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文檔簡介
必修下冊《阿房宮賦》課內外對比閱讀10篇
閱讀下面的文言文,完成小題。
材料一:
禹出見罪人,下車問而泣之。左右曰:“夫罪人不順道,故使然焉;君王何
為痛之甚至此也?”禹曰:“堯舜之人,皆以堯舜之心為心;今寡人為君也,百姓
各自以其心為心,是以痛之也。”
(節選自《說苑?君道》)
材料二:
明主者有三懼:一日處尊位而恐不聞其過,二日得意而恐驕,三日聞天下之
至言而恐不能行。何以識其然也?越王勾踐與吳人戰,大敗之,兼有九夷。當是
時也,南面而立,近臣三,遠臣五,令群臣日:“聞吾過而不告者其罪刑。”此處
尊位而恐不聞其過者也;昔者,晉文公與超人戰,大勝之,燒其軍,火三日不滅,
文公退而有憂色,侍者曰:“君大勝楚,今有憂色,何也?“文公曰:"吾聞能以
戰勝而安者其唯圣人乎若夫詐勝之徒未嘗不危也,吾是以憂此?!贝说靡舛烛?/p>
者也;昔齊桓公得管仲、隰朋,辯其言,說其義,正月之朝,令具太牢,進之先
祖?;腹髅娑苤?、隰朋東面而立。桓公贅曰:“自吾得聽二子之言,吾可加
明,耳加聰,不敢獨擅,愿薦之先祖。''此聞天下之至言而恐不能行者也。
(節選自《說苑?君道》有刪改)
材料三:
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錨銖,
用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭
磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之自縷;直欄橫檻,多于九土之城
郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒;獨夫之心,日益
驕固。戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六
國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得
而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后
人也。
(節選自《阿房宮賦》)
1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置
的答案標號涂黑。
吾聞能A以戰B勝而安者C其唯圣人乎D若夫詐勝之E徒F未嘗G不危也
2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.“故使然焉”的“然”與《六國論》中“理固宜然”的“然”的意思相同。
B.“令具太牢”的“具”與《答司馬諫議書》中“故今具道所以”的“具”意思相同。
C.“日益驕固”的“固”與《諫太宗十思疏》中“必固其根本”的“固”意思不相同。
D.“函谷舉”的“舉”與《赤壁賦》中“舉匏樽以相屬”的“舉”意思不相同。
3.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()
A.禹偶遇罪人,問其緣由,才知道百姓都按照自己的想法做事,不與他同
心同德,所以傷心哭起來。禹以堯舜為楷模,用高尚的道德標準要求自己,身具
責任感。
B.越王勾踐在南面稱霸,他對群臣下令說,知道君主的過失必須告知,否
則將會給予嚴厲處罰,他怕自己在得意和順利的時候驕傲,希望群臣能及時指正。
C.杜牧在《阿房宮賦》中指出若六國能愛護自己的百姓,就足以抵抗秦國;
若秦愛護六國百姓,就可順次傳到萬世都做皇帝。
D.“人亦念其家”說明人人都有愛家之心,“奈何取之盡錨銖,用之如泥沙”
則對秦統治者搜刮民脂只供自己享樂行徑進行了有力抨擊。
4.把文中畫橫線勻子翻譯成現代漢語。
(1)自吾得聽二子之言,吾目加明,耳加聰,不敢獨擅,愿薦之先祖。
(2)秦人不暇自哀,而后人哀之:后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后
人也。
5.結合三則材料簡要概括真正賢明的君主應當具備哪些品德。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
秦始皇帝既兼天下,侈靡奢泰。有方上韓客侯生、齊客盧生,相與謀曰:“當_
今時不可以居上樂以刑殺為威下畏罪持祿莫敢盡忠。上不聞過而日驕,下懾眠以
慢欺而取容。諫者不用,而失道滋甚。吾黨久居,且為所害?!蹦送鋈ァJ蓟事?/p>
之,大怒曰:“吾聞諸生多為妖言,以亂黔首?!蹦耸褂废ど现T生。諸生四百
余人,皆坑之。侯生后得,始皇召而見之。侯生日:“陛下肯聽臣一言乎?”始
皇日:“若欲何言?”生日:“今陛下奢侈失本,淫佚趣末;宮室臺閣,連屬增
累;珠玉重寶,積襲成山;婦女倡優,數巨萬人:鐘鼓之樂,流漫無窮;輿馬文
飾,所以自奉,麗靡爛漫,不可勝極。黔首匱竭,民力彈盡,尚不自知,又急誹
謗,嚴威刻下,下喑上聾,臣等故去。臣等不惜臣之身,惜陛下國之亡也?!笔?/p>
皇默然,有悔色。生曰:“昔桀、紂以奢侈亡,秦以奢虐滅。今陛下之行,乃桀、
紂之續也。臣恐阿房之役,未已而天下亂矣。"始皇曰:“諾。吾過也。”乃罷
阿房之役,減后宮之費。然已無及矣。
(節選自《群書治要?說苑》)
材料二:
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錨銖,
用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭
磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之烏縷;直欄橫檻,多于九土之城
郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒:獨夫之心,日益
驕固。戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。舂秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六
國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得
而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人享之而不舉之,亦使后人而復哀后
人也。
(節選自《阿房宮賦》)
材料三:
國之所以存者,得道也;所以亡者,理塞也。故得存道者,雖小必大;有亡
征者,雖成必敗。國之亡也,大不足恃:道之行也,小不可輕。故存在得道,不
在于小;亡在失道,不在于大。故亂國之主,務干廣地,而不務于仁義;務于高
位,而不務于道德。是舍其所以存,而造其所以亡也。
(節選自《群書治要?文子》)
6.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請選出相應位置處的字母。
當今A時不可以B居C上樂D以刑殺E為威F下畏罪G持祿H莫敢盡忠
7.下列對材料中前點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.且,將要,與《六國論》中“且燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“且”意義不
同。
B.亡,逃跑,與《六國論》“諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍?!?/p>
的“亡”意義不同。
C.固,頑固,與《六國論》中“至于顛覆,理固宜然”中的“固”意義相同。
D.雖,雖然,與《六國論》“是故燕雖小國而后亡''中的"雖''意義相同。
8.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.族,滅族,與《庖丁解?!贰懊恐劣谧?,吾見其難為”中的“族”意義不同。
B.“后人哀之而不鑒之”中“哀”和“鑒”的活用類型不同。
C.大,變得強大,與《六國論》“小則獲邑,大則得城"的“大''用法和意義
都不同。
D.之,主謂之間,取消句子獨立性,與《阿房宮賦》“杳不知其所之也'‘中
的“之”用法相同。
9.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.侯生、盧生認為始皇驕橫拒諫,朝政日漸失道,自身恐遭禍害,于是相
約逃離秦朝。
B.始皇因方士逃亡而坑殺儒生,后面對侯生直言批評,默然生悔,承認自
身過失。
C.杜牧作《阿房宮賦》鋪寫秦之奢靡,意在闡明六國滅亡根源在自身不能
愛民。
D.材料三主張國之存亡在于得道與否,而非疆域大小,亂主多重拓土尊位
而輕道德。
10.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)上不聞過而三驕,下懾服以慢欺而取容。
(2)國之所以存者,得道也;所以亡者,理塞也。
11.班級開展“史筆與文心——探究秦亡書寫的不同維度”的項目式學習活動。
材料一選自史傳,材料二選自辭賦。請結合文本,簡要分析兩者在寫作技法上的
主要差異。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六
國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得
而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后
人也。
(節選自杜牧《阿房宮賦》)
材料二:
且夫天下非小弱也,雍州之地,靖函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、
楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤樓棘矜,非鉆于鉤戟長鑄也;謫
戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉時之士也。然而
成敗異變,功業相反,何也?試使山東之國與陳涉度長索大,比權量力,則不可
同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然
后以六合為家,嶗函為宮;一夫作難而七廟梁,身死人手,為天下笑者,何也?
仁義不施而攻守之勢異也。
(節選自賈誼《過秦論?上篇》)
材料三:
秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛,焚
文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力,安危者貴
順權,此宣取與守不同術也。離戰國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以
取之守之者無異也。孤獨而有之,故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事,并
殷、周之跡,以制御其政,后雖有淫驕之主,猶未有傾危之患也。故三王之建天
下,名號顯美,功業長久。
(節選自賈誼《過秦論?中篇》,有刪改)
材料四:
秦有天下,裂都會而為之郡邑,廢侯衛而為之守宰,據天下之雄圖,都六合
之上游,攝制四海,運于掌握之內,此其所以為得也。不數載而天下大壞,其有
由矣:亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄,負鋤梃謫戌之徒圜視而合從大呼而成群
時則有叛人而無叛吏。人怨于下而吏畏于上,天下相合,殺守劫令而并起。咎在
人怨,非郡邑之制失也。
(節選自柳宗元《封建論》,有刪改)
12.材料四畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的
答案標號涂黑。
負鋤梃A謫戍B之徒C圜視D而合從E大呼F而成群G時則有叛人H而
無叛吏
13.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.愛,愛護,與《兼愛》中“當察亂何自起?起不相愛''的“愛”意義相同。
B.身,自身,與《五代史伶官傳序》中“而身死國滅”的“身”意義相同。
C.故,所以,與《屈原列傳》中“何故懷瑾握瑜”的“故”意義相同。
D.六合,天下,與《過秦論》中“履至尊而制六合”的“六合”意義相同。
14.下列對材料有關內容的概述,正確的一頊是()
A.材料一認為,如果六國和秦國都能愛護本國百姓,秦國就可以傳至萬世
而不會滅亡。
B.材料二指出,秦朝滅亡不是因為地盤變小,兵器不利,而是陳涉起義時
兵力遠超九國。
C.材料三認為,秦朝滅亡在于取天下與守天下采用了相同的暴政手段,沒
有及時改變治國策略。
D.材料四提出,秦朝滅亡的根本原因在于推行郡縣制,導致百姓怨恨、官
吏畏懼,最終天下大亂。
15.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?
(2)試使山東之國與陳涉度長黑大,比權量力,則不可同年而語矣。
(3)夫兼并者高詐力,安危者貴順權,此言取與守不同術也。
16.材料三、四雖然都在談論秦朝的滅亡,但各自的現實針對性有所不同。
請結合材料推斷作者的寫作意圖。
閱讀下面的文言文,完成小題。
材料一:
六王畢,四海一:蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而
西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰綬回,檐牙
高啄;各抱地勢鉤心斗角。盤盤焉,困困焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落!長
橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光
融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。
紀嬪媵婿,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒
熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭
也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,
綬立遠視,而望幸焉;有不得見者,三十六年。燕、趙之收藏,韓、魏之經營,
齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺
玉石,金塊珠礫,棄擲遮迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家:奈何取之盡錨銖,
用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭
磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之名縷;直欄橫檻,多于九土之城
郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒;獨夫之心,日益
驕固。戍卒叫「函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六
國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得
而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后
人也。
(杜牧《阿房宮賦》)
材料二:
杜牧,字牧之,京兆人也,善屬文。初未第,來東都,時主司侍郎為崔邸,
太學博士吳武陵策蹇進謁日:“侍郎以峻德偉望,為明君選才,仆敢不薄施塵露。
向偶見文士十數輩,揚眉抵掌,共讀一卷文書,覽之,乃進士杜牧《阿房宮賦》。
其人,王佐才也?!币虺鼍砝收b之,邸大加賞。曰:“請公與狀頭!”郵日:“已
得人矣?!痹唬骸安坏?,即請第五人。更否,則請以賦見還!”辭容激厲。邸曰:
“諸生多言牧疏曠,不拘細行,然敬依所教,不敢易也?!焙笥峙e賢良方正科。
沈傳師表為江西團練府巡官。又為牛僧孺淮南節度府掌書記。拜侍御史,累遷左
補闕,歷黃、池、睦三州刺史,以考功郎中知制誥,遷中書舍人。令剛直有奇節
敢論列大事指陳利病尤切兵法戎機平昔盡意嘗以從兄驚更歷將相而已困躡不振
怏怏難乎。卒年五十,臨死自寫墓志,多焚所為文章。詩情豪邁,語率驚人。識
者以擬杜甫,故稱“大杜”“小杜”以別之。
(摘自《唐才子傳?杜牧》,有刪改)
17.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項是()
A.牧剛直有奇節/敢論列大事/指陳利病/尤切兵法/戎機平昔盡意/嘗以從兄驚
更歷將相/而己困蹶不振/怏怏難平
B.牧剛直有奇節/敢論列大事/指陳利病尤切/兵法戎機/平昔盡意/嘗以從兄驚
更歷將相/而己困蹶不振/怏怏難平
C.牧剛直有奇節/敢論列大事/指陳利病/尤切兵法/戎機平昔盡意/嘗以從兄驚
更歷/將相而己蹶不振/怏怏難平
D.牧剛直有奇節/敢論列大事/指陳利病尤切/兵法戎機/平昔盡意/嘗以從兄驚
更歷/將相而己蹶不振/怏怏難平
18.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是()
A.幸,封建時代皇帝到某處,叫“幸”。女子受皇帝寵愛,叫“得幸”,《鴻
門宴》“婦女無所幸"中的“幸'’亦為此意。
D.錨銖,古代重量名,一脩等于六銖,一鐵約等于后來的一兩的二十四分
之一。錨、銖連用,比喻極其微小的數量。
C.侍郎,古代官名。唐以后,中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長
官之副。文中的科舉主試官崔哪應該是吏部侍郎。
D.博士,古代官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學
術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。
19.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()
A.杜牧描寫了阿房宮中宮女“開妝鏡”“梳曉鬟”等生活細節,以排比和夸張
手法形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。
B.杜牧借寫阿房宮的興建和毀滅,揭露了秦王朝統治者的窮奢極欲,并借
古諷今,闡述了天下興亡的道理。
C.杜牧因為《阿房宮賦》被崔邸贊為“王佐才”,賞識杜牧的人都把他比作
杜甫,并用“大杜”“小杜”來區別他們。
D.杜牧為人豪放不羈,不拘小節,性格剛強、正直,敢于議論國家大事,
他寫詩感情豪邁,通常語出驚人。
20.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲遮迤。
(2)戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。
(3)歷黃、池、睦三州刺史,以考功郎中知制誥,遷中書舍人。
21.《阿房宮賦》流傳千古,彰顯杜牧過人才華,材料二對其才華有多處側
面刻畫,請歸納整理。
閱讀下面的文言文,完成小題。
材料一:
臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,
迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產于秦,而繆公用之,并國二
十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,
諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強?;萃跤脧垉x之計,拔三川之地,
西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據成皋之險,割膏腴
之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,
強公室,杜私門,蠶*食諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之,
客何負于秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不月,是使國無富利之實而秦無強
大之名也。
(節選自李斯《誄逐客書》)
材料二:
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦乜,非天下也。嗟乎!住六國各
愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,族得而族
滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
(節選自杜牧《阿房宮賦》)
材料三:
臣光日從衡之說雖反覆,百端然大果合從者六國之利也。昔先王建萬國,親諸
侯,使之朝聘以相交,饗宴以相樂,會盟以相結者,無他,欲其同心戮力以保家
國也。向使六國能以信義相親,則秦雖強暴,安得而亡之哉!夫三晉①者,齊、
楚之藩蔽;齊、楚者,三晉之根柢;形勢相資,表里相依。故以三晉而攻齊、斃,
自絕其根柢也;以齊、楚而攻三晉,自撤其藩蔽也。安有撤其藩蔽以媚盜,曰“盜
將愛我而不攻”,豈不悖哉!
(節選自司馬光《資治通鑒》)
材料四:
六國皆欲?秦之所為,而秦獨為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。嗟夫!自
春秋以來,兵禍日熾;迄乎戰國,而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛民甚矣,
豈其使六七君者,肆于人上,日驅無辜之民,脫手服足、暴骸中野,以終刈于虐
乎?其必不爾矣!是故秦不極強,不能滅六國而帝;不帝,則其惡未極,其惡未
盈,亦不能以速*亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國之自為之也。后之論者,何厚
于六國,而必為之圖存也哉!口:“若是,則六國無術以自存乎?”自:“奚為其
無術也?焉獨存,雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨
也夫。”
(節選自李楨《六國論》)
【注】三晉:指戰國時期的韓國、趙國和魏國。
22.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位
置的答案標號涂黑。
臣光A曰B從衡之說C雖反D覆百端E然F大要合G從者H六國之利也。
23.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.蠶,名詞作狀語,像蠶吃桑葉一樣,與《鴻門宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”
用法相同。
B.使,假使,與《齊桓晉文之事》“使天下仕者皆欲立于王之朝”的“使”意
義不同。
C.為,音wC介詞,替,與《庖丁解?!贰扳叶槲幕菥馀!钡摹盀椤弊x音、
意義均相同。
D.速,快,迅速,與《六國論》“至丹以荊卿為計,始速禍焉''的"速''意義
不同。
24.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.材料一開篇直接提出中心論點,接著歷數秦國先君起用的客卿對秦的貢
獻,為自己的觀點提供有力支撐。
B.材料二最后一句暗含諷諫之意,含蓄地告誡當世及后世君主:如不以史
為鑒,汲取教訓,還會重蹈覆轍。
C.材料三認為韓、趙、魏三國是齊、楚兩國的屏障,齊、楚兩國攻打韓、
趙、魏二國無異于自撤屏障。
D.材料四認為秦國極強盛,滅掉六國稱帝及迅速滅亡,是秦國和六國自己
造成的結果,是無法改變的。
25.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。
(2)自春秋以來,兵禍日熾;迄乎戰國,而生民之荼毒,有不忍言者。
26.根據四則材料,概述秦國能消滅六國,統一天下的原因。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
當其席卷之初,攻必勝,戰則克。因利乘便追亡逐北自以為功勤三王威懾萬
0o重鐵錨戈於仁義,輕詩書禮樂於殘賊。犀象有形而采掇,珠玉無脛而奔走。
叫則貪豎比肩,野則庶人鉗口Q負關河千里之壯,言帝王一家之有。
曾不知失全者易假,逆用者無成。陳涉以閭左奔亡之師,項梁以全吳施悍之
兵。夢醪徵其敗德,斬蛇臉其鴻名。和筑未艾,君臣顛沛。六郡沙漠,五原旌旅。
運歷金火,地分中外。因虐主之淫愎:成后王之要害。則知作之者勞,而居之者
泰O
嗚呼!長城之設,載逾九百。古往今來,啟然陳跡。窮海戰士,孤亭或客。
登峻墉,陟穹石。嗟故里而不見,感殊方以隕魄者,亦何可勝道哉!嗟我羈淪,
南庭苦辛。長懷壯士,永慕忠臣。經百戰之戎俗,對三邊之卮鄰。徐樂則燕北書
生,開偉詞而諭漢;賈誼則洛陽才子,飛雄論以過秦。歲崢嫌而將暮,實慷慨於
窮塵。
(節選自徐洪《登長城賦》)
材料二:
燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。
一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲通迤,秦人視之,亦不甚借。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨銖,
用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭
磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之自縷;直欄橫檻,多于九土之城
郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。逑*之心,日益
驕固。戌卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!一
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各
愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族
滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
(節選自杜牧《阿房宮賦》)
27.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置
的答案標號涂黑。
因利乘A便B追亡C逐北D自以為功E勤F三王G威H懾萬國
28.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.朝,在朝堂上,與《岳陽樓記》“朝暉夕陰,氣象萬千”的“朝”意義不同。
B.板,筑墻用的夾板,與《燭之武退秦師》“朝濟而夕設版焉''的"版’噫義
相同。
C.勝,盡,與《鴻門宴》“殺人如不能舉,刑人如恐不勝''的"勝'’意義不同。
D.獨夫,殘暴無道、失去人心的統治者,材料中指秦始皇,后常指專制獨
裁者。
29.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.秦朝統治者倒行逆施,陳涉、項梁、劉邦等豪杰紛紛起兵反抗暴秦,雖
然建成了長城,但未能改變秦朝滅亡的命運。
B.徐洪登長城見其滄桑舊跡,由自身“羈淪”“苦辛”,懷想戍邊戰士望鄉不
得、悲愴難抑的情形,抒發了追慕忠烈之情。
C.徐洪對長城的社會政治意義作全面觀照,既批判了秦朝暴政給人民帶來
的苦難,也肯定了長城的價值和作用。
D.杜牧以珍貴器物被賤用的夸張描寫,由統治者對珍寶的踐踏,揭露其掠
奪無度、奢靡無節的雙重暴行。
30.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)負關河千里之壯,言帝王一家之有。
(2)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
31.請結合材料,概括秦王朝滅亡留給后人的歷史教訓?
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
上(唐敬宗)自即位以來,欲當東都,宰相及朝臣諫者甚眾,上皆不聽,決
意必行,已令度支員外郎盧貞按視,修東都宮闕及道中行宮。……會朱克融、王
庭湊皆請以兵匠助修東都。三月丁亥,敕以修東都煩擾,罷之,召盧貞還。
先是,朝廷遣中使賜朱克融時服,克融以為疏惡,執留敕使。又奏“當道今
歲將士生不不足,乞度交給三十萬端匹";又奏“欲將兵馬及丁匠五千助修宮闕”。
上患之,.以問宰相,欲遣重臣宣慰,仍索敕使。裝度對日:“克融無禮已甚,殆
將斃矣。譬如猛獸,自于山林中咆哮跳踉,久當自困,必不敢輒離巢穴。愿陛下
勿遣宜您亦勿索敕使句日之后徐賜詔書云:'聞中官至彼,稍失去就,俟還,朕
自有處分。時服,有司制造不謹,朕甚欲知之,已令區處。其將士春衣,從來非
朝廷征發,皆本道自備。朕不發數十萬匹物,但素無此例,不可獨與范陽。'所
稱助修宮闕,皆是虛語。若欲太挫其奸,宜云'丁匠宜速遣來,已令所在排比供
擬。'彼得此詔,必蒼黃失圖。若且示含容,則云'修宮闕事在有司,不假丁匠
遠來。'如是而已,不冬勞圣慮也?!鄙蠍?,從之。
上游戲無度,狎扇瘁小,善擊理好手搏,禁軍及諸道爭獻力士。又以錢萬
緡付內園,令召募力士,晝夜不離側。又好深夜自捕狐貍,性復褊急,力士或恃
恩不遜,輒配流、籍沒;宦官小過,動遭捶撻,皆怨且懼。
十二月,幸JL,上夜獵還宮,與宦官劉克明、出務澄、詩文端及法軍將蘇
佐明、王嘉憲、石從寬、閻惟直等二十八人飲酒。上酒酣,入室更衣,殿上燭忽
滅,蘇佐明等弒上于室內。
(節選自《資治通鑒?唐紀五十九》)
材料二:
……使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,
楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各
客其人,則足以拒秦:使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族
滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
(節選自《阿房宮賦》)
32.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置
的答案標號涂黑。
愿陛下A勿遣B宣慰C亦勿D索敕使E旬日之后F徐G賜詔書云
33.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.幸,指皇帝到某處去,與《鴻門宴》“婦女無所幸”中的“幸”意思不同。
B.春衣,指春季穿的衣服,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“春服既
成”中的“春服”意思相同。
C.愛,指吝惜,與材料二“使六國各愛其人”中的“愛”意思不同。
D.不足,指不值得,與成語“不足為奇”中的“不足”意思不同。
34.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.唐敬宗不聽宰相和大臣們的勸阻,決意去東都洛陽,已經派遣度支員外
郎盧貞前往巡查,做準備工作。
B.朱克融請求派遣士兵和工匠幫助修繕洛陽宮闕,可能借修繕之事有所圖
謀,但被唐敬宗和裴度察覺。
C.裴度根據自己對朱克融的認識和判斷,提出了應對其無禮行為的具體策
略,并得到了唐敬宗的認可。
D.唐敬宗喜好狩獵,常和身邊的力士一起游玩;最終在夜獵還宮,酒后酣
睡之時,被蘇佐明等人殺害。
35.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)上患之,以問宰相,欲遣重臣宣慰,仍索敕使。
(2)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
36.“文章合為時而著”,請結合材料一,分析杜牧為何創作《阿房宮賦》。
閱讀下面的文言文,完成小題。
甲
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨銖,
用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭
磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之自縷;直欄橫檻,多于九上之城
郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益
驕固。戍卒叫,卒谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各
愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族
滅也?秦人丕嗔自哀而后人哀之后人哀之而丕簍之亦使后人而復衣后人也。
(杜牧《阿房宮賦》節選)
乙
齊人未嘗賂秦,終繼五國迂滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦
不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯
用兵之效也。至丹以荊卿為計,始遇禍焉。趙嘗五戰于秦,二敗而三勝。后秦擊
趙者尊,李牧連卻之。洎牧以讒誅,.邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦
革滅看盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人
勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易
量。
嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之年才,力力西向,
則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月
割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!
(蘇洵《六國論》節選)
37.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置
的答案標號涂黑。
秦人不暇A自哀B而后人哀C之D后人哀之E而不鑒之F亦使后人G而復
哀后人也
38.下列對文中加點詞的解釋或虛詞意義用法判斷,不正確的一項是?)
A.族秦者秦也族:滅族
B.與嬴而不助五國也與:親附
C.始速禍焉速:加速
D.后秦擊趙者再再:兩次
39.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.甲文以大量排比夸張寫秦的奢靡無度,揭示搜刮民財、濫用民力是秦亡
的重要原因。
B.甲文“后人哀之而不鑒之”一句,意在警示當時統治者不要重蹈秦朝滅亡
的覆轍。
C.乙文高度肯定李牧的軍事才能,認為趙國誅殺良將,是其最終滅亡的重
要原因。
D.乙文認為六國若能齊心抗秦、不行刺客、不殺良將,就一定能戰勝秦國
統一天下。
40.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
(2)為國者無使為積威之所劫哉!
41.杜牧的《阿房宮賦》與蘇洵的《六國論》分別總結了怎樣的歷史教訓?
請簡要概括。
閱讀下面的文言文,完成各小題。
材料一
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡州垮,
用之如泥沙?使負棟之柱,多于中市之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;.A頭
磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之自縷;直欄橫檻,多于九土之城
郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益
驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦乜,非天下也。嗟乎!使六國各
愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族
滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
(節選自杜牧《阿房宮賦》)
材料二
至秦有天下,始皇帝以詐力而學諸侯,自烏多智術之有余,而禹、湯、文、
武之不知出此也。于是廢諸侯,破斗田,凡所以治天下者,一切由于便利,而不
恥于無禮。決壞圣人之藩墻,而以利器明示天下。故自秦以來,天下惟知所以求
生避死之具,而以禮者為無用贅疣之物。何者?其意以為生之無事乎禮也,茍生
之無事乎禮,則凡可以得生者無所不為矣。嗚呼!此秦之禍,所以至今而未息歟。
昔者始有書契以科斗為文而其后始有規矩摹畫之跡蓋今所謂大小篆者。至秦
而更以隸,其后日以變革,貴于速成,而從其易。又創為紙,以易筒策。是以天
下薄書符檄,繁多委壓,而更不能究,奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之
篆書簡策,則雖欲繁多,其勢無由。由此觀之,則凡所以便利天下者,是開詐偽
之端也。嗟乎!秦既不可及矣。茍后之君子欲治天下,而惟便利之求,則是引民
而日趨于詐也。悲夫!
(節選自蘇軾《始皇論》)
42.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置
的答案標號涂黑。
昔者A始有書契B以科斗C為文D而其后E始有規矩F摹畫之跡G蓋今所
謂大小篆者
43.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不至頤的一項是()
A.錨銖,一一兩的四分之一為錨,二十四分之一為聯;錨銖”喻指極微小的
數量。
B.南畝,農田。南坡向陽,利于農作物生長,古人田土多向南開辟,故稱“南
畝”。
C.并,吞并,兼并。與《六國論》中的“以事秦之心禮天下之奇才,并力西
向”的“并”不同。
D.以為,認為的意思。與《諫太宗十思疏》中“樂盤游則思三驅以為度”的“以
為”用法相同。
44.下列對原文有關內容的概述和理解,不正玻的一項是()
A.杜牧用“嗚呼”一詞領起全段,表現出他?對.歷?史教訓的沉痛感觸,加強感
情色彩,起到以情感人的作用。
B.杜牧用“使”字領起,連用六組句子構成排比,擺出一系列罪證,詳盡揭
露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。
C.兩篇文章體裁和寫作動機都相同,都是以史為鑒,借古諷今,表現出封
建時代正直文人憂國憂民、匡時濟俗的情懷。
D.蘇軾認為,從秦開始,世人只懂得如何救生避死,而把禮看作是沒有用
的多余的東西。這個禍患延續至今沒有平息。
45.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
(2)茍后之君子欲治天下,而惟便利之求,則是引民而日趨于詐也。
4G.請分別概括節選部分杜牧和蘇軾對秦之過的看法。
閱讀下面的文言文,完成小題。
材料一:
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨抹,
用之如泥沙?使負棟之柱,多于中京之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭
磷磷,多于在庾之栗粒;瓦縫參i.,.多于周身之門縷;直欄橫檻,多于九土之城
郭:管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益
驕鳥。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
?嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦乜,非天下也。嗟乎!使六國各
愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族
滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
(節選自杜牧《阿房宮賦》)
材料二:
至秦有天下,始皇帝以詐力而并諸侯,自以為智術之有余,而禹、湯、文、
武之不知出此也。于是廢諸侯,破井田,凡所以治天下者,一切出于便利,而不
恥于無禮,決壞圣人之藩墻,而以利器明示天下。故自秦以來,天下惟知所以求
生避死之具,而以禮者為無用贅疣之物。何者?其意以為生之無事乎禮也。茍生
之無事乎禮,則凡可以得生者無所不為矣。嗚呼!此秦之禍,所以至今而未息歟!
昔者始有書契,以科斗為文,而其后始有規矩攀畫之跡,蓋今所謂大小篆者。
至案而更以隸其后日以變莖貴于速成而從其易。又創為紙,以易簡策。是以天下
簿書符擻,繁多委壓,而吏不能究,奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之年
干簡策,則雖欲繁多,其勢無由。由此觀之,則后所以便利天下者,是開詐偽乏
時也。嗟乎!秦既不可及矣。茍后之君子欲治天r,而惟便利之求,則是引民而
《趨于許也。悲夫!
(節選自蘇軾《秦始皇帝論》)
47.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位
置的答案標號涂黑。
至秦A而更B以錄C其后D日E以變革F貴于速G成H而從其易。
48.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.南畝,指農田;南坡向陽,利于農作物生長,古人田土多向南開辟,故
稱“南畝”。
B.固,指頑固,與《齊桓晉文之事》“臣固之王之不忍也''中的"固''意思相
同。
C.篆書,是小篆、大篆的合稱;后來為了書寫方便,逐漸演變成隸書,稱
為“隸變”。
D.端,指起因、根源,與《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》“端章甫”中
的"端''意思不同。
49.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.杜牧用“使”字領起,連用六組句子構成排比,擺出一系列罪證,詳盡揭
露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。
B.杜牧用“嗚呼”一詞領起全段,表現出他對歷史教訓的沉痛感觸,增強了
感情色彩,起到以理服人、以情感人的作用。
C.蘇軾認為,從秦開始,世人只懂得如何求生避死,而把禮看作是沒有用
的多余的東西;這個禍患延續至今沒有平息。
D.兩篇文章體裁和寫作動機都相同,都以史為鑒,借古諷今,表現出封建
時代正直文人憂國憂民、匡時濟俗的情懷。
50.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨銖,用之如泥沙?
(2)茍后之君子欲治天下,而惟便利之求,則是引民而日趨于詐也。
51.兩則材料中,杜牧和蘇軾分別認為秦始皇的過錯是什么?請簡要概括。
參考答案
必修下冊《阿房宮賦》課內外對比閱讀10篇參考答案
【導語】三則材料以古鑒今,圍繞君德、為政、民心展開。材料一寫禹體民
痛心,顯仁君本色;材料二舉勾踐、文公、桓公三例,論明君“懼過、懼驕、懼
不行”的自省品格;材料三借秦亡之鑒,直指“不愛民則亡”的歷史規律。選文情
理兼具,正反對照,層層遞進闡明:賢君必體恤百姓、自省知畏、廣納善言、以
民為本,文短意深,極具鑒戒意義。
1.選CDF??山柚渥拥闹髦^賓結構和動作先后順序確定斷句位置。
句意:我聽說能以戰術和力量得勝并能安頓民眾的,恐怕是圣人吧!至于那
些以陰謀詭計得勝的人,沒有不危險的啊。
“吾聞能以戰勝而安者”是主謂賓結構,“吾”是主語,“聞”是謂語,“能以戰勝
而安者”是賓語,在C處斷開;“其……乎”是固定句式,“若夫”是句首發語詞,
在D處斷開;
“詐勝之徒''作"未嘗不危也的主語,為強調主語后可斷開,在F處斷開。
2.選B。A.正確,都是“這樣”的意思。句意:所以造成這樣的后果。/按道
理本來就應該這樣。
B.錯誤。準備/詳組。句意:便命令準備牛、羊、豬三牲。/所以現在詳細地
說出我的理由。
C.正確。頑固/使……牢固。句意:一天天更加驕橫頑固。/一定要使它的根
牢固。
D.正確。被攻占/端起,拿著。句意:函谷關被攻下。/端起葫蘆做的酒樽互
相勸酒。
3.選B?!霸酵豕篡`在南面稱霸”錯。原文“兩面而立”,是說越王勾踐是面
向南面稱霸;“他怕自己在得意和順利的時候驕傲”錯,原文“此處尊位而恐不聞
其過者也“,即他怕身居高位而不知道自己過失。
4.(1)自從我能聽到這兩個人的忠言,我的眼睛更加明亮,聽力更加敏銳,
不敢獨自占有這些忠言,愿將它們進獻給先王祖宗。
(2)秦人來不及哀悼自己,而后人替他們哀傷;后人為他們感到悲哀卻不
以他們為鑒,也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。
5.①敢于承擔責任(自我檢討、知錯能改);②虛心納諫;③戒奢戒驕;
④愛護百姓。
4.(1)“加”,更加;“擅”,據有,占有;恃”,進獻。
(2)“不暇”,來不及,沒空暇;“自哀”,賓語前置,正常語序為“哀自;“鑒”,
以……為鑒。
5.首先審題,題目要求“結合三則材料”,概括“真正賢明的君主應當具備哪
些品德
首先抓材料人物品質相關的核心關鍵詞。材料一主要講禹見罪人而泣,以堯
舜為楷模反思自身,可提取關鍵詞:體恤百姓、自我反省、心懷仁德。材料二主
要講勾踐恐不聞其過、晉文公恐驕、齊桓公善納良言,可提取關鍵詞:虛心納諫、
戒驕戒躁、敬畏善言、勇于改過。材料三主要講秦因不愛民而亡,強調君主應以
民為本,可提取關鍵詞:愛民如子、戒奢節儉、以民為本。
然后合并同類項,歸并成4點。
【參考譯文】
材料一:
大禹出巡遇見一個犯罪的人,便停下車來詢問那個罪
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