七年級語文上冊-第三單元《社戲》課件-蘇教版

看社戲王英琦第一頁，編輯于星期五：十五點二十五分。看社戲王英琦第一頁，編輯于星期五：十五點二十五分。1社戲第二頁，編輯于星期五：十五點二十五分。社戲第二頁，編輯于星期五：十五點二十五分。2第三頁，編輯于星期五：十五點二十五分。第三頁，編輯于星期五：十五點二十五分。3花旦武旦老生第四頁，編輯于星期五：十五點二十五分。花旦武旦老生第四頁，編輯于星期五：十五點二十五分。4誰說女子不如男

——豫劇?花木蘭?選段第五頁，編輯于星期五：十五點二十五分。誰說女子不如男

——豫劇?花木蘭?選段第五頁，編輯于星期五：5作者簡介

王英琦，女，當代著名散文家。作品有?熱土?、?我遺忘了什么?等。被稱作“大陸三毛〞。她不僅喜歡駕馭一些歷史、文化的大題材、大主題，而且表達也是粗暴豪爽的，絕無小家子氣，少有女性作家那樣的委婉含蓄，在當代女性散文家中別具一格。人生格言：為人性的純潔、自由而奮斗！

！第六頁，編輯于星期五：十五點二十五分。作者簡介

王英琦，女，當代著名散

！第六頁，編輯于6積累chenlǘzhìqīqiāonèn寒磣窮村陋閭熏炙

蹊蹺

恁小guōbóyòuqùzāmo聒噪鑼鼓弦鈸不囿小覷

咂摸qiǎomòwùniāntìtǎng愀然驀地兀然蔫蔫

倜儻

第七頁，編輯于星期五：十五點二十五分。積累chenlǘ7教學目標：

1、通過對藝人形象的分析與對觀眾心理的了解，把握豫劇所依托的文化環境。

2、通過跟文本作者的對話，了解藝術的真諦，并借鑒作者成功的寫作經驗

第八頁，編輯于星期五：十五點二十五分。教學目標：

1、通過對藝人形象的分析與對觀眾心理的了8一、整體感知

1.概述故事發生的時間、地點、人物、主要事件。時間：陰歷九月十五趕廟會前后的每個晚上。

地點：崗河村。

人物：“我〞、周圍的觀眾、藝人。

事件：15場社戲，其中重點描寫了3天3場。第九頁，編輯于星期五：十五點二十五分。一、整體感知

1.概述故事發生的時間、地點、人物、主要事件92.速讀全文，劃分層次結構第一局部〔1---13〕第二局部〔14—37〕第三局部〔38---40〕第一天晚上觀看社戲的情形，以及作者對戲劇角色的喜好。

次日看戲以及在后臺看到戲子的真實生活。

第三天晚上給青衣少婦送藥和衣服。第十頁，編輯于星期五：十五點二十五分。2.速讀全文，劃分層次結構第一局部〔1---13〕第一天晚101.文章主要涉及了哪幾類人物？結合具體分析，文章表現了這幾類人什么特點？二、問題探討觀眾：四鄉八村看戲的人流，小桂子，臺邊大嫂，“我〞和兒子——淳樸熱情，對社戲充滿興趣和喜愛。藝人：武生，老生，花旦，武旦；貓兒臉姑娘，青衣少婦——對藝術的熱愛與執著；生活艱辛。第十一頁，編輯于星期五：十五點二十五分。1.文章主要涉及了哪幾類人物？結合具體分析，文章表現了這幾類11主要寫了藝人們什么特點？1、對藝術非常虔誠、執著。有關句子：“那武丑的翻筋頭，卻每令我心悸發怵……卻也是能貼臺邊兒穩穩地剎住，險伶伶地看似要掉，就是掉不下來〞〔第11節〕“但見她翻過青龍戰袍，耍過一陣大刀后，竟直逼老生大罵而去。老生被罵得連連敗退，無以招架，終于逃向后臺去。我感到大欣慰……〞〔第12節〕“姑不管戲碼怎生地瞎編亂造，臺上的老包卻唱得十二分地賣力，血氣沸騰，聲貫丹田，包括那一招一式都功夫極深，成熟到家〞〔第16節〕第十二頁，編輯于星期五：十五點二十五分。主要寫了藝人們什么特點？1、對藝術非常虔誠、執著。有12簡要分析：主要通過動作描寫來表現他們對藝術的虔誠、執著。

第十三頁，編輯于星期五：十五點二十五分。簡要分析：主要通過動作描寫來表現他們對藝術的虔誠、執著。

第13２、生活非常艱辛。“那武旦剛剛指鼻大罵老生時，蘭花指過于粗大了，實在少點美感。……并無法不成認一個可悲的事實：幾乎所有旦角的手，莫不都粗大得有如半個蒲扇，尤其是云起手來，真能遮住半個天〞〔第12節〕，“貓兒臉姑娘，正對鏡將一只翠玉簪子，斜斜地插在油光水滑的發髻上……〞〔第19-22節〕，“逗笑間，我才注意到后臺的另一端，支了個碩大無比的鍋……〞〔第25-27節〕，“順他的小手指望去，果見那邊石頭上坐著一青衣少婦，正在奶孩子……〞〔第28-37節〕。第十四頁，編輯于星期五：十五點二十五分。２、生活非常艱辛。“那武旦剛剛指鼻大罵老生時14簡要分析：“蘭花指〞是細節描寫，是特寫鏡頭，是以小見大；“貓兒臉姑娘〞，主要是通過外貌描寫來表現的；寫那個“碩大無比的鍋〞，作者直抒胸臆，進行議論抒情；“青衣少婦〞，主要是通過對話描寫來表現的。第十五頁，編輯于星期五：十五點二十五分。簡要分析：“蘭花指〞是細節描寫，是特寫鏡頭，是以小見大；“貓15

解讀觀眾心理，找出在每一場演出中有關觀眾看社戲的句子，看看作者為什么要這樣寫。

有關句子：“沿著白生生漫著月光的鄉路，匯入四鄉八村看戲的人流中……〞〔第4節〕“我們趕到時，已是鑼鼓喧天，觀者如墻，開戲有一會兒了〞〔第6節〕“臺下的觀眾卻不理會什么蘭花指。他們全部的審美情趣審美熱忱都集中在戲情上熱鬧上，集中在花花綠綠的行頭和唱文工武上。尤其是那個身懷技的武丑，收場大吉時一氣翻了三十八個筋頭，簡直瘋狂了臺下的每一個人，笑破了清寂初寒的深秋之夜……〞〔第13節〕第一場

第十六頁，編輯于星期五：十五點二十五分。解讀觀眾心理，找出在每一場演出中有關觀眾看社戲的16第二場有關句子：“次日，鑼鼓家伙響起得更早。太早還懸在西天沉著地燃燒，便已有前村后隊的人，不絕地去趕戲了〞〔第14節〕，“好在這些小小的瑕疵，并不能打退臺下看客的熱情〞〔第16節〕第十七頁，編輯于星期五：十五點二十五分。第二場有關句子：“次日，鑼鼓家伙響起得更早。太17第三場有關句子：“但見風雨無阻戲場又是黑壓壓地坐滿了人。一村演戲，眾村皆至，我似乎很能理解這些鄉下人戲癮頭的之大〞〔第38節〕簡要分析：觀眾之多，說明俚俗的豫劇深得群眾的喜歡，同時也反映出他們對文化生活有著強烈的需求欲。第十八頁，編輯于星期五：十五點二十五分。第三場有關句子：“但見風雨無阻戲場又是黑壓壓地18看社戲時，“我〞和周圍的觀眾關注點有什么不同？周圍的觀眾只是看社戲本身，而“我成認，我并不能聽懂所有的戲文，我也不是生、旦、凈、丑都耐煩看〞〔第10節〕，“對我而言，與其說是對豫劇感興趣，毋寧說是對當地的人文環境——對看戲和做戲的人更感興趣〞〔第18節〕。事實上，本文寫的主要也是“看戲和做戲的人〞。這樣，今天的這堂課，我們主要就來分析這兩類不同而又有聯系的人——觀眾與藝人。第十九頁，編輯于星期五：十五點二十五分。看社戲時，“我〞和周圍的觀眾關注點有什么不同？19

走近人文環境分析：作者道出了藝術的真諦。第二十頁，編輯于星期五：十五點二十五分。走近人文環境分析：作者道出了藝術的真諦。第二十頁，編20思考：豫劇所依托的生存環境是什么？作者所理解的藝術真諦又是什么？一、歷史悠久，是“四大梆子〞之一。二、地理位置的優勢使它能兼收并蓄，所以最能迎合觀眾。而觀眾的認可才是地方戲得以依托的生存空間。藝術的真諦——從人生，從底層民眾的角度去搞藝術，是最原始的，卻也是最本質最不朽的。第二十一頁，編輯于星期五：十五點二十五分。思考：豫劇所依托的生存環境是什么？作者所理解的21走進文本作者讀完本文這個故事，我們“難以忘懷〞。我們忘不了文化和精神需求如此強烈的觀眾，忘不了雖然生活艱辛但對藝術如此虔誠和執著的藝人，但我們同樣忘不了的還有一個人，她是誰？“我〞，實際上就是作者。作為“生長在城市〞作家，她并沒有鉆進文學的象牙塔之中，而是深入社會的底層，不辭辛苦地“趕滿了十五場〞社戲，并且深入民眾，了解觀眾的內心世界，“轉到后臺〞觀察藝人們的生活狀況，跟藝人交談、交心，甚至出于真正的同情，把家里的藥和兒子小時的褲褂送給那個“青衣少婦〞。第二十二頁，編輯于星期五：十五點二十五分。走進文本作者讀完本文這個故事，我們“難以忘懷〞22第39節中，作者說“我怕聽那些話。那些話于我不是酬慰，反是凝重和不能承受之傷感……〞，作者為什么這么說？——應該是觀眾向他們表示感謝。因為他們用全部的熱情弘揚傳統藝術，為百姓送去文化給養，精神食糧，自己卻仍在貧困線上艱難度日。作為一個觀眾，作者認為給他們一點幫助是應該的，可是這一點點幫助卻使他們感謝萬分，因而這樣的感謝讓作家感到凝重和難以承受的傷感。第二十三頁，編輯于星期五：十五點二十五分。第39節中，作者說“我怕聽那些話。那些話于我不是23藝術手法一、群像掃描與典型聚焦相結合。第一局部群像掃描了武丑、武旦、老生等人物，說明這些藝人行頭雖不雅致，表演雖不純熟，但他們是憑本領在艱難度日深受百姓喜愛；第二局部聚焦兩個典型人物，反映了她們的生存處境。兩相結合全面客觀。第二十四頁，編輯于星期五：十五點二十五分。藝術手法一、群像掃描與典型聚焦相結合。第二十四頁，編輯于星期24二、感性的抒發與理性思考相結合。作家在故事的表達中，不時融入自己的主觀感受，敘事、議論、抒情相映成趣，拉近了自己與藝人、讀者之間的距離。第一局部對社戲認識的變化，第二局部對地方戲頑強生命力的闡述，從理性層面上作文化探尋式的思考，拓寬了主題的內涵。第二十五頁，編輯于星期五：十五點二十五分。二、感性的抒發與理性思考相結合。作家在故25三、比照與照應相結合。第一局部的兩處照應，既寫出了百姓對社戲的喜愛程度，也為下文闡述社會戲的頑強生命力做好了準備；一處比照，表達了作家對藝人生存狀況的同情。兩種手法的綜合運用使文章前后連貫，成為一個有機的整體。第二十六頁，編輯于星期五：十五點二十五分。三、比照與照應相結合。第一局部的兩處照應，既26延伸與提高1、和戲曲相比，我們對現代化的演藝形式更為熟悉，請你結合自己的生活實際，寫一寫自己的感受和體驗。2、