唐宋散文7-曾鞏《越州趙公救災記》(用)

越州趙公救災記[北宋]曾鞏作者曾鞏曾鞏(1019—1083)，字子固，南豐（今屬江西）人，世稱“南豐先生”，北宋文學家。嘉佑二年（1057）進士，任召編校史館書籍，直至中書舍人，元豐六年卒于江寧府，謚號“文定”。曾鞏是“唐宋八大家”之一，是歐陽修“古文運動”的支持者和參與者。著有《元豐類稿》50卷。趙公趙抃（biàn）

趙抃（1008～1084）字閱道，浙江衢州人。景祐元年進士，任殿中侍御史，彈劾不避權勢，時稱“鐵面御史”。平時以一琴一鶴自隨，為政簡易，一清如水，長厚清修。他看到人民安居樂業，就高興地彈琴取樂；他時常用鶴毛的潔白勉勵自己不貪污，用鶴頭上的紅色勉勵自己赤心為國。累官至參知政事，以太子少保致仕，卒后謚清獻，蘇軾曾為之作《趙清獻公神道碑》。【創作背景】

越州，州治在今浙江紹興縣。趙抃居官正直無私，彈劾不避權貴。由于他曾任殿中侍御史，所以京師中對他有“鐵面御史”之譽。后任右諫議大夫、資政殿大學士，晚年執越州政務，在越州治績卓著。特別是在熙寧八年、九年吳越饑疫兼作之際，趙抃在救災中表現出卓越的見識和吏治才能，在朝野中頗負盛名。曾鞏曾出任越州通判，也出色地從事過救災工作。他詳錄趙抃救災業績，以期總結救災經驗，并盛贊趙抃的吏才與吏德，以為后人之鑒。文章思路中心事件：救災第1部分（1）：寫災前準備

第2部分（2、3）：寫救災措施

第3部分（4、5）：寫趙公救災中的品德和救災措施的意義。第4部分（6）：交代寫作緣由第一段熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學士、右諫議大夫知（擔任）越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣：災所被（覆蓋）者幾鄉，民能自食者有幾，當廩（賑濟，供給糧食）于官者幾人，

熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴重旱災。九月，資政殿大學士、右諫議大夫趙公擔任越州長官。在百姓未被饑荒所苦之前，就下發文書詢問所屬各縣：災害覆蓋了多少鄉，能夠養活自己的百姓有多少戶，應當由官府供給救濟糧的有多少人，溝防構筑可僦（jiù、雇傭）民使治（修筑）之者幾所，庫錢倉廩可發者幾何（多少），富人可募（征募）出粟者幾家，僧道士食之羨粟（多余的糧食）書于籍者其幾具存（實際存在），使各書以對（上報），而謹其備。可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處，倉庫里的錢糧可供發放的有多少，可以征募出糧的富戶有多少，僧人道士有多余的糧食登記在簿籍上實際存在的有多少，讓各縣呈文上報知州，并且謹慎地作好準備。第1段：寫災前準備。思考：本文的中心事件是救災，而作者并沒有直接寫救災，卻從救災之前開始寫起，這樣寫有什么作用？

（1）對人物進行總體勾畫，給讀者以總的印象，突出人物品德：遇事從容、嚴謹精細，具有遠見卓識。同時，從接連七問中也看到了趙公的憂心如焚。

（2）使救災的記敘更加完整。第二段：救饑。

州縣吏錄（登記）民之孤老疾弱、不能自食者二萬一千九百余人以告。故事（按照舊例），歲廩（每年發給）窮人，當給粟三千石而止。公斂（征收）富人所輸（上繳）及僧道士食之羨（多余）者，得粟四萬八千余石，佐（補助）其費。

州縣官吏登記報告，全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養活自己的共有二萬一千九百多人。按照原來的規矩，官府每年發給窮人救濟，應當發到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的糧米以及僧人道士那兒多余的糧食，共得谷物四萬八千多石，就用它來補助那救濟的費用。使自十月朔（初一），人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂（踐踏）也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。/憂其且（將）流亡也，于城市郊野為（設置）給粟之所，凡（總共）五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。讓規定從十月初一開始，每人每天領一升救濟糧，孩童每天領半升。趙公擔心領米的人太多會相互踐踏，又讓男人女人在不同的日子領米，并且每人一次領兩天的口糧。他又擔心鄉民將流離失所，就在城鎮郊外設置了發糧點，共五十七處，讓各人就便領糧，并通告大家，離開自家的不發給糧食。

計官為不足用也，取吏之不在職而寓（住）于境者，給其食而任以事。不能自食（養活）者，有是具（供應）也。能自食者，為之告（告誡）富人，無得閉糶（關店停止賣）。又為之出（調出）官粟，得五萬二千余石，平其價予（賣給）民。為糶粟之所，凡十有八，使糴者自便如受粟。估計到辦理發糧的官吏不夠用，便選取沒有任職并住在越州境內的官吏，供給他們糧食并把事情委任給他們。不能養活自己的人，有了這樣的措施。能夠買得起糧食的人，就替他們告誡富人，不能囤積米糧不賣給他們。又替他們調出官糧，共五萬二千余石，用平抑的價格賣給百姓。設置賣糧點共十八處，讓買糧的人自行就便像領糧的一樣。又僦（雇傭）民完（修補）城四千一百丈，為工（費工）三萬八千，計其傭與（發給）錢，又與粟再倍（雙倍）之。民取息錢者，告富人縱（放手）予（借給）之，而待熟，官為責（責令）其償。棄（被拋棄）男女者，使人得收養之。又雇用民工修補城墻四千一百丈，費工三萬八千個，計算他們的傭工發給工錢，又雙倍給予糧食。有愿意出利息借錢的老百姓，官府勸告富裕人家放手借錢給他們，等田中谷熟，官府為債主出面責令他們償還。被拋棄的男女孩童，都讓人收養他們。

思考一：本段記載了哪些救災措施？

憂領糧秩序混亂——男女分開憂百姓流亡——廣設救災點

憂官吏不夠——聘離職官員

慮能自食者——令富人開倉

慮需舉債者——令富人放債

計劃嚴密，考慮周詳，井然有序，效率甚高。思考二：本段用了大量的數據，有何作用？

準確有力的介紹了救災措施，充分的反映了趙公出色的救災政績，歌頌了趙公的吏才與品德。第三段：救疫。

明年（第二年）春，大疫，為（設立）病坊，處（安置）疾病之無歸者（定語后置）。募僧二人，屬（委托）以視（照料）醫藥飲食，令無失所恃（依靠）。凡死者，使在處隨收瘞（yì

埋葬）之。

第二年春上，瘟疫很嚴重。官府設立病院，安置無家可歸的病人。招募兩位僧人，委托他們照料病人的醫藥和飲食，讓那些病人不失去依靠。凡是死去的病人，讓他們就地埋葬。

思考一：這一段補充了哪些救災措施？憂疾病無歸者——為病坊，屬人照顧憂死無葬者——就地安葬

災后防疫，全面周到思考二：從第二、三段中，我們可以看到一個怎樣的趙公？

嚴謹周密、細致深入的工作作風和憂民愛民的品格。第四段：趙公在救災中表現的美德

法（按規定），廩（救濟）窮人，盡（滿）三月當止，是歲盡五月而止。事有非（不合乎）便文（常規條文）者，公一（一概）以自任（擔當責任），不以（因此）累（連累）其屬。有上請者，或便宜（對救災有利），多輒（馬上）行。

按規定，遇災年給窮人發放救濟，滿三個月就停止，這年發放到五個月才停結束。救災工作中有權宜從事、不合常規條文的，趙公一概自己擔當責任，不因此連累下屬官員。有請示上級的事，有些對救災有利的，大多馬上施行。公于此時，蚤（早）夜憊心力不少（稍微）懈，事細巨必躬親（親自處理）。給病者藥食，多出私錢。民不幸罹（lí

遭遇）旱疫，得免于轉死，雖（即使）死，得無（不會）失斂埋，皆公力也。趙公在這段時間，早晚勞心勞力從未稍微懈怠，事情無論大小必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷，花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災瘟疫，能避免輾轉死去；即使死了，也不會無人收斂埋葬，都是靠趙公的力量。

思考：這一段中，作者給我們展現了趙公的哪些品德？

不怕承擔責任；不惜功名利祿；為救災公而忘私。第五段：評價趙公救災措施的意義

是時，旱疫被（遍及）吳越，民饑饉疾癘，死者殆（將近）半，災未有巨（嚴重）于（比）此也。天子東向憂勞，州縣推布（推廣布施）上恩，人人盡其力。公所拊（fǔ安撫、撫慰）循，民尤（尤其）以為得其依歸。

這時，旱災瘟疫遍及吳越一帶，百姓遭受饑荒瘟病，死去的將近一半，災情沒有比這更嚴重的了。皇上望著東方憂愁勞神，州縣推廣布施皇帝的恩德，人人都盡自己的力量。趙公撫慰百姓，百姓尤其認為有了依靠和歸宿。所以（用來----的措施）經營綏（suí）輯（安排）先后終始之際，委曲纖悉（周到細密），無不備（詳備）者。其施雖（雖然）在越，其仁足以示（昭示）天下；其事雖行于一時（短時間），其法足以傳后。用來經營安排的措施，哪個先哪個后以及如何開始如何結束，在這方方面面之間，周到細密，無微不至，沒有不考慮詳備的。他的施政雖然只在越州，他的仁愛卻足夠昭示天下；他的措施雖然只是在短時間內實行，他的方法卻足夠傳給后人。蓋（大約）災沴（lì

災害）之行，治世（太平時代）不能使之無，而（卻）能為之備。民病（遭受災難）而后圖（思考）之，與夫先事而為計（早作準備）者，則有間（差距）矣；不習（熟習）而有為，與夫素得之者，則有間矣。大約災害發生，太平時代也不能讓它避免，卻能夠預先作防備。百姓遭受災難后才去思考對策，與事先有所考慮早作準備相比，就有很大差距了；不熟習而還要去做，與那些平時就留心的人，兩者也有很大差距。予故（特意）采于越，得公所推行（推行的辦法），樂為之識（記載）其詳，豈獨（難道僅僅）以慰越人之思，將使吏之有志于民者(定語后置)，不幸而遇歲之災，推公之所已試，其科條（章程條例）可不待頃而（短時間）具，則公之澤（恩澤）豈（怎么）小且近乎！我特意到越地采訪，收集到趙公推行的一套辦法，很樂意把它詳細地記載下來。哪里僅僅是用來寬慰越州人對趙公的思念感激之情，也將是使后來有心為民做事的官吏，在不幸遇到災年的時候，能推行趙公已經試行過的辦法，那救災的章程條例可以不須多長時間就能制定好，那么趙公的恩澤怎么能說是很小并且只影響眼前呢？思考：作者用什么方法來闡明文章主旨的，作者寫作本文的意圖是什么呢？

對比。（民病而后圖之，與夫先事而為計者，則有間矣；不習而有為，與夫素得之者，則有間矣。）

意圖：不幸而遇歲之災，推公之所已試，其科條可不待頃而具，則公之澤豈小且近乎！

小結：作者一方面評價了趙公救災措施的意義，也是趙公匡世濟民、推利天下的政治理想，同時是曾鞏畢生所追求的民本思想。第六段：交代寫作緣由公元豐二年以（憑）大學士加太子少保致仕（退休），家（安家）于衢（qú）。其直道正行在于朝廷、豈弟（“愷悌”kaìtì，和樂平易）之實在于身者，此不著（記載）。著其荒政（救災措施和政績）可師者，以為《越州趙公救災記》云。

元豐二年，趙公以大學士的身份加封太子少保后退休，安家還鄉到衢州。（他）在朝廷上表現出的直道而行的品德，在身上體現出的和樂平易的德行，這里不詳細記載。記述了他值得效法的救災措施和政績，把它叫作《越州趙公救災記》。

思考：文章結尾交代了寫作的緣由，這樣寫有什么好處？

既概括地介紹了趙公其他方面的品質、修養，又給讀者以思考的余地，具有無盡的余味，是一種很巧妙的寫作手法。全文總結

本文通過一次救災過程的敘述，為封建時代的一位清官樹碑立傳，也留下了一份古代荒政時代治政的珍貴資料。寫作特色

1、以史家的筆法有詳有略地敘述。

2、在敘事中表現人物品德。

3、恰當運用對比手法。【當堂檢測】（一）找出下列句子中的通假字，解釋其含義。1、蚤夜憊心力不少懈2、樂為之識其詳3、豈弟之實在于身者，蚤，同“早”。少同“稍”，稍微識，同“志”，記載。豈弟，同“愷悌”，和樂平易（二）解釋下列句子中加橫線的詞的含義。1、故事，歲廩窮（故事，）2、明年春，大疫（明年，）3、委曲纖悉，無不備者（委曲，）4、災所被者幾鄉（被，）5、或便宜多行事（便宜）6、溝防構筑可僦民使之者幾所

（僦，）7、使自十月朔（朔，）（二）解釋下列句子中加橫線的詞的含義。1、故事，歲廩窮（故事，按照舊例）2、明年春，大疫（明年，第二年）3、委屈纖悉，無不備者（委屈，周到）4、災所被者幾鄉（被，覆蓋）5、或便宜多行事（便宜，對救災有利）6、溝防構筑可僦民使之者幾所

（僦，雇傭）7、使自十月朔（朔，初一）8、無得閉糶（糶，）9、使糴者自便如受粟。（糴，）10、治世不能使之無（治世，）11、其科條可不待頃而具（科條，）12、公元豐二年以大學士加太子少保致仕（致仕，）8、無得閉糶（糶，賣出）9、使使糴者自便如受粟。（糴，買入）10、治世不能使之無（治世，太平之世）11、其科條可不待頃而具（科條，救災的具體條規、辦法）12、公元豐二年以大學士加太子少保致仕（致仕，退休）三、解釋下列句子中加橫線詞語的含義，并指出其詞類活用的方法。1、歲廩窮人（歲，）2、法，廩窮人（法，