2027年中考語文復習必刷題-文學文化常識

2027年中考語文復習必刷題——文學文化常識

一.選擇題（共20小題）

1.（2026春?連云港校級期中）下列有關文學文化常識的表述中正確的一項是（）

A.《孫權勸學》節選自《資治通鑒》，是北宋司馬光主持編著的?部紀傳體通史，記載了戰國到五代共

1362年間的史事。

B.《木蘭詩》選自《樂府詩集》，是南北朝時期南方的樂府民歌，和《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙壁，

C.歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文正，北宋政治家、文學家、史學家，”唐宋八大

家”之一。

D.“卿”在古代是指君對臣、長輩對晚輩的愛稱，有時候朋友之間也可以這樣稱呼。

2.（2026春?東莞市期中）古人喜歡以聲傳情，下列詩歌沒有運用聽覺描寫的一項是（）

A.《竹里館》B.《春夜洛城聞笛》

C.《晚春》D.《木蘭詩》

3.（2026春?揚州期中）閱讀名篇名著，可以讓我們收獲寫作的技巧，加深對社會和人生的認識，下面的

閱讀體驗中表述有誤的一項是（）

A.抒情的方式巧妙多樣。《黃河頌》以激昂澎湃的語言，直抒胸臆，贊頌黃河的偉大堅強和中華兒女

的頑強斗志；《誰是最可愛的人》通過詳細敘述志愿軍戰士的種種英勇行為，間接傳遞對他們的歌頌與敬

佩,

B.人物的塑造各有特色。《列夫?托爾斯泰》極力描寫托爾斯泰的外貌，重點通過“粗劣”的外貌展現偉

人深邃而豐富的精神世界；《賣油翁》運用語言和動作描寫，在對比中突出陳堯咨的驕矜自滿與賣油翁的

沉穩自信。

C.修辭的運用增強表現力。《上地的誓言》運用排比、呼告，抒發對故土的眷戀與愛國深情；《老山界》

運川比喻、擬人，生動描繪山路環境險峻惡劣，體現紅軍的樂觀風貌。

D.選材的典型凸顯作品的深度。《說和做——記聞一多先生言行片段》圍繞聞一多先生的“說和做”選

取多個典型事例，展現聞一多先生作為學者和革命家的雙重身份；《駱駝祥子》以舊北平的一個普通人力

車夫的經歷為抓手，揭露舊社會的罪惡。

4.（2026?本溪一模）下列各項中文學、文化常識表述專送的一項是（）

A.中國古代的計量單位統稱為“度量衡”，其中“尋'"仞”是常用的長度單位。

B.李清照詞句“蓬舟吹取三山去”中“三山”指蓬萊、方丈、瀛洲三座海上仙山。

C.龔自珍，清代思想家、文學家，己亥年辭官后作七絕315首，總題為《己亥雜詩》。

D.契訶夫，俄國作家、戲劇家。主要作品有小說《變色龍》和《萬尼亞舅舅》等。

5.（2026春?萊州市期中）下列關于文化文學常識的說法有誤的一項是（）

A.文言文中有很多詞語不直接把所說事物的名稱說出來，而是用與之相關的另一事物名稱來稱呼它。

例如“巾幗不讓須眉”中“巾幗”“須眉”借指“女子”“男子”，再如“黃發垂髻”借指“老人小孩”。

B.《社戲》出自魯迅的小說集《彷徨》，文章通過描寫“我”和小伙伴們夏夜行船、船頭看戲、歸航偷豆

等情節，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉生?活經歷。

C.《桃花源記》有清晰的情節線索，《小石潭記》有明確的游蹤，《核舟記》并不記游，而是記核舟這

個“物”。所以“記''寫法各不相同，以記敘為主，通過記事、記物，寫景、記人來抒發感情或見解。

D.“參差存菜，左右流之。”“兼葭蒼蒼，白露為霜。叩式微式微，胡不歸？”《詩經》中這些反映民間

生活的歌謠，屬于“風、雅、頌”中的“風”。

6.（2026春?萊山區期中）下列關于文學文化常識的說法有誤的一項是（）

A.《孫權勸學》選自北宋政治家、史學家司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》，文章講述了孫權

勸勉呂蒙學習且呂蒙學有所成的故事，衍生出“吳下阿蒙”“刮FI相待”等常用成語。

B.《賣油翁》作者是北宋文學家歐陽修，他是“唐宋八大家”之一，文章以陳堯咨射笳、賣油翁酌油的F1

常小事，闡釋了"熟能生巧''的道理，也暗含了戒驕戒躁、謙遜內斂的處世態度。

C.《臺階》是當代作家李森祥創作的小說，文章以“臺階”為核心線索，塑造了一位勤勞堅韌、渴望獲得

他人尊重的父親形象，展現了老一輩農民的生存狀態與樸素的精神追求.

D.《山地回憶》是“山藥蛋派”代表作家孫犁的短篇小說，文章以抗日戰爭為背景，通過一雙襪子的暖

心故事，展現了軍民之間深厚真摯的情誼，語言清新自然，充滿鄉土生活氣息。

7.（2026春?牟平區期中）在“生活的文化積淀”活動中小文積累的文化信息有誤的一項是（）

A.《詩經》中的詩當初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質可分成風、雅、頌三類，《詩經》的主要表

現手法則是賦、比、興。

B.”小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生”，句中的“小旦”指戲曲行當里的年輕女子，“小生”

指中年以上男子。

C.”蓋大蘇泛赤壁云”中的“大蘇”即蘇軾，后人習慣于用“大蘇”和“小蘇”來稱呼蘇軾和他的弟弟蘇轍。

D.“信天游”是陜北黃土高原最具代表性的民間山歌，被譽為“黃土高原的靈魂之聲”，其歌詞多用比興

手法，語言質樸口語化。

8.（2026春?法庫縣期中）下列各項中表述不正確的一項是（)

A.《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，河東人，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。

B.魯迅被譽為“民族魂”，《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》《社戲》均出自他

的教文集《朝花夕拾》。

C.《童年》中，“好事情”是一位房客，性格沉默寡言，知識淵博。因為人們叫他吃飯、喝茶他總喜歡說

“好事情”，這成了他的口頭禪，所以大家就叫他這個名字了。

D.《格列佛游記》中，飛島國的人面貌和服飾都很奇特。他們的發音器官和聽覺器官都很遲鈍，他們

總是惶惶不安，害怕太陽一天天接近地球，地球會被太陽吞食了。

9.（2026春?牟平區期中）在“傳統與現代生活”活動中，小文整理了下列資料，其中有誤的一項是（）

A.同窗好友即將遠行，小文特意準備了楊柳枝相贈，借以表達對友人的祝福與贊美。

B.張老師要退休了，小魯同學寫了一幅字送給張老師：花甲榮休，德馨長留桃李苑；桑榆晚景，福澤

永伴福壽門。

C.小齊讀了小魯同學的演講稿后說：“拜讀再三，受教頗多，十分佩服。”

D.一位牟平籍企業家說：“我這次回牟平投資建廠，是為了報效桑梓。”

10.（2026春?膠州市期中）下列關于文學文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.《社戲》的作者是魯迅，本文選自他的散文集《朝花夕拾》。

B.《小石潭記》的作者柳宗元，唐代文學家，是“唐宋八大家”之一。

C.《詩經》是我國最早的詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌三百多首.

D.”虞山王毅叔遠甫”中的“甫”是男子美稱，多附于字之后。

II.（2026春?福田區校級期中）下列各項表述正確的一項是（）

A.聞一多既是充滿愛國熱情的詩人、學者，又是偉大的民主戰士。代表作有詩集《紅燭》《死水》《烙

印》。

B.《木蘭詩》是漢朝時期北方的一首樂府民歌，這首民歌既展現了木蘭的英雄氣概，也表現了她的女

兒情懷。

C.《孫權勸學》節選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是北宋著名政治家、史學家司馬遷主持編撰的一部

編年體通史，記載了從戰國到五代的史事。

D.“卿”為古代君對臣的愛稱，朋友、夫妻間也以“卿”為愛稱。“孤”古代王侯的自稱。“可汗”為我國古

代西北地區民族對最高統治者的稱呼。

12.（2026春?鄲州區期中）下列文學常識、文化常識表述錯誤的一項是（）

A.《社戲》的體裁是散文，社，在紹興指?種居住區域，社戲就是社中每年所演的“年規戲二

B.《燈籠》中“塞外點兵，吹角連營”“將軍在挑燈看劍”，均出自宋朝辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞

以寄之》里的詩句。

C.“生”“旦,，”丑，，是中國戲曲里的人物角色行當。其中“生”是扮演男性角色的一種行當，“旦”是扮演女

性角色的一種行當。

D.《核舟記》選自清代張潮編《虞初新志》，文中這長不盈寸的核舟，讓我們感受到了古代匠人高超的

技藝。

13.（2026?揚州一模）下列關于文學作品中“孩童”的理解，不正確的一項是（）

A.《陳太丘與友期行》中的元方，面對父親友人出言不遜的行為據理抗辯,當場指出對方“無信”“無禮”，

維護了父親和自己的尊嚴，體現了聰慧機敏、率直方正、能言善辯的特點。

B.《紅星照耀中國》中的“紅小鬼”是紅軍隊伍中的少年戰士群體，他們跟隨部隊爬雪山，過草地，雖然

年紀尚小但剛毅英勇，具有堅定的革命信念。

C.魯迅的《社戲》塑造了鮮活的兒童群像，如聰明能干的雙喜、淳樸憨厚的阿發、熱心周到的桂生等，

展現了農村少年淳樸、聰慧、友愛與無私的美好品質，體現了鄉村的人情之美。

D.《我的叔叔于勒》采用了孩童視角，文中的若瑟夫是受環境影響而變得世故冷漠的孩子，作者通過

塑造被世俗玷污的孩童形象，深刻批判了當時充斥著勢利和虛偽的社會現實。

14,（2026春?義烏市校級期中）下列文化文學常識表述不正確的一項是（）

A.《社戲》選自魯迅的小說集《吶喊》，文章以“社戲”為線索，抒寫了對童年美好生活的懷念。

B.《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節，語言質樸，情感真摯熱烈.

C.《桃花源記》的作者是東晉詩人陶淵明，文章虛構了一個沒有壓迫、人人安居樂業的理想社會。

D.《小石潭記》的作者是宋代文學家柳宗元，他是“唐宋八天家”之一，本文為“永州八記”之一。

15.（2026?連山區一模）下列各項中表述不無硼的一項是（）

A.《左傳》和《禮記》，都是儒家經典著作，也是中國古代文學和史學經典名著。

B.莫泊桑，英國作家，被譽為“短篇小說巨匠”代表作有《項鏈》《羊脂球》等。

C.”二十四節氣”被列入聯合國“非遺”名錄，其中“清明”既是節氣也是傳統節日。

D.20世紀30年代，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”，作品有《火把》等。

16.（2026?西崗區校級模擬）下列各項中表述不正確的一項是■）

A.茅盾，原名沈德鴻，字辰冰。他的代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》《林家鋪子》《春蠶》等。

我們學過他的散文《白楊禮贊》。

B.《送東陽馬生舟》中的“加冠”指成年，古M男子二十歲舉行加冠儀式。表示已經成人。后人常用,?冠”

或“加冠”表示年已二十。

C.《簡?愛》中的簡?愛在與羅切斯特舉行婚禮時被阻，為維護自己的尊嚴，她答應了表哥圣?約翰的求

婚，毅然離開了桑菲爾德莊園。

D.《駱駝祥子》中的祥子最大的夢想不過是擁有一輛自己的洋車，自己能養活自己，不受車廠老板的

盤剝，但他的希望一次次地破滅,

17.（2026?鐵嶺二模）下列各項中表述不正確的一項是（）

A.《革命烈士詩抄》表現了革命烈士忠于革命、寧死不屈的崇高精神，詩句“砍頭不要緊，只要主義真”

表現了革命志士夏明翰大無畏的革命精神。

B.酒杯，在古代有不同的稱謂，如“觥籌交錯”中的“觥”“籌”，“金樽清酒斗十千”中的“樽

C.《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文，作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，作家、社會活動家。

D.《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，儒家經典之一。《得道多助，失道寡助》選自其中。

18.（2026?七星關區一模）下列文學、文化常識表述正確的一項是（）

A.書，古代的一種議論性文體，一般就一事、一物或一種現象抒發作者的看法。

B.《禮記》，戰國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是東漢經學家戴德編纂的。

C.《祖國啊，我親愛的祖國》和《斷章》的作者分別是舒婷和卞之琳。

D.契訶夫，美國作家、戲劇家，主要作品有《第六病室》和《櫻桃園》。

19.（2026?丹東一模）下列各項中表述不正確的是（）

A.《魚我所欲也》選自《孟子》，《孟子》是儒家的經典著作，戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等

著，與《大學》《論語》《中庸》同為“四書”。

B.《我愛這土地》抒發了熾熱的愛國之心，是詩人第一次用“艾青''的筆名發表的詩作。

C.古代文化中，代稱很多，比如“布衣”代指平民，“廟堂”代指朝廷，“汗青?”代指史冊，“美梓”代指家

鄉，“社稷''代指國家。

D.《紅星照耀中國》中，斯諾從李長林口中得到的賀龍印象是：大個子，像只老虎一樣強壯有力，雖

己年過半百，但仍很健康且不知疲倦。

20.（2026春?江岸區期中）下列各項語文知識中，表述有誤的一項是（）

A.《詩經》是我國最早的詩歌總集，也是我國浪漫主義詩歌的源頭。古人把《詩經》的藝術經驗總結

為“六義”,即風、雅、頌、賦、比、興。

B.說明事理有許多方法，常見的說明方法有：下定義、作詮釋、舉例子、列數字、打比方、分類別、

作比較、引用、摹狀貌等等。

c.說明順序包括時間順序、空間順序和邏輯順序。在通常情況下，??篇說明性文章往往以??種說明順

序為主，兼用其他順序。

D.”似乎可以肯定地說，斯石英也應該出現在壓力極高的地殼深處”這句中“似乎”“肯定”“應該”的運用

體現了說明文語言的準確性。

解答

一,選擇題（共20小題）

1.（2026春?連云港校級期中）下列有關文學文化常識的表述中正確的一項是（）

A.《孫權勸學》節選自《資治通鑒》，是北宋司馬光主持編著的?部紀傳體通史，記載了戰國到五代共

1362年間的史事。

B.《木蘭詩》選自《樂府詩集"是南北朝時期南方的樂府民歌，和《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙壁，

C.歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文正，北宋政治家、文學家、史學家，”唐宋八大

家’之一。

D.“卿”在古代是指君對臣、長輩對晚輩的愛稱，有時候朋友之間也可以這樣稱呼。

【答案】D

【分析】本題考查學生對義學常識的理解辨析能力。結合自己對義學常識的積累解答即可,

【解答】A.有誤，《資治通鑒》是編年體通史。

B.有誤，《木蘭詩》是南北朝時期北方的樂府民歌。

C.有誤，歐陽修的謚號是“文忠”，范仲淹的謚號是“文正”。

D.正確。

故選：Do

2.（2026春?東莞市期中）古人喜歡以聲傳情，下列詩歌沒有運用聽覺描寫的一項是（）

A.《竹里館》B.《春夜洛城聞笛》

C.《晚春》D.《木蘭詩》

【答案】C

【分析】本題考查學生對文學常識的理解辨析能力。結合自己對文學常識的積累解答即可,

【解答】A.有，《竹里館》（王維）：彈琴復長嘯，琴聲、長味聲，有聽覺描寫。

B.有，《春夜洛城聞笛》（李白）：誰家玉笛暗飛聲，笛聲，有聽覺描寫。

C.沒有，《晚春》（韓愈）：草樹、紅紫、楊花、榆莢，只有視覺、嗅覺，沒有聽覺。

D.有，《木蘭詩》：唧唧復唧唧、磨刀霍霍、不聞機杼聲等，多處有聽覺描寫。

故選：Co

3.（2026春?揚州期中）閱讀名篇名著，可以讓我們收獲寫作的技巧，加深對社會和人生的認識，下面的

閱讀體驗中表述有誤的一項是（）

A.抒情的方式巧妙多樣。《黃河頌》以激昂澎湃的語言，直抒胸臆，贊頌黃河的偉大堅強和中華兒女

的頑強斗志；《誰是最可愛的人》通過詳細敘述志愿軍戰士的種種英勇行為，間接傳遞對他們的歌頌與敬

佩,

B.人物的塑造各有特色。《列夫?托爾斯泰》極力描寫托爾斯泰的外貌，重點通過“粗劣”的外貌展現偉

人深邃而中富的精神世界；《賣油翁》運用語言和動作描寫，在對比中突出陳堯咨的驕矜自滿與賣油翁的

沉穩自信。

C.修辭的運用增強表現力。《土地的誓言》運用排比、呼告，抒發對故土的眷戀與愛國深情；《老山界》

運用比喻、擬人，生動描繪山路環境險峻惡劣，體現紅軍的樂觀風貌。

D.選材的典型凸顯作品的深度。《說和做——記聞一多先生言行片段》圍繞聞一多先生的“說和做”選

取多個典型事例，展現聞一多先生作為學者和革命家的雙重身份；《駱駝祥子》以舊北平的一個普通人力

車夫的經歷為抓手，揭露舊社會的罪惡。

【答案】A

【分析】本題考查文學常識。根據積累分析作答即可。

【解答】A.有誤，《誰是最可愛的人》不只是間接抒情，文章在敘述志愿軍英勇事跡后，直接直抒胸臆，

直接抒發對志愿軍戰士的贊美與敬佩，并非只靠“間接傳遞”。

BCD.正確：

故選：Ao

4.（2026?本溪一模）下列各項中文學、文化常識表述有送的一項是（）

A.中國古代的計量單位統稱為“度量衡”，其中“尋”“仞”是常用的長度單位。

B.李清照詞句“蓬舟吹取三山去”中“三山”指蓬萊、方丈、瀛洲三座海上仙山。

C.龔自珍，清代思想家、文學家，己亥年辭官后作七絕315首，總題為《己亥雜詩》。

D.契訶夫，俄國作家、戲劇家。主要作品有小說《變色龍》和《萬尼亞舅舅》等。

【答案】D

【分折】本題考查文學常識。根據平時積累作答即可。

【解答】ABC.正確。

D.有誤，契訶夫是俄國作家、戲劇家，《變色龍》是他的小說，但《萬尼亞舅舅》是他的戲劇作品，并

非小說。

故選：Do

5.（2026春?萊州市期中）下列關于文化文學常識的說法有誤的一項是（）

A.文言文中有很多詞語不宜短把所說事物的名稱說出來，而是用與之相關的另?事物名稱來稱呼它。

例如“巾幗不讓須眉”中“巾幗”“須眉”借指“女子”“男子”,再如“黃發垂輯”借指“老人小孩”。

B.《社戲》出自魯迅的小說集《彷徨》，文章通過描寫“我”和小伙伴們夏夜行船、船頭看戲、歸航偷豆

等情節，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉生活經歷。

C.《桃花源記》有清晰的情節線索，《小石潭記》有明確的游蹤，《核舟記》并不記游，而是記核舟這

個“物”。所以“記”寫法各不相同，以記敘為主，通過記事、記物，寫景、記人來抒發感情或見解。

D.“參差存菜，左右流之。”“兼葭蒼蒼，白露為霜。”“式微式微，胡不歸？”《詩經》中這些反映民間

生活的歌謠,屬于“風、雅、頌”中的“風

【答案】B

【分析1本題考查對文化及文學常識的識記與辨析能力。根據積累分析作答即可。

【解答】ACD.正確。

B.有誤，《社戲》是魯迅的經典短篇小說，但它出自魯迅的第一部小說集《吶喊》，而不是《彷徨》。（《彷

徨》收錄了《祝福》《傷逝》等作品）。該項關于出處的表述是錯誤的。

故選：B.

6.（2026春?萊山區期中）下列關于文學文化常識的說法有誤的一項是（）

A.《孫權勸學》選自北宋政治家、史學家司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》，文章講述了孫權

勸勉呂蒙學習且呂蒙學有所成的故事，衍生出“吳下阿蒙”“刮目相待''等常用成語。

B.《賣油翁》作者是北宋文學家歐陽修，他是“唐宋八大家”之一，文章以陳堯咨射箭、賣油翁酌油的日

常小事，闡釋了“熟能生巧”的道理，也暗含了戒驕戒躁、謙遜內斂的處世態度.

C.《臺階》是當代作家李森祥創作的小說，文章以“臺階”為核心線索，塑造了一位勤勞堅韌、渴望獲得

他人尊重的父親形象，展現了老一輩農民的生存狀態與樸素的精神追求。

D.《山地回憶》是“山藥蛋派”代表作家孫犁的短篇小說，文章以抗日戰爭為背景，通過一雙襪子的暖

心故事，展現了軍民之間深厚真摯的情誼，語言清新自然，充滿鄉土生活氣息。

【答案】D

【分折】本題考查文學常識。根據積累分析作答即可。

【解答】ABC正確。

D.有誤，孫犁是我國現當代著名作家，但他并不是“山藥蛋派”的代表，而是“荷花淀派''的創始人。“山

藥蛋派”的代表作家通常是趙樹理等人。孫犁的作品如《山地回憶》，語言清新自然，充滿詩情畫意和鄉

土氣息，這正是“荷花淀派”的典型風格。

故選：Do

7.（2026春?牟平區期中）在“生活的文化積淀.?活動中小文積累的文化信息有誤的?項是（)

A.《詩經》中的詩當初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質可分成風、雅、頌三類，《詩經》的主要表

現手法則是賦、比、興。

B.”小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生”，句中的“小旦”指戲曲行當里的年輕女子，“小生”

指中年以上男子。

C.”蓋大蘇泛赤壁云”中的“大蘇”即蘇軾，后人習慣于用“大蘇”和“小蘇”來稱呼蘇軾和他的弟弟蘇轍。

D.“信天游”是陜北黃土高原最具代表性的民間山歌，被譽為“黃土高原的靈魂之聲”，其歌詞多用比興

手法，語言質樸口語化。

【答案】B

【分析】本題考查學生對文學、文化常識的理解辨析能力。結合自己對文學文化常識的積累解答即可。

【解答】ACD.正確。

B.有誤，小生是戲曲里年輕男子，不是中年以上男子；中年以上男子是老生。

故選：B.

8.（2026春?法庫縣期中）下列各項中表述不正確的一項是（）

A.《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，河東人，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。

B.魯迅被譽為“民族魂”，《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》《社戲》均出自他

的敦文集《朝花夕拾》.

C.《童年》中，“好事情”是一位房客，性格沉默其言，知識淵博。因為人們叫他吃飯、喝茶他總喜歡說

“好事情”，這成了他的口頭禪，所以大家就叫他這個名字了。

D.《格列佛游記》中，飛島國的人面貌和服飾都很奇特。他們的發音器官和聽覺器官都很遲鈍，他們

總是惶惶不安，害怕太陽一天天接近地球，地球會被太陽吞食了。

【答案】B

【分折】本題考查學生對文學常識的理解辨析能力。結合自己對文學常識的積累解答即可＜

【解答】ACD.正確。

B.有誤，《社戲》選自他的小說集《吶喊》。

故選：Bo

9.（2026春?牟平區期中）在“傳統與現代生活”活動中，小文整理了下列資料，其中有誤的一項是（）

A.同窗好友即將遠行，小文特意準備了楊柳枝相贈，借以表達對友人的祝福與贊美。

B.張老師要退休了，小魯同學寫了-一幅字送給張老師：花甲榮休，德馨長留桃李苑：桑榆晚景，福洋

永伴福壽門。

c.小齊讀了小魯同學的演講稿后說：“拜讀再三，受教頗多，十分佩服。”

D.一位牟平籍企業家說：“我這次回牟平投資建廠，是為了報效桑梓。”

【答案】A

【分析】本題考查學生對文學常識的理解辨析能力。結合自己對文學常識的積累解答即可,

【解答】A.有誤，古人折柳贈友，柳諧音“留”，表達的是惜別、挽留、不舍之情，不是“祝福與贊美

BCD.正確。

故選：Ao

10.（2026春?膠州市期中）下列關于文學文化常識的表述，不正確的一項是（）

A.《社戲》的作者是魯迅，本文選自他的散文集《朝花夕拾》。

B.《小石潭記》的作者柳宗元，唐代文學家，是“唐宋八大家”之一。

C.《詩經》是我國最早的詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌三百多首。

D.”虞山王毅叔遠甫”中的“甫”是男子美稱，多附于字之后。

【答案】A

【分析】本題考查文化常識。結合自己積累作答。

【解答】A.有誤，《社戲》是魯迅的短篇小說，選自小說集《吶喊》，而非散文集《朝花夕拾》。

BCD.正確。

故選：A.

11.（2026春?福田區校級期中）下列各項表述正確的一項是（）

A.聞一多既是充滿愛國熱情的詩人、學者，又是偉大的民主戰士。代表作有詩集《紅燭》《死水》《烙

印》。

B.《木蘭詩》是漢朝時期北方的一首樂府民歌，這首民歌既展現了木蘭的英雄氣概，也表現了她的女

兒情懷。

C.《孫權勸學》節選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是北宋著名政治家、史學家司馬遷主持編撰的一部

編年體通史，記載了從戰國到五代的史事。

D.“卿”為古代君對臣的愛稱，朋友、夫妻間也以“卿”為愛稱。“孤”古代王侯的自稱.“可汗”為我國古

代西北地區民族對最高統治者的稱呼。

【答案】D

【分析】本題考查文學常識。結合自己平時積累作答即可。

【解答】A.有誤，《烙印》是臧克家作品；

B.有誤，《木蘭詩》是南北朝時期北方樂府民歌；

C.有誤，《資治通鑒》作者是北宋司馬光，司馬遷寫的是《史記》；

D.正確。

故選：Do

12.（2026春?鄴州區期中）下列文學常識、文化常識表述錯誤的一項是（）

A.《社戲》的體裁是散文，社，在紹興指一種居住區域，社戲就是社中每年所演的“年規戲”。

B.《燈籠》中“塞外點兵，吹角連營”“將軍在挑燈看劍”，均出自宋朝辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞

以寄之》里的詩句。

C.“生”“旦”“丑，，是中國戲曲里的人物角色行當。其中“生”是扮演男性角色的一種行當，“旦”是扮演女

性角色的一種行當。

D.《核舟記》選自清代張潮編《虞初新忐》，文中這長不盈寸的核舟，讓我們感受到了古代匠人高超的

技藝。

【答案】A

【分析】本題考查文化常識。結合自己積累作答即可。

【解答】A.有誤，《社戲》的體裁是小說，不是散文；

BCD.正確。

故選：Ao

13.（2026?揚州一模）下列關于文學作品中“孩童”的理解，不正確的一項是（）

A.《陳太丘與友期行》中的元方，面對父親友人出言不遜的行為據理抗辯，當場指出對方“無信”“無禮”，

維護了父親和自己的尊嚴，體現了聰慧機敏、率直方正、能言善辯的特點。

B.《紅星照耀中國》中的“紅小鬼”是紅軍隊伍中的少年戰士群體，他們跟隨部隊爬雪山，過草地，雖然

年紀尚小但剛毅英勇，具有堅定的革命信念。

C.魯迅的《社戲》塑造了鮮活的兒童群像，如聰明能干的雙喜、淳樸憨厚的阿發、熱心周到的桂生等，

展現了農村少年淳樸、聰慧、友愛與無私的美好品質，體現了鄉村的人情之美。

D.《我的叔叔廣勒》采用了孩童視角，文中的若瑟夫是受環境影響而變得世故冷漠的孩子，作者通過

塑造被世俗玷污的孩童.形象，深刻批判了當時充斥著勢利和虛偽的社會現實。

【答案】D

【分析】本題考查文學常識。結合自己積累作答即可。

【解答】ABC.正確；

D.有誤，《我的叔叔于勒》中，若瑟夫是仍保有善良純真良知的孩童，并未被世俗玷污變得世故冷漠。

故選：Do

14.（2026春?義烏市校級期中）下列文化文學常識表述不正確的一項是（）

A.《社戲》選自魯迅的小說集《吶喊》，文章以“社戲”為線索，抒寫了對童年美好生活的懷念。

B.《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節，語言質樸，情感真摯熱烈。

C.《桃花源記》的作者是東晉詩人陶淵明，文章虛構了一個沒有壓迫、人人安居樂業的理想社會。

D.《小石潭記》的作者是宋代文學家柳宗元，他是“唐宋八大家”之一，本文為“永州八記”之一。

【答案】D

【分析】本題考查文學常識。結合自己積累作答即可。

【解答】ABC.正確：

D.有誤，柳宗元是唐代文學家，不是宋代。

故選：D。

15.（2026?連山區一模）下列各項中表述不可碘的一項是（）

A.《左傳》和《禮記》，都是儒家經典著作，也是中國古代文學和史學經典名著。

B.莫泊桑，英國作家，被譽為“短篇小說巨匠”代表作有《項鏈》《羊脂球》等。

C.“二十四節氣”被列入聯合國“非遺”名錄，其中“清明”既是節氣也是傳統節日。

D.2（）世紀3（）年代，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”，作品有《火把》等。

【答案】B

【分析】本題考查文學常識。結合自己積累作答。

【解答】ACD.正確；

B.有誤，莫泊桑是法國作家，不是英國。

故選：Bo

16,（2026?西崗區校級模擬）下列各項中表述不正確的一項是：）

A.茅盾，原名沈德鴻，字辰冰。他的代表作有小說《蝕》二:部曲、《子夜》《林家鋪子》《春蠶》等。

我們學過他的散文《白楊禮贊》。

B.《送東陽馬生舟》中的“加冠”指成年，古時男子二十歲舉行加冠儀式。表示已經成人。后人常用“冠”

或“加冠”表示年已二十。

C.《簡?愛》中的簡?愛在與羅切斯特舉行婚禮時被阻，為維護自己的尊嚴，她答應了表哥圣?約翰的求

婚，毅然離開了桑菲爾德莊園。

D.《駱駝祥子》中的樣子最人的夢想不過是擁有?輛自己的洋車，自己能養活自己，不受車廠老板的

盤剝，但他的希望一次次地破滅C

【答案】C

【分析】本題考查學生對文學常識的理解辨析能力。結合自己對文學常識的積累解答即可,

【解答】ABD.正確。

C.有誤，簡?愛婚禮受阻后，拒絕了圣?約翰的求婚，獨自離開桑菲爾德莊園，并非答應求婚。

故選：C.

17.（2026?鐵嶺二模）下列各項中表述不正確的一項是（）

A.《革命烈士詩抄》表現了革命烈士忠于革命、寧死不屈的崇高精神，詩句“砍頭不要緊，只要主義真”

表現了革命志士夏明翰大無畏的革命精神。

B.酒杯,在古代有不同的稱謂,如“觥籌交錯”中的“觥色籌同”金樽清酒斗十千”中的“樽”,