2026屆湖南省長沙市下學(xué)期高三高考考前模擬歷史試題（含答案）

湖南省長沙市2025-2026學(xué)年下學(xué)期高三高考考前歷史模擬卷

注意事項：

1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息

2.請將答案正確填寫在答題卡上

一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）

1.［3分］明清時期，君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰。卜列對這一時期果些制度的描述

與評價，對應(yīng)準(zhǔn)確的一項是（）

選項制度描述與評價

A內(nèi)閣制它是法定的中央一級行政機構(gòu)，分割了皇權(quán)，提高了決策效率。

B軍機處它因處理西北軍務(wù)而設(shè)，演變?yōu)橹袠忻貢鴻C構(gòu)，強化了君主專制。

C八股取土它才要是為了選拔具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。

D閉關(guān)鎖國它適應(yīng)了新的外部環(huán)境，使中國融入世界潮流。

A.AB.BC.CD.D

213分］下圖是漢至北宋的黃河水患情況。據(jù)圖可知，魏晉南北朝時期黃河流域地區(qū)

C.氣候條件明顯改善D.社會治理能力提升

3,3分］遂公褊（一種用來盛黍稷的禮器或食器）是西周中期的青銅器，現(xiàn)藏于北京保利

藝術(shù)博物館。器內(nèi)底鑄有銘文10行98字。下圖為遂公盆底銘文部分譯文，據(jù)此可知

（）

天命禹敷土，隨山浚川，迺差地設(shè)征，降民監(jiān)德，迺自作配鄉(xiāng)民，成父母……遂公曰：民

唯克用茲德，亡誨。

A.君權(quán)神授思想形成B.大禹治水確有其事

C.民本思想源遠流長D.西周漢字體系完備

4.［3分］宋朝士大夫如范仲淹、歐陽修、王安石等人才華橫溢，同時也都在政界大展身

手-他們把自己當(dāng)作文化主體和道德主體，還自覺地把自己視為政治主體，以天卜.為己

任。這一現(xiàn)象主要得益于（）

A.理學(xué)統(tǒng)治地位的確立B.中央集權(quán)制度的強化

C.人才選拔制度的完善D.封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展

5.［3分］唐代前期，皇帝的詔令和尚書省各部的奏議文書，在送交宰相正式討論之前，均

須交由中書舍人討論，形成初步意見后才署名進呈給宰用，故中書舍人被稱為“宰相判官

這一行政運作方式（）

A.削弱了宰相的決策權(quán)力B.提高了國家的行政效率

C.規(guī)范了權(quán)力的制衡機制D.利于提裔決策的合理性

613分］成語“問鼎中原”指的是公元前606年，楚莊王借攻打陸渾之戎之機，率楚軍至東周

都城洛陽南郊并舉行閱兵儀式。周定王派王孫滿前去慰勞，楚莊王向王孫滿詢問起象征周

天于權(quán)力的九鼎的大小和輕重，宣稱楚國也可鑄九鼎。該事件反映出當(dāng)時（）

A.傳統(tǒng)政治秩序遭到?jīng)_擊B.兼并戰(zhàn)爭加快統(tǒng)一的步伐

C.諸侯爭籍格局發(fā)生巨變D.楚國取代周王室統(tǒng)治地位

7.［3分］考古學(xué)證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，史稱

“萬邦”時代。有些邦國都城規(guī)模較大，如陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮

器，階級階層分化也比較明顯。據(jù)此可知（）

A.新石器時代早期已邁入階級社會

B.中華文明呈現(xiàn)出多元一體特征

C.各聚落之間頻繁爭奪財富和權(quán)力

D.中原地區(qū)已出現(xiàn)早期國家雛形

8.［3分］除了河流、山川確立的天然邊界外，古希臘城邦之間還會通過戰(zhàn)爭、仲裁、相互

約定等方式確定各自的邊界，在這個過程中會留下一些未能確定歸屬的懸置地，往往又會

引起城邦之間新的爭奪。這主要反映出古希臘城邦（）

A.廣泛盛行民主政治B.海外殖民的意愿強烈

C.長期處于對立狀態(tài)D.具有較強的自主意識

9.［3分］下表統(tǒng)計了明代皆分省份出身于上三代沒有功名家庭的進士數(shù)量，據(jù)此可知

()

進士出身于上三代沒有功名家庭的進士

省份

總數(shù)數(shù)量占全省總數(shù)的百分比（％）

山東2197835.6

河南2067938.3

江蘇35618652.2

浙江37017747.8

安徽1167161.2

廣西27933.3

云南291241.4

A.官員選拔制度日益僵化

B.專制統(tǒng)治妨礙社會公平

C.邊疆地區(qū)教育水平提升

D.經(jīng)濟發(fā)展有益于階層流動

10,3分］下表為某同學(xué)梳理的“近代中國的邊疆危機”（部分），其中橫線處應(yīng)填寫（）

1864

英國支持浩罕國軍事首領(lǐng)阿古柏入侵新疆地區(qū)；俄國出兵占領(lǐng)伊犁地區(qū)

年

1884

法國偷襲馬尾軍港，同年進攻臺灣

年

1895

年

A.清政府割讓香港島給英國B.葡萄牙獲得濠鏡澳的租住權(quán)

C.日本侵占臺灣及其附屬島嶼D,北京東交民巷劃定為使館區(qū)

11.C3分］1930年，美國國會通過新的關(guān)稅法案，大幅度提高關(guān)稅，引發(fā)貿(mào)易戰(zhàn)，由此加劇

了世界經(jīng)濟大蕭條。二戰(zhàn)結(jié)束以來，為汲取歷史教訓(xùn)，國際社會相繼建立了國際貨幣基金

組織、關(guān)貿(mào)總協(xié)定、二十國集團等機構(gòu)和機制，通過加強國際協(xié)調(diào)與合作、降低關(guān)稅、建

立多邊貿(mào)易體制，促進世界貿(mào)易發(fā)展。材料說明（）

A.多邊主義和開放包容是維護世界經(jīng)濟秩序的正道

B.逆全球化是世界貧富差距不斷擴大的必然產(chǎn)物

C.貿(mào)易戰(zhàn)是引發(fā)世界經(jīng)濟大蕭條的根本原因

D.設(shè)置關(guān)稅壁壘徹底改變世界經(jīng)濟格局

12.［3分］瑪雅文字的組成原則和蘇美爾文字的組成原則基本類似，都利用了語標(biāo)和語言符

號。瑪雅文字的語音符號多半是由一個輔音和一個元音構(gòu)成，這同日語的假名符號和邁錫

尼時代希臘的B類線性文字音節(jié)表一樣。這說明（）

A.瑪雅文明受歐亞文明影響

B.世界文明發(fā)展呈現(xiàn)多元性

C.瑪雅文字已經(jīng)被釋讀成功

D.人類的創(chuàng)造力具有普遍性

13.［3分］政治制度是實現(xiàn)和維護權(quán)力與利益的重要工具。圖中關(guān)于先秦時期各項制度的排

列，正確的是

A.①王位世襲制②禮樂制度③分封制④井田制

B.①土位世襲制②井田制③禮樂制度④分封制

C.①分封制②王位世襲制③禮樂制度④井田制

D.①王位世襲制②分封制③禮樂制度④井田制

14.［3分］1905年，清政府設(shè)立巡警部警保司衛(wèi)生科，并設(shè)立直屬于巡警總廳的內(nèi)城官醫(yī)院,

該醫(yī)院既是統(tǒng)管全國醫(yī)療機構(gòu)的行政部門，同時也接診北京內(nèi)城的病患，并概不收費；

1908年，清廷又參照西方平民醫(yī)院的模式增設(shè)外城官醫(yī)院。這些做法有利于（）

A.全面引進西方的制度文明

B.提高政府的社會治理能力

C.打消貧苦民眾的就醫(yī)顧慮

D.促進中西醫(yī)協(xié)調(diào)有序發(fā)展

15.［3分］起初，中共中央梃出“社會土義現(xiàn)代化建設(shè)新時期”概念，其起始時間定位于

1976年，即粉碎“四人幫”之后。自20世紀90年代起，“新時期”不再僅是社會主義革命和

建設(shè)時期的一個階段，而是與之并列，成為一個獨立且重要的歷史時期.這一變化

（）

A.得益于思想解放運動的持續(xù)性推進

B.基于對■階級斗爭理論的系統(tǒng)性反思

C.源于對改革開放偉大實踐的深刻認知

D.反映出計劃經(jīng)濟體制的規(guī)范化發(fā)展

16,3分］在漢代，各級主要官員有向朝廷舉薦人才的權(quán)利和義務(wù)。《漢書》中屢有官員因

選舉不實而被免官的記載，如御史大夫張譚“坐選官不實，免”。這（）

A.說明官員的選拔程序規(guī)范化

B.保障了官吏選拔的合理性

C.體現(xiàn)了察舉制無法選拔人才

D.表明舉薦責(zé)任受制度約束

二、材料分析題（本大題共1小題，共17分）

17.[17分]閱讀材料-，完成卜.列要求。

材料一秦始皇不僅建成了一個統(tǒng)一的封建國家，而且為這一國家提供和確立了一整

套政治制度。在這一制度下，秦朝政府內(nèi)形成了一個金字塔式的官僚網(wǎng)絡(luò)，中國封建社會

中央集權(quán)的政治體系得以創(chuàng)立。相比商周時期地方分權(quán)的貴族制度，這是一個劃時代的進

步。

材料二漢文帝將算賦從高祖時的每人120錢減為40錢，又將“什五稅一”的出租

減為“三十稅一”：景帝以“三十稅一”為田租定制。漢文帝將原來一年服一個月徭役，

改為三年服役一個月。漢文帝還廢除連坐法和收孥律，廢除肉刑。因而當(dāng)時“刑罰大方,”，

“犯法者寡”，甚至有“新獄數(shù)百，幾致刑錯”之說。漢文帝取消了通過關(guān)口、津梁須憑

“符傳”（由政府發(fā)放的憑證，用絲帛制成）的制度，允許來往行人、貨物自由過往；又

廢止山林樵采、川澤捕撈的禁令。這些措施不僅便利了勞動人民上山打柴、入河捕魚捉螺,

而且使得各地商賈可任意販運，開山鼓鑄。

——以上材料均摘編自彭年《秦漢思想文化與中華民族凝聚力》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出構(gòu)成秦朝“金字塔式官僚網(wǎng)絡(luò)”的重要政治制度，并

分析這些政治制度建立的攻治作用。

（2）根據(jù)材料二，概括漢初休養(yǎng)生息政策的措施，并結(jié)合所學(xué)知識指出其實施的思想文

化背景。

三、開放性試題（本大題共1小題，共17分）

IX[17分]閱讀材料，完成下列要求

【材料】

材料文化傳播受到文化的維模功能和適應(yīng)功能的影響。美國社會學(xué)家帕森斯在他的

行動體系理論中，強調(diào)了文化子體系的功能是維模，即模式之維護的功能。文化的維護功

能是社會文化的基本功能之一。由于文化的這種功能的存在，在文化傳播中，維護功能使

文化圈對外來文化起到了一種選擇作用和自我保護作用。外來文化有利于維護本土文化模

式，更容易被接受，并被作為一種新的文化營養(yǎng)補充到本土文化機體中去。如果外來文化

對本土的文化模式具有危害性，維模功能就會起到“文化警察”。的作用，漏力阻止外來

破壞性文化的侵入。同時，在文化傳播中，文化適應(yīng)也反映了文化的一種選擇性，它與與

文化維模原理密切相連。當(dāng)一種文化傳播到另一文化圈中時，它必須適應(yīng)這一文化圈的文

化特色和接受能力等情況，沒有這種適應(yīng)，傳播便不能正常進行，甚至半途天折。實際

上，在傳播文化過程中，不僅外來文化要適應(yīng)本土文化，而且本土文化也要適應(yīng)外來文

化，兩者相互適應(yīng)，沒有這種相互適應(yīng)，就無法達到文化的整合。

——摘編自人人文庫網(wǎng)《淺論文化與傳播的相互影響》

【問題】

請回答：

依據(jù)材料提取有效信息，自行擬定一個具體的論題，并結(jié)合所學(xué)知識就所擬論題進行簡要

闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須有史實依據(jù)，史論結(jié)合，邏輯清晰。）。

四、綜合題（本大題共1小題，共18分）

19.口8分］閱讀材料,完成下列要求。

材料農(nóng)業(yè)集體化時期，家庭承包經(jīng)營事實上一直或隱或顯地存在著。1973年，江

蘇省、廣東省、貴州省、福建省、四川省、浙江省都發(fā)現(xiàn)有搞包產(chǎn)到戶的4產(chǎn)隊。1976年

9月，四川蓬溪縣群利公社九龍坡大隊的兩個生產(chǎn)隊秘密將田邊地角以各種名義分包給各

戶。從1977年冬種開始，廣東海康縣北和公社譚葛大隊某生產(chǎn)隊讓社員“誰種誰收”。

農(nóng)村社員承包經(jīng)營時往往強調(diào)保守秘密和連帶責(zé)任。1979年豫西某生產(chǎn)隊隊長被公

社訓(xùn)斥后回答：隊里鄉(xiāng)親們商量好了，我真的坐了牢，送牢飯的名單和順序都排好了。事

實上，基層干部和其他生產(chǎn)隊社員不難判斷出某生產(chǎn)隊是否承包到戶了。許多社隊包產(chǎn)到

戶被發(fā)現(xiàn)后就被“糾正”了。

1978年底小崗村實行也產(chǎn)到戶，后被發(fā)覺。鳳陽縣委書記陳庭元予以一定的默許。

滁縣地委書記王郁昭同意小崗隊可以搞三年。1979年6月，安徽省委書記萬里向鄧小平匯

報安徽農(nóng)村包產(chǎn)到戶的情況，鄧小平說：不要爭論，你就實事求是干下去。1980年初萬里

來小崗調(diào)研，批準(zhǔn)他們可以搞五年。起初，安徽鄰省在邊界上豎起“堅決抵制安徽分田單

干風(fēng)”的標(biāo)語，這實際上從反面證明了安徽責(zé)任制選擇對鄰省農(nóng)民的巨大吸引力。1980年

后，赴皖參觀考察者絡(luò)繹不絕。1982年，升任國務(wù)院副總理的萬里指出：現(xiàn)在全國各地都

在搞大包干。鳳陽出了個朱元璋，統(tǒng)一了中國。當(dāng)代鳳陽農(nóng)業(yè)上出了個大包干，也統(tǒng)一了

中國。

——摘編自張學(xué)兵《發(fā)生?發(fā)現(xiàn)-發(fā)展：理解農(nóng)村改革發(fā)端的不同層面》

（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，為材料寫一篇摘要并列舉至少3個關(guān)鍵詞。（摘要要求：

契合文章標(biāo)題，內(nèi)容完整，邏輯清晰，語言概括簡練）（注：摘要不同于觀點論證或史事

評析評述，其核心特征是對材料文本各部分的總結(jié)概括）

（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，說明“農(nóng)村改革從安徽開始”這一論斷的理由。

參考答案

一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）

1.B2.A3.C4.C5.D6.A7.D8.D9.D10.C11.A12.D13.D14.B15.C16.D

二、材料分析題（本大題共1小題，共17分）

17.【答案】（1）重要政治制度：皇帝制；三公九卿制：郡縣制。

政治作用：鞏固了統(tǒng)一多民族的封建國家；加強了中央集權(quán)；奠定了中國占代政治制度的

基本格局。

（2）措施：減輕賦役；寬簡刑罰；放開百姓開發(fā)山林、川澤的禁令。

思想文化背景：漢初統(tǒng)治集團尊奉黃老無為思想。

三、開放性試題（本大題共1小題，共17分）

18.【答案】示例一：論題：本土文化與外來文化的相互適應(yīng)推動文化的自我更新

論述：佛教在兩漢之際傳入中國。東晉南北朝時期，佛教已經(jīng)成為中國最有影響的宗教。

中國人在消化佛教哲學(xué)的同時，也把儒學(xué)融入佛教，使怫學(xué)本土化。宋明時期，儒家學(xué)者

又從佛學(xué)中汲取養(yǎng)料，產(chǎn)生了宋明理學(xué)。近代中國洋務(wù)運動堅持“中體西用”，主張在傳統(tǒng)

文化的框架內(nèi)學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)，挽救統(tǒng)治危機；維新派“托古改制”，把中國儒家思想與

西方政治學(xué)說相結(jié)合；新文化運動大膽突破「中國傳統(tǒng)思想的束縛，主張全面學(xué)習(xí)西方，

民主、科學(xué)、馬克思主義等逐漸深入人心。

結(jié)論：文化更新需要不斷地取長補短，取長補短是文化不斷發(fā)展的動力。

示例二：論題：外來文化傳播需要適應(yīng)本土文化環(huán)境才能立足

論述：西漢末年傳入中國的佛教，表現(xiàn)出對中國原有文化圈的強烈依附和適應(yīng)。在魏晉隋

唐時期，佛教不斷地吸收佛道思想，對自身傳統(tǒng)作出自我改造，迎合民眾的心理需要，它

們與中國的儒家與道教混合在一起，對維護封建社會秩序發(fā)揮了強大的教化功能。北宋時

經(jīng)過儒家學(xué)者的努力，儒學(xué)吸收了佛道思想，將儒學(xué)上升到天理高度，形成理學(xué)，佛教成

為中國本土文化的一個重要組成部分。與此相反，隨著西學(xué)東漸，基督教傳入中國時，沒

有與中國本土文化相適應(yīng)，因此在明清時期未能廣泛傳播，未能從總體上影響中國文化。

由此可見，外來文化的輸入需要一定的客觀條件，如果條件不具備，文化交流就會遇到各

種阻礙，外來文化只有適應(yīng)當(dāng)時的文化環(huán)境和自然環(huán)境，才能在原有文化圈中找到永久立

足點。

示例三論題本土文化對外來文化的傳播有一定的選擇和自我保護作用

論述：近代以來，西方列強加緊侵略中國，民族危機加深，地主階級抵抗派和洋務(wù)派為了

維護統(tǒng)治，沖破傳統(tǒng)“天朝上國”的思想藩籬，提出了“師夷長技以制夷”及“中體西用”的主

張，主要學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，解放了人們的思想；甲午戰(zhàn)爭之后，列強掀起“瓜分狂潮”，民

族危機空前嚴重，為了挽救民族危亡，資產(chǎn)階級維新派和革命派深入學(xué)習(xí)西方，由“器物”

層面深入到“制度”層面，，專播了西方天賦人權(quán)、自由平等、民主共和等思想，沖擊了陳舊

腐朽的舊文化，進一一步解放了人們的思想；辛亥革命后，為了維護民主共和制度，資產(chǎn)

階級激進派在思想文化領(lǐng)域掀起新文化運動，從思想層面向西方學(xué)習(xí)，用資產(chǎn)階級的新文

化蕩滌人們腦海中的封建文化，沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，為新思想的發(fā)展開辟了道

路。

綜上所述，隨著列強侵略