2026年高中語文課程同步學習：必修上第三單元單元學習任務（古詩詞學習）

【教材】單元學習任務一、古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱讀本單元詩作，可以采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品。比如，了解杜甫及其所處的時代，有助于理解《登高》中憂國傷時、悲秋苦病的深沉情思；了解蘇軾的人生經歷及《念奴嬌·赤壁懷古》的寫作背景，有助于理解詞作中蘊含的壯志難酬的憂憤及曠達灑脫的豪情。從本單元選擇一首詩詞，查找相關資料，探討詩作的內涵，思考對你有怎樣的啟示，與同學交流。二、古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精華，具有很強的音樂性。建議組織一次班級詩歌朗誦會，通過多種形式的朗誦，體會古詩詞的音韻美。1.每位同學選擇自己最喜歡的一首詩詞在小組內朗誦。朗誦前，要反復揣摩其情感基調和音韻節(jié)奏，設計朗誦腳本；也可以從網(wǎng)絡上搜集相關音頻、視頻資料，學習借鑒。2.每個小組推舉代表參加班級朗誦會。可以為詩詞配上合適的樂曲和圖片，增強朗誦效果。三、優(yōu)秀的古詩詞作品往往具有深刻的意蘊和獨特的藝術匠心，學習欣賞時應當重點關注，細加品味。比如，曹操《短歌行》運用比興手法和典故表述心志，陶淵明《歸園田居》用白描呈現(xiàn)日常生活畫面，李白《夢游天姥吟留別》用瑰麗的想象表現(xiàn)夢境，白居易《琵琶行》把抽象無形的音樂化為具體可感的形象等。從本單元選擇一首詩詞，就你感觸最深的一點，寫一則800字左右的文學短評。學寫文學短評閱讀文學作品時，從自己的感受出發(fā)，用簡要的文字把自己對作品的理解、分析和評價寫出來，就是文學短評。寫文學短評，有利于梳理、積累個人的閱讀經驗，領悟創(chuàng)作、鑒賞的規(guī)律，提高文學審美能力。寫文學短評，必須對作品有深入的了解和準確的把握。要認真讀作品，對作品的情感、形象、思想內涵、藝術特點等有自己的理解，抓住讓你感觸最深的地方，以此展開評論。比如李白《夢游天姥吟留別》中跌宕起伏的情緒流轉、深沉復雜的人生之思，杜甫《登高》中蘊含的身世之悲和憂國之情，白居易《琵琶行》對音樂的傳神描寫，李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)中別出心裁的疊詞運用等，都可以加以評論。【教參】第三單元設計表單元學習任務群人文主題語文素養(yǎng)課文（或學習活動）寫作第3單元文學閱讀與寫作生命的詩意：感受古典詩詞的魅力，體味古人豐富的情感、深邃的思想、多樣的人生，激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，提升審美情趣和審美品位，增強文化自信1.在反復誦讀和想象中感受、欣賞古代詩詞獨特的藝術魅力；2.了解古詩詞的形式特征，包括對偶、平仄、押韻等語言形式，掌握鑒賞古代詩詞的基本方法；3.體會詩人對社會的思考與人生的感悟，理解文學作品豐富的內涵和語言的獨特表達，提升審美能力；4.嘗試寫文學短評7短歌行/曹操*歸園田居(其一)/陶淵明8夢游天姥吟留別/李白登高/杜甫*琵琶行并序/白居易9念奴嬌·赤壁懷古/蘇軾*永遇樂·京口北固亭懷古/辛棄疾*聲聲慢(尋尋覓覓)/李清照學寫文學短評單元目標1.通過本單元作品的學習，認識古詩詞的當代價值，提高思想修養(yǎng)和文化品位，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識，增強文化自信。2.通過誦讀涵泳，發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受詩歌的意境之美，獨立欣賞詩歌獨特的藝術魅力。3.學習本單元不同時期、不同體式的經典詩歌作品，借助知人論世、以意逆志等方法把握詩歌內涵，體察詩人對社會與人生的思考，理解詩人的精神境界，提升綜合審美鑒賞力。4.在學習本單元作品的基礎上，聯(lián)系對既往文學作品的學習，根據(jù)自身實際情況，寫一篇文學短評。編寫意圖本單元屬于必修課程“文學閱讀與寫作”學習任務群。本單元的人文主題是“生命的詩意”,精選了魏晉至唐宋時期的經典詩詞作品八首。這八首詩歌作品分為三課，分別是魏晉詩歌、唐代詩歌、宋詞，充分考慮了時代、詩人、詩體、風格流派、單元人文主題要求等方面的因素。第7課兩首詩作都是魏晉時期的代表作品，都表達了詩人的人生思考和人生選擇。這兩首詩在語言風格與表達技巧上也有很大的不同，學生應該結合詩人的身世背景，通過體會其不同的韻律、節(jié)奏、表達技巧，把握詩中情感，體察詩人的生命追求。第8課的三首唐詩，體式不同，風格各異，作品抒發(fā)的情感因詩人所處時代和個人遭際不同而呈多樣風貌。李白的《夢游天姥吟留別》為古體詩，七言為主，兼用雜言，筆隨興致，情緒的表達淋漓盡致。杜甫的《登高》格律謹嚴，歷來為人稱頌，詩歌營造的濃郁悲涼的意境是學習的重要內容，詩人的憂國之情與個人的人生感慨融為一體，需要重點把握，詩體形式與詩人情感抒發(fā)之間的關系也是學習的重點。白居易的《琵琶行》是借別人的故事訴說自己的人生遭際，詩中琵琶女與詩人的境遇相通。情感共鳴是學習的重點，要注意體察詩人的人生感慨與生命追求。另外音樂描寫與景物描寫也是詩中非常精妙的內容，學習過程中也要重點關注。第9課宋詞三首，分屬一般認為的豪放、婉約兩種風格的經典之作，詞作的風格特點是學習的重要內容，詞作中體現(xiàn)的情感世界，詞人的生命思考與精神追求也是學生要重點學習的內容。《念奴嬌·赤壁懷古》將寫景、詠史、抒情融為一體，境界宏闊，詞作中寄托的生命感悟與人生態(tài)度值得思考與體會。《永遇樂·京口北固亭懷古》豪邁悲壯，借典故抒發(fā)詞人情志是這首詞的一大特點，詞人的愛國之志，老而彌堅，也是學生應重點關注的內容。《聲聲慢》(尋尋覓覓)與之前兩詞決然不同，國破家亡的憂愁苦悶、人物內心的波瀾皆由樸素清新的語言不動聲色地表達出來，全詞通篇寫“愁”卻不見“愁”字，這種借外物渲染情緒的寫法值得關注。同時，其疊字手法的運用也是重點學習內容，我們借此可以看到詞人漸次深入的情感世界。單元學習任務以實踐性學習為主線，圍繞“生命的詩意”這一單元人文主題，三個學習任務分別從誦讀、鑒賞、表達三個方面組織學生開展學習活動，不僅要完成對單元內容的學習，更要實現(xiàn)本單元承載的文學閱讀與寫作任務群的學習目標。關于單元學習任務一、古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱讀本單元詩作，可以采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品。比如，了解杜甫及其所處的時代，有助于理解《登高》中憂國傷時、悲秋苦病的深沉情思；了解蘇軾的人生經歷及《念奴嬌·赤壁懷古》的寫作背景，有助于理解詞作中蘊含的壯志難酬的憂憤及曠達灑脫的豪情。從本單元選擇一首詩詞，查找相關資料，探討詩作的內涵，思考對你有怎樣的啟示，與同學交流。知人論世是中國古典文學批評中的重要觀念、重要方法。知人論世的詩學批評的原則和方法，最早由孟子提出，出自《孟子·萬章下》:“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也，是尚友也。”孟子認為，文學作品和作家本人的生活、思想以及時代背景有著極為密切的關系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活、思想和寫作的時代背景，才能客觀地、準確地理解和把握文學作品的思想內容。孟子的這一方法對后世的文學批評產生了深遠的影響，為歷代文學批評家所自覺或不自覺地遵循。我們賞析古典詩歌，知人論世是一種非常重要的解讀、欣賞方法。這種詩歌解讀、欣賞方法，貴在聯(lián)系詩人、聯(lián)系全篇，建立豐富的讀解背景系統(tǒng)，然后以此觀照讀解某個作品，讀出詩人原意。運用知人論世的方法，要注意結合詩人當時的時代特征(時代風貌、文化思潮、審美趣味等)來理解詩歌的思想內容，要注意結合詩人的理想志趣、生活經歷等來理解詩歌的思想感情，要善于調動對詩人生平已有的認知來幫助理解具體詩作。曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居》(其一)都是誕生在社會大動蕩的歷史時期，但具有不同的詩風。《短歌行》的寫作背景有多種說法。在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”一語的基礎上，《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首“對酒當歌”,時間當在建安十三年(208)末。這僅是小說家言。建安時期以“三曹”(曹操、曹丕和曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)為代表的作家群，其作品具有“建安風骨”,剛健有力。曹操的《短歌行》深沉地抒發(fā)了心憂天下、渴望一統(tǒng)的豪情壯志，較為典型地體現(xiàn)了“建安風骨”的風格。陶淵明處在老莊哲學思潮抬升的亂世，常常陷于入與出、憂與游的精神糾葛之中。東晉安帝義熙元年(405),陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情，是《歸園田居》組詩的主要內容，也是詩人精神勝利的情緒體現(xiàn)。李白、杜甫是唐詩星空的雙子星座。唐玄宗天寶三載(744),李白在長安受到權貴的排擠，被放出京。天寶四載(745),李白將由東魯(今山東一帶)南游吳越，寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯?shù)呐笥眩砸差}作《夢游天姥山別東魯諸公》。李白的詩歌代表了走向盛唐的詩人的青春的歌唱，《夢游天姥吟留別》中既有苦悶、悵惘，又有傲岸、自信。《登高》是杜甫晚年旅居夔州時重九登高后所寫，抒發(fā)了一種思念家鄉(xiāng)、心憂國家兼?zhèn)猩硎赖谋羟樗肌６鸥μ幵谔仆醭墒⑥D衰的歷史轉折點上，他的《登高》等憂生憂世的詩歌，無疑展現(xiàn)了這種時代變遷的軌跡，這些作品也因而被后人稱為“詩史”。白居易任諫官時，直言敢諫，同情民間疾苦，寫了大量的諷喻詩，觸怒了唐憲宗，得罪了權貴。元和十年(815),宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺殺。白居易情急之中上疏請捕刺客，被指責越職奏事，貶為江州刺史。學習《琵琶行》,需要聯(lián)系這一特殊背景，才能較好地理解詩人在這篇作品中的特殊情感。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》俱為豪邁的懷古之作。前者是詞人在被貶黃州、精神苦悶之時，通過詠懷古跡，實現(xiàn)精神的突圍。后者寫于宋寧宗開禧元年(1205),辛棄疾年過六旬。當時韓侂冑執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓伲胄輕敵冒進的做法又感到憂心忡忡。一次他來到京口北固亭，懷古憶昔，感慨萬千，于是寫下了這首詞。《聲聲慢》(尋尋覓覓)是李清照晚年流落江南抒發(fā)家國身世之愁的詞作。這首詞，應該放置在國破、夫死、家亡的背景下來解讀，由此領會女詞人漂泊無寄、欲吐還咽的愁緒。“知人論世”是解讀、欣賞詩歌的一種重要方法，但并非唯一的方法。作家和時代往往并非機械的一一對應關系，時代和作家的心靈有時呈現(xiàn)出極為復雜的關系。因此，除了知人論世的解讀方法，還可借助社會學、文化學、心理學等各種解讀視角走進作品的世界。二、古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精華，具有很強的音樂性。建議組織一次班級詩歌朗誦會，通過多種形式的朗誦，體會古詩詞的音韻美。1.每位同學選擇自己最喜歡的一首詩詞在小組內朗誦。朗誦前，要反復揣摩其情感基調和音韻節(jié)奏，設計朗誦腳本；也可以從網(wǎng)絡上搜集相關音頻、視頻資料，學習借鑒。2.每個小組推舉代表參加班級朗誦會。可以為詩詞配上合適的樂曲和圖片，增強朗誦效果。舉辦班級詩歌朗誦會，較為關鍵的是詩歌誦讀方案的設計和實施。詩歌誦讀方案的設計，可從聲與情、內與外、詩與樂、詩與畫等角度進行。聲與情，是說設計誦讀方案時要注意聲音的長短、斷續(xù)、輕重、疾徐、抑揚，以達到聲情并茂的效果。譬如《短歌行》前半部分，情感基調沉郁蒼涼，可通過標注重音[.]、停頓[/]、語速[快慢]、語調[升調↑?降調↓平調→曲折調√]、語氣節(jié)奏[()]進行朗讀設計：對酒/當歌，人生/幾何！↑慢(慷慨激昂氣滿聲高)譬如/朝露，去日/苦多。↓慢(沉郁悲壯氣沉聲低)慨當/以慷，憂思/難忘。↓慢(凝重蒼涼氣緩聲沉)何以/解憂？唯有/杜康。↓慢(蒼勁悲涼氣沉聲低)青青/子衿，悠悠/我心。↓慢(惆悵輕柔氣徐聲柔)但為/君故，沉吟/至今。↓慢(深沉悠長氣徐聲柔)呦呦/鹿鳴，食野/之蘋。→慢(深情舒緩氣舒聲平)我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。↑快(輕快高昂氣滿聲高)內與外，是說設計時要注意內在的聲音與外部的表情、動作(手勢與體態(tài))的協(xié)調、配合。美國傳播學家艾伯特·梅拉比安認為，信息傳遞=7%語調+38%聲音+55%表情。人們除了用文字、語言進行溝通外，還需要非語言符號—表情、姿勢、語調等一些情緒的東西，讓信息百分百有效傳遞。如果朗讀時能恰到好處地配以必要的肢體語言，則可強化朗讀時的氣氛，使聲情增添動人的力量，有助于朗讀者和聽眾更好地因聲入境。當然，表情、動作(手勢與體態(tài))總體上要放松而不緊張，動情而不過分夸張，自然而不矯揉造作。詩與樂，是說設計時可考慮尋找恰切的音樂，達成詩歌和音樂的和諧交融。如，朗誦《短歌行》《念奴嬌·赤壁懷古》,可以配電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲，此曲容易把人帶到遙遠的三國時期。朗誦《歸園田居》(其一),配上箜篌曲《蕉窗夜雨》,效果不錯。朗誦《夢游天姥吟留別》,可以配古曲《梅花三弄》或是《廣陵散》。朗誦《登高》詩，可以配二胡獨奏曲《二泉映月》,哀婉悲涼的旋律正與詩中蒼涼沉郁的情境相合。朗讀《聲聲慢》,可以配林海的《琵琶語》,細碎如雨的琵琶彈撥，加上煙雨蒙蒙的弦樂背景，能襯托出愁緒的密與濃。詩與畫，是說如果設計朗誦背景畫面時，可適當鏈接詩人的肖像畫(如趙孟頫畫的蘇軾像，蔣兆和畫的曹操像、杜甫像)、作品詩意畫(如石濤的《狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛》、傅抱石的《赤壁圖》、王叔暉的《琵琶行》詩意畫)、名家手跡(如李白手書《題上陽臺》、蘇軾手書《赤壁賦》、張瑞圖手書《夢游天姥吟留別》、文徵明手書《琵琶行》)、作品書影(如宋刻遞修本《陶淵明集》書影、宋刊本《李太白文集》書影、清康熙四十二年刻本《杜詩詳注》書影)等，使得朗誦背景文雅古樸。另外，如有條件，可以建立年級或班級的網(wǎng)上“經典詠流傳”誦讀吧，將學生們的朗誦音頻視頻上傳分享，在線交流。三、優(yōu)秀的古詩詞作品往往具有深刻的意蘊和獨特的藝術匠心，學習欣賞時應當重點關注，細加品味。比如，曹操《短歌行》運用比興手法和典故表述心志，陶淵明《歸田園居》用白描呈現(xiàn)日常生活畫面，李白《夢游天姥吟留別》用瑰麗的想象表現(xiàn)夢境，白居易《琵琶行》把抽象無形的音樂化為具體可感的形象等。從本單元選擇一首詩詞，就你感觸最深的一點，寫一則800字左右的文學短評。文學短評是一種精短的、以作家、作品等作為評論對象的議論性文章。它既有議論性，又有文學性，是理、情、文的統(tǒng)一。文學短評的寫作，大致有“閱讀—定題—評論—寫作”四個步驟。其中，“閱讀”須細，“定題”宜小，“評論”貴透。寫文學短評，要注意“評”(評論)和“感”(讀后感)的區(qū)別。盡管文學短評和文學作品讀后感都屬于議論文的范疇，但兩者有明顯的區(qū)別：前者重“評”,屬于評論體，側重于分析評價作品思想藝術的優(yōu)劣高下，帶有客觀評價的色彩；后者重“感”,屬于引申體，需要在寫作時結合本人實際，聯(lián)系社會現(xiàn)實，寫出自己的感想、體會、收獲，主觀感發(fā)的色彩更為鮮明。以陶淵明的《歸園田居》(其一)和白居易《琵琶行》為例，寫《評〈歸園田居〉(其一)中的隱逸情懷》和寫《有感于〈歸園田居〉(其一)中的隱逸情懷》自是不同，而寫《評“琵琶女”的自訴身世》和寫《有感于“琵琶女”的自訴身世》也大有區(qū)別。寫文學短評，要處理好“點”和“面”的關系。評論作家作品，可以評析思想內容的某個方面，可以評析藝術技巧上的某一特點，也可以對作家、作品進行全面的評析。從學生的實際考慮，最好不要寫全面性的評論，而倡導寫“以小見大”的文學短評，即精心選擇論述范圍較小的一個方面，集中筆墨，深入挖掘。如評論本單元的詩詞，圍繞“酒”這一意象，緊扣“何以解憂?唯有杜康”“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”“舉酒欲飲無管弦”“添酒回燈重開宴”“血色羅裙翻酒污”“往往取酒還獨傾”“人生如夢，一尊還酹江月”“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急”等名句，評析其渲染氣氛、塑造形象、抒發(fā)情感、結構作品等方面的作用，可以收到切口小、開掘深的效果。寫文學短評，還要做到“敘”和“議”的有機結合。文學短評在表達方式上的特點是敘議結合、以議為主。“敘”指根據(jù)評論中心用自己的話有針對性地概述、簡介、引用作品內容。“議”包括分析和評價。“分析”是對作品思想內容或藝術技巧的有關特色逐步揭示的過程；“評價”則是分析后得到的結論，是文學短評的中心論點。文學短評在“敘”和“議”之間應做到先敘后議，以敘帶議，精敘詳議。有些同學在文學短評寫作時，往往重敘輕議，甚至以敘代議，把文學短評寫成文學作品的“內容提要”,這就顛倒了“敘”“議”的關系。寫文學短評，對風格特點、文學體裁等知識要有所了解。一般來說，詩歌的意象意境、章法結構、妙字佳句等，往往是鑒賞與評論的重點，譬如《歸園田居》(其一)中的“村居圖”,《登高》的起承轉合，《琵琶行》中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”等名句，《念奴嬌·赤壁懷古》的景情相生，《聲聲慢》（尋尋覓覓）中的九組疊詞。另外，還可以使用一些文學鑒賞與評論的概念、術語，如真情與興會、警策與夸飾、善美與高格、巧拙與剛柔，再如知人論世、以意逆志、涵泳諷刺、沿波討源，以使文章顯得“內行”，也增加一些理論色彩。當然，忠實于自己的感受，本色地、個性化地敘談、評議，也別有致情。附一：詩歌鑒賞（知人論世）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。（2026全國Ⅱ卷）驄馬楊炯驄馬鐵連錢①，長安俠少年。帝畿平若水，宮路直如弦。夜玉妝車軸，秋金鑄馬鞭。風霜但自保，窮達任皇天。驄馬沈佺期西北五花驄，來時道向東。四蹄碧玉片，雙眼黃金瞳。鞍上留明月，嘶間動朔風。借君馳沛艾②，一戰(zhàn)取云中③。[注]①鐵連錢：馬身上黑色的錢形斑點。②沛艾：馬疾行時昂首搖動的樣子。③云中：北方邊郡。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.兩首詩都以馬為題，楊詩對馬的細節(jié)刻畫較簡略，沈詩的刻畫則較具體。B.楊詩頷聯(lián)兩個比喻寫出京城地勢的平坦、道路的平直，空間上有延伸感。C.沈詩頸聯(lián)從視覺、聽覺兩個不同的角度描寫馬的矯健神俊，頗具動感。D.兩首詩都用到“金”“玉”字眼，展現(xiàn)出車馬的華美和物質生活的富足。16.兩首詩都創(chuàng)作于唐朝邁向鼎盛的歷史時期，表現(xiàn)出的時代氣象比較一致，但抒發(fā)的思想感情又有所不同。請簡要分析。【參考答案】15.D

16.①兩詩都展現(xiàn)出蓬勃有活力的時代氣象；②楊詩表達出自我勉勵、快意灑脫的生活態(tài)度；③沈詩體現(xiàn)了銳氣勃發(fā)、追求建功立業(yè)的壯志豪情。附二：文學短評兩則題目1：《琵琶行》第二段重點描寫了琵琶女的演奏技藝，請從賞析音樂技巧的角度，寫一段不少于300字的短評。《琵琶行》中的音樂描寫手法《琵琶行》第二段通過多種手法的描寫，表現(xiàn)了琵琶女技藝的高超和音樂的動聽。首先，用比喻手法，以聲寫聲，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”這句，將音樂的聲音比作急雨和私語，表現(xiàn)出音樂時而沉重舒長時而清細急促。又如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”這句將音樂比作銀瓶乍破、鐵騎突出的聲音，體現(xiàn)出音樂在沉咽暫歇后突然又爆發(fā)出激越雄壯的樂音。第二，用景物和觀眾的反應側面烘托出音樂的感染力，比如“東船西舫悄無言”，寫出聽眾靜默的場面，“唯見江心秋月白”寫江心中映著的秋月泛著白光的景色，從側面烘托出音樂帶來的感染力。第三，通過動作描寫表現(xiàn)出演奏技法的嫻熟，比如“轉軸撥弦”“輕攏慢捻抹復挑”描寫了琵琶女彈奏時的動作，體現(xiàn)出