中考議論文閱讀復(fù)習(xí)之論點(diǎn)

中考議論文閱讀復(fù)習(xí)四合中學(xué)楊國慶作者對所議論的問題（事件，現(xiàn)象，人物，觀念等）所持的見解和主張論點(diǎn)議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。注意區(qū)分論題與論點(diǎn)論點(diǎn)和論題的區(qū)別

定義構(gòu)成舉例

論點(diǎn)作者對某個(gè)問題的觀點(diǎn)和主張完整句子《談骨氣》《創(chuàng)新不言敗》我們中國人是有骨氣的創(chuàng)新不言敗

論題作者所要議論的問題詞語骨氣創(chuàng)新與失敗

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的區(qū)別

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系，因此，分論點(diǎn)常是文章論證過程中各段各層所論述的觀點(diǎn)。

論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系，是證明與被證明的關(guān)系。論點(diǎn)以論據(jù)為基礎(chǔ)，依靠論據(jù)來證明；論據(jù)以論點(diǎn)為統(tǒng)帥，始終為論點(diǎn)服務(wù)。

中考議論文閱讀常見的六大考點(diǎn)1.尋找論點(diǎn)1-3分2.論據(jù)的認(rèn)識、分析、補(bǔ)寫3-4分3.分析論證方法及其作用3分4.理清議論文的結(jié)構(gòu)3分6.語言賞析3-4分7.聯(lián)系生活,發(fā)表見解2-4分5.不同的段落或句子在文章結(jié)構(gòu)中的作用3分

主要題型：1、文章的中心論點(diǎn)？2、中心論點(diǎn)是如何提出的？3、文章的分論點(diǎn)是什么？

確定中心論點(diǎn)的幾種方法題型１：文章的中心論點(diǎn)是什么？

1.通過論題推論點(diǎn)論題——關(guān)注題目一種是論題式的;

例：吳晗的《談骨氣》一課，標(biāo)題是論題。那么，文中對骨氣做出判斷表述的句子是：我們中國人是有骨氣的。一種是論點(diǎn)式的。例：《給自己多點(diǎn)愛心》

中心論點(diǎn)的幾種位置

1、題目

如《年輕人更要善于反思》、《儉以養(yǎng)德》

2、開頭如《談骨氣》3．結(jié)尾

如《反對自由主義》4．在文章的中間的過渡段提出論點(diǎn)。

5．還有少數(shù)議論文，沒有明確表示論點(diǎn)的語句，要由讀者根據(jù)文章內(nèi)容自己進(jìn)行概括。

如《勵(lì)志感恩奉獻(xiàn)》

2.通過位置找論點(diǎn)表示總結(jié)性的詞語：所以，總之，因此，由此看來歸根結(jié)底……3.通過句式定論點(diǎn)比喻句、疑問句不能做論點(diǎn),必須是一個(gè)意思明確而完整的句子。肯定句：真理誕生于一百個(gè)問號之后做學(xué)問必須有懷疑的精神我們中國人是有骨氣的否定句：中國人沒有失掉自信力空談不能成就事業(yè)沒有失敗過的成功不是真正的成功反問句：喜新豈能厭舊有的文章的中心論點(diǎn)也可以是一個(gè)復(fù)句4.通過論證驗(yàn)論點(diǎn)：

通過論據(jù)和論證確定論點(diǎn)是最保險(xiǎn)的方法。文中的論據(jù)是否能夠證明我們所找的那個(gè)句子？——能，該句就是中心論點(diǎn)。

我們中國人是有骨氣的文天祥拒降元古代窮人寧可餓死也不吃嗟來之食聞一多橫眉怒對敵人的威脅特別提醒：我們應(yīng)該關(guān)注對論據(jù)進(jìn)行簡要分析的句子，因?yàn)檫@些分析都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行的分析，通過這些句子就很容易確定該句是不是中心論點(diǎn)了。

與寫作相通

題型2：中心論點(diǎn)是怎樣提出的？

方法：先確定文章的中心論點(diǎn)，然后判斷論點(diǎn)提出前的內(nèi)容屬于哪種提出方式，并圍繞論點(diǎn)對其進(jìn)行概括中心論點(diǎn)提出的五種方式：

開門見山式：開篇直接提出論點(diǎn)

引經(jīng)據(jù)典式：引用名人名言或詩文名句提出；引用成語或寓言故事提出；

敘述引論式：列舉生活中的事例或以自然現(xiàn)象提出。

設(shè)問引論法：用問題引出論點(diǎn)直接反駁法:直接駁斥要批駁的觀點(diǎn)談欣賞

許多年輕人都喜歡可口可樂。為什么？可口可樂不僅味道獨(dú)特瓶體更是獨(dú)特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個(gè)獨(dú)特的瓶子是怎么設(shè)計(jì)出來的呢？當(dāng)年，有一個(gè)叫路透的青年制瓶工人在與女友約會時(shí)，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計(jì)出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂公司用600萬美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見，欣賞十分重要。

答案：以青年路透因?yàn)閷ε烟兹沟男蕾p而受到啟發(fā)，從而設(shè)計(jì)出巧妙實(shí)用的可口可樂瓶子的事例，引出中心論點(diǎn)。

方法：

確定論點(diǎn)

判斷論點(diǎn)前的內(nèi)容屬于哪種論點(diǎn)提出方式

圍繞論點(diǎn)進(jìn)行概括例1

例2：中心論點(diǎn)是如何提出來的？有這么一個(gè)故事,說的是有個(gè)人被湍急的河水沖走后,如同一片草葉似的順流而下。此時(shí)，這個(gè)人多么想抓住一樣?xùn)|西呀,哪怕是一根蘆葦,一根水草也好。然而四面都是水,他什么也抓不住,心想：沒希望了！死就死吧！這個(gè)念頭一出,身上立馬沒勁了,也沒有力量掙扎了,整個(gè)身子眼看要往下沉,正在這時(shí),他忽然想到去年夏天在這條河邊玩時(shí),離這兒下游不遠(yuǎn)的地方河岸邊上有一棵老樹,是斜著長的,其中有一根粗大的樹枝,正好貼著水面。想到這里,他心里頓時(shí)有了希望。有了希望,他心就不慌了,力氣也有了,便拼命地掙扎、堅(jiān)持,終于游到了那棵老樹前,當(dāng)他拼命拽那伸向河面的樹枝時(shí),誰知那樹枝早已枯死,經(jīng)他使勁一拽,“咔嚓”一聲斷了……這時(shí)正好救他的人也趕到了,他終于被救上了岸。回首往事時(shí)他說道:“要是早知道伸向河面的是一節(jié)枯枝,我根本就堅(jiān)持不到那兒,早就沒命了。”由此可見,希望能給人帶來巨大的力量。——選自《希望的力量》結(jié)合文中語句，概述第1段中故事的內(nèi)容；然后說說作者講這個(gè)故事的目的。（3分）

題型3：文章的分論點(diǎn)是什么談欣賞

許多年輕人都喜歡可口可樂。為什么？可口可樂不僅味道獨(dú)特瓶體更是獨(dú)特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個(gè)獨(dú)特的瓶子是怎么設(shè)計(jì)出來的呢？當(dāng)年，有一個(gè)叫路透的青年制瓶工人在與女友約會時(shí)，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計(jì)出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂公司用600萬美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見，欣賞十分重要。

欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽光。有了這種心態(tài)，即便冬天來了，也會說，春天還會遠(yuǎn)嗎？即便無路可走了，也會說，路不都是人走出來的嗎？即便有人犯錯(cuò)了，也會說，人非圣賢，孰能無過？這種陽光心態(tài)有一個(gè)穩(wěn)定的基因：積極多于消極、樂觀多于悲觀、自信多于自卑。這種心態(tài)，在欣賞別人中展現(xiàn)了自身人格的魅力。可是在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些人尚未學(xué)會欣賞。這種人，對人、對事、對物，要么以粗求精、以淺揣深，要么以一己之心、一時(shí)之情來度社會之腹、時(shí)令之變。這樣，不僅白白丟掉了欣賞的情趣，而且平添了幾分憂愁。這委實(shí)不值得、不必要。

欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。善于欣賞的人，有一種容得下他人才華和長處的胸襟，并將這些才華長處為己所用，從而成就一番事業(yè)。蕭何欣賞韓信，月下追來的不只是韓信，而是漢朝的江山；諸葛亮欣賞相貌丑陋的妻子，得其所授而造木牛流馬；唐太宗欣賞敢于直諫的魏征，從而開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面……這種欣賞，體現(xiàn)著一個(gè)人的胸懷和智慧。

欣賞十分重要。欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽光。（分論點(diǎn)1）欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。（分論點(diǎn)2）中心論點(diǎn)：做學(xué)問必須善于提出疑問。（一）懷疑是“辨?zhèn)稳ネ钡谋匾襟E（分論點(diǎn)）（二）懷疑是“建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明”的基本條件（分論點(diǎn)）通過過渡句寫出兩個(gè)分論點(diǎn)練一練一個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中有若干重要的關(guān)節(jié)，如果處理不好，往往會影響學(xué)習(xí)的效果。初學(xué)的一個(gè)重要的關(guān)節(jié)，就是在剛剛學(xué)會一、二、三或外國文A、B、C等等的時(shí)候，有一些輕浮的人，正如那個(gè)富翁的兒子一樣，往往就“欣欣然”起來，以為“得矣，得矣”，什么都懂得了。這也好象學(xué)打拳，剛學(xué)會幾個(gè)動作，多半以為自己很了不得，處處想跟別人較量幾下子。倒是學(xué)得多了，真正有了一些本領(lǐng)，才反而虛心起來。由此可見，越是沒有本領(lǐng)的就越是自命不凡；越是有本領(lǐng)的才越謙虛謹(jǐn)慎。1.這段文字的觀點(diǎn)是

。學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，不能自命不凡

我們對于傳說的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰保徊恍潘驗(yàn)樗胺恰薄＿@一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會變成飛動的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。上文的論點(diǎn)是：

。我們對于傳說的話應(yīng)當(dāng)經(jīng)過思考老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說的謊話也會淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說謊者何顏對人呢？有些阿諛奉承、投機(jī)鉆營的人，可能一時(shí)會受到某個(gè)上司的賞識，但他會永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。總的來看，還是做老實(shí)人不吃虧。本文的論點(diǎn)是:

老實(shí)人不吃虧

勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒。可他不氣餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。

１、本文的論點(diǎn)是：

勤出智慧２、用簡要語言寫出文段中的兩個(gè)論據(jù)：論據(jù)①：

論據(jù)②：

德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說家

陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士06北京(課標(biāo)卷)中考題《小議“慎獨(dú)”》

現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。

中心論點(diǎn)：（由此可見，）一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。

2006年廣西百色市(實(shí)驗(yàn)區(qū))中考題

人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。