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文檔簡介
基礎(chǔ)梳理?自主夯基一一械心背記
1.核心概念界定與文體特征
概念定義小說專屬特征與散文環(huán)境描寫的本質(zhì)區(qū)別
小說中對(duì)自然界
具有強(qiáng)烈的目的性,完散文環(huán)境描寫側(cè)重抒發(fā)作者
景物的描寫,是人
小說自然環(huán)境全服務(wù)于人物與情節(jié),主觀情感;小說環(huán)境描寫側(cè)重
物活動(dòng)的自然背
帶有鮮明的情感色彩塑造人物、推動(dòng)敘事
景
小說中對(duì)人物所決定人物的身份地位散文社會(huì)環(huán)境多為背景鋪墊;
小說社會(huì)環(huán)境處的時(shí)代、社會(huì)、與命運(yùn)走向,是揭示小小說社會(huì)環(huán)境是敘事的有機(jī)
地域環(huán)境的描寫說主旨的核心載體組成部分,直接影響情節(jié)發(fā)展
2.環(huán)境描寫核心手法及表達(dá)效果
手法類別具體手法核心表達(dá)效果經(jīng)典示例
《林教頭風(fēng)雪山神廟》"雪地
視覺、聽覺、嗅覺、多維度營造畫面感,增強(qiáng)
感官角度里踏著碎瓊亂玉,迤遮背著北
觸覺、味覺場景真實(shí)性
風(fēng)而行〃(視覺+觸覺)
《荷花淀》〃她們經(jīng)輕劃著船,
動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯使景物富有層次感與動(dòng)
動(dòng)靜角度船兩邊的水,嘩,嘩,嘩〃(以
靜、以靜襯動(dòng)態(tài)美
動(dòng)襯靜)
虛實(shí)結(jié)合、以虛寫拓展意境,豐富內(nèi)容,增《祝福》中對(duì)地獄的想象描寫
虛實(shí)角度
實(shí)、化虛為實(shí)強(qiáng)感染力(虛寫)
色彩搭配、對(duì)比鮮增強(qiáng)視覺沖擊力,烘托情《紅樓夢(mèng)》中大觀園的色彩描
色彩角度
明、濃墨重彩感基調(diào)寫
用簡練的筆墨勾勒景物,
白描《故鄉(xiāng)》中對(duì)江南冬日的描寫
簡潔傳神
描寫筆法
對(duì)景物進(jìn)行細(xì)致入微的
工筆《荷塘月色》中對(duì)荷花的描寫
刻畫,濃墨重彩
表現(xiàn)手法對(duì)比、襯托突出環(huán)境特點(diǎn),烘托人物《祝福》中祝福的熱鬧與祥林
手法類別具體手法核心表達(dá)效果經(jīng)典示例
心情嫂的凄涼形成對(duì)比
《邊城》中對(duì)湘西自然風(fēng)光的
渲染、烘托營造氛圍,奠定情感基調(diào)
渲染
3.自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境核心作用對(duì)照
環(huán)境類型核心作用具體表現(xiàn)
1.交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、天氣
2.渲染氛圍,奠定情感基調(diào)《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的
3.烘托人物形象、心情或處境風(fēng)雪:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展(壓塌
自然環(huán)境
4.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文做鋪墊草料場)、烘托林沖的心情、
5.象征或喑示人物命運(yùn)與小說主旨喑示人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折
6.以景結(jié)情,給讀者留下想象空間
L交代故事發(fā)生的時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)貌
《祝福》中魯鎮(zhèn)的社會(huì)環(huán)
2.揭示人物的身份地位與人際關(guān)系
境:揭示封建禮教對(duì)婦女的
社會(huì)環(huán)境3.決定人物的性格形成與命運(yùn)走向
壓迫,決定了祥林嫂的悲劇
4.揭示社會(huì)矛盾,深化小說主旨
命運(yùn)
5.增強(qiáng)小說的真實(shí)性與時(shí)代感
4.不同位置環(huán)境描寫的核心作用
位置自然環(huán)境核心作用社會(huì)環(huán)境核心作用
1.交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)
1.交代時(shí)代背景與社會(huì)風(fēng)貌
2.演染氛圍,奠定全文情感基調(diào)
開頭2.暗示人物的生存環(huán)境與命運(yùn)走向
3.設(shè)置懸念,吸引讀者
3.為人物出場做鋪墊
4.為下文情節(jié)做鋪墊
1.烘托人物的心情變化
1.展現(xiàn)社會(huì)環(huán)境的變化
2.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,制造轉(zhuǎn)折
中間2.推動(dòng)人物關(guān)系的發(fā)展
3.呼應(yīng)前文,為下文埋伏筆
3.深化對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示
4.調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏
1.以景結(jié)情,升華情感
1.總結(jié)社會(huì)環(huán)境的特征
2.呼應(yīng)開頭,使結(jié)構(gòu)完整
結(jié)尾2.深化對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判
3.給讀者留下想象空間,余味無窮
3.暗示人物的最終命運(yùn)與時(shí)代的走向
4.象征或暗示小說主旨
重難突破-考向深研--要點(diǎn)提煉
?考點(diǎn)一自然環(huán)境鑒賞?>
考向01自然環(huán)境特點(diǎn)與描寫手法
解題要點(diǎn)分析闡述注意事項(xiàng)
圈出題干中“景物特點(diǎn)”“環(huán)境特征”“描寫手法”
審題定位
“寫景特色”等關(guān)鍵詞
.特點(diǎn)概括要準(zhǔn)確,使
圈畫語句在原文中圈畫出所有自然環(huán)境描寫的語句1
用規(guī)范術(shù)語;
2.手法分析要結(jié)合具
從形、聲、色、態(tài)等角度提煉景物的特點(diǎn),用簡潔的
提煉特點(diǎn)體語句,不能只羅列名
詞語概括
稱;
3.注意區(qū)分“描寫手
從感官、動(dòng)靜、虛實(shí)、色彩、筆法等角度判斷運(yùn)用的
判斷手法法”與“表現(xiàn)手法”
描寫手法
結(jié)合文本每個(gè)特點(diǎn)和手法都要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析
考向02自然環(huán)境多重作用分析
解題要點(diǎn)分析闡述注意事項(xiàng)
圈出題干中“作用”“意義”“效果”“為什么寫”
審題定位
等關(guān)鍵詞,明確考查的自然環(huán)境
明確自然環(huán)境描寫在文中的位置(開頭/中間/結(jié)1.作用分析要全面,不
確定位置
尾)能遺漏維度;
2.結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)分
從“交代背景、渲染氛圍、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、象析作用,不司特點(diǎn)的環(huán)
分維分析
征主旨、讀者感受“六個(gè)維度分析作用境作用不同;
3.所有作用最終都要
每個(gè)作用都要結(jié)合具體的環(huán)境描寫和上下文情節(jié)進(jìn)行指向人物和主旨
結(jié)合文本
分析
總結(jié)升華點(diǎn)明自然環(huán)境描寫對(duì)塑造人物和深化主旨的意義
?考點(diǎn)二社會(huì)環(huán)境鑒賞少
考向。工社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)與時(shí)代特征
解題要點(diǎn)分析闡述注意事項(xiàng)
圈出題干中“社會(huì)環(huán)境”“時(shí)代特征”“社會(huì)風(fēng)貌”“地
審題定位
域特色”等關(guān)鍵詞1.社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)要
提煉出時(shí)代性和地
圈畫出文中關(guān)于時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)氣、人際關(guān)系、地域域性;
圈畫信息
風(fēng)俗、場所陳設(shè)的語句2.結(jié)合作者的創(chuàng)作
背景和時(shí)代背景分
提煉特點(diǎn)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等角度提煉社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)析;
3.注意從人物的言
分析特征結(jié)合時(shí)代背景,分析社會(huì)環(huán)境所反映的時(shí)代特征行、人際關(guān)系、場所
陳設(shè)等方面提煉
結(jié)合文本每個(gè)特點(diǎn)都要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析
考向02社會(huì)環(huán)境深層作用探究
解題要點(diǎn)分析闡述注意事項(xiàng)
圈出題干中“作用”“意義”“社會(huì)意義”“為什么設(shè)
審題定位
置這樣的環(huán)境”等關(guān)鍵詞
1.社會(huì)環(huán)境的核心
作用是揭示主旨和
梳理關(guān)聯(lián)梳理社會(huì)環(huán)境與主要人物、情節(jié)、主旨的關(guān)聯(lián)
決定人物命運(yùn);
2.要深入挖掘社會(huì)
從“交代背景、塑造人物、推動(dòng)情節(jié)、揭示主旨、增強(qiáng)
分維分析環(huán)境背后的社會(huì)矛
真實(shí)性”五個(gè)維度分析作用
盾和時(shí)代問題;
3.結(jié)合人物的命運(yùn)
挖掘社會(huì)環(huán)境所反映的社會(huì)矛盾和時(shí)代問題,分析其深
深入探究分析社會(huì)環(huán)境的影
層意義
響
結(jié)合文本每個(gè)作用都要結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析
In素養(yǎng)進(jìn)階?答題技法突破
模板建構(gòu)-答題指導(dǎo)一一答慰模板
【答題模板01】自然環(huán)境特點(diǎn)鑒賞答題模板
答題模板規(guī)范術(shù)語
這段景物描寫運(yùn)用了……的描寫手法,描繪了一幅……的畫面,具清新明麗、雄渾壯闊、
有……的特點(diǎn)。具體來說,……一句,從……角度寫出了……;……蕭瑟凄涼、孤寂冷清、
答題模板規(guī)范術(shù)語
一句,運(yùn)用了……手法,寫出了……。寧靜優(yōu)美、生機(jī)勃勃
【答題模板02】環(huán)境作用分析答題模板
答題模板規(guī)范術(shù)語
XX環(huán)境描寫在小說中具有重要的作用:
①環(huán)境本身:交代了故事發(fā)生的……(時(shí)間/地點(diǎn)/背景),渲染了……的
氛圍,奠定了……的情感基調(diào);交代背景、渲染
②人物方面:烘托了人物……的心情/處境,展現(xiàn)了人物……的性格特點(diǎn);氛圍、烘托人物、
③情節(jié)方面:推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為下文……做鋪墊/埋伏筆,與前后推動(dòng)情節(jié)、象征
文……形成呼應(yīng);主旨、深化主題
④主旨方面:象征了……,揭示了/深化了小說……的主旨;
⑤讀者方面:吸引讀者的閱讀興趣,給讀者留下了想象空間。
【答題模板03】社會(huì)環(huán)境鑒賞答題模板
答題模板規(guī)范術(shù)語
小說中的社會(huì)環(huán)境具有……的特點(diǎn),反映了……的時(shí)代特征。它的作用是:
時(shí)代特征鮮明、
①交代了故事發(fā)生的……(時(shí)代背景/社會(huì)風(fēng)貌);
社會(huì)風(fēng)氣保守、
②褐示了人物的……(身份地位/人際關(guān)系),決定了人物……的命運(yùn)走向;
人際關(guān)系冷漠、
③渴示了……的社會(huì)矛盾,深化了小說……的主旨;
地域特色濃厚
④增強(qiáng)了小說的真實(shí)性和時(shí)代感。
技法提煉-審題點(diǎn)撥一一技巧總結(jié)
【技法點(diǎn)撥01】環(huán)境作用五維度分析法
環(huán)境本身維度:分析環(huán)境自身的特點(diǎn),以及它所交代的背景、渲染的氛圍。
人物維度:分析環(huán)境對(duì)人物心情、性格、命運(yùn)的烘托和影響。
情節(jié)維度:分析環(huán)境對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)、鋪墊、照應(yīng)作用。
主旨維度:分析環(huán)境對(duì)小說主旨的象征、揭示和深化作用。
讀者維度:分析環(huán)境對(duì)讀者閱讀興趣的吸引和情感共鳴的引發(fā)。
【技法點(diǎn)撥02】環(huán)境描寫手法三步判斷法
第一步:看感官:判斷是否運(yùn)用了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感官描寫。
第二步:看動(dòng)靜:判斷是否運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜等手法。
第三步:看筆法:判斷是白描還是工筆,是否運(yùn)用了對(duì)比、烘托、虛實(shí)結(jié)合等表現(xiàn)手法。
:易錯(cuò)剖析-避坑攻略一一果錯(cuò)歸納
【易錯(cuò)點(diǎn)01】混淆自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
?錯(cuò)誤表現(xiàn):將社會(huì)環(huán)境中的場所陳設(shè)、地域風(fēng)俗當(dāng)作自然環(huán)境來分析。
?避坑方法:明確區(qū)分:自然環(huán)境是自然界的景物;社會(huì)環(huán)境是與人的活動(dòng)相關(guān)的時(shí)代、社會(huì)、地域因
【易錯(cuò)點(diǎn)02】環(huán)境作用分析片面化,遺漏維度
?錯(cuò)誤表現(xiàn):只分析環(huán)境對(duì)氛圍的渲染作用,忽略對(duì)人物、情節(jié)和主旨的作用。
?避坑方法:嚴(yán)格按照"環(huán)境本身一人物—情節(jié)-主旨一讀者”的順序逐一分析,確保不遺漏要點(diǎn)。
【易錯(cuò)點(diǎn)03】脫離文本,套用萬能模板
?錯(cuò)誤表現(xiàn):只寫"渲染氛圍、烘托人物、深化主旨”等套話,不結(jié)合具體的環(huán)境描寫和文本內(nèi)容分析。
?避坑方法:每個(gè)作用都要有對(duì)應(yīng)的文本依據(jù),說明"渲染了什么樣的氛圍”"烘托了人物什么樣的心
情"。
【易錯(cuò)點(diǎn)04】忽略社會(huì)環(huán)境的深層作用
?錯(cuò)誤表現(xiàn):只分析社會(huì)環(huán)境的表面特點(diǎn),不挖掘其背后的社會(huì)矛盾和時(shí)代意義。
?避坑方法:社會(huì)環(huán)境分析要上升到主旨層面,結(jié)合時(shí)代背景,分析其反映的社會(huì)問題和作者的創(chuàng)作意
圖。
優(yōu)題精練?專題實(shí)戰(zhàn)通關(guān)
(2026?山東淄博?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
驪龍雙珠光照琴瑟犀牛一角聲葉箜篌(節(jié)選)
劉鶻
話說申子平說著,又朝向北一轉(zhuǎn),便是一個(gè)洞門,這是均姑的住處。這洞不過有兩間房大,陳設(shè)甚簡。
有幾張樹根的坐具,卻是七大八小的不勻,又都是磨得絹光。幾案也全是古藤天生的,不方不圓,隨勢(shì)制
成。東壁橫了一張枯槎獨(dú)睡榻子,設(shè)著衾枕。梯旁放了兩三個(gè)黃竹箱子,想必是盛衣服什物的了。洞內(nèi)并
無燈燭,北墻上嵌了兩個(gè)滴圓夜明珠,有巴斗大小,光色發(fā)紅,不甚光亮。地下鋪著地毯,甚厚軟,微覺
有聲。榻北立了一個(gè)曲尺形書架,放了許多書,都是草訂,不曾切過書頭的。雙夜明珠中間掛了幾件樂器,
有兩張瑟,兩張參,是認(rèn)得的;還有些不認(rèn)得的。
黃龍子移了兩張小長幾,摘下一張攀,一張痍來。均姑也移了三張凳子,讓子平坐了一張。彼此調(diào)了
一調(diào)弦,同黃龍子各坐了一張髡子。弦已調(diào)好,均姑與黃龍子商酌了兩句,就彈起來了。初起不過輕挑漫
剔,聲響悠柔。一段以后,散泛杓錯(cuò),其聲清脆。兩段以后,吟揉漸多。那瑟之勾挑,夾縫中與琴之綽注
相應(yīng),粗聽若彈琴鼓瑟,各自為調(diào),細(xì)聽則如珠鳥一雙,此唱彼和,問來答往。四五段以后,吟揉漸少,
雜以批拂.蒼蒼涼涼,磊磊落落.下指甚重,聲韻繁興。六七八段.間以曼衍,般轉(zhuǎn)愈清.其調(diào)尬逸。
子平本會(huì)彈十幾調(diào)琴,所以聽得入較;因?yàn)樯俏丛犨^,格外留神。那知瑟的妙用,也在左手,看
他右手發(fā)聲之后,那左手進(jìn)退揉顫,其余音也就隨著猗猗靡靡,真是聞所未聞。初聽還在算計(jì)他的指法、
調(diào)頭,既而使耳中有音,目中無指。久之,耳目俱無,覺得自己的身體,飄飄蕩蕩,如隨長風(fēng),浮沉于云
霞之際。久之又久,心身俱忘,如醉如夢(mèng)。于恍惚杳其之中,錚口數(shù)聲,訃瑟俱息,乃通見聞,人亦警覺,
欠分而起,說道:“此曲妙到極處!請(qǐng)教叫什么曲名?“西姑道:”此曲名叫《海水天風(fēng)之曲》,你們所彈的
皆是一人之曲,如兩人同彈此曲,則彼此官商皆合而為一”如被宮,此亦必宮;彼商,此亦必商,斷不敢
為羽為徵。即使三四人同鼓,也是這樣,實(shí)是同奏,并非合奏。我們所彈的曲子,一人彈與兩人彈,迥乎
不同。一人彈的,名‘自成之曲';兩人彈,則為‘合成之曲'。所以此宮彼商,彼角此羽,相協(xié)而不相同。
圣人所謂‘君子和而不同',就是送個(gè)道理。”
黃龍子立起身,將圣瑟懸在壁上。子平于是也立起,走到壁間,仔細(xì)看那夜明珠到底甚么樣子。及走
至珠下,伸手一摸,那夜明珠卻甚熱,詫異道:“這是甚么道理呢?“黃龍子笑答道:“我把這熱的道理開給
你看。”說著,便向那夜明珠的旁邊有個(gè)小銅鼻子一拔,那珠子便像一扇門似的張開來了。原來是個(gè)球殼,
里面是很深的油池,當(dāng)中用棉花線卷的個(gè)燈心,外面用千層紙做的個(gè)燈筒,上面有個(gè)小煙囪,從壁子上出
去,上頭有許多的黑煙,同洋燈的道理一樣,卻不及洋燈精致,所以不免有黑煙上去。子平道:“與其如此,
何不買個(gè)洋燈,豈不省事呢?“黃龍子道:“這山里那有洋貨鋪呢?這油就是前山出的,與你們點(diǎn)的洋油是一
樣物件。只是我們不會(huì)制造,所以總嫌他濁,光也不足,所以把他嵌在壁子里頭。”說過便將珠殼關(guān)好,依
舊是兩個(gè)夜明珠。
子平看壁上懸著一物,像似彈棉花的弓,卻安了無數(shù)的弦,知道必是樂器,就問:、,叫甚名字?'‘黃龍
子道:“名叫,箜篌'。”用手撥撥,也不甚響,說道:“請(qǐng)先生彈兩聲,以廣見聞,何如?”黃龍子道:“單彈
沒有什么意味。我看再請(qǐng)一個(gè)客來,就行了。“遂向均姑道:“申公要聽箜篌,不知桑家阿扈能來不能?”均
姑道:“蒼頭送茶來,我叫他去問聲看。”
不久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽有笑語聲。一息工夫,只聽回廊上“格登格登”,有許多腳步兒響,頃刻已經(jīng)到了面前。
蒼頭先進(jìn),說:“桑家姑娘來了。''只見前面的一個(gè)約有二十歲,著的是紫花襖子,頭上倒梳云髻,是扈姑;
后面的一個(gè)約有十三四歲,著了個(gè)翠藍(lán)襖子,頭上正中挽了髻子,是勝姑。進(jìn)來彼此讓了坐。
均姑取了箜篌,遞給居姑,尼姑不肯接手,說道:“我彈箜篌,不及均妹。我卻帶了一枝角來,勝妹
也帶得鈴來了,不如竟是均妹彈箜篌,我吹角,勝妹搖鈴,豈不大妙?”黃龍子道:“甚善,甚善。就是這么
辦。”均姑又將箜篌放下,跑到靠壁幾上,取過一架特磐來,放在黃龍子面前,說:“你就半嘯半擊磐,幫襯
幫襯音節(jié)罷。”
扈姑遂從襟底取出一枝角來,先緩緩的吹起。原來這角上面有個(gè)吹孔,旁邊有六七個(gè)小孔,手指可以
按放.亦發(fā)有宮商徵羽,不似巡街兵吹的海螺只是“嗚嗚”價(jià)叫。聽那南聲,吹得嗚咽頓挫,其聲悲壯。
當(dāng)時(shí)均姑已將箜篌取在膝上,將弦調(diào)好,聽那角聲的節(jié)奏,勝姑將小鈴取出,亦凝神看著居姑。只見
尼姑角聲一闋將終,勝姑便將兩手七鈴?fù)瑫r(shí)取起,商商價(jià)亂搖。
鈴起之時(shí),均姑已將箜篌舉起,蒼蒼涼涼,緊鉤漫摘,連批帶拂。鈴聲已止,箜篌丁東所續(xù),與角聲
相和,如狂風(fēng)吹沙,屋瓦欲震。那七個(gè)鈴便不一齊都響,亦復(fù)參差錯(cuò)落,應(yīng)機(jī)赴節(jié)。
這時(shí)黃龍子隱幾仰天,撮唇齊口,發(fā)嘯相和。爾時(shí),喉聲,角聲,弦聲,鈴聲,俱分辯不出。耳中但
聽得風(fēng)聲,水聲,人馬蹙踏聲,旌旗熠般聲,干戈擊軋聲,金鼓薄伐聲”約有半小時(shí),黃龍子舉起磐去子
來,在磐上鏗鏗鏘鏘的亂擊,協(xié)往諧聲,乘虛蹈隙。其時(shí)箜篌漸稀,角聲漸低,惟余清磐,錚口未已。少
息,勝姑起立,兩手筆直,亂鈴再搖,眾樂皆息。子平起立拱手道:“有勞諸位,感戴之至。‘‘眾人俱道:”見
笑了。“子平道:”請(qǐng)教這曲叫什么名頭,何以頗有殺伐之聲?”黃龍子道:”這曲叫《胡馬嘶風(fēng)由》,乃軍陣
樂也。凡箜篌所奏,無和平之音,多半凄清悲壯;其至急者,可令人泣下。''
(有刪節(jié))
1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.回目是理解章回體小說的重要窗口,具有概括、提示等功能,本章的回目名就起到了這樣的作用。
B.全文以申子平的視角進(jìn)行敘寫,直接講述他的見聞感悟,情節(jié)跌宕起伏,讓讀者具有強(qiáng)烈的代入感。
C.文中黃龍子與中子平關(guān)于自制夜明珠還是買洋燈的討論,反映出當(dāng)?shù)叵鄬?duì)閉塞、與外界聯(lián)系偏少的
現(xiàn)狀。
D.桑家姑娘的出場與《紅樓夢(mèng)》中王熙風(fēng)出場都運(yùn)用“未見其人,先聞其聲''的寫法,為人物出場作鋪
墊。
2.關(guān)于文中《胡馬嘶風(fēng)曲》的演奏,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.樂曲演奏之前,均姑對(duì)演奏人員以及運(yùn)用的樂器進(jìn)行了整體考慮和具體安排。
B.樂曲開始時(shí)角聲悲壯,隨著均姑箜篌演奏的加入,曲風(fēng)轉(zhuǎn)為蒼涼、緊張、雄渾。
C.演奏看似隨意,實(shí)際上眾人配合默契,共同演繹出了軍陣樂的“殺伐之聲
D.從緩緩起調(diào)到高潮迭起,再到漸弱漸慢直至結(jié)束,整個(gè)演奏層次豐富,銜接有序。
3.文中詳細(xì)描寫塔姑住處的陳設(shè),對(duì)人物塑造有什么作用?
4.《琵琶行》《李憑箜篌引》及本文都有大量的音樂描寫,其目的有何不同?
【答案】
1.B
2.A
3.①體現(xiàn)人物志趣,草訂的書籍、懸掛的樂器體現(xiàn)西姑興趣愛好:②體現(xiàn)人物追求,住處陳設(shè)的簡樸等體
現(xiàn)西姑追求簡單自由本真的生活。
4.①《琵琶行》:直接表現(xiàn)琵琶女的技藝高超,象征了琵琶女的身世遭遇,抒發(fā)作者對(duì)自身命運(yùn)的感慨。
②《李憑箜篌引》:表現(xiàn)樂曲的美妙動(dòng)聽,突出對(duì)李憑彈奏技藝的贊嘆。③本文:眾多樂器的相互配合,
音節(jié)和諧,旨在闡釋“和而不同'’的思想。
【解析】
1.B.“情節(jié)跌宕起伏”錯(cuò)誤,情節(jié)并沒有“跌宕起伏:本文以中子平視角敘事,但整體情節(jié)舒緩,主要是觀
樂、閑談、見人,并無跌宕起伏的情節(jié)。
故選B。
2.A.”跖姑對(duì)演奏人員以及運(yùn)用的樂器進(jìn)行了整體考慮和具體安排”錯(cuò)誤,均姑只對(duì)黃龍子作巴具體安排,
沒有對(duì)運(yùn)用的樂器進(jìn)行整體考慮。
故選Ao
3.本題考查環(huán)境描寫(陳設(shè))對(duì)人物形象塑造的作用,從環(huán)境特點(diǎn)一人物性格、志趣、精神追求對(duì)應(yīng)分析。
梳理陳設(shè)特點(diǎn)。均姑住處:空間不大,陳設(shè)簡樸天然,樹根坐其、占藤幾案、枯槎臥榻:藏書草訂;壁上
懸掛多種樂器;夜明珠實(shí)為自制燈具。整體古樸隨性、遠(yuǎn)離世俗雕琢。
對(duì)應(yīng)人物作用:陳設(shè)簡陋天然、不尚奢華,烘托均姑淡泊名利、超然隱逸、不慕世俗富貴的性格;藏書豐
富、琴瑟箜篌齊備,體現(xiàn)她飽讀詩書、精通音律,才情雅致的志趣;器物隨勢(shì)自然、不加修飾,凸顯她追
求本真自由、順應(yīng)天性的生活態(tài)度。
4.本題要求對(duì)比二篇文本音樂描寫的寫作目的,核心區(qū)分:是寫技2、寫身世情感,還是闡發(fā)哲理,結(jié)合
各自主旨作答。
《琵琶行》:音樂不只是寫技藝,更是以樂喻身世。借琵琶聲的起伏,映射琵琶女漂泊坎坷的命運(yùn),同時(shí)
抒發(fā)詩人自身被貶謫、失意落寞的身世感慨,兼具寫人、抒情功能。
《李憑箜篌引》:純?yōu)橘澝酪魳匪囆g(shù),極盡想象描摹箜篌樂聲的奇幻震撼,突出李憑演奏技藝超凡絕倫,
重在藝術(shù)賞析與贊嘆。
本文:前面琴瑟合奏,后文多樂器和鳴,重點(diǎn)寫多人演奏、和而不同、彼此配合,目的是借音樂闡釋儒家”和
而不同”的哲理,同時(shí)展現(xiàn)山中隱上高雅超脫的精神境界。
(2026?重慶渝中?二模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
少時(shí)每讀杜工部《望岳》詩:“岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩的生曾云,
決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”寥寥數(shù)語,將一座泰山描寫得高渺幽深,不可名狀。又讀太史公
《封禪書》,將歷代帝王登泰」封禪的故事,寫得歷歷如繪,有聲有色。于是腦海中對(duì)于泰山.便深深地
存留著一種偉大神秘的印象。
想游泰山的心愿,也不知發(fā)了多少次,終以人事牽纏,擺脫不得。要想學(xué)袁中郎棄官云游,探幽選勝,
芒鞋竹杖,徜徉于山水之間,畢竟為事實(shí)所不許。精神的抑郁苦悶,簡直和動(dòng)物園里供人賞玩的動(dòng)物一樣
地艱堪。陶淵明“望云慚高鳥,臨水愧游魚”的兩句詩,直不啻為我十年來心情的寫照。而泰山之游,亦只有
心向往之而已。
機(jī)會(huì)來了“今年的秋天,因事到了濟(jì)南,將應(yīng)辦的事辦完之后,乃決心件泰J之游,以了卻多年的夙
愿。于是同幾個(gè)好游的朋友,順便由濟(jì)南到了泰安,當(dāng)晚宿于泰安飯店。第二天吃過早飯之后,雇定了四
頂轎子,出發(fā)登山。從山腳仰望山頭,但見云煙縹緲,高插碧霄,果然是“神仙之窟宅”。
我們由普照寺經(jīng)過六賢祠。六賢祠為馮煥章先生退居泰山時(shí)所建,置蔣光能、蔡廷錯(cuò)、或戟諸人的牌
位于其中,用以紀(jì)念他們血戰(zhàn)抗日的功勞。但是往年血戰(zhàn)抗日的英雄,而今已銷聲匿跡,風(fēng)流云散,真令
人感嘆不已。
六賢祠后有缶剎一座,軟城堂皇。剎前有漢柏一林,勃郁蒼翠,柯如青銅,根如鐵石,其為漢代谷物,
殆無可疑。我們?cè)跇湎屡腔擦艘粫?huì),乃出廟前行,到了經(jīng)石峪。
經(jīng)石峪在山谷的中間,前人就山溪石壁側(cè)斜處,刻《金剛經(jīng)》全文于其上。字體廣大,意態(tài)靜穆,憂
如古佛之容,為歷代榜書之宗。惜乎代遠(yuǎn)年湮,水石沖擊,石壁既已崩壞,字體尤多殘缺。金石的壽命,
尚且不可長保,入世的盛衰興亡,滄桑變幻,更是不堪回首了。
由經(jīng)石峪左折而上,山愈高,路愈陡,仰看流泉奔瀉,怪石嵯峨,古樹蒼松,皆出石壁,俯仰向背,
儼如國圖。惜乎我不會(huì)回,對(duì)此大然絕妙的美景,X有得意欣賞,不能執(zhí)⑥寫生,真是一樁憾事。
再上登一小阜,有古松天矯猶龍,枝干甚古,名五大夫松,相傳為秦始皇登泰山時(shí)所封。立五大夫松
下,仰看南大門,壁立千仞,陡險(xiǎn)異常。我們鼓勇前進(jìn),走到半山氣也喘了,腳也軟了。坐在石凳上稍微
歌思,見石壁上刻著“從善如登”四個(gè)大字,我們疲乏的精神,被它振奮起來,繼續(xù)地鼓勇前進(jìn)。三步一停,
五步一歌,連說帶笑,不知不覺也就到了南天門。
從南天門轉(zhuǎn)折而南,有唐明皇封泰山碑,高十余丈,氣象雄偉。惟字跡模糊,半為風(fēng)雨所剝蝕。然唐
開元黃金時(shí)代的盛況,至今還可想見。
從唐明皇碑轉(zhuǎn)折而上,到日觀峰的旁邊,有石碑高約三尺許,上刻“孔子登泰山而小天下處”。由孔子
登泰山碑拾級(jí)而上,為玉皇頂,玉皇頂乃泰山的最高峰。站在玉皇頂上俯視山下一切,但見群峰羅列,云
海茫茫。瑟瑟寒風(fēng),硬人肌骨。初秋氣候,竟與嚴(yán)冬無別。誦蘇東坡“我欲乘風(fēng)歸去,又恐掠樓玉宇,高處
不勝寒”的詞句,不覺有飄然凌云之想。
雖然展了轎子,卻是備而不用,所以覺得身體有些疲倦。吃了一頓山中素食之后,各人乜就上床唯覺
了。臨睡之前,大家相戒不要忘記了明天的朝日,因?yàn)槲覀兇诵凶钪匾哪康?就爰登泰上、觀日出。上
床以后,腦海中因?yàn)橄胂笾鞒粘龅拿谰埃怪烈共怀擅隆?/p>
經(jīng)過幾點(diǎn)鐘之后,東方將要發(fā)白,我們便立刻翻身起來,站在玉皇頂?shù)钠脚_(tái)上,有爭候日出。這時(shí)候天
上寥落的星斗,還在閃閃的發(fā)光。過了一會(huì),東方的一線曙光,漸漸發(fā)出一道青紫的光彩,由青紫而淺碧,
由淺碧而淡黃,隨著日的反射,變化出種種艷麗的彩色。再過一會(huì),鮮紅帶紫的日球,露出了慈祥溫暖的
光輝,漸漸地升騰而上,于是我們都大叫起來。山坳陰森暗淡的地方,到處都見了光明。樹上棲息的小鳥,
也都發(fā)出婉轉(zhuǎn)清脆的聲音。
于是我們乃收拾行李,慢步下山。行至山腰,有人提著泰山出產(chǎn)的何首烏求售,說吃了可以長生不老。
我們每人都買了一個(gè),大如拳頭。《本草》載何首烏苦堅(jiān)腎,溫補(bǔ)肝,甘益血,收斂精氣,添精益髓,養(yǎng)
血祛風(fēng),強(qiáng)筋骨,烏須發(fā),為滋補(bǔ)良藥,三百年者大如楮棱,服之可以成地仙。這話如其可靠,我們都可
成仇。秦皇漢武,勞民傷財(cái),多年求而未得的不死之藥,我們只花了幾毛錢,就可到手,真是太便宜了。
下山之后,仍回到泰安飯店,歇了一會(huì),我在此便構(gòu)成了一首《登泰山》的四言詩,以為斯游的紀(jì)念。
巖巖泰岱,雄峙魯東。群山之冠,五岳之宗。秦皇漢武,先后追蹤。尋仙祀鬼,封禪告功。雄圖偉業(yè),
浩瀚無窮。
我來選勝,身在畫中。高山峨峨,流水淙淙。唐碑魏刻,漢柏秦松。怪石如虎,大樹猶龍。
出南天門,登最高峰。豐隆乘云,列子御風(fēng)。心曠神飛,決眥蕩胸。安期羨門,若可相逢。
俯視人寰,煙霧蒙蒙。落日銜山,新月臨空。寒風(fēng)瑟叁,秋若嚴(yán)冬。仆累人催,夜宿仙宮。
晨星寥落,曙色微通。天際朝霞,艷奪長虹。林鳥驚飛,鳴聲唱唱。須臾日出,其光熊熊。千山羅列,
力象昭鼬。興盡下山,樂不可終。
(摘編自趙鐵肩《登泰山》①)
【注】①該文創(chuàng)作于1935年10月。
文本二:
余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。
是月丁未,與知府朱孝純子穎由南越登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。
戊申晦五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若拷痛教
十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或日,此東海也。
回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
(節(jié)選自姚鼐《登泰山記》)
5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()
A.文本一樨及六賢祠、五大夫松等景觀的今昔情況,既展現(xiàn)出作者對(duì)人文景觀的追懷,也表達(dá)了對(duì)時(shí)
局變遷的感慨。
B.文本一援引陶淵明、蘇軾等前人的詩文,并穿插秦始皇等歷史人物事跡,不僅彰顯出泰山的巍峨,
更表明其歷史文化的厚重。
C.文本一結(jié)尾處的四言詩,與正文描寫登泰山的見聞感受互為補(bǔ)充,正文側(cè)重于記“游”敘事,而詩則
側(cè)重于議論抒懷。
D.文本二記述了雪中登泰山看口出的經(jīng)過,對(duì)自然景象的描寫如“正赤如丹”等,體現(xiàn)出桐城派散文崇
尚簡質(zhì)的風(fēng)格特點(diǎn)。
6.對(duì)于文中“日出”的有關(guān)描寫,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.文本一寫日出前天空色彩由青紫漸變?yōu)榈S,日出時(shí)“鮮紅帶紫的日球”露出“慈祥溫暖的光輝”,賦
予了作者對(duì)自然的情感體驗(yàn)。
B.文本一寫日出后“山坳陰森暗淡的地方,到處都見了光明”,象征作者在國家經(jīng)歷侵略的危難中對(duì)光
明未來的確信,時(shí)代寓意鮮明3
C.文本二寫登覽口出時(shí)“大風(fēng)揚(yáng)枳雪擊面”的嚴(yán)酷環(huán)境,與之后”須臾成五采”的絢麗形成對(duì)比,突出了泰
山日出的壯美與作者的沉醉。
D.兩則文本均通過視覺變化描寫日出過程,但文本一強(qiáng)調(diào)色彩層次的豐富、變幻,文本二則注重捕捉“紅
光動(dòng)搖承之”等動(dòng)態(tài)景象。
7.學(xué)者周景行認(rèn)為,游記是以作者真實(shí)的旅游見聞和感受為題"的一種紀(jì)游性散文。請(qǐng)據(jù)此對(duì)文本一作簡
要分
8.教材在《登泰山記》的“學(xué)習(xí)提示‘'中評(píng)價(jià)其“善于取舍,將小細(xì)節(jié)與大印象結(jié)合兩則文本在描繪泰山
時(shí),均體現(xiàn)了對(duì)材料的選擇。請(qǐng)匕較二者在選材與表達(dá)上的不同,并簡要分析其效果。
【答案】
5.D
6.B
7.①真實(shí)的旅游見聞:作者詳細(xì)記錄了登泰山的全過程,從泰安出發(fā),經(jīng)過六賢祠、經(jīng)石峪、五大夫松、
南天門,登頂玉皇頂、留宿觀日、下山買何首烏返程的完整游程;所寫泰山的漢柏、云海、日出等自然景
觀和六賢祠、摩崖刻經(jīng)、歷代碑刻等人文景觀,都是作者親歷的真實(shí)見聞。
②真實(shí)的感受:文中穿插作者的情感變化,如多年向往泰山的苦悶、登山時(shí)的疲勞與振奮、觀日出時(shí)的激
動(dòng)、對(duì)歷史滄桑的感嘆,觀日出的興奮,及下山后作詩紀(jì)念的滿足,情感真摯自然。
8.①詵材不同:文本一詵材豐富,涵蓋抗日遺跡、漢柏、經(jīng)石峪、五大夫松、唐碑、孔子碑、何首烏及日
出等,融歷史感慨與個(gè)人趣味于一體;文本二精煉取舍,僅聚焦登山石磴、風(fēng)雪及日出時(shí)的云、山、日光,
略去其他。
②表達(dá)不同:文本一抒情性強(qiáng),多用比喻、引用,語言華麗鋪陳,情感起伏明顯;文本二簡潔冷峻,以客
觀寫實(shí)筆觸勾勒,意境純凈。
③效果:文本?通過豐富選材與抒情表達(dá),營造文化滄桑感與游記的親切趣味,突顯個(gè)人體驗(yàn);文本二以
細(xì)節(jié)加口出仝景的印象,語言凝練,意境宏闊°
【解析】
5.A.“六賢祠、五大夫松等景觀的今昔情況……也表達(dá)了對(duì)時(shí)局變遷的感慨''錯(cuò)誤。文本一提及五大夫松僅
介紹其來歷,并未寫今昔變化抒發(fā)對(duì)時(shí)局變遷的感慨。
B”援引陶淵明....彰顯出泰山的巍峨”錯(cuò)誤。援引陶淵明詩句是為了表達(dá)作者自己多年被俗事牽絆、不得
暢游的抑郁心情,并非彰顯泰山的巍峨。
C.“而詩則側(cè)重丁議論打懷“錯(cuò)誤。文本結(jié)尾的四言詩是對(duì)正文游程見聞感受的概括吟詠,同樣以敘游寫景
抒情為主,并非側(cè)重于議論。
故選D。
6.B.“象征作者在國家經(jīng)歷侵略的危難中對(duì)光明未來的確信,時(shí)代寓意鮮明”錯(cuò)誤,“山坳陰森暗淡的地方,
到處都見了光明“,只是作者對(duì)日出后自然景象的如實(shí)描摹,主要抒發(fā)的是親見泰山日出美景的欣喜,文本
并無明確的象征指向,不能強(qiáng)行引申為“在國家危難中對(duì)光明未來的確信“,該解讀沒有文本依據(jù)。
故選B。
7.緊扣“真實(shí)見聞”與“感受”分析文本。
提取游記要素:找出作者的游覽路線,泰安出發(fā)一六賢祠一經(jīng)石峪一五大夫松一南天門一玉皇頂一觀日出
T下山購何首烏,及所見的漢柏、云海、日出、摩崖刻經(jīng)、歷代碑刻等景物。
驗(yàn)證見聞的真實(shí):所有景觀均為作者親身經(jīng)歷,如“漢柏?株,勃那蒼翠”“群峰羅列,云海茫茫”等細(xì)節(jié)描寫,
都是真實(shí)旅游見聞。
梳理情感脈絡(luò):摘錄文中直接表達(dá)情感的語句,“心向往之而已”的苦悶,登山時(shí)“從善如登”的振奮、觀日出
“都大叫起來”的激動(dòng),對(duì)“金石的壽命,尚且不可長保”的歷史滄桑感嘆,及下山后作詩紀(jì)念的滿足。
整理答案:游程和所見景物體現(xiàn)“真實(shí)見聞”,作者情感變化體現(xiàn)'真實(shí)感受工
8.比較兩文選材與表達(dá)差異,關(guān)注選材的詳略、類型及表達(dá)手法,分析各自效果。
第一步,選材對(duì)比:文本一多而雜,如抗日遺跡、漢柏、經(jīng)石峪、五大夫松、唐碑、孔子碑、何首烏、日
出等,融入歷史感慨與個(gè)人趣味:文本二精而簡,僅登山石磴、風(fēng)雪、日出時(shí)的云、山、日光,略去其他。
第二步,表認(rèn)對(duì)比:文本一抒情性強(qiáng),善用比喻、引用如“古佛之容”,語言華麗鋪陳,情感起伏明顯:文本
二簡潔冷峻,客觀寫實(shí),如“正赤如丹”,意境純凈。
第三步,效果分析:文本一豐富選材與抒情營造文化滄桑感與游記趣味,突顯個(gè)人體驗(yàn);文本二細(xì)節(jié)加日
出全景,凝練語言勾勒宏闊意境。
第四步,按照先答選材不同,然后答表達(dá)不同,最后分析其效果的模式回答即可。
參考譯文:
文本二:
我在乾隆三十九年十二月,從京城冒著風(fēng)雪出發(fā),經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿過泰山的西北山谷,越過
長城的界限,抵達(dá)泰安府。這個(gè)月的丁未日,我和泰安知府朱孝純從泰山南麓開始攀登。全程四十五里,
道路都是用石塊砌成的臺(tái)階,總共有七千多級(jí)。
戊中日是當(dāng)月的最后一天,五更時(shí)分,我和子潁坐在日觀亭中,等待日出。狂風(fēng)卷著積雪撲打在臉上。
日觀亭以東從腳底往下全是彌漫的云霧。隱約看見云霧中幾卜個(gè)白色的像擲具一樣直立的東西,那是遠(yuǎn)處
的山巒。天邊的云層出現(xiàn)一線奇異的顏色,片刻之間變幻成五彩斑斕的樣子。太陽升起時(shí),純紅如朱砂,
下方有紅光,搖動(dòng)著托住它。有人說,這就是東海。回頭看日觀峰以西的山峰,有的被陽光照亮有的沒有,
紅白交錯(cuò),都像彎腰曲背的樣子。
(2026?廣西?一模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
老街書樓
徐賁祥
喬大橋沒來之前,我們的課余生活比較簡單,通常都在家里做作業(yè)。有時(shí)候也會(huì)三三兩兩溜到街上,
玩玩捉迷藏、渾水摸魚、狼牽羊之類的小把戲。男孩多的時(shí)候,就玩打仗的游戲,沖啊殺啊亂扔上坷垃。
喬大橋一來,情況就不一樣了,他跟我們玩了幾次,越玩越?jīng)]勁。有一天晚飯后,他把我們集合起來,
一只手比畫成手槍狀,在我們眼前猛地一伸,嘴里念念有詞:“叭,叭叭。”
喬大橋嘴里"叭'’了幾聲,把手卡在腰間說:“這樣不行,太低級(jí)了。”
我們很喜歡喬大橋神氣活現(xiàn)的樣子,但是不知道他說的“低級(jí)”是什么意思,六雙小眼睛一起崇敬地看
著他。
喬大橋說:“我們老街,有三支隊(duì)伍,南頭小孩兵團(tuán)、北頭小孩兵團(tuán),還有我們,公社小孩兵團(tuán)。我
們雖然人少,但是,我們可以今天
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