2.11 元朝的建立與統(tǒng)一 課件（內(nèi)嵌視頻） 2026-2027學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史下冊

課前回顧1、11世紀(jì)末，________________完成了女真的統(tǒng)一，________________，他正式建立女真政權(quán)，定都會寧府，國號________________。2、女真勢力迅速壯大后，1120年，它與北宋聯(lián)盟，簽訂_______________共同抗________________，1125年，遼被金所滅；________________，金軍攻破東京，擄走宋徽宗、宋欽宗，________________滅亡，史稱________________。3、北宋滅亡后，________________登上帝位，建立南宋，都城為________________，史稱宋高宗。南宋初年，幾次大舉南下，南宋軍民奮起反抗，其中著名抗金將領(lǐng)________________統(tǒng)率岳家軍獲得郾城大捷，但最終被以“莫須有”的罪名殺死。4、標(biāo)志著宋金對峙局面形成的事件是：________________，宋金和議。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

——毛澤東《沁園春?雪》（節(jié)選）遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化新課導(dǎo)入觀看視頻，了解中國歷代疆域的變化，你能得出什么歷史信息？一、蒙古崛起：從成吉思汗到忽必烈；1、蒙古族興起一、蒙古崛起：從成吉思汗到忽必烈材料一：生長鞍馬間，人自習(xí)戰(zhàn)，自春至冬，旦旦逐獵，乃其生涯。——《蒙樞備錄》材料二：有星的天，旋轉(zhuǎn)著。眾百姓反了，不進(jìn)自己的臥內(nèi)，互相搶掠財(cái)物。有草皮的地，翻轉(zhuǎn)著。全部百姓反了，不臥自己被兒里，互相攻打。——《蒙古秘史》生活特點(diǎn)：善于騎射，逐水草而居，過著游牧生活生活狀況：部落混戰(zhàn)，相互征伐，動蕩不安根據(jù)下列圖文，可以獲得蒙古族的哪些信息？并據(jù)此思考，當(dāng)時(shí)蒙古人最大心愿是什么？；2、蒙古族的統(tǒng)一一、蒙古崛起：從成吉思汗到忽必烈蒙古統(tǒng)一政權(quán)建立時(shí)間建立者蒙古統(tǒng)治措施1206年鐵木真（尊稱為“成吉思汗”）建立軍政合一的制度；組建護(hù)衛(wèi)部隊(duì)；建立司法機(jī)構(gòu)；創(chuàng)建蒙古文字。鐵木真是誰統(tǒng)一了蒙古草原，完成了民眾的夙愿？蒙古蒙古草原結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面

成吉思汗鐵木真（1162——1227）鐵木真9歲時(shí)，父親被毒死。仇人乘機(jī)興風(fēng)作浪，煽動蒙古部眾拋棄鐵木真母子，一家人跌入苦難的深淵......“（父親）死后,其生前所聚集的部眾,不欲奉鐵木真及其母為主,皆生離心……”“（其母）領(lǐng)著鐵木真和他的幾個(gè)弟弟‘拾著果子,撅著草根’,渡過‘這般艱難的時(shí)分’。”“16歲的鐵木真在深山密林中躲了九天,因“無吃的茶飯”,不得不牽馬下山。剛一下山,即被泰赤烏人抓住,戴上枷鎖,送往各營,徇行示眾……”"擁有海洋四方的王"你覺得經(jīng)過這些遭遇的鐵木真，他會怎么選擇自己的人生道路呢？一、蒙古崛起：從成吉思汗到忽必烈；3、蒙古族的擴(kuò)張一、蒙古崛起：從成吉思汗到忽必烈1206—蒙古建國011227—滅西夏02—滅金1234031246—吐蕃依附蒙古041253—滅大理05要讓青草覆蓋的地方都成為我的牧馬之地。蒙古結(jié)合教材P58-59和地圖，說說蒙古壯大之后是如何擴(kuò)張自己版圖的？蒙古與南宋形成了長達(dá)40多年的對峙局面；4、元朝的建立一、蒙古崛起：從成吉思汗到忽必烈成吉思汗建立者忽必烈（元世祖）1271年時(shí)間都城大都（今北京）1260年閱讀教材P59，歸納元朝建立的基本史實(shí)。閱讀課本P59和《元大都平面圖》，大都的建造和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了忽必烈吸納謀臣們什么樣的治國理念？儒學(xué)治國，推行漢化行仁政、行漢法、不嗜殺獲得漢族地主階級對元政權(quán)的認(rèn)可和支持，有利于蒙古政權(quán)的封建化與民族交融；有利于社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。影響第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一的王朝。二、元朝建立：大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)1、元朝的統(tǒng)一二、元朝建立：大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)（一）元朝的統(tǒng)一①完成了全國統(tǒng)一，結(jié)束了我國歷史上長時(shí)期多個(gè)政權(quán)并立的局面。②為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。①1276年，元滅南宋；②1279年，元滅南宋殘部，統(tǒng)一全國。元朝陰山流沙遼左海表意義中國歷史版圖之最今天的新疆、西藏、云南、東北廣大地區(qū)，臺灣及南海諸島都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。；1、中央機(jī)構(gòu)二、元朝建立：大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)措施樞密院皇帝御史臺吏部戶部禮部刑部兵部工部宣政院行政監(jiān)察軍政宗教、西藏軍政閱讀課本P61，指出元朝中央的行政機(jī)構(gòu)及其職權(quán)。參照歷代王朝的統(tǒng)治方式，逐步確立了中央集權(quán)制度行漢法中書省；二、元朝建立：大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)（二）元朝的統(tǒng)治措施中書省是中央的中樞機(jī)構(gòu)，地方上遇有重大事務(wù)，就派高級官員到地方處理，這些官員帶有“行中書省”頭銜，簡稱“行省”。到忽必烈在位的后期，這些行省不再帶有中書省的官銜，行省逐漸由臨時(shí)性的中央派出機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槌ＴO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。直屬中書省管轄，稱為“腹里”，中書省具有雙重屬性：既是中央中樞機(jī)構(gòu)；又是“腹里”地方最高行政機(jī)構(gòu)。行省制度2、地方機(jī)構(gòu)；二、元朝建立：大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)（二）元朝的統(tǒng)治措施材料三：始分立行中書省……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之。——宋濂《元史》行省制度下地方權(quán)力很大結(jié)合視頻內(nèi)容思考：行省制度下容不容易形成地方割據(jù)勢力？特點(diǎn)：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合山川形便犬牙交錯(cuò)地方行政區(qū)劃分標(biāo)準(zhǔn)①有利于加強(qiáng)中央對地方的管理，使中央集權(quán)在行政體制上得到了保證，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。3、行省制度的影響；二、元朝建立：大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)（二）元朝的統(tǒng)治措施②行省制度的創(chuàng)立，是我國古代地方行政制度的重大改革，成為我國省制的開端。3、行省制度的影響朝代西周秦朝元朝地方行政制度與中央的關(guān)系發(fā)展趨勢諸侯權(quán)力地位世襲郡、縣官吏由皇帝直接任免人為造成“犬牙交錯(cuò)”局面，行省大小事須向中央報(bào)告，官吏任命由中央決定。通過比較分封制、郡縣制、行省制的異同，說說中國古代地方行政管理制度的變化反映出什么趨勢？地方權(quán)力不斷削弱，中央權(quán)力不斷加強(qiáng)分封制郡縣制行省制根據(jù)教材P62：說一說元朝管轄邊疆分別采取了怎樣的舉措？不同的舉措體現(xiàn)了元朝邊疆管轄的什么特點(diǎn)?西南-西藏中央機(jī)構(gòu)：地方機(jī)構(gòu)：意義：西北-西域機(jī)構(gòu)：意義：北庭都元帥府加強(qiáng)了對西域的管轄。宣政院宣慰使司都元帥府西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域。東南-臺灣機(jī)構(gòu)：意義：澎湖巡檢司這是歷史上中央王朝首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。；二、元朝建立：大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)急遞鋪令牌①有利于傳遞政令，加強(qiáng)對地方的管理；②有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流。5、驛傳制度；二、元朝建立：大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)四等人制元朝采取了很多措施鞏固中央對地方的控制，但國祚（國家維持時(shí)間）卻不足百年（1271-1368），結(jié)合你所學(xué)過的歷史，猜一猜元朝滅亡的原因可能有哪些呢？啟示實(shí)行民族歧視政策，引發(fā)民眾不滿與社會動蕩，也是導(dǎo)致元朝滅亡的原因之一。得民心者得天下。6、四等人制三、和融之道：民族交融三、和融之道：民族交融白塔寺始建于元朝，位于北京西城區(qū)，是一所藏傳佛教寺院，白塔是中國現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的藏式佛塔。回波斯人阿拉伯人漢人畏兀兒蒙古人新民族的形成——回回（回族）促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，加強(qiáng)了各族間的了解與聯(lián)系，對中華民族進(jìn)一步交融具有重要意義。①邊疆各族內(nèi)遷，同漢族雜居相處；②契丹、女真等族漢化；③形成新的民族—回回，是我國回族的前身。促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，加強(qiáng)了各族間的了解與聯(lián)系，對中華民族進(jìn)一步交融具有重要意義。結(jié)合教材思考，方孝孺所言反映了元朝的哪一現(xiàn)象？明人方孝孺曾言:“在宋之時(shí)，見胡服、聞胡語者猶以為怪……至于元，百年之間，四海之內(nèi)，起居、飲食、聲音、器用，皆化而同之。”表現(xiàn)影響1206年，鐵木真建立蒙古政權(quán)。尊稱為成吉思汗。在中央，中書省-行政、樞密院-軍政、御史臺-監(jiān)察、宣政院-宗教和西藏軍政在地方，建立行省。設(shè)置路府州縣形成新的民族—回回促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展，加強(qiáng)了各族間的了解與聯(lián)系，對中華民族進(jìn)一步交融具有重要意義。1279年，元完成統(tǒng)一1276年，元滅南宋在邊疆：臺灣、西域、西藏臺灣、西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分；祖國統(tǒng)一是大勢所趨，人心所向，我們應(yīng)堅(jiān)決反對臺獨(dú)、藏獨(dú)，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。學(xué)習(xí)完本課，青少年的我們應(yīng)該如何促進(jìn)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步？1．它是中國歷史上版圖最大的時(shí)期，對邊疆地區(qū)實(shí)施了長時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治：它對邊疆的管理更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。材料描述的是（）A．漢朝 B．隋朝C．唐朝 D．元朝2．1333年，元朝開科取士，在所取進(jìn)士百人中，有蒙古、回回、畏兀兒等民族50名，有58%的人的母親為漢人，已婚者中有近70%人娶漢人為妻。這說明元朝（）A．奉行民族歧視政策

B．已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)漢化C．科舉考試更加公平

D．民族交融趨勢加強(qiáng)3．臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。元朝時(shí)，中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立了行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球。這個(gè)行政機(jī)構(gòu)是（