第二單元 中古時期的世界（專項訓練）原卷版

第二單元中古時期的世界

----------------目錄

A知識建模?專項突破

知識點一、西歐封建社會（重點）

知識點二、中古西歐的王權、城市與教會（?？键c、審點、是點）

知識點三、拜占庭與俄羅斯

知識點四、阿拉伯帝國

知識點五、奧斯曼帝國的興起

知識點六、南亞與東亞的國家

知識點七、古代非洲文明

知識點八、古代美洲文明

B綜合攻堅-能力躍升

知識點一、西歐封建社會

1.（2026?黑龍江大慶第二次教學質量檢測）1258年，教皇亞歷山大四世向英王亨利三世追討戰爭經費,

威脅如不弗現，即革除其教籍。亨利二世不得不求助干以孟福爾為首的貴族,但貴族要求其實行與方分

享權力的改革，最終亨利三世被迫簽署《牛津條例》。這體現出當時英國（）

A.民族教會權勢強大B.貴族掌握核心權力

C.封君封臣制度瓦解D.王權在困境中妥協

2.（2026?陜西寶雞一模）14世紀以來，英格蘭城市市場消費的主體不僅包括城市居民，還包括莊園領主

和農民。14世紀末，領主理杳德?米特福德的賬目顯示，其每年在倫敦等城市市場消費的支出占其總支

出的80%。上述材料反映英格蘭（）

A.圈地運動正迅速開展B.莊園經濟的逐漸瓦解

C.莊園農產品獲利豐厚D.城鄉收入差距的擴大

3.（2025?江蘇南京一模）如卜表為歐洲不同地區史學界對西歐封建社會起源的認識。這反映出（）

地區當地史學界認識

歐洲南部的意大利、法蘭克（原羅馬帝國中心區）更多堅持西歐封建制度“羅馬起源論''

歐洲北部的德意志、尼德蘭和英格蘭等地區（原羅馬文明更多強調西歐封建社會起源“綜合論”，甚至是

的邊緣區或外緣區）“日耳曼起源論”

一A.歷史解釋取決于研究的角度—B.階級立場差異影響歷史認知

C.歷史研究無法形成統一認識D.觀察對象不同導致結論差異

知識點二、中古西歐的王權、城市與教會

4.（2025?陜晉青寧高考）13世紀中葉，法國的一些貴族和富裕市民熱衷于穿著精美的服裝。1279年，

國王腓力三世專門頒布法令，規定了男性每年購買長袍的數量：大領主可購5件，貴族和宮廷侍從可購

2至4件，財產超過1000利邦爾的市民可購1件。由此可見，在當時的法國（）

A.市民地位上升B.手工工場興起C.社會等級分明D.貴族特權加強

5.（2025?河北高考）1350年以后，德意志許多城鎮都擁有了自己的樂隊，接下來三五十年內，尼德蘭、

法國、意大利等地也出現了類似情況。這些樂隊專門服務于慶典、戲劇演出、公共音樂會、官方小夜曲

演奏會等活動。城鎮樂隊的出現（）

A.豐富了市民社會生活B.加速了民族國家形成

C.穩固了封建領主地位D.密切了各國之間聯系

6.（2025?河北二模）下圖中的人物服裝是中世紀晚期歐洲最具代表性的哥特式服飾風格（以黑色或暗色

系列為主，佩戴著顯眼的十字架）。這說明中世紀歐洲（）

A.宗教影響社會生活B.東西方文化的融合

C.莊園經濟比較興盛D.城市生活豐富多彩

7.（2026?河南模擬）中世紀后期，西歐出現自治城市與王權結盟的現象。城市向國王繳納稅金以換取特

許狀與保護，促進城市發展；國王則借助城市力量打擊貴族、強化集權。西歐自治城市與王權的結盟

（）

A.打破了封建土地國有制B.致使貴族退出歷史舞臺

C.有利于西歐向近代轉型D.強化了西歐的封建制度

知識點三、拜占庭與俄羅斯

8.據統計，拜占庭帝國1000余年的歷史中共發生過65次奪取皇位的叛亂，107位君主中僅有34人壽終正

寢，8人死于戰場或意外事故,其余君主自愿或被迫讓出了皇位。由此可知，拜占庭帝國：）

A.政治內耗影響深刻R.君權受到教會鉗制

C.階級矛盾異常尖銳D.延續羅馬尚武風氣

9.（2025?黑吉遼蒙高考）恩格斯指出：“直到17世紀末，俄國農民還沒有受到什么壓迫”，“隨著彼得大

帝的即位，俄國的對外貿易開始發展，它當時只能輸出農產品。于是就引起了對農民的壓榨”，“直到葉

卡捷琳娜二世把這種壓榨推進到極點”。據此判斷，“把這種壓榨推進到極點”指的是（）

A.確立沙皇專制B.壟斷對外貿易C.建立集體農莊D.強化農奴制度

知識點四、阿拉伯帝國

10.《卡里萊和迪木乃》是阿拉伯最具影響力的文學作品之一，原文是梵文，后被翻譯成阿拉伯語.“卡里

萊”和“迪木乃”均為狐貍的名字，分別代表善與惡。該書以動物界比喻人類社會，借動物之口傳播哲理

和教誨，頗有《伊索寓言》的風格。由此可見，阿拉伯文學（）

A.擺脫宗教影響B.實用色彩濃厚

C.融合多元文化D.理性精神缺失

11.（2026?河北模擬）阿拉伯阿拔斯王朝早期，政府把田賦的最高額從收獲量的1/2改為2/5,并且禁止

向農民額外征稅。同時水稻、高粱、甘蔗、棉花、西瓜等大批農作物新品種逐漸被引入帝國，并在國

內各個地方普及。據此可推知，當時（）

A.制度創新推動了農業的發展B.商業發展具備良好物質基礎

C.農業生產技術得到顯著提高D.社會階級矛盾得到有效調節

知識點五、奧斯曼帝國的興起

12.16—17世紀，時人對奧斯曼帝國境內“咖啡現象”的記述（如下表所示）。這些現象表明奧斯曼帝國

（）

“幾乎每個人（不論男女）每天都要喝上兩次。”

-16世紀法國旅行家巴爾塔薩德?蒙庫尼

“從王子到乞丐均是咖啡館?？?。”

—17世紀奧斯曼學者卡蒂卜?切菜比

“（咖啡館D是人們聚集在一起批評權貴，編造有關國家事務和官員任免的虛假

謠言的場所?！?/p>

-17世紀奧斯曼史學家穆斯塔法?納伊瑪

A.價格革命正在孕育B.宗教信仰得以強化

C.統治危機日益加劇D.傳統秩序受到沖擊

13.在16世紀的西歐人眼中，它被視為“世界恐怖之源”“殘忍的異教徒”，是歐洲特性界定中的重要對立面,

它也被視為“基督信仰的摧毀者，所有良好秩序的破壞者，所有神圣和完全純潔的踐踏者“，它是（）

A.阿拉伯帝國B.拜占庭帝國C.奧斯曼帝國D.沙皇俄國

知識點六、南亞與東亞的國家

14.（2025?安徽高考）據銘文或，孔雀帝國阿育王（公元前268—前232年在位）在頒布的詔令中寫道:

“在羯陵迦（位于今孟加拉灣西岸）已被征服之后，神所寵愛的阿育王已專心努力研究道德，喜愛道德,

宣傳道德?！袼鶎檺鄣陌⒂跽J為：在征服未被征服的國家時，在那里出現屠殺、死亡與把人掠

為俘虜，那是殘忍的和嚴重的罪行。”由此可見（）

A.適時反思成就南亞全境統一B.官方文獻含有統治者認識轉變的內容

C.維護君主專制應該神化王權D.歷史研究須以碑刻銘文為可靠的證據

15.12世紀末，源賴朝首創幕府組織。承久以前，中央設侍所、公文所、問注所，地方設京都守護、鎮西

奉行等；承久以后，中央增設執權、連署、引付眾及評定會議，地方改設六波羅、長門、鎮西探題。

這一變化反映出（）

A.武士集團的重要性增強B.幕府管理體系逐步完善

C.幕府統治范圍不斷擴大D.中央集權不斷得到強化

16.16世紀末壬辰之戰期間，入朝作戰的明軍將士將關羽信仰帶入朝鮮。朝鮮王朝一開始對關羽信仰是陌

生和排斥的，但到了17世紀末，朝鮮全國關羽廟宇多達27處，朝鮮國王英祖先后祭祀33次，是對

關王廟祭祀次數最多的國王。由朝鮮王朝對關羽信仰的變化可知（）

A.中華文化圈己經形成B.朝鮮全盤吸收中華文化

C.中朝文化交流的頻繁D.中華文化對朝鮮的輻射

知識點七、古代非洲文明

17.（2025?河南高考）16世紀，廷巴克圖盛產玉米、黃油，活躍著眾多手藝人和商人，云集了橫貫撤哈

拉沙漠的商品，如塔阿扎所產的食鹽，由駱駝商隊長途跋涉800千米運入該城，部分又被轉運至南方

產金區。北非商人也把布匹從歐洲運到此地。這說明廷巴克圖（）

A.因環印度洋貿易得到發展B.經濟發展得益于商品交換

C.成為非洲的經濟文化中心D.是新航路的重要交通樞紐

18.有學者在研究古代西非社會時，統計了廷巴克圖居民勞動分工情況（如下表）。據此可以推知，當時

（）

民族職業

阿拉伯人沙漠行商、作坊主、養駝人、高利貸者

阿爾馬人批發商、土地持有者、教書先生、繡花匠

卡蘭人鐵匠、裁縫、面包師

貝拉人糅革匠、養驢人、農民

鮑佐人泥水匠、漁夫

A.職業世襲比較普遍B.不同民族混合雜居

C.階級流動相對遲滯D.社會分工細致有序

知識點八、古代美洲文明

19.古代瑪雅人能夠在坡地上利用地形開墾出層層梯田。他們還在家庭農場里種植各種作物，如玉米、豆

類、南瓜、辣椒和水果等，進而形成了一個小型的生態系統。據此可知，古代瑪雅人（）

A.開生態農業之先河B.推動跨洋作物傳播

C.重視積累生產經驗D.因地制宜發展經濟

20.中古美洲三大文明中瑪雅人建立城邦體系，以精確歷法維系松散聯盟；阿茲特克人通過軍事征服構建

三重聯盟，以浮動園地支撐特諾奇蒂特蘭：印加帝國則憑借龐大道路系統實行垂直管理，通過“米塔制”

整合安第斯山區間資源。材料共同反映了中占美洲（）

A.區域文明的融合B.地區沖突的加劇

C.集權統治的建立D.社會經濟的繁榮

綜合攻堅?能力躍升

1.（2025?廣東二模）閱讀材料并結合所學知識，完成下列問題。

材料一財產權是每個人都應當享有的權利，任何人不能違背他的意志奪走其物品，這是一條普遍

的原則，即使貴為國王也不能違反。國王在世間有足夠的權威，有可能對普通人的財產權形成最大威

脅，因此國王不得染指他人財物，否則必將受到現世和來世的懲罰。

——摘編自（英格蘭）帕古拉的威展《愛德華三世統治鏡鑒》（14世紀前期）

材料二針對歐洲文明在希臘、羅馬時期輝煌，而在中世紀陷入“黑暗時期”這一傳統觀點，有專家

表達不同觀點?；裘翡J地發現中世紀形成的歐洲文明有著“獨特的面貌”，不同于古典文明，也不同

于世界上的其他文明。布萊恩?蒂爾尼等學者在《西歐中世紀史》中指出：…羅馬帝國的衰亡，不僅僅可

以被視為一種古代文明的終結，而且還可以被視為一種新文明的開端而國內學者雷海宗更是認為：

“歐西文化''自公元5世紀開始醞釀，是“外表希羅內質全新之新興文化

——摘編自侯建新《中世紀與歐洲文明元規則》等

（1）根據材料一及所學知識，分析材料所體現“財產權''觀念產生的原因。

（2）根據材料一、二，結合歐洲中世紀歷史，簡述雷海宗認為中世紀西歐是“外表希羅內質全新之新

興文化”這?觀點的史實依據。

2.閱讀材料，完成下列要求。

材料一（沿邊）皆設場官，嚴厲禁，廣屋宇，以通二國之貨，歲之所獲亦大有助于經用焉。商人

于榷場貿易，須先赴官憑記，納牙錢，方許交易。橇場貿易之物，南貨以茶、帛、杳藥、犀象為主，

北貨以鹽、馬、羊、駝為盛，禁鐵兵金銀，以緡錢、會子博易。榷場歲獲四十余萬緡，雖細民瑣碎交

易，亦皆有稅。金使每至植場，必市南方書籍，國子監印本尤重。

《宋史?食貨志》

材料二10?11世紀，邊貿是維系拜占庭帝國經濟與外交的重要支柱。帝國在邊境和主要港口設立

海關站，如阿比多斯、希倫等地，由中央直接任命的“kommerkiarioi“(貿易主管)負資監管。這些官員

不僅征收1.25%—10%不等的關稅，還嚴格審查貨物清單，武器、造船木材甚至制作標槍的竹子等列

為違禁品，其中絲綢由皇家絲織廠壟斷交易。陸路方面，通過黑海、草原與羅斯、突厥進行毛皮、奴

隸交易，經小亞細亞與塞爾柱突厥、阿拉伯商人交換香料；海路則以君士坦丁堡為樞紐，連接威尼斯、

熱那亞等意大利城邦及埃及亞歷山大里亞港。邊貿稅收年收入達5000磅黃金，占帝國財政的重要份額。

——摘編自車效梅、桑敬^《10?11世紀君士坦丁堡的貿易網絡》

(1)根據材料，比較宋代榷場與拜占庭帝國邊貿的異同。

(2)根據材料并結合所學知識，簡析宋代榷場的積極作用。

3.閱讀材料，完成下列要求。

材料中世紀，古希臘文化以阿拉伯語為媒介，通過阿拉伯、西班牙和西西里傳入西歐。在西班牙，

穆斯林的宗教、語言、文學甚至社會生活各方面的影響更為顯著。這里即使在756年后獨立，其在文

化上與東方阿拉伯世界仍是一個整體，學者們互相往來，書籍互相流通和共有。阿拉伯西班牙還與拜

占庭帝國直接往來，進行文化交流，互相傳送書籍。阿拉伯西班牙也出現了一些影響較大的作家和作

品，西班牙和西西里兩地的阿拉伯文明之火，照亮了同期西歐思想文化的黑暗世界。隨著西歐社會的

發展和對科學文化與新思想的需求，西歐人來到西班牙和西西里尋求知識。后來基督教徒在12世紀以

后的幾百年中逐漸收復西班牙，更擴大了接受知識的規模，出現了搜集阿拉伯文本著作并將其譯為拉

丁語及其他西歐語言的熱潮。古希臘文化就這樣由此而傳入西歐。

——摘編自吳長春《中世紀西歐吸收古希臘文化渠道問題初探》

(1)根據材料并結合所學知識，概括“阿拉伯渠道”形成的歷史背景。

(2)根據材料并結合所學知識，分析“阿拉伯渠道”的存在對西歐社會的影響。

4.閱讀材料，完成下列要求。

材料一漢字則普遍通行于高麗，高麗王室以《資治通會》為教本，安晌則以獲于大都的《朱子全

書》授于太學。高麗秘書省又據權溥之議，刊行朱熹《四書集注》，使理學在高麗廣泛傳播，誕生了

李谷、李齊賢等理學大師。高麗還行科舉之制，以儒學取士。至元二十六年(1289),元朝還專門設

置了高麗儒學提舉司，秩從五品，高麗王也多次遣使入元求書。元初，高麗博士兒衍曾從江南購得經

籍一萬零八百卷回國，仁宗時，元廷一次贈給高麗宋秘閣所藏善本書四千三百多冊。元期還應高麗之

邀，屢派名醫至其國。

——摘自林德春《略論蒙元與高麗的關系》

材料二980年，基輔大公圣弗拉基米爾接受了東正教……蒙古人的到來，在打開俄羅斯與亞洲交

往的大門同時，卻在無意之中隔斷了俄羅斯與西歐剩下的聯系。這種隔絕持續了兩個多世紀。15世紀,

由于藐視和忽視正在歐洲其余地區的偉大變革，東正教統治下的俄羅斯只有一個目標，那就是不為異

教的天主教徒所污染。1472年，伊凡三世迎娶拜占庭末代皇帝的侄女后，大量引進拜占庭文化，包括

復雜的宮廷禮儀、專制君主制度和雙頭鷹國徽等，原來的大公也改稱沙皇，原來的公國也改稱帝國。

這樣，當1480年蒙古人退出時，俄羅斯文明已經和西歐文明大相徑庭。

—摘自王崇梅《俄羅斯古代文化由的東方性》

（I）根據材料一、二并結合所學知識，分別指出高麗、俄羅斯對外來文化的不同態度及其表現。

（2）根據材料一、二并結合所學知識，對蒙古人在高麗和俄羅斯的活動進行簡評。

5.閱讀材料，回答問題。

材料一：封建制度（Feudalism）是歐洲中世紀特有的社會形態，19世紀以來，學者對，封建'榻念

的泛化使用成為常態，將日本幕藩體制、拜占庭軍區制等非歐洲社會結構納入，封建'分析框架。但20

世紀以來學者們逐漸認為這種概念泛化存在歷史語境錯位的問題即不能將其他國家的體制簡單地用封

建概念來解釋和分析。

——摘編自馬克?布洛赫《封建社會》、佩里?安德森《從古代到封建主義的過渡》

材料二：西歐中世紀和日本中世紀的相關史料

西歐日本

9世紀法蘭克王國封臣誓言：“我宣誓效忠，《貞永式目》（1232年）：“武士須忠于主

以生命與財產服從您的命令，為您提供軍事君，主君賜予‘知行地'；武士違令則剝奪領

服務；您需保護我并蜴予采邑?！钡亍！?/p>

改編自《江戶時代年貢記錄》：“我們村莊

《末日審判書》（1086年）載：“某莊園有

每年向領主繳納70%的稻米作為，年貢‘，剩

農奴30戶，每年繳納小麥200蒲式耳、家

余糧食僅夠勉強糊口。領主很少來村莊，但

禽50只，并提供每周3天勞役?！?/p>

會派武士監督收割?！?/p>

《關東御分國法》（14世紀）：“守護大名

《米蘭敕令》（1158年）規定：“采邑不可

可‘安堵’（確認授予）領地予家臣，其子孫

世襲，封臣死后土地歸還封君，其子需重新

世代世襲繼承，家臣享有收益權但不得轉

宣誓效忠方可繼承。”

讓。”

注：基于溫徹斯特主教區莊園賬冊（1271-1415）估算，農戶年均戶產80-120蒲式耳，養殖雞5-15只。

（1）根據材料并結合所學，提煉并說明泛化的“封建”這一概念的核心特征。

（2）根據材料并結合所學，舉例證明??封建',概念泛化的歷史語境錯位問題。

6.閱讀材料，回答問題

材料帕卡爾石棺蓋板上的線刻圖像體現著古代瑪雅人有著原始的宇宙觀與思維方式……因瑪雅

文明發達的農耕文明作為先決條件，自然界一年四季、寒暑更替的時間概念顯得尤為重要。在瑪雅人

的觀念里，時間是周而復始、不停輪回地循環著的，這也滲透進入統治階層的統治理念、平民百姓的

日常生活等方方面面?，斞盼拿髦袑⑷祟惿畹闹薪缍x為五瓣梅花結構，且統治者位于其中心位置,

也表明統