文明遺產知多少1

品德與社會人類文明的足跡——文明遺產知多少組長：周宏哲組員：田凱琳、曾玉姣、黃思婷孔子達爾文孔子（前551年－前479年），名丘，字仲尼，魯國陬邑（今中國山東省曲阜市南辛鎮）人，中國春秋末期的思想家和教育家，儒家的創始人。柏拉圖（約前427年－前347年），古希臘偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。世界著名文化名人哥白尼

(1473-1543年)波蘭天文學家，日心說的創立者，近代天文學的奠基人。主要貢獻：創立了日心地動說，寫出“自然科學的獨立宣言”——《天體運行論》。艾薩克·牛頓（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英國皇家學會會長，英國著名的物理學家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學的數學原理》、《光學》。從經濟方面講：是三次大轉變，一是農業的產生，二是工業化，三是信息化。

從人文方面講：一是文字產生，二是造紙術推廣，三是電腦發明和應用。從人類發展講：一是青銅器的發明，二是鐵器，冷兵器的應用，三是火藥用于軍事，四是原子彈、核武器的出現。從思想方面講：一是宗教的產生，二是唯心哲學的成熟，三是唯物哲學的成長。從科學方面講：一是數學理論成熟，二是物理學和化學的成熟，三是量子理論提出，四是相對論提出。人類最有影響的大事2、蒙古的西征3、工業革命4、第一、二次世界大戰

十字軍東侵是羅馬教廷、西歐封建主和意大利城市對近東各國發動的侵略戰爭，他們借口反對異教徒，打著圣戰的旗號，對東部地中海各國進行長達兩個世紀之久的侵略戰爭。羅馬教廷稱這場戰爭是宗教戰爭，即是基督教反對穆斯林、十字架反對彎月的戰爭。彎月指新月，是伊斯蘭教的象征。十字架是基督教的象征。每個參加出征的人，包括騎士、農民、小手工業者在內，胸前和臂上都佩有“十”字標記，故稱“十字軍”。1、十字軍東征《漢謨拉比法典》誕生埃赫那吞宗教改革《荷馬史詩》愛琴海文明羅馬建國佛教的創立儒家文化的形成道家思想的創立希波戰爭馬拉松戰役希波克拉底開創醫學學科......卡羅琳·赫舍爾(1750年-1848年)這位發現了8顆彗星及星云的偉大天文學家出生在德國漢諾威。她的父親是一位自學成才的音樂家，精心于對子女的文化和音樂教育，但卡羅琳卻是個例外。卡羅琳表現出對學習的極大興趣，她曾與父親一起觀察星座和天體。洛夫萊斯伯爵夫人(1815年-1852年)1979年，美國國防部用埃達·洛夫萊斯伯爵夫人的名字命名了一種計算機程序語言，即Ada語言，以紀念這位150年前幫助英國發明家查理·巴貝奇研制出后來被認為歷史上第一臺計算機的女科學家。世界上最著名的女科學家居里夫人（1867~1934），波蘭裔法國籍女物理學家、放射化學家。她與她的丈夫皮埃爾都是放射性物質的早期研究者，他們發現了放射性元素釙(Po)和鐳(Ra)。芭芭拉·麥克林托克(1902年-1992年)20世紀四五十年代，芭芭拉發現了自發移動的遺傳基因，但她的研究成果卻遲遲未被人認識，直到1983年獲得了諾貝爾生理學或醫學獎之后才產生了巨大影響。

世界遺產包括：“世界文化遺產”、“世界自然遺產”、“世界文化與自然雙重遺產三類。

世界遺產公約的標志，它象征著文化遺產與自然遺產之間相互依存的關系。中央的正方形是人類創造的形狀，圓圈代表大自然，兩者密切相連。這個標志呈圓形，既象征全世界，也象征著要進行保護。蘇州園林滄浪亭拙政園留園獅子林武當山古建筑群山東曲埠“三孔”景色重慶大足石刻澳門歷史城區印度泰姬陵美國自由女神法國盧浮宮柬埔寨吳哥窟“世界遺產”保護：莫讓遺產變遺憾

保護，只為申報？

洛陽龍門石窟為了申報“世界文化遺產”，為整治環境投入約1．2億元；青城山與都江堰花了2．2億元；武夷山1．3億元……為得到“世界遺產”這塊金字招牌，許多地方不惜重金，千方百計把遺產保護好。另一方面，某些成名的“世界遺產”地，卻不珍惜這來之不易的榮譽，一些舉動頗讓人痛心：某些地方政府向旅游公司出讓遺產資源，使世界遺產企業化、股份化；某些遺產地“屋滿為患”，產業化城市化嚴重；某些地方一面四處建造假古董，一面真正的古跡卻被毀壞……“重申報、輕管理”，正成為中國遺產地的“流行病”。有專家指出，一些地方不是為了更好地保護遺產而申報，而是完全沖著這個世界性品牌能夠帶來的巨大經濟效益去做的。一旦申報成功，就忙著開發利用這一寶貴資源，期望早日收取回報。在此種心態的驅使下，怎么可能對遺產的保護有長遠的規劃和打算呢？

據悉，世界遺產委員會近年來加強了監測工作，一旦某一遺產地申報時被認可的價值被嚴重損壞，或者申報時的管理和保護狀況已嚴重改變，世界遺產委員會可通過決議將該遺產列入“瀕危世界遺產名錄”；仍不見好轉的，將除名。中國目前尚沒有一處遺產被列入“瀕危世界遺產名錄”，但專家提醒，申報僅僅是開始，世界遺產地的保護工作要傳之永遠，不然，遺產地“下崗”之日為期不遠矣。

開發，不是破壞！

某個以“人間桃花源”久負盛名的遺產地，如今充斥著賓館、商店和人造景觀。某著名的山岳遺產，因地方官員要“建成熱鬧非凡的天上城市”，導致山頂布滿密密麻麻的建筑……這些打著“開發旅游，促進地方經濟發展與繁榮”旗號的短視行為，嚴重損害了“世界遺產”的歷史真實性和風貌完整性。經濟要發展，遺產要保護，如何處理好保護與開發這一對矛盾，是各個遺產地無法回避的問題。

“保護是第一位的。”國家建設部專家林源祥說，“在有效保護的前提下，才能合理利用。”他強調：遺產的真實性和完整性原則，反對任意改動遺產本身及相關環境，反對添加不和諧的新建筑物和濫建假古董，甚至反對不必要的“修復”；遺產及周圍環境的安全和美觀還要求科學控制各遺產地的旅游容量，反對超容量開發。皮之不存，毛將焉附？從某個意義上來講，保護遺產，就是保護旅游業。國寶，由國家管！

據文物專家謝凝高介紹，九十年代以來，集團的掠奪性開發、法人的破壞性建設、權力部門出讓所有權，已成為世界遺產遭破壞的主要原因。

但解決起來卻頗讓人頭疼，說到底，是因為目前我國既無遺產保護的法律法規，又無一個權威的、全國統一的遺產管理部門，導致政出多門，管理混亂。

目前，我國的文化遺產由國家文物局系統管轄，風景名勝區由建設部系統管理，實際上具體管理權卻在地方部門，而一個遺產地，又有旅游、文物、建設、環保等多個機構各管一頭，工作上互相推諉、扯皮的現象屢見不鮮，甚至形成很大的矛盾，不僅不利于遺產地的保護，還會造成負面影響。

另外，無法可依和權力下放，加重了管理的隨意性及長