān)系,從中國傳統(tǒng)繪畫中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。④不論是蘇東坡、辛棄疾,還是秦觀、李清照,我對建筑意境的感悟,很大一部分來自于他們筆下的詩詞。A.②④①③B.③②①④C.③①④②D.②①④③6.臨近體育考試,甲同學(xué)猛增了訓(xùn)練強(qiáng)度,乙同學(xué)勸他:“小心意外!”甲同學(xué)不以為意,說:“哪來那么多意外?”下列用于乙同學(xué)應(yīng)對的話語,最得體的是A.意外是不多,遇上就麻煩,還是小心為好。B.身體很重要,還是要保護(hù)好。C.該說的我都說了,聽不聽由你。D.好心勸你,還不當(dāng)回事,你會后悔的!二、古代詩文閱讀(20分)(一)(每小題2分,共4分)閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。江山秋色圖①胡行簡連山縹緲樹槎牙②,江上西風(fēng)雁影斜。萬迭③秋光無限好,畫圍偏在野人④家。[注]①此詩為畫作《江山秋色圖》上的題詩。②槎(chá)牙:形容樹木錯雜不齊貌。③萬迭:萬重。④野人:山野之人。7.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.前兩句通過山、樹、江、風(fēng)、雁等意象,營造了秋的意境。B.前兩句描繪了一幅生機(jī)勃勃的江山秋色圖,與題目照應(yīng)。C.本詩寫景從視覺感受出發(fā),寫出了多種景物的形態(tài)。D.本詩是一首題畫七絕,讀起來音韻和諧優(yōu)美。8.結(jié)合本詩三、四句,用自己的話說說詩人喜愛畫作《江山秋色圖》的原因。(二)(10分)閱讀下面兩個文言語段,完成下面小題。胡澹庵①見楊龜山,龜山舉兩肘示之曰:“吾此肘不離案三十年,然而于道有進(jìn)。”張無垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽②,輒執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年。泊③北歸,窗下石上,雙趺④之述隱然,至今猶存。前輩為學(xué),勤苦如此。然龜山蓋少年事,無垢乃晚年,尤難也。高適五十始為詩,為少陵⑤所推。老蘇⑥三十始讀書,為歐公⑦所許。功深力到,無早晚也。圣賢之學(xué)亦然,東坡詩云:“貧家凈掃地,貧女巧梳頭。下士晚聞道,聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作話頭,接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士。(選自《江西古文精華叢書》)[注]①胡澹庵:人名。后文楊龜山、張無垢均為人名。②昧爽:天將亮未亮?xí)r。③泊(jì):及。④趺(fū):同“附”,足背。這里指腳。⑤少陵:即杜甫。⑥老蘇:指蘇洵。⑦歐公:指歐陽修。⑧朱文公:即朱熹。9.解釋文中加點詞的含義。(1)執(zhí)()(2)是()(3)之()10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)張無垢謫橫浦,寓城西寶界寺。(2)老蘇三十始讀書,為歐公所許。11.結(jié)合選文內(nèi)容說說你悟出的道理。(三)默寫(6分)(每空1分)12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)某同學(xué)因被他人誤解而生氣時,《〈論語〉十二章》中的“______,______”可用以寬慰他。(2)徜徉于早春的江南,欣賞鶯歌燕舞,你不禁會聯(lián)想到白居易《錢塘湖春行》中的“______,______”。(3)中秋佳節(jié),遠(yuǎn)方的朋友借用蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》中的“______,______”送來美好祝愿。三、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。延安交響劉成章①我回到了闊別多年的故鄉(xiāng)延安。②記得那年離別時,風(fēng)吹著我的黑發(fā)。今天,當(dāng)我再來時,頭上已是白雪厚積。③雖然我老了,臃腫了,但延安應(yīng)能認(rèn)得我;而延安,卻變得令我目眩神迷。④眼前是延安嗎?當(dāng)然是。信天游依舊,革命舊址依舊,寶塔山連同寶塔依舊,依舊的延河依舊嘩嘩啦啦地哼唱著奔流。此刻云彩此刻風(fēng),也有幾分當(dāng)年的感覺。可是,除了這些,延安變得我也認(rèn)不出了!⑤棗園那幾棵比我小不了幾歲的大梨樹,曾經(jīng)給領(lǐng)袖們許多清涼,現(xiàn)在它們擎天矗立,蓊蓊郁郁,越長越茂盛了。實在想象不到它們居然可以長到那么高!來自天南海北的人們,臉上閃爍著梨葉間撒下的光斑,灰布軍裝八角帽,手提小馬扎,瞻仰,流連,圍坐一圈討論。既是重溫滾燙的初心,也是尋找那絕美的伏筆。一隊一隊,摩肩接踵,出入于每一位領(lǐng)袖的窯院,立定天地精神。棗園四周的梁梁峁峁,溝溝岔岔,以至全延安的千山萬嶺,一改當(dāng)年黃漠漠的干癟的顏色,全都變綠了,水意溶溶。一絲絲輕靈的細(xì)雨,說來就來了,就像秦嶺之南。雨中的棗園,燕子低掠翅帶雨,宛若唐寅筆下的江南小景。千百年來,一直被老黃風(fēng)頻吹的延安,成了翠綠的延安、濕潤的延安、水晶晶的延安、江南一樣的延安。⑥包心菜似的,寶塔山、鳳凰山、清涼山,緊抱著延安。古書上說:“三山鼎立,太和第一。”太和就是清涼山。清涼山最高。它山頂上的太和廟,被巨掌捧著,金碧輝煌。可是現(xiàn)在,你退回到鳳凰山上看看吧,清涼山上那一握金光,猛扎扎落下來了,落了好幾個層級。其實,清涼山一點兒也沒有變矮,只是在它的后邊,削平了33個山頭,填埋了更多的溝壑。削平和填埋中,金屬的懸崖隆起,隆起;玻璃的絕壁隆起,隆起;鋼筋混凝土的山巒,隆起,隆起。延安新區(qū),燦爛地隆起了。78.5平方公里的遼闊,40余萬的人的喜和樂,陜北口音的歌腔笑韻,硬生生地被托起來了,舉起來了,在半空里,在云中,在霞中,在鷹翅旁。⑦猶記得,古延安溝空縱橫,街市只在逼仄的夾縫中喘息。而現(xiàn)在,有一種力量,使亙古不變的延安街市,有如莊子筆下的大鵬,一飛沖天,好一派萬類霜天競自由的蓬勃景象!⑧也記得,延安城周邊的千百條溝壑,年年月月冷清無人,縱有野花野草,也是道不盡的寂寞,自生自滅。現(xiàn)在,摩天樓叢掩去了溝壑,那樓叢開的花朵是一扇一扇的玻璃窗,和那窗里的三弦彈奏、小曲輕唱:“酒瓶瓶高來酒杯杯低。”那一叢一叢的馬蘭花,一叢一叢的野艾,則成了人們陽臺上的擺設(shè)。⑨駕車在延安行走,總會碰到一座座大山,不由分說地?fù)踝∧愕娜ヂ罚氵€來不及思索,車子已進(jìn)入一條條隧道,滿壁燈光,云霞明滅。延安自古挖窯而居,延安的黃土天生是挖窯的好材料。現(xiàn)在,人們把挖窯的本事發(fā)揮到了極致。無論是楊家?guī)X、大砭溝,還是黃蒿洼、萬花山,處處都有隧道。延安周圍的群山,都被隧道串起來了。唐朝詩人章碣的《對月》詩,好像是專門為今天的延安寫的:“瓊輪正輾丹霄去,銀箭休催皓露凝。別有洞天三十六,水晶臺殿冷層層。”今日之延安,真是別有洞天。汽車快如銀箭,車輪碾著丹霄,滿眼是水晶臺殿般的隧道風(fēng)光。⑩上中學(xué)的時候,我讀過一首歌謠:“燕子回來找舊窩,找了一天沒著落。”現(xiàn)在,我就像這只燕子,怎么也找不見我的舊寓了。一溜一溜的房舍,一塊一塊的牌匾,溫馨而浪漫的小街,雖然還彌漫著當(dāng)年的氣息,但我撲上前去攫[注]住的是一連串的迷失。真可謂費了九牛二虎之力,總算在舊窩前用手機(jī)留了影。延水湯湯,在不遠(yuǎn)處流過,在我的心頭流過。?此次回延之前,我和97歲高齡的詩人賀敬之通過話。賀老說,他和我很近。我聽了心里熱乎乎的。賀老和我,都對延安有著特殊的感情。我欣喜地發(fā)現(xiàn),許多前來瞻仰延安的人,都可以隨口背出“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山”。這句詩最貼切地道出了時代的心聲,不管把它放到哪段歷史的詩詞中,都會力壓群芳,引人叫絕。?在《回延安》中,詩人還說:“一盞盞電燈亮又明,/一排排綠樹迎春……/對照過去我認(rèn)不出了你,/母親延安換新衣。”?此刻,面對母親延安,我的感受完全不是這樣了。“一盞盞電燈”“一排排綠樹”,早已是過去的故事。而母親延安,也絕不只是換了一件新衣。被鎖在山溝里、千百年閉塞著的延安——風(fēng),通了;氣,通了;經(jīng)脈,通了!面對如此巨大的變化,我一時想不出恰當(dāng)?shù)恼Z言,索性借用賀老寫過的一句唱詞來表達(dá)我的感觸:“看眼前,是何人?/又面熟,又面生。”?回看革命的來路,延安的秧歌一直扭到了北京城,我們的隊伍一直載歌載舞。而今天的延安,在歡慶我們黨的百年輝煌之際,陽光照透的林間,光線有如各種琴弦,其間還有笛子、嗩吶、圓號、薩克斯,一場恢宏的交響樂,響徹云天。(有刪改)[注]攫(jué):抓。13.通讀全文,按照文章思路,給下列選項排序。()A.當(dāng)年的氣息還在彌漫,但我攫住的是迷失B.我回到闊別多年的延安C.從賀老的詩句中我領(lǐng)悟了D.延安變得令我目眩神迷14.下列方框內(nèi)填寫文字,概括延安新貌。()()樓叢林立人民幸福()15.面對變化巨大的延安,作者借用賀敬之寫過的唱詞表達(dá)感觸。下列對其中“又面熟,又面生”的理解不正確的一項是()A.面熟的是信天游、革命舊址、寶塔山、延河水依舊,面生的是今日延安一派萬類霜天競自由的蓬勃景象。B.面熟的是當(dāng)年的氣息還在彌漫,面生的是眼前的景象變化太大。C.面熟的是人們對延安情感依舊,面生的是這種情感未能融入新的時代。D.面熟的是延安精神一直都在,面生的是今日延安精神如恢宏的交響樂,響徹云天。16.賞析文中畫橫線的語段。(二)(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。放棄也是一種智慧唐雪健①老子說:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發(fā)狂;難得之貨令人行妨。”大千世界五光十色,面對誘惑,有時舍得放棄,也不失為一種智慧。②該放棄的時候放棄,是一個人精神內(nèi)涵的自然流露,也是一種人生智慧,面對紛繁復(fù)雜的人生,應(yīng)做到知其可為而為之,知其不可而棄之。把有限的時間和精力投入到偉大事業(yè)之中去,讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。③舍得放棄是一種境界。一個人如果沒有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就容易渾渾噩噩,目光短淺,容易把自己局限在狹小的范圍之中,看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。居里夫人的會客廳里,只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅子。她說:“我生活中永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡單的生活。”為了搞好科學(xué)研究,她放棄了許多交往,把更多的時間和精力投入到她為之畢生奮斗的事業(yè)中,獲得了巨大的成就。不圖享受,不追求生活的安逸,這種放棄為人生做了精彩的詮釋。④1955年,許光達(dá)在得知自己將被授予大將軍階銜的消息時,感到十分不安。他給毛澤東主席和中央軍委寫了一封《降銜申請》,說:“高興之余,惶惶難安。我捫心自問,論德、才、資、功,我佩帶四星,心安神靜嗎?此次,按新民主主義革命時期功績授勛。回顧自身歷史,對中國革命的貢獻(xiàn),實事求是地說,是微不足道的。不要說同大將們相比,就是與一些資深的上將比,也自愧不如。為了心安,為了公正,我曾向賀副主席申請:授予我上將軍銜,另授功勛卓著者以大將。”作為平凡的人,我們敬仰這種大舍得、大境界的人。⑤能放棄的時候舍得放棄,實在是一種人生智慧。把身外之物看得淡一些,順其自然,就不會將有限的生命攪到無限的名利場中,就會表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格,自覺用有限的生涯追求無涯的知識,用自己的才能和智慧為社會創(chuàng)造財富。做到在人生追求上,有正確的信念;在神圣的職責(zé)面前,有無私的忠誠;在人民群眾的疾苦面前,有博大的愛心。⑥舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界里,倘若讓自己跟著誘惑走,被身外之物所束縛,就很少能感受到生活的絢麗和多彩。放棄不是不講物質(zhì)利益,而是保持淡泊、曠達(dá)的心境,把名利看淡一些,用更多的時間凈化心靈,陶冶情操,專注于我們的精神生活。這種豁達(dá)的放棄,就是一種人生的自守。⑦《易經(jīng)》中有一句話說得好:“安其心而后動,易其心而后語,定其交而后求。”宇宙之大對于我們每一個人都是相同的,關(guān)鍵在于我們是否以宇宙為空間,在自己的支點上站得住。放棄是一種自守,就要以寧靜的心態(tài)面對紛呈的生活,以平常的心態(tài)對待不平常的事情,以安靜的心態(tài)對待嘈雜的外界。⑧錯過了花,你將收獲果實;錯過了太陽,你會看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態(tài)度,有所追求就應(yīng)有所放棄。有價值的人生,需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè),但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無奈,而是一種智慧。(有刪改)17.下列對本文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.本文的中心論點是舍得放棄是一種境界。B.面對紛繁復(fù)雜的人生,能做到知其可為而為之,知其不可而棄之,是一種人生智慧。C.放棄就是完全不講物質(zhì)利益,保持淡泊、達(dá)的心境,專注于精神生活。D.文章主要運用了對比論證方法論證觀點。18.下列不適合作為本文論據(jù)的一項是()A.甘祖昌1955年被授予少將軍銜。1957年8月,他主動辭去新疆軍區(qū)后勤部部長職務(wù),帶領(lǐng)全家回家鄉(xiāng)江西省蓮花縣沿背村務(wù)農(nóng)。此后,甘將軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建了3座水庫,25公里長的水渠,4座水電站,3條公路,12座橋梁。B.近年來,一些網(wǎng)絡(luò)低俗用語蔓延到學(xué)生的日常交流用語甚至寫作中,破壞了漢語的純潔性。某同學(xué)為了守護(hù)漢語的純潔,在日常交往和寫作中有意識地放棄低俗網(wǎng)絡(luò)用語,養(yǎng)成規(guī)范使用語言文字的習(xí)慣,得到了許多同學(xué)的認(rèn)同。C.錢學(xué)森中學(xué)畢業(yè)考入交通大學(xué),學(xué)鐵道機(jī)械工程專業(yè)。1932年1月28日,日軍突襲上海,動用空軍狂轟濫炸,中國守軍遭受巨大傷亡。錢學(xué)森認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)鐵道機(jī)械工程對國家用處不大,鐵路剛剛修好,日本飛機(jī)一炸就不能用了。為此,錢學(xué)森改學(xué)航空工程。D.某校為落實“雙減”政策,在課后服務(wù)時段,開設(shè)了文學(xué)社、美術(shù)社、器樂社等社團(tuán),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。某同學(xué)放棄參加社團(tuán)活動的機(jī)會,把時間都用于考試科目的學(xué)習(xí)。(三)(7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:手拿金箍棒、身著宇航服,樂高“悟空小俠”系列又展開太空探索之旅。這款以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國國際進(jìn)口博覽會全球首發(fā),呈現(xiàn)出海外玩具巨頭對中國傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國故事的創(chuàng)新理念。據(jù)了解,丹麥樂高集團(tuán)已連續(xù)四年在進(jìn)博會首發(fā)中國文化新品,此次更是規(guī)模最大的一次新品發(fā)布。與“悟空小俠”太空探索套裝一同首發(fā)的,還有樂高新春六習(xí)俗套裝和樂高冰上新春套裝等幾款致敬中國文化的新品。集團(tuán)希望擁有濃厚中國文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)經(jīng)典故事,通過樂高積木演繹,傳遞給中國乃至全世界的消費者。作為童話王國丹麥誕生的品牌,從美人魚到馬里奧,樂高曾演繹過無數(shù)各地兒童喜愛的人氣角色。不過,以中國經(jīng)典名著為靈感設(shè)計玩具,“悟空小俠”還是頭一個。樂高集團(tuán)高級設(shè)計師溫笑東反饋:“海外消費者已經(jīng)展現(xiàn)出對中國文化的興趣,甚至有人已經(jīng)開始看《西游記》的書了。”(摘編自黃啟哲《樂高愛上〈西游記>,將中國故事講給世界聽》)材料二:漢字是中國文化的瑰寶,早在殷商時期就成為推動社會文化發(fā)展的基石。2008年北京夏季奧運會的“中國印”會徽曾讓漢字大放異彩。2022年冬奧會會徽“冬夢”和冬殘奧會會徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”。兩幅會徽均包括奧運標(biāo)志、運動項目及場景、城市、年份,層次清晰、互為補(bǔ)充、寓意深遠(yuǎn)。“冬”和“飛”的上半部分剛勁曲折,惟妙惟肖地呈現(xiàn)了向前滑行、沖向勝利的冰雪運動員的矯健身姿:會徽下半部分相對柔美圓潤,既有賽場、跳臺、滑道的輪廓,又似重巒疊嶂、綿延起伏。在絢爛的“冬”“飛”與抽象的奧運標(biāo)識、殘奧標(biāo)識的映襯下,黑色的“BEIJING2022”印鑒如同“一錘定音”,表達(dá)了中國對世界的堅定承諾。“冬夢”“飛躍”會徽堪稱多種文化元素合璧的典范——行云流水的書法字體、蒼勁樸拙的中國剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)的抽象風(fēng)格,互為肌理,充滿動感、力度和人文關(guān)懷,踐行了奧運會倡導(dǎo)的共筑夢想、超越自身、激勵世界的精神。(摘編自鄭夢娟《冬奧會里的中文創(chuàng)意》)材料三:近日,中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處、中國駐意大利大使館共同舉辦主題為“茶和世界,共品共享”的品茶活動。聯(lián)合國糧農(nóng)組織總干事屈冬玉、國際農(nóng)業(yè)發(fā)展基金會總裁洪博、世界糧食計劃署助理執(zhí)行干事克拉默特、意大利副外長塞雷尼、中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表廣德福、中國駐意大利大使李軍華,以及多個國家和地區(qū)常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表等出席活動。2019年12月,聯(lián)合國大會宣布將每年5月21日確定為“國際茶日”,以弘揚(yáng)茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會和文化價值,促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)天的活動現(xiàn)場準(zhǔn)備了龍井綠茶、英德紅茶、云南普洱茶等。碧草藍(lán)天的映襯下,茶藝師溫茶、沖泡、分茶、敬茶,每款茶都別具特色,茶湯茶色各有不同。嘉賓們品味、分享茶文化魅力、并就各國特色茶種和國際茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了交流。活動現(xiàn)場還穿插了古箏、舞蹈等表演。裊裊音樂間,交流互動,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。“千百年來,茶從中國出發(fā),沿著古絲綢之路、茶馬古道、茶船古道走向世界,受到各國人民的喜愛。聯(lián)合國設(shè)立‘國際茶日’,體現(xiàn)了國際社會對茶葉價值的認(rèn)可與重視,對振興茶產(chǎn)業(yè),弘揚(yáng)茶文化意義重大。”廣德福在致辭中表示,作為茶葉生產(chǎn)和消費大國,中國愿與各方一道,共同推動全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,深化茶文化交融互鑒。19.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.上述材料呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化通過不同形式走向世界的事實。B.材料一主要寫“悟空小俠”系列又展開太空探索之旅,以《西游記》為靈感的玩具在第四屆中國國際進(jìn)口博覽會全球首發(fā)。這是樂高集團(tuán)第一次發(fā)布中國文化新品,將中國經(jīng)典故事通過積木演繹,傳遞給全球的消費者。C.材料二主要寫2022年冬奧會會徽“冬夢”和冬殘奧會會徽“飛躍”因漢字元素而“如虎添翼”,踐行了奧運共筑夢想超越自身、激勵世界的精神。D.材料三報道了中國常駐聯(lián)合國糧農(nóng)機(jī)構(gòu)代表處中國駐意大利大使館共同舉辦的“茶和世界,共品共享”品茶活動盛況,展現(xiàn)出中國茶文化的魅力。20.從三則材料中,你得出了哪些有意義結(jié)論?四、名著閱讀(10分)21.下列對相關(guān)名著的解說,正確的一項是()A.《西游記》:中國古典文學(xué)中極富想象力的科幻小說B.《昆蟲記》:阿西莫夫?qū)懢偷目茖W(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的“昆蟲的史詩”C.《儒林外史》:中國古代諷刺小說的高峰D.《簡·愛》:尋求人格獨立追尋平等自由的英雄贊歌22.給艾青詩歌《刈草孩子》做一個批注。夕陽把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無聲地刈草,/低著頭,彎曲著身子,忙亂著手,/從這一邊慢慢地移到那一邊……草已遮沒他小小的身子了——/在草叢里我們只看見:/一只盛草的竹簍,幾堆草,/和在夕陽里閃著金光的鐮刀……23.一個好的書名,往往內(nèi)涵豐富。請仿照示例,從下面名著中,任選一部,解讀其書名。80字左右。《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國》解讀示例(《駱駝祥子》):祥子是書中的靈魂人物,他善良淳樸,老實堅忍,吃苦耐勞,忍辱負(fù)重,對生活具有駱駝一般的積極性和堅韌的精神。祥子的人生經(jīng)歷中,還曾與駱駝有過一段故事,并因此而得名“駱駝祥子”。五、寫作(50分)24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作.打開語文課本,閱讀一篇篇課文,一個個令人肅然起敬的人物從文字中走來。“民族魂”魯迅、“兩彈”元勛鄧稼先、女中豪杰花木蘭、民間高手賣油翁、文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰、“真將軍”周亞夫、“詩圣”杜甫……他們的身上閃現(xiàn)著優(yōu)秀品格的光輝,引導(dǎo)我們向善、務(wù)實、求美。他們的故事告訴我們,每個人都可以活得精彩,抵達(dá)美好的人生境界。請在初中語文課文中選擇一位你尊敬的人物作為對象,寫一篇文章。或講人物故事,或?qū)懭宋飳δ愠砷L的影響,或就人物的言行品格發(fā)表看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于600字。語文試卷答案一、語言文字運用(10分)【1~4題答案】【答案】1.D2.B3.A4.C【5題答案】【答案】D【6題答案】【答案】B二、古代詩文閱讀(20分)(一)(每小題2分,共4分)【7~8題答案】【答案】7.B8.畫作展現(xiàn)出萬重秋天的美好,顯現(xiàn)出‘不似春光,勝似春光’的佳境。圖中還畫了許多人物活動情景,使畫面充滿了濃厚的生活氣息,令觀者目不暇接,百看不厭。(二)(10分)【9~11題答案】【答案】9.①.拿②.這樣③.的10.(1)張無垢被貶謫到橫浦,寄宿在城西的寶界寺。(2)蘇洵三十歲才開始讀書,被歐陽修贊許。11.(1)學(xué)習(xí)貴在堅持,(2)學(xué)習(xí)沒有開始(起步)早晚。(三)默寫(6分)(每空1分)【12題答案】【答案】①.人不知而不慍②.不亦君子乎③.幾處早鶯爭暖樹④.誰家新燕啄春泥⑤.但愿人長久⑥.千里共嬋娟三、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)(17分)【13~16題答案】【答案】13.BDAC14.①.青山綠水環(huán)境美好②.新區(qū)隆起發(fā)展蓬勃③.隧道連接交通順暢15.C16.運用對比、比喻和擬人的修辭,今昔對比,強(qiáng)調(diào)了延安變化之大與蓬勃發(fā)展的氣勢,表達(dá)了作者對新時代的歌頌與贊美。(二)(6分)【17~18題答案】【答案】17.B18.D(三)(7分)【19~20題答案】【答案】19.B20.海外玩具巨頭對中國傳統(tǒng)文化的行進(jìn)式挖掘和講述中國故事的創(chuàng)新理念和產(chǎn)品,激起海外消費者的濃厚興趣。2022年冬奧會的會徽“冬夢”和冬殘奧會會徽“飛躍”因漢字元素而充滿動感、力度和人文關(guān)懷。中國茶葉的經(jīng)濟(jì)、社會和文化價值在世界得到弘揚(yáng),對促進(jìn)全球農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義重大。四、名著閱讀(10分)【21題答案】【答案】C【22題答案】【答案】示例:在對孩子這個主體意象進(jìn)行描寫時作者運用了“忙亂”“慢慢地”“小小的身子”等詞語,寫出孩子很小,小到身軀被麥子遮擋,還不會用鐮刀,就擔(dān)負(fù)起生活的重任,他們揮舞“閃著金光”的鐮刀,不免讓人揪心,這一系列的詞語寫出了在那個艱苦的年代,人們生活的艱辛,民族的苦難。【23題答案】【答案】示例一:《朝花夕拾》,早上的花晚上來撿,喻指魯迅晚年回憶青少年時期的人和事。書名用比喻的手法,形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅在晚年回憶了童年、少年、青年時期的各種經(jīng)歷,并抒發(fā)了自己的情思。示例二:《鋼鐵是怎樣煉成的》,“鋼鐵”指信念、意志和毅力;“烈火”指特殊的、艱苦的環(huán)境和條件,鋼鐵在烈火中煉成,含義就是堅強(qiáng)的戰(zhàn)士是在同敵人以及各種困難的斗爭中成長起來的。示例三:《紅星照耀中國》,“紅星”本指紅軍戰(zhàn)士帽子上的紅五角星,象征著中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國。五、寫作(50分)【24題答案】【答案】例文藝術(shù)的魯迅被“文學(xué)家、思想家和革命家”的三大頭銜遮蔽了太久,魯迅,作為一位藝術(shù)家和“設(shè)計師”的身份多少被人忽略。魯迅一貫注重美術(shù)的社會功用性。在1930年3月發(fā)表于上海《大眾文藝》上的《文藝的大眾化》一文中,魯迅提議:“文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞,而是只有少數(shù)的先天的低能者所不能鑒賞的東西。”但是同時,他又對文藝能否為大眾所接受,有著深深的懷疑,除非這樣的文藝借政治之力來推廣:“若是大規(guī)模的設(shè)施,就必須政治之力的幫助,一條腿是走不成的。”我們都知道魯迅喜歡木刻,在那張著名的《在第二回全國木刻流動展覽會上》的照片中,魯迅抽著香煙,微笑著面對青年版畫愛好者。對于一位喜歡“坐在廈門的墳中”、身上“鬼氣”很重的作家來說,這是他一生中難得出現(xiàn)在公眾面前的笑容。不過,1933年4月19日,在他逝世前3年,魯迅在給內(nèi)山嘉吉的信中失望地說:“在中國,版畫雖略作實用,但創(chuàng)作版畫則尚無所知。前年的學(xué)生一半四散,一半坐牢,因此亦無發(fā)展。”盡管遭遇了挫折,但是魯迅對于版畫的熱情始終未減。他喜歡版畫,和他的性格有關(guān),版畫獨特的力度正好契合魯迅的韌戰(zhàn)之道。木板本不是什么特別堅硬之物,可是通過刻刀鐵筆刻石章似的“放刀直干”,就仿佛有了金石之聲,相比宣紙上的傳統(tǒng)中國畫的趣味,版畫的戰(zhàn)斗性和獨特的品格已經(jīng)顯露無遺。早在三味書屋讀書時期,魯迅就曾主動購買《海仙畫譜》《古今名人畫譜》等美術(shù)書籍,可以說,從小,美術(shù)就在魯迅的生活中扮演了重要的角色。特別在他生命的最后12年中,魯迅和藝術(shù)的關(guān)系極為密切。而作為中國最早的書籍裝幀設(shè)計師,魯迅為后來的設(shè)計者們樹立了一塊豐碑。由魯迅翻譯并籌劃出版的愛羅先珂著作《桃色的云》封面采用漢代石刻云紋圖案,顯然受到早年抄錄古碑和石刻的影響。對于中國古典的碑刻和繪畫,魯迅也是熱愛有加。僅魯迅博物館所保存的魯迅遺物中,就有版畫、素描、國畫、油畫和書法作品等451件,拓片4317件,藝術(shù)類書籍397種。這些收藏,長期深鎖博物館,普通大眾難以一見,現(xiàn)在由魯迅的孫子周令飛先生將其編輯一冊,實是幸事一樁。這些藏品雖然被封存了70多年,一旦重見天日,我們?nèi)匀荒軓闹懈惺艿揭环N大美的存在。也還是魯迅當(dāng)年所說的:“發(fā)揚(yáng)真美,以娛人情。”中考語文試題3試卷滿分100分考試時間120分鐘一、積累與運用(滿分25分)1.選出下面加點字音和字形完全正確的一項()A.層次céng策略luè逮捕bǔ漠不關(guān)心mòB.萌芽méng茂盛mào爭辨biàn別出心裁cáiC.操練chāo緊湊còu板凳dèng憤世嫉俗fènD.嫵媚mèi演繹yì矗立chù千鈞重負(fù)jūn2.依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ╇S著時代的,尤其是技術(shù)變革下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更多的新職業(yè)誕生,勞動形態(tài)更加多樣,工作制度___,勞動內(nèi)涵和勞動關(guān)系也不斷豐富。,"勞動創(chuàng)造世界"的規(guī)律從未改變,"尊嚴(yán)源自勞動"的信條從未過時,"尊重勞動""崇尚勞動"的社會價值坐標(biāo)從未遷移!變遷推動推陳出新但B.更迭推動除舊布新盡管C.變遷驅(qū)動推陳出新但D.更迭驅(qū)動除舊布新盡管3.(1)選出下列關(guān)于課外名著的說法有誤的一項()(2分)A.《朝花夕拾》讓我們拉近了與魯迅的距離。從《二十四孝圖》中讀出他的戰(zhàn)斗精神;從《阿長與<山海經(jīng)>》中讀出他的飽含深情;從《藤野先生》中讀出他的幽默。B."言論的花兒開得愈大,行為的果子結(jié)得愈小",冰心《繁星·春水》中這首小詩表達(dá)了對人生的思考和感悟。C.悟空愛憎分明,取經(jīng)路上"濟(jì)困扶危、恤孤念寡"。在車遲國,他為五百名無辜和尚解除了災(zāi)難;在比丘國,他降服了白鹿精,救出了一千多個小孩的性命。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中與瓦西里神父作對的情節(jié),恰好印證了奧斯特洛夫斯基所說的話∶"鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的"。(2)閱讀名著,完成任務(wù)。(2分)人性的善良與崇高,總會顯現(xiàn),即使身陷困窘,甚至遭遇險境,也無法隱沒它的光輝。請你從以下人物中任選其二,概括出作品中表現(xiàn)其善良或崇高品質(zhì)的情節(jié),備選人物∶魯智深(《水滸傳》)魯濱遜(《魯濱遜漂流記》)祥子(《駱駝祥子》)江姐(《紅巖》)人物_____;情節(jié)與品質(zhì)人物_;情節(jié)與品質(zhì)_4.選出下面病句修改有誤的一項()(2分)A《千里江山圖》屬于書畫長卷形式,以高山、河流、村落、小橋、亭臺等景物構(gòu)圖組成一幅磅礴大氣又細(xì)致入微。B畫面用青綠色點綴出高山的綿延與雄峻,令人過目難忘而又耳目一新。2022年的春晚,C《只此青綠》將此圖中美景寓意以舞蹈的形式表示在春晚舞臺之上,D獻(xiàn)給觀眾一個精妙絕美的美好舞蹈畫面,以此追憶千年的中華傳統(tǒng)古風(fēng)文化。A.修改∶句末添加"的山水畫卷"。B.修改∶將"過目難忘""耳目一新"調(diào)換順序。C.修改∶"表示"改為"顯示"。D.修改∶去掉"美好"。5.選出下面文學(xué)常識表述有誤的一項()(2分)A.《赤壁》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。杜牧字牧之,著有《樊川文集》。B.《醉翁亭記》歐陽修,字永叔,謚號文忠,南宋文學(xué)家,"唐宋八大家"之一。C.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。D.《陋室銘》作者劉禹錫。"銘",古代刻在器物上用來警戒自己稱述功德的文字。6.選出對陳子昂的《登幽州臺歌》一詩賞析有誤的一項()(2分)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!這首吊古傷今的生命悲歌,深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無奈的情緒。前兩句意思是往前不見招賢的圣君,向后看不到后世求才的明君,感慨生不逢時。"悠悠"夸張地寫出人生短暫、宇宙無限;"愴然"則表達(dá)了壯志難酬的悲傷。全詩語言奔放富感染力,雖四句卻展現(xiàn)了一幅境界雄渾、浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。7.某校園科普宣傳欄里列出一張表格,展現(xiàn)出我國航天器每次搭載的東西。如果今后中國發(fā)射更先進(jìn)的深空探測器,你會選擇搭載什么東西呢?請闡釋搭載的理由。(3分)時間與衛(wèi)星2003"神州五號"2007"嫦娥一號"2020"嫦娥五號"未來先進(jìn)深空探測器搭載東西五星紅旗《二泉映月》《黃河頌》等經(jīng)典歌曲紫花苜蓿和燕麥種子(1)搭載理由(2)8.古詩文默寫(8分)(1)古詩文中美景無限。王灣在《次北固山下》中用"客路青山外,描繪了令人陶醉的山水風(fēng)光;范仲淹在《岳陽樓記》中用",,,郁郁青青。"描繪了洞庭湖上飛鳥、游魚的自由閑適及水草、蘭花欣欣向榮、生機(jī)盎然的景象。(2)人生的道路是曲折的,我們經(jīng)常會面臨生活的艱難,陷入情緒的低谷,此時,你可用陸游《游山西村》中的名句","來激勵自己;未來是光明的,我們要堅信自己的理想是可以實現(xiàn)的,可用李白《行路難》中,"來展現(xiàn)自己的自信與樂觀。二、閱讀(滿分45分)(一)閱讀下面【甲】【乙】兩段選文,按要求完成9~13題。(12分)【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰∶"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。"(道元《三峽》)【乙】溫州雁蕩山,天下奇秀。然自古圖牒,未嘗有言者。祥符中,因造玉清宮,伐山取材,方有人見之,此時尚未有名。唐僧貫休為《諾矩羅贊》,有"雁蕩經(jīng)行云漠漠,龍湫宴坐雨蒙蒙"之句。山頂有大池,相傳為雁蕩,下有二潭水,以為龍湫。又有經(jīng)行峽、歸坐峰,皆后人以貫休詩名之也。予觀雁蕩諸峰,皆峭拔險怪上聳千尺穹崖巨谷,不類他山,皆包在諸谷中。自嶺外望之,都無所見,至谷中則森然干霄。原其理,當(dāng)是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷之類,皆是水鑿之穴。(沈括《夢溪筆談》,有改動)9.選出下列各組句子中加點詞意思和用法相同的一項()(2分)A.自非亭午夜分/自嶺外望之B.不以疾也/皆后人以貫休詩名之也C.每至晴初霜旦/至谷中則森然干霄D.春冬之時/方有人見之10.將選文中下面語句翻譯為現(xiàn)代漢語。(4分)(1)清榮峻茂,良多趣味。(2)然自古圖牒,未嘗有言者。11.請用"/"給下面的句子斷句,斷兩處。(2分)皆峭拔險怪上聳千尺穹崖巨谷12.【甲】文寫三峽景色之"奇",具體體現(xiàn)于_____;【乙】文雁蕩山之"奇"則盡在一個"___"字,兩文都流露出作者對祖國壯麗山河的熱愛與贊美之情。(2分)13.簡要概括【乙】文中畫浪線部分的內(nèi)容。(2分)(二)閱讀下面選文,完成14~18題。(18分)驚心動魄的飛行①1990年5月26日早上6∶10,型號為BAC-1-1的英航5390班機(jī)和往常一樣,從伯明翰機(jī)場準(zhǔn)時起飛,它的目的地是西班牙馬拉加機(jī)場。②機(jī)長是擁有21年飛行駕駛經(jīng)驗的西蒙,副駕駛員則是剛來5390上班的阿拉史泰爾,除此之外,飛機(jī)上還有一名乘務(wù)長和3名空姐,以及84名乘客。③飛機(jī)起飛13分鐘后,到達(dá)1.3萬米的高空處,機(jī)長西蒙將飛機(jī)調(diào)到自動駕駛狀態(tài),然后起身想去弄杯飲料,可就在他剛站起來的那一剎那,只聽見"崩"的一聲,西蒙左側(cè)的一塊擋風(fēng)玻璃猛地一下被炸開了!之后,艙內(nèi)艙外巨大的氣壓差一點將西蒙吸出了機(jī)艙外。④萬幸的是,在被吸出機(jī)艙的過程中,西蒙本能地用一只腳死死地勾住了駕駛室里的一把椅子,然后又被隨即趕來的乘務(wù)長和兩名空姐死死拽住,這才沒有被完全甩出去。⑤擋風(fēng)玻璃一碎,艙外冰冷刺骨的狂風(fēng)便以時速390公里朝艙內(nèi)灌,飛機(jī)內(nèi)的3個警報器都不停地響,并且和空管中心失去了聯(lián)系。⑥80多名乘客頓時驚慌失措,亂成一團(tuán)。飛機(jī)開始快速朝下降落。作為副駕駛,還對BAC-1-1不太熟悉的阿拉史泰爾,只好臨危受命,靠著直覺和以前的經(jīng)驗將飛機(jī)又拉升起來。⑦但危險卻遠(yuǎn)沒有就此結(jié)束,由干艙內(nèi)的氣,壓失去原有的平衡,如果不能即時阻住炸裂開的進(jìn)風(fēng)口,艙內(nèi)供乘客呼吸的氧氣至多只能維持30分鐘,之后,所有的人都將會因為缺氧而開始陷入昏迷,直到最終窒息而死。⑧但是,機(jī)長西蒙還在機(jī)艙外,也就是說,如要阻住進(jìn)風(fēng)口,就必須要丟掉西蒙。看看趴在零下20℃機(jī)艙外,已經(jīng)被凍成毫無生息,仿佛是睡著了的機(jī)長,座艙長和空姐陷入了極大的痛苦中——他們實在不忍心放手,都希望奇跡能發(fā)生。⑨按照英航的規(guī)定,飛機(jī)在空中遭遇事故時,機(jī)組人員有義務(wù)犧牲一切來確保乘客的安全,除非乘客不要他們那樣做。因此,丟不丟下機(jī)長,只有問問乘客了。在座艙長的授權(quán)下,另一名空姐走到客艙內(nèi),她穩(wěn)定了自己的情緒,然后說,我們遭遇到了一點小麻煩,生死不明的機(jī)長被吊在寒冷的機(jī)艙外,丟不丟下他事關(guān)我們的生死,請大家考慮后表決,贊同丟掉機(jī)長的人請舉手,舉手的人超過半數(shù),我們就將丟下機(jī)長。⑩空姐說完后,慌亂的場面一下子安靜了下來,幾秒后,有人迅速而果斷地開始舉手,2個,5個,10個,20個……看到這一狀態(tài),空姐努力地控制著自己悲傷的情緒,不讓眼淚流下。?她強(qiáng)迫自己數(shù)清每個舉手的人,可就在她快要數(shù)到過半數(shù)的42個時,突然,有一個一直舉著手的人,把手慢慢放了下來,緊接著,又有一個人把手放了下來,接下來是第三個,第四個……最終的結(jié)果是,舉手的人競?cè)粸榱??看著這突然的轉(zhuǎn)變,空姐再也忍不住了,眼淚嘩地一下沖了出來。?接下來,更好的消息傳來,通過不懈的努力,副駕駛阿拉史泰爾終于和空管中心取得了聯(lián)系,依靠他們的指揮和引領(lǐng),在發(fā)生事故后的22分鐘,飛機(jī)成功降落在6公里之外的英國南安普頓機(jī)場!?機(jī)長西蒙也被隨即趕來的救護(hù)車接走。?讓人不敢相信的是,受到巨大撞擊和在極寒中被冰凍了20多分鐘的機(jī)長西蒙,居然在醫(yī)院里被救活了過來,而且在3個月后重新回到了工作崗位上。?后來的調(diào)查表明,這場事故是由于機(jī)械維修師在更換飛機(jī)擋風(fēng)玻璃時,粗心上錯了螺母而引發(fā)的。更讓人震驚的是,多虧當(dāng)時沒有丟下機(jī)長,因為一旦機(jī)長被丟下,他百分百會被卷入機(jī)翼上轉(zhuǎn)動的引擎里,結(jié)果只能是機(jī)毀人亡,誰也救不了!?84名乘客改變表決結(jié)果,既拯救了機(jī)長,也在冥冥之中拯救了他們自身。永遠(yuǎn)不要放棄自己,永遠(yuǎn)不要放棄別人,心存善念就會有不同的結(jié)局。······14.簡要概括事故發(fā)生后人們面臨的最大危險及艱難選擇。(4分)15.賞析選文⑤段加點"灌"字的表達(dá)效果。(4分)16.揣摩并描寫選文中那個一直舉著手,后又把手慢慢放下的乘客的心理活動。(3分)17.選文?段屬于哪種記敘順序?有什么作用?(4分)18.選出對選文理解有誤的一項()(3分)A.選文開頭交代故事發(fā)生的具體時間、地點和人物等記敘要素,突出故事的真實性。B.副駕駛"只好臨危受命",表現(xiàn)出他在飛機(jī)遭遇突發(fā)事故時鎮(zhèn)定無畏且動作嫻熟。C.選文⑩段畫線處神態(tài)描寫,表現(xiàn)出空姐因乘客冷漠無情的表現(xiàn)而難以控制的悲傷。D.末段畫線句警示世人永遠(yuǎn)不要放棄自己和別人,心存善念結(jié)局自有不同,點明主旨。(三)閱讀下面選文,按要求完成19~23題。(15分)用心,用愛,跨越山海——寫于北京冬奧會閉幕時①如一曲雅樂結(jié)束,余音繞梁不絕。關(guān)于第二十四屆冬季奧林匹克運動會,關(guān)于2022年的北京,除了那些扣人心弦的精彩瞬間,除了那些爭金奪銀的高光時刻,還有那么多美好值得我們反復(fù)回味!②——我們不會忘記這樣的場景∶自由式滑雪女子大跳臺決賽后,奪冠的谷愛凌和獲得季軍的瑞士選手瑪?shù)贍柕隆じ窭啄拢瑫r擁抱、安慰失聲哭泣的法國選手泰絲·勒德。那一刻,沒有激烈競爭的對手,只有互相關(guān)愛的伙伴。③——我們不會忘記這樣的細(xì)節(jié);花樣滑冰男單自由滑比賽后,中國選手金博洋、日本選手羽生結(jié)弦共同向攝像機(jī)開心"比心",羽生結(jié)弦也與俄羅斯花樣滑冰"套娃三人組"溫暖相擁,互致問候。那一刻,沒有劍拔弩張的賽場氣氛,只有惺惺相惜的英雄風(fēng)度。④——我們不會忘記這樣的故事∶單板滑雪男子坡面障礙技巧決賽中,裁判打分引起一些爭議和憤怒,樂觀開朗的"小栓子"蘇翊鳴卻毫無怨憤之情,而是對裁判打分的困難性表示理解,懇請公眾停止批評。把精力專注于賽場上的陽光小伙,在此后的單板滑雪男子大跳臺決賽中勇奪金牌,成為中國冬奧歷史上最年輕的冠軍…回顧起來,成就中國青年一代運動員的,不只是高超精湛的水平,更是磊落開闊的氣度!⑤瞧!這就是奧林匹克的魅力,這就是北京冬奧會在競技之外的震撼!2022年北京冬奧會以嘹亮之音,奏響了團(tuán)結(jié)友誼的樂章、傳遞著愛與和平的力量。它不但啟迪世人∶更快,更高,才能創(chuàng)造這番精彩;更在鼓舞世界∶用心,用愛,必將跨越山海!⑥的確,它堅定著我們對美好人生的憧憬!⑦"我真為你感到驕傲!"相信嗎,這是冰雪賽場上一名運動員在對手奪冠后說的話。2月14日,自由式滑雪女子空中技巧決賽后,排名第4的美國選手阿什利·考德威爾向獲得金牌的中國運動員徐夢桃送上祝福,兩人歡笑著、叫喊著,緊緊擁抱在一起⑧這是奧林匹克才有的風(fēng)景,讓我們看到了一種更豁達(dá)的心胸,一種更高遠(yuǎn)的追求。而當(dāng)這一刻被定義為"最美一幕",也意味著中國人對奧運精神、對美好人生有了更深的理解∶我們欣賞金牌更欣賞勤勉,我們欣賞競爭更欣賞友誼!我們敢拼會贏,也同樣有能力在追求強(qiáng)大的同時欣賞強(qiáng)大;我們一路向前,但始終懷著光明的求勝欲、正向的競爭力!⑨的確,它堅定著我們對文明社會的信仰!⑩本屆冬奧會的規(guī)模有多大?來自91個國家和地區(qū)的近3000名運動員,1.8萬余名志愿者,共同成就了北京久奧會的精彩與輝煌。賽場上,各國健兒冰場翩躚、雪原馳騁、揮酒激情、虎虎生風(fēng);賽場外,他們彼此鼓勵、熱烈相擁、真情流露、其樂融融。這不就是文明社會最美的畫面??在這里,不同的語言可以匯成同一句話,不同的文字可以寫下同一篇華章,不同的旋律可以奏響同一曲史詩!競爭與合作相伴、突破與托舉并存,無論國家、種族、膚色、性別,所有人對團(tuán)結(jié)的渴望、對友誼的珍視都是相同的。冬奧賽場,展現(xiàn)的是人類體魄意志、蘊(yùn)含的是人類共同價值!?的確,它堅定著我們對理想世界的向往!?在這個不完美的世界上,我們已經(jīng)見識了經(jīng)濟(jì)的角力、政治的博弈、種族的芥蒂、戰(zhàn)爭的恐慌、饑餓的陰霾和疫情的困擾。而現(xiàn)在,北京冬奧會卻讓我們看到了人與人之間最質(zhì)樸的關(guān)系、民族與民族之間最和諧的紐帶,讓我們看到了"天下一家"的美

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