部編高教版2023政治哲學(xué)與人生第3課 追求人生理想教案

真務(wù)實(shí)，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成。年良好精神風(fēng)貌。教學(xué)重難點(diǎn)聯(lián)系自然界和社會(huì)生活實(shí)例，理解物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯系，理解客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)了解主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)，理解”實(shí)事求是“的科學(xué)內(nèi)涵及一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的基本要求。學(xué)情分析本課涉及事物的客觀規(guī)律性、人的主觀能動(dòng)性求是，理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人理想與社會(huì)理想等內(nèi)容，這些說(shuō)法學(xué)生應(yīng)該都不陌生，都有所接觸和體會(huì)，但并沒(méi)有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，如何做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一、樹(shù)立正確的人生理想、這是中職學(xué)生成長(zhǎng)中的重要問(wèn)題，是學(xué)生有疑感和認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)教學(xué)內(nèi)容一、堅(jiān)持客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一1.規(guī)律是客觀的3.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是二、努力把人生理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)1.正確把握理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系2.正確把握個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系三、課堂小結(jié)四、課后作業(yè)教學(xué)方法教學(xué)過(guò)程1.明確本框教學(xué)目標(biāo)。教師根據(jù)本課“教學(xué)目標(biāo)要求”,深入理解和領(lǐng)會(huì)本框核心素養(yǎng)培育目標(biāo)，圍繞核心素養(yǎng)培育目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。要引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)的起源、形成和發(fā)展中理解哲學(xué)與人類(lèi)實(shí)踐的內(nèi)在關(guān)系，掌握哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，體悟“學(xué)習(xí)哲學(xué)，終身受用”的道理，進(jìn)而在哲學(xué)智慧的指導(dǎo)下正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界，走好人生2.教師準(zhǔn)備好上課相關(guān)資料：教師可以查找中國(guó)古籍中關(guān)于哲學(xué)的闡釋、古今中外的著名哲學(xué)家及其主要觀點(diǎn)、簡(jiǎn)單易懂的哲學(xué)典故或哲學(xué)小故事、黨中央關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的部署安排，等等，也可以直接選用“教學(xué)資源參考”中的材料。資料選取要結(jié)合本班學(xué)生情況，注意針對(duì)性、適用3.學(xué)生預(yù)習(xí)一起說(shuō)一說(shuō)，煮熟的雞蛋還能返生嗎?論文中提到的“熟蛋返生孵小雞”,顯然是違背科學(xué)常識(shí)和圖片描繪了什么故事?從哲學(xué)上說(shuō)，刻舟求劍的人犯了什么錯(cuò)誤呢?講授物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。思考，以下這些物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的嗎?此時(shí)此刻站在講臺(tái)上的老師、流水、行駛的列車(chē)、高山這是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的名言。他表達(dá)的意思是，人和河流都在不停的變化，河里的水、石頭、泥沙、生物等無(wú)時(shí)無(wú)刻都在運(yùn)動(dòng)變化，所以，當(dāng)你第二次踏入的已經(jīng)不是同一條河。人也不是原來(lái)的人，萬(wàn)物皆變，此河流已經(jīng)不是彼河流了。講授物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有規(guī)律性：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。看圖思考，上圖說(shuō)明了什么道理呢?講授物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有規(guī)律性：規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。講授人的存在和發(fā)展具有客觀規(guī)律性：人首先是一種自然的存在，人的生命過(guò)程是一種自然現(xiàn)象。會(huì)經(jīng)歷生老病死的過(guò)程，遵循著新陳代謝等自然規(guī)律。同時(shí)，人還是一種社會(huì)性存在，受到各種社會(huì)因素的影響和制約，必相關(guān)鏈接：人的“生物鐘”人體生物鐘作息時(shí)間表閱讀材料，思考：在青藏鐵路中，人發(fā)揮了怎樣的作用?青黎高原緯度任、海發(fā)毫、以橋代路、片石通風(fēng)路基千里東土日照強(qiáng)烈、地質(zhì)構(gòu)遭運(yùn)動(dòng)煩察，通風(fēng)管具多年?yáng)|土的復(fù)雜性和獨(dú)特性舉石和片石護(hù)坡、熱棒、保溫根、世無(wú)雙羌塘等國(guó)家級(jí)皇然保護(hù)區(qū)，國(guó)類(lèi)生存極限的禁區(qū)。講授人能夠自覺(jué)地、有目的地、有計(jì)劃地作用于客觀世界，這就是人的主觀能動(dòng)性，亦稱(chēng)自覺(jué)能動(dòng)性。(例子蜂巢、人蓋房子)表現(xiàn)為人可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，還表世界過(guò)程中所具有的精神狀態(tài)。由王者榮耀魯班七號(hào)的例子引出，激發(fā)學(xué)生興是我們?nèi)パ芯俊！遍喿x材料，思考：我們的鄉(xiāng)村可以走“十八洞村”的致富之路嗎?不能，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，必須尊重客觀規(guī)律。觀看視頻，思考：“十八洞村”的致富之路靠的是什么?我們應(yīng)該要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，靠自己的勞動(dòng)去脫貧致富，通過(guò)努力拼搏去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。幸福生活不是靠等來(lái)的，而是靠奮斗出來(lái)的。想觀念分不開(kāi)。我們黨在扶貧路上就十分注意把扶貧和扶志相結(jié)合，激發(fā)村民發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，靠自己的雙手去脫貧致系實(shí)際來(lái)制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線(xiàn)方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)觀看圖片，思考：圖片是圍繞什么主題?觀看視頻，了解蔣昕樺的故事，思考什么是理想?作為一個(gè)男孩，小時(shí)候我玩過(guò)的最多的玩具是各種扳手。家里能拆的東西幾乎都被我拆了個(gè)遍，拆拆擰擰是我最大的愛(ài)好。2017年中考后，經(jīng)過(guò)一番咨詢(xún)了解，發(fā)現(xiàn)汽車(chē)維修很合我意，于是我選擇了寧波技師學(xué)院汽車(chē)維修專(zhuān)業(yè)。那時(shí)，第43屆世界技能大賽冠軍楊金龍的事跡報(bào)告深深震撼了我，讓我覺(jué)得技能不僅僅是一種謀生的手段，學(xué)好了也一樣可以閃耀世界舞臺(tái)。那一刻，我對(duì)自己說(shuō)：“蔣昕樺，你要加油!你也可以和楊金龍一樣優(yōu)秀!”那時(shí)的我，是一個(gè)每天往返于教室和實(shí)訓(xùn)車(chē)間的愣頭小子。也正是這份執(zhí)著，使我在校內(nèi)選拔考核時(shí)脫穎而出，進(jìn)入到重型車(chē)輛維修項(xiàng)目集訓(xùn)隊(duì)。蔣昕樺如何找到自己的理想?理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，理想不等于現(xiàn)實(shí)。講授理想的含義：理想是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，是激勵(lì)人們奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的強(qiáng)大精神動(dòng)力。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀看視頻，結(jié)合課本第21頁(yè)“閱讀與思考”,思想是什么?人生理想的樹(shù)立、踐行對(duì)青年習(xí)近平的成長(zhǎng)有什么作用?從梁家河到文安驛，一個(gè)來(lái)回30多里，社員買(mǎi)日用品步行去一次得花大半天時(shí)間。這個(gè)事一直讓習(xí)近平惦記著。梁家河普及沼氣后，他就謀劃著給村里人辦更多的事。這樣做的好處也看得見(jiàn)，社員需要農(nóng)具，不社來(lái)就可以了。這方便了群眾，降低了成本，節(jié)約了時(shí)間，讓農(nóng)民得到了實(shí)實(shí)在在的好處。據(jù)文安驛公社的一份統(tǒng)計(jì)報(bào)表顯示，1974年這個(gè)鐵業(yè)社共打制農(nóng)具1500件。按照這個(gè)思路，習(xí)近平想出了許多發(fā)展的點(diǎn)講授理想的作用：理想是人的主觀能動(dòng)性的一人的行動(dòng)產(chǎn)生巨大的影響，提供前進(jìn)動(dòng)力，指引人生方你如何看待“毛坯人生”和“精裝朋友圈”?你會(huì)如何選擇?講授理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立統(tǒng)一，理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，理想是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，不可能脫離客觀條件。理想不等于現(xiàn)實(shí)，它可以超越現(xiàn)實(shí)。理想是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的方向，是比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好的目標(biāo)。講授在實(shí)踐奮斗中實(shí)現(xiàn)理想，第一，實(shí)現(xiàn)理想要腳踏實(shí)地，只有把理想寓于具體的行動(dòng)中，從小事做起，從身邊事做起，才能一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)理想。第二，青少年時(shí)期是人生最好的學(xué)習(xí)階段，要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，掌握過(guò)硬本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)人生理想打下堅(jiān)實(shí)的基閱讀教材第23頁(yè)的“閱讀與思考”,思考：毛澤東的個(gè)人理想是什么?他的個(gè)人理想和社會(huì)理想是如何結(jié)合的?講授個(gè)人理想是是指?jìng)€(gè)體對(duì)于自己未來(lái)生活的向往和期待。社會(huì)理想是講授個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系：第一，個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。每個(gè)人一會(huì)關(guān)系中，個(gè)人理想的追求和實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是在社會(huì)想應(yīng)當(dāng)在目標(biāo)方向上與社會(huì)理想相一致，與社會(huì)理想同向同行。第二，社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝練和升華。社理想歸根到底要靠社會(huì)全體成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。課后我原來(lái)的理想：我現(xiàn)在的理想：我將這樣做：課堂小結(jié)：“得其大者可以兼其小”,只有自覺(jué)地把個(gè)人理想融入社會(huì)理想，把小我融入大我，把人生追求與社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生理想