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文檔簡介
2022年廣東省中山市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.對藝術影響最為直接和廣泛的是()。A.哲學B.宗教C.道德D.政治
2.魯迅在《______》中塑造了閏土這個典型人物形象。
A.故鄉B.祝福C.藥D.孔乙己
3.信天游是民歌的一種,主要流行于______帶。()
A.山西B.河南C.青海D.陜西
4.被魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”作品的作者是()。A.杜甫B.屈原C.司馬遷D.曹雪芹
5.席勒在______中首次提出了“美育”這一概念。()
A.《美育書簡》B.《詩藝》C.《藝術哲學》D.《美學》
6.《格爾尼卡》的作者是()。A.莫奈B.康斯特布爾C.畢加索D.凡.高
7.我國______朝畫家荊浩有著名的山水畫《匡廬圖》傳世。()
A.漢B.東晉C.唐D.五代后梁
8.郭沫若的著名作品《鳳凰涅盤》的體裁是______。()
A.詩歌B.散文C.小說D.戲劇文學
9.藝術概論研究的對象是人類的()
A.精神活動B.審美活動C.藝術活動D.情感活動
10.藝術概論研究的對象是人類的()
A.精神活動
B.審美活動
C.藝術活動
D.情感活動
11.海勒《第二十二條軍規》是_____的代表作品之一。
A.荒誕派
B.魔幻現實主義
C.黑色幽默
D.意識流
12.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時說,“從這里所學到的東西,比從當時所有職業的歷史學家、經濟學家和統計學家那里學到的全部東西還要多”。這說明了藝術具有()功能。A.審美認識B.審美娛樂C.審美教育D.審美享受
13.意大利影片《偷自行車的人》屬于()
A.表現主義電影B.新現實主義電影C.新浪潮電影D.左岸派電影
14.19世紀末,主張將藝術與美學區分開來,被稱為“藝術學之父”的是()。A.席勒B.柏拉圖C.費德勒D.亞里士多德
15.接受者由作品的類型或形式特征而引發的期待特征指的是()。A.意蘊期待B.文體期待C.意象期待D.意識期待
16.“三一律”是歐洲______戲劇的創作法則。A.A.文藝復興B.古典主義C.浪漫主義D.現實主義
17.踢踏舞是()的傳統民間舞蹈。A.墨西哥B.葡萄牙C.俄羅斯D.西班牙
18.電影與電視屬于()
A.綜合藝術B.語言藝術C.表情藝術D.實用藝術
19.民族舞劇《絲路花雨》的動作設計主要來源于()。
A.秧歌B.敦煌壁畫C.維吾爾族舞蹈D.漢樂府
20."揚州八怪"是指_____朝活躍在揚州的8位風格相近的革新派畫家。
A.宋B.元C.明D.清
21.西班牙著名畫家達·利是()畫派的代表人物之一。A.超現實主義B.現實主義C.浪漫主義D.古典主義
22.繪畫藝術使用的媒介材料主要是()。
A.形狀、體積、木、石等B.畫面、音響、蒙太奇等C.線條、色彩、塊面、形狀等D.旋律、和聲、節奏、調式等
23.聯想往往激發藝術家的想象。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于聯想中的()。A.類似聯想B.接近聯想C.對比聯想D.突發聯想
24.著名油畫作品《格爾尼卡》是()的代表作之一。A.A.梵高B.高更C.倫勃朗D.畢加索
25.出現在秦代的書體是()A.A.小篆B.金文C.楷書D.甲骨文
26.我國民樂《高山流水》是著名的______曲。()
A.古琴B.小提琴C.琵琶D.二胡
27.巴金的激流三部曲是指______。()
A.《家》、《春》、《秋》B.《霧》、《雨》、《電》C.《幻滅》、《動搖》、《追求》D.《春蠶》、《秋收》、《殘冬》
28.意大利“新現實主義”電影的代表作品有______。()
A.《公民凱恩》B.《偷自行車的人》C.《天堂電影院》D.《四百下》
29.強調“沒有情感就沒有詩人,也就沒有詩”的是()
A.別林斯基B.高爾基C.列夫.托爾斯泰D.雨果
30.鐘樓怪人加西莫多的形象出自文學大師雨果創作的()
A.《巴黎圣母院》B.《悲慘世界》C.《九三年》D.《海上勞工》
二、填空題(30題)31.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
32.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。
33.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。
34.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
35."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。
36.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統一、__________的統一、__________的統一。
37.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
38.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
39.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。
40.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
41.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
42.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
43.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
44.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。
45.王獻之是我國_____時期的大書法家。
46.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。
47.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
48.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
49.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
50.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
51.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
52.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。
53.聯想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯想等。
54.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
55.草圣張旭是_____朝的大書法家。
56.王羲之是我國_____時期的大書法家。
57.從表現手法和形式來區分,雕塑主要分為__________和__________兩類。
58.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
59.藝術意蘊具有__________性和__________性。
60.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
三、簡答題(10題)61.簡述藝術發展中繼承與創新的關系。
62.簡述藝術作品內容與形式的關系。
63.簡述藝術概論的研究方法。
64.簡要說明什么是藝術意蘊。
65.簡述審美理解在藝術創作中的作用。
66.簡述藝術思潮和藝術流派之間含義的不同。
67.簡述藝術活動中的共鳴現象。
68.簡述藝術與政治的關系。
69.簡述藝術與宗教的關系。
70.簡述五種主要的藝術分類方法。
四、主觀題(10題)71.藝術傳播有哪些要素?
72.舉例說明綜合藝術的種類。
73.建筑賞析:《帕提農神廟》
74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
75.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
76.簡述工藝藝術的基本特征。
77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
78.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
五、論述題(10題)79.論述藝術創作的過程。
80.為什么說藝術的起源是多因的,但歸根結底是人類社會實踐活動的必然產物?
81.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。
82.聯系實際,論述藝術創作主體與客體的關系。
83.結合具體作品,論述典型和意境。
84.結合具體作品,論述藝術創作中的心理要素。
85.聯系實際論述藝術活動的基本特征。
86.試論藝術意境的基本內涵及其基本特色。
87.試述藝術家的生命在于創作。
88.結合魯迅作品中的阿Q談一下你對藝術典型的個性和共性特征的認識。
六、(0題)89.音樂賞析:《C小調第五交響曲(命運)》
參考答案
1.D
2.A
3.D
4.C
5.A
6.C1937年4月,發生了德國空軍轟炸西班牙北部巴克斯重鎮格爾尼卡的事件,炸死炸傷了很多平民百姓,使格爾尼卡化為平地。畢加索義憤填膺,決定就以這一事件作為壁畫創作的題材,以表達自己對戰爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載人繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。
7.D
8.A
9.C
10.C
11.C
12.A
13.B
14.C
15.B
16.B
17.A
18.A綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處,獲得了多種手段和方式的藝術表現力,從而形成了自己獨特的審美特征,如戲劇、戲曲、電影、電視等。
19.B大型民族舞劇《絲路花雨》是以敦煌壁畫中的舞姿為主要舞蹈語言創作的。它塑造了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術形象,描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼。
20.D
21.A
22.C繪畫是一門使用一定的物質材料.運用線條、色彩和塊面等元素,通過構圖、造型和調色等媒介材料,在二度空間(平面)里創造出靜態的視覺形象或情境的藝術。繪畫在造型藝術中處于基礎地位。
23.C
24.D
25.A
26.A
27.A
28.B
29.A別林斯基的貢獻是多方面的。他不僅通過他的著作宣傳了革命民主主義的政治綱領,而且第一個系統地總結了俄國文學發展的歷史,科學地闡述了藝術創作的規律,提出了一系列重要的文學和美學見解,成為俄國文學批評與文學理論的奠基人。
30.A
31.時間空間時空
32.倫理
33.新聞攝影人像攝影
34.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
35.蘇軾王維
36.內容與形式感性與理性再現與表現
37.時間藝術空間藝術時空藝術
38.建筑藝術實用工藝
39.客觀世界真實
40.國立音樂院
41.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
42.共鳴凈化領悟
43.拙政園留園豫園
44.共鳴凈化領悟
45.東晉
46.胸中之竹手中之竹
47.程式化虛擬性
48.敦煌云岡龍門
49.詩樂舞
50.審美塑造藝術形象
51.時代種族環境
52.社會歷史
53.接近聯想類似聯想對比聯想
54.科學畫面聲音
55.唐
56.東晉
57.圓雕浮雕
58.人體動作表情構圖造型
59.多義模糊
60.張擇端
61.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是具有其內在繼承性的這種繼承性反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前.時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受以及對其他民旅和國家優秀文化和藝術成果的吸納還在于對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和刨作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程為了創新就要堅持批判的原則對過去的文化遺產去其糟粕取其精華。同時又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是具有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前.時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民旅和國家優秀文化和藝術成果的吸納,還在于對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和刨作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。
62.藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式是指藝術作品的內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。兩者的關系表現在:(1)藝術作品的內容和形式是統一和不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起主導作用形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現相對的獨立性它不僅可以具有相對獨立的審美價值而且由于形式的變幻可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(3)藝術創作應當力求把內容和形式盡可能完美地統一起來。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式,是指藝術作品的內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。兩者的關系表現在:(1)藝術作品的內容和形式是統一和不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起主導作用,形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現相對的獨立性,它不僅可以具有相對獨立的審美價值,而且由于形式的變幻,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(3)藝術創作應當力求把內容和形式盡可能完美地統一起來。
63.藝術概論的研究方法主要包括三個層面:
(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。
(2)借用行之有效的科學方法研究藝術的實踐與發展。
(3)運用藝術學科特有的研究方法,研究藝術領域的各種問題。
64.(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創造的結果。(2)藝術意蘊具有多義性、模糊性和朦朧性。藝術意蘊是藝術創作的最高境界。(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創造的結果。(2)藝術意蘊具有多義性、模糊性和朦朧性。藝術意蘊是藝術創作的最高境界。
65.(1)審美理解是人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯系、內容與形式的審美特性及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的、領悟式的理解體現出積淀在感性中的理性是審美判斷和邏輯推理的結果。(3)審美理解是美感演化的表現和必要環節能夠推動想像和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。(1)審美理解是人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯系、內容與形式的審美特性及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的、領悟式的理解,體現出積淀在感性中的理性,是審美判斷和邏輯推理的結果。(3)審美理解是美感演化的表現和必要環節,能夠推動想像和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
66.二者具有密切的聯系,但又有極大的不同。
(1)藝術思潮是在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。
(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。
67.(1)共鳴是指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同威相近的審美感受也可以稱作共鳴。(1)共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。(2)不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術作品時可能會產生相同威相近的審美感受,也可以稱作共鳴。
68.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。藝術活動會受到政治的制約和影響,同時也可以對政治產生影響,二者是相互聯系和統一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,良好的政治環境可以保障藝術得到更快、更健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對人們的政治思想產生一定的作用,從而影響政治的方向和發展。
69.原始藝術最初常同原始宗教融合在一起在以后的人類文化歷史發展進程中藝術與宗教也有著極其密切的關系二者相互影響相互作用。宗教影響藝術首先表現在宗教總是利用藝術來宣傳宗教因而為藝術提供了宗教題材和內容。宗教在這方面對藝術的影響有兩面性:其有害的一面是它往往掩蓋了文藝應該反映社會生活的現實內容而把虛幻的、歪曲的內容作為文藝的對象;它會使人把來世的(或彼世界的)東西當作美、真而放棄對于現實美、真的追求;其有益影響是在宗教未成為一種統治力量未與政治相結合時文藝可借用宗教故事的形象性和想像力原始藝術最初常同原始宗教融合在一起,在以后的人類文化歷史發展進程中,藝術與宗教也有著極其密切的關系,二者相互影響,相互作用。宗教影響藝術,首先表現在宗教總是利用藝術來宣傳宗教,因而為藝術提供了宗教題材和內容。宗教在這方面對藝術的影響有兩面性:其有害的一面是,它往往掩蓋了文藝應該反映社會生活的現實內容,而把虛幻的、歪曲的內容作為文藝的對象;它會使人把來世的(或彼世界的)東西當作美、真,而放棄對于現實美、真的追求;其有益影響是,在宗教未成為一種統治力量,未與政治相結合時,文藝可借用宗教故事的形象性和想像力,
70.(1)以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。(2)以對作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。(3)以藝術作品對客觀世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術、表現藝術和再現表現藝術。(4)以藝術作品的物化形式為依據,可以將藝術分為動態藝術和靜態藝術。(5)以藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征作為根本的依據,可將藝術分為五大類別:即造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)、綜合藝術。
71.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
72.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
73.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
75.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
76.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
78.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
79.藝術創作過程大體上可分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段,它們相互交織,形成了一個有機的動態過程。(1)藝術體驗,是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗包括了三個方面:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發現和審美領悟的發生。③創造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思,是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。構思的方式及運作手段有:整合、變形、移情、意蘊的凝結。藝術構思形成了藝術意象,它是藝術創作者在構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合,并以一定的藝術表現方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。(3)藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己的藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。藝術家在物化表現過程中應當進一步深化作品的內涵,這包括下列四個方面:①主體在物化的表現過程中呈現出鮮明的審美傾向。②主體在物化的過程中應不斷進行藝術語言的錘煉。③藝術意蘊將在物化過程中獲得提升。④藝術內涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。
80.(1)摹仿說、游戲說、表現說、巫術說、勞動說等都從不同的角度解釋了藝術起源問題具有一定的合理性但都沒有全面揭示藝術產生的根源。(2)事實上藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程藝術的起源很可能是多因的而不是單因的但藝術產生的原因歸根結底是人類的社會實踐活動。(1)摹仿說、游戲說、表現說、巫術說、勞動說等都從不同的角度解釋了藝術起源問題,具有一定的合理性,但都沒有全面揭示藝術產生的根源。(2)事實上,藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程,藝術的起源很可能是多因的,而不是單因的,但藝術產生的原因,歸根結底是人類的社會實踐活動。
81.結合具體的文藝流派,須得出以下觀點。(1)在藝術發展的各種因素中,繼承和創新是一對重要的范疇和基本的規律。(2)藝術在它的發展過程中其內在結構是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。(3)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術遺產的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納。藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面均有突出的表現。(4)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。(5)在藝術發展過程中,繼承是手段,創新是目的。(6)創新,是在繼承基礎上的創新。為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕,創造出新鮮的藝術品,以適應新時代的人們對于審美文化和藝術的要求。
82.答案要點:(1)與藝術創造相關聯的客體是主體觀照、實踐和創造的對象。藝術創造客體是包括社會生活、自然界和人在內的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經過提煉而具有審美價值。(2)藝術創造主體與客體之間的關系是相互交流運動和相互作用的關系,這是藝術活動的核心。(3)這種相互交流運動是雙向的。(4)這一動態過程中,主體應居于矛盾運動的主導方面,主體的價值將通過對客體的實踐和創造而得到實現。
83.①典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環境等。②典型是優秀藝術作品的一個顯著特征尤其在敘事性藝術作品中塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性;對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件;要真實地再現典型環境中的典型人物;典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。③意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”又有來自客觀現實升華的“境”“情”和“境”是有機地融合在一起的境中有情情中有境。④藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。①典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。②典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性;對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件;要真實地再現典型環境中的典型人物;典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。③意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一起的,境中有情,情中有境。④藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。
84.①審美感知感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺則是在感覺的基礎上對事物較為綜合的、整體性的把握審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。②審美想象審美想象是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創作活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象藝術家的創作活動主要依靠創造性想象。審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。③審美情感情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩是多層次、多方面的。同時具有很強的個性色彩。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。①審美感知感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物較為綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。②審美想象審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創作活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創作活動主要依靠創造性想象。審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。③審美情感情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應,審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節,它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比,創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩,是多層次、多方面的。同時,具有很強的個性色彩。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
85.①藝術活動的形象性形象即審美形象在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式是主體對于客體領悟式的審美創造它是感性的而不是抽象的是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感是一種無功利的具有人類普遍性的情感情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一同時情感又是藝術創作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的其意識形態特性是隱含在審美特性之中的它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。①藝術活動的形象性形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體領悟式的審美創造,它是感性的而不是抽象的,是體驗的而不是分析的。②藝術活動的情感性藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。③藝術活動的審美性藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,其意識形態特性是隱含在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
86.意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”又有來自客觀現實升華的“境”“情”與“境”是有機地融合在一起的情中有境境中有情。藝術意境包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不舍不施的自然美。意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”與“境”是有機地融合在一起的,情中有境,境中有情。藝術意境包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不舍不施的自然美。
87.(1)人類情感的豐富性、更新性要求藝術家不斷創作。人類情感是無限豐富的,它要求藝術有無限豐富的表現。即使是同一題材,所引發的情感也是豐富多樣的,不僅在某一時期內會有多種表現,在不同的時代也會有各種不同的表現。新的情感要求有新的表現,要求藝術家創造出新的表達語言和方法。社會的巨變產生了新事物,引發出了新思想、新情感。過去的藝術語言和方法已經無力去表達,這就需要藝術家創造出新的語言和方法以適應表達這種新情感的需要。這是藝術
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