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籌筆驛李商隱猿鳥猶疑畏簡書,風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。管樂有才原不忝,關(guān)張無命欲何如。他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余。【注釋】籌筆驛:舊址在今四川省廣元北。《方輿勝覽》:“籌筆驛在綿州綿谷縣北九十九里,蜀諸葛武侯出師,嘗駐軍籌劃于此。”李商隱(約813年—約858年):唐代詩人。字義山,號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。開成(唐文宗年號(hào),836—840年)進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時(shí)政,無題詩很有名。擅長律絕,富于文采,構(gòu)思精密,情致婉曲,具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多,意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”,與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。猿:一作“魚”。疑:驚。簡書:指軍令,古人將文字寫在竹簡上。畏簡書,出自《詩經(jīng)·小雅·出車》“豈不懷歸?畏此簡書”,指畏懼君命或朝廷的緊急征召文書。簡書為古代帶有強(qiáng)制性的官方告誡、征召類文書,故心懷敬畏不敢違抗。“猿鳥”句:諸葛亮治軍以嚴(yán)明稱,這里意謂至今連魚鳥還在驚畏他的簡書。風(fēng)云:自然界的風(fēng)和云。儲(chǔ)胥:指軍用的籬柵。徒:徒然地,白白地。上將:猶主帥,指諸葛亮。神筆:神話傳說中能畫出真實(shí)可感事物的筆。終:一作“真”。降王:指后主劉禪。傳車:古代驛站的專用車輛。走傳車,指魏元帝景元四年(263),鄧艾伐蜀,后主出降,全家東遷洛陽,出降時(shí)也經(jīng)過籌筆驛。管:管仲。春秋時(shí)齊相,曾佐齊桓公成就霸業(yè)。樂:樂毅。戰(zhàn)國時(shí)人,燕國名將,曾大敗強(qiáng)齊。原不忝(tiǎn):真不愧。諸葛亮隱居南陽時(shí),每自比管仲、樂毅。關(guān)張:關(guān)羽和張飛,均為蜀國大將。無命:喪命,死亡。指失去生命。欲:一作“復(fù)”。何如:如何、怎么樣。他年:作往年解。錦里:在成都城南,有武侯祠。祠廟:祭祀祖宗、先賢或神靈的廟堂。梁父吟:古樂府中一首葬歌。《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝,好為梁父吟。借以抒發(fā)空懷濟(jì)世之心,聊以吟詩以自遣。這里的“梁父吟”即指這首詩。有余:有剩余,超過足夠的程度。【譯文】我途徑籌筆驛時(shí)寫的詩李商隱魚鳥猶疑是驚畏丞相的嚴(yán)明軍令,風(fēng)云常常護(hù)著他軍壘的藩籬欄柵。諸葛亮徒然在這里揮筆運(yùn)籌劃算,后主劉禪最終卻乘坐郵車去投降。孔明真不愧有管仲和樂毅的才干。關(guān)公張飛已死他又怎能力挽狂瀾?往年我經(jīng)過錦城時(shí)進(jìn)謁了武侯祠,曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾!【賞析】唐宣宗大中九年(855年),詩人在結(jié)束梓州幕任職后隨柳仲郢回長安,途經(jīng)籌筆驛,懷古傷今,寫下了這首詩以憑吊諸葛亮。
這首詩是詩人途經(jīng)籌筆驛而作的詠懷古跡詩。在詩中詩人表達(dá)了對(duì)諸葛亮的崇敬之情,并為他未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的志愿而深感遺憾,同時(shí)對(duì)懦弱昏庸投降魏國的后主劉禪加以貶斥。此詩同多數(shù)憑吊諸葛亮的作品一樣,頌其威名,欽其才智;同時(shí)借以寄托遺恨,抒發(fā)感慨。不過此篇藝術(shù)手法上,議論以抑揚(yáng)交替之法,襯托以賓主拱讓之法,用事以虛實(shí)結(jié)合之法,別具一格。“魚鳥猶疑畏簡書,風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。”設(shè)想較奇,把魚鳥、風(fēng)云人格化,說他們畏懼諸葛亮治軍的神明,在他死后還維護(hù)他生前的軍事設(shè)施,正面襯托了諸葛亮的軍事才能。古典詩歌中,常有“眾賓拱主”之法。李商隱這首詩的首聯(lián),用的就是這種手法。誦此兩句,使人凜然復(fù)見孔明風(fēng)烈。”這里沒有直接刻畫諸葛亮,只是通過魚鳥風(fēng)云的狀態(tài)來突出諸葛亮的善于治軍。魚鳥風(fēng)云的狀態(tài)在作者想象中,是由諸葛亮引起的反應(yīng),這些都作為“賓”,用以突出諸葛亮軍威這個(gè)“主”。這些作為賓的自然景物。是擬人化,有某種特別的象征意義。猿鳥風(fēng)云,作為籌筆驛的實(shí)景,還起到渲染氣氛的作用,使人有肅穆之感;但是并不是單純的氣氛描寫,而是化實(shí)為虛,實(shí)景虛用,以賓拱主,直接突出“孔明風(fēng)烈”這一主體。“徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。”用徒令、終見,反跌一筆,深嘆像諸葛亮這樣的杰出人物,終于不能挽回蜀國的敗亡。諸葛亮大揮神筆、運(yùn)籌帷幄終是無用。不爭氣的后主劉禪最終還是投降做了俘虜,被驛車押送到洛陽去了。后主劉禪是皇帝,這時(shí)坐的卻是傳車,隱含諷刺之意。“管樂有才原不忝,關(guān)張無命欲何如?”分析蜀國的敗亡的原因。首先不忘肯定諸葛亮,就他才比管樂來說,蜀國是可圖霸的;但關(guān)張命短,沒有大將,只靠諸葛亮一人之力,是無所作為的。用事以古今成對(duì),出句以古人比擬諸葛亮,對(duì)句實(shí)寫諸葛亮同時(shí)人關(guān)、張,即以古對(duì)今,以虛對(duì)實(shí),而且對(duì)得極為自然。其所以如此,是因?yàn)橹T葛亮“每自比于管仲、樂毅”(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》),故以管仲、樂毅直指諸葛亮便是很自然的事了,所以所謂“管樂”可以說雖“古”猶“今”,雖“虛”猶“實(shí)”,與關(guān)、張對(duì)舉,可稱為“奇”,然而卻又不足為奇。“他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余。”表示對(duì)諸葛亮的景仰。是說,昔日經(jīng)過錦里諸葛武侯廟時(shí),吟哦諸葛亮的《梁父吟》,猶覺遺恨無窮。而所謂“恨”,既是寫諸葛亮之“遺恨”,又是作者“隱然自喻”。以一抑一揚(yáng)的議論來表現(xiàn)“恨”的情懷,顯得特別宛轉(zhuǎn)有致。這首詩把諸葛亮和他的事業(yè)放在尖銳復(fù)雜的環(huán)境中去考察,在對(duì)立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)中去認(rèn)識(shí)歷史人物,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),因此,波瀾起伏,跌宕生姿,給人留下深刻的印象。總之,這是一首懷古之作,首聯(lián)描寫了諸葛亮的神威,中間兩聯(lián)出句均贊頌了諸葛亮的雄才大略,對(duì)句均指出了功業(yè)未就的原因,尾聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮功業(yè)未成的無限憾恨。這首詩把諸葛亮和他的事業(yè)放在尖銳復(fù)雜的環(huán)境中去考察,在對(duì)立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)中去認(rèn)識(shí)歷史人物,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),波瀾起伏,跌宕生姿,給人留下深刻的印象。試題:(四)閱讀IV(本題共3小題,15分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題籌筆驛李商隱猿鳥猶疑畏簡書,風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。管樂有才原不忝,關(guān)張無命欲何如。他年錦里經(jīng)祠廟,梁父吟成恨有余。[注]1籌筆驛:即今朝天驛,在今四川廣元縣北。相傳諸葛亮出兵伐魏,曾在此籌劃軍機(jī),因此得名。2儲(chǔ)胥,駐軍用的籬柵,此指軍營。3降王走傳車:指蜀漢后主劉禪出降,東遷洛陽,經(jīng)過籌筆驛。傳車,古代驛站用車。4不忝:不愧。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩人看到如今朝天驛的景象,不禁聯(lián)想起當(dāng)年諸葛亮駐軍于此的軍威與功業(yè)。B.詩人將諸葛亮與管仲樂毅相比,認(rèn)為他的才華當(dāng)之無愧,褒獎(jiǎng)之情溢于言表。C.詩人寫關(guān)張等人早逝,指出蜀漢國滅亡的客觀原因,也表達(dá)了對(duì)天命的無奈。D.詩人借用《梁父吟》的典故,表達(dá)了對(duì)諸葛亮未能及早建功立業(yè)的深深遺憾。16.這首詩與杜甫的《蜀相》都表達(dá)了對(duì)諸葛亮“出師未捷”的深切悵恨,但在抒情方式上各有側(cè)重,請(qǐng)結(jié)合兩詩頷聯(lián)簡要分析。(6分)答案:15.(3分)D(這
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