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文檔簡介
山水田園,寧靜清幽,安撫了多少疲憊的心靈,又成就了多少不朽的詩人?從東晉的陶淵明到南朝的謝靈運,再到盛唐的王維、孟浩然,山水田園詩在中國古典詩歌史上成為最為靈動秀美的一朵奇葩。夜歸鹿門歌孟浩然
40歲時,游長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。
他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱瞞,據實奏聞,玄宗命出見。浩然自誦其詩,至“不才明主棄”之句,玄宗不悅,說:“卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!”放歸襄陽。后漫游吳越,窮極山水之勝。孟浩然背景
鹿門,即鹿門山,在湖北襄陽,漢末著名隱士龐德公因拒絕征辟,攜家眷隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然40歲赴長安求仕不遂,游歷吳越數年后返鄉,決心追尋先賢龐德公的行跡,特在鹿門山辟一住處。這首詩是孟浩然決心隱居絕意仕宦時寫的。偶爾也去住住,其實是個標榜歸隱性質的別業,所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀實之意,而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。
望洞庭湖贈張丞相八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。省試騏驥長鳴微云澹河漢,疏雨滴梧桐。逐逐懷良馭,蕭蕭顧樂鳴。朗讀夜歸鹿門歌孟浩然山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。置身詩境,緣景明情賞析置身詩境自由朗讀,并找出詩中描寫自然景物的詩句。置身詩境描寫自然景物的詩句:
鹿門月照開煙樹巖扉松徑長寂寥山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。置身詩境景物描寫賞析方法:1、從意象入手,把握景物特點;2、從關鍵詞入手,分析其妙處;3、從手法入手,分析其用意;4、展開想象,再現詩句所描繪的畫面;5、調動積累,從其他詩文中找相似的描寫進行類比。置身詩境
抓意象:第一組:山寺鐘聲漁梁渡頭第二組:月光煙樹巖扉松徑(熱鬧喧嘩)(寧靜寂寥)置身詩境爭:描寫了日落黃昏,山寺晚鐘悠悠,人們在漁梁渡頭爭渡回家的熱鬧、紛擾景象;開:山路上,夜月懸空,依稀望見朦朧的樹影,好一派淡雅、清幽、空明的山林景色。
扣字詞:置身詩境對比:兩幅圖景,一動一靜,兩種歸途,兩種生活。
析手法:漁梁爭渡圖:薄暮時分,江水蒼茫,漢江水面暮靄沉沉。遠處群山隱隱,晚鐘悠悠。漁梁渡頭,擠滿了大小船只和熙來攘往的行人。置身詩境想象再現:夜歸鹿門圖:山路蜿蜒,月懸夜空,“我”踏著小徑,輕攀石門,看月色朦朧,聽松濤陣陣,不知不覺來到昔日龐德公棲隱的山林。住宅四周十多畝地,棲身草舍有八九間。榆樹柳樹遮掩后檐,桃樹李樹羅列堂前。村落遠遠依稀可見,炊煙輕柔隨風飄散。狗在深巷低低吠叫,雞在樹頂時時打鳴。
置身詩境
聯想類比:明月松間照,清泉石上流。——王維《山居秋暝》獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。林深人不知,明月來相照。
——王維《竹里館》空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。——王維《鹿柴》
緣景明情探究:將詩中景物與其他各句結合起來,探究詩人情感以及情感與景物之間的聯系。1、開頭兩句與三、四句聯系:緣景明情世人回村,詩人乘舟歸鹿門,超然物外的灑脫情懷。2、五、六句之間的聯系:“忽到”二字寫詩人徜徉山路,陶醉其間,與大自然化為一體的忘我自得之情。3、七、八句之間的聯系:置身詩境
山巖之內,柴扉半掩,松徑之下,自辟小徑。詩人悠然自得,與山林為伴,以明月為友,心靈也應似山般幽靜,月般空明吧。此時的“幽人”即隱逸之士,既指隱居鹿門以采藥為生的龐德公,也指詩人自身。緣景明情4、前四句與后四句的聯系:
兩幅圖景,江邊和山中,漁梁爭渡的熱鬧喧嘩與鹿門隱居的寧靜寂寥,一動一靜,從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門歸途,時空流轉中,實質上是詩人從塵雜世俗到寂寥隱逸道路的寫照。
孟浩然名片姓名簡歷成就著有名篇有其詩風評價孟浩然(689-740)名浩字浩然人稱孟襄陽一生懷才不遇,布衣終身
《孟浩然集》《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、
《望洞庭湖贈張丞相》等樸素平淡盛唐山水田園詩派的主要作家之一,與王維齊名,并稱“王孟”知人論世詩歌情感:置身詩境
全詩營造了幽美恬淡的意境,表現了寧靜灑脫,悠然自得的隱逸生活情趣。歸嵩山作清川帶長薄,車馬去閑閑。
流水如有意,暮禽相與還。
荒城臨古渡,落日滿秋山。
迢遞嵩高下,歸來且閉關。王維拓展延伸歸嵩山作拓展閱讀探究任務:1、賞景。詩中選取了哪些景物,描繪了一幅怎樣的畫面?2、探情。表達了詩人怎樣的感情?情與景有何聯系?
1、賞景。
清川、長薄、流水、暮禽四種意象營造一幅寧靜淡雅的畫面;
荒城、古渡、落日、秋山四種意象營造出了一種蒼茫凄清的意境。
拓展閱讀2、探情。
出發時安詳從容,途中一度凄清悲苦,最后淡泊寧靜,可見詩人對歸隱是積極向往的,感到閑適自得。抒發了隱逸山林的恬淡閑適之情。
景中有情,情景交融,意境悠遠。拓展閱讀孟浩然的“隱逸”
隱逸有他的傳統,一般地說是消極出世。但孟浩然的隱逸,除了為應試做準備外,本身也有積極入世的意義。這是一種姿
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