2026人教統(tǒng)編版新高一語文開學(xué)復(fù)習(xí)-整本閱讀

第1頁（共1頁）2026人教統(tǒng)編版新高一語文開學(xué)復(fù)習(xí)——整本閱讀一．試題（共20小題）1．閱讀下面名著的片段，完成下面小題。【片段一】席擺在亭子上。娘子和姚奶奶一班人上了亭子，觀看景致。一邊是清涼山，高高下下的竹樹；一邊是靈隱觀，綠樹叢中，露出紅墻來，十分好看。坐了一會(huì)，杜少卿也坐轎子來了。轎里帶了一只赤金杯子，擺在桌上，斟起酒來，拿在手內(nèi)，趁著這春光融融，和氣習(xí)習(xí)，憑在欄桿上，留連痛飲。這日杜少卿大醉了，竟攜著娘子的手，出了園門，一手拿著金杯，大笑著，在清涼山岡子上走了一里多路。背后三四個(gè)婦女嘻嘻笑笑跟著，兩邊看的人目眩神搖，不敢仰視。杜少卿夫婦兩個(gè)上了轎子去了。姚奶奶和這幾個(gè)婦女采了許多桃花插在轎子上，也跟上去了。（節(jié)選自《儒林外史》）【片段二】最后端上了咖啡，男賓們都被請(qǐng)了進(jìn)來。要是這個(gè)燈火輝煌的房間還有什么幽暗所在的話，那我就坐在暗處，被窗簾半掩著。拱門的帳幔再次撩起，他們進(jìn)來了。男士們一起登場(chǎng)時(shí)的情景，同女賓們一樣氣派非凡。他們齊煞煞的都著黑色服裝，多數(shù)身材高大，有的十分年輕。亨利林恩和弗雷德里克?林恩確實(shí)精神抖擻，生氣勃勃；登特上校一身英武之氣；地方法官埃希頓先生一付紳士派頭，頭發(fā)相當(dāng)白，眉毛和絡(luò)腮胡子卻依然烏黑，使他有幾分像‘perenobledetheatre’。英格拉姆勛爵同他的姐妹們一樣高挑個(gè)子，同她們一樣漂亮，但有著瑪麗那種冷漠、倦怠的神色。他似乎四肢瘦長(zhǎng)有余，血?dú)饣蚰X力不足。（節(jié)選自《簡(jiǎn)?愛》）【片段三】宋江寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那《西江月》后，再寫下四句詩，道是：心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。宋江寫罷詩，又去后面大書五字道：“鄆城宋江作”。寫罷，擲筆在桌上，又自歌了一回，再飲過數(shù)杯酒，不覺沉醉，力不勝酒。便喚酒保計(jì)算了，取些銀子算還，多的都賞了酒保。拂袖下樓來，踉踉蹌蹌，取路回營(yíng)里來。開了房門，便倒在床上，一覺直睡到五更。酒醒時(shí)，全然不記得昨日在潯陽江樓上題詩一節(jié)。當(dāng)日害酒，自在房里睡臥，不在話下。（節(jié)選自《水滸傳》）下面是對(duì)文段所做的批注，不正確的一項(xiàng)是（）A．片段一中杜少卿攜妻游園、當(dāng)眾牽手，作者通過這些描寫既批判封建禮教，也凸顯出沖破世俗束縛的可貴品質(zhì)，更投射了作者的理想人格。 B．片段二中描寫桑菲爾德莊園的宴會(huì)，從簡(jiǎn)?愛躲在窗簾后觀察，表現(xiàn)出簡(jiǎn)?愛因與貴族賓客身份差異感到局促，夾雜著自卑與自尊的復(fù)雜心理。 C．片段三中的劃線句，我們既從詩句中感受到宋江安于現(xiàn)狀、淡泊名利的豁達(dá)心態(tài)，又從宋江的行為舉止中讀出了他的豪爽與大方。 D．《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。作者是明代的吳承恩，他以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)過藝術(shù)加工，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2．下列對(duì)相關(guān)名著的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文集、收錄了《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》《社戲》等經(jīng)典篇目。其中《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》一文，通過阿長(zhǎng)為“我”買來《山海經(jīng)》的情節(jié)、表達(dá)了作者對(duì)她的感激與懷念之情。 B．《簡(jiǎn)?愛》是夏洛蒂?勃朗特的代表作，小說以簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線。展現(xiàn)了她在蓋茨黑德、洛伍德、桑非爾德等地的生活。在桑菲爾德，簡(jiǎn)?愛與羅切斯特相愛，卻因發(fā)現(xiàn)他的瘋妻而離開，最后她又回到羅切斯特身邊與他終成眷屬。 C．《西游記》是我國(guó)古代第一部章回體長(zhǎng)篇神魔小說，書中塑造了孫悟空這一經(jīng)典形象，他由仙石孕育而生，曾大鬧天宮，自封“齊天大圣”；后被如來佛祖壓在五行山下，經(jīng)觀音點(diǎn)化、拜唐僧為師、一路降妖除魔，最終修成正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。 D．《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生編寫的傳統(tǒng)文化普及讀物，全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，展示我國(guó)古代思想文化的基本面貌。3．中考在即，學(xué)習(xí)緊張，但語文老師仍擠出時(shí)間，舉辦了一場(chǎng)“讀名著，潤(rùn)心靈”的讀書分享會(huì)。在小組分享環(huán)節(jié)中，同學(xué)們下面的發(fā)言表述不正確的一項(xiàng)是（）A．甲同學(xué)：人生導(dǎo)師是成長(zhǎng)的燈塔。《藤野先生》中魯迅遇到治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的藤野先生；《簡(jiǎn)?愛》中坦普爾小姐安慰并幫助她洗刷罪名，給簡(jiǎn)?愛成長(zhǎng)的動(dòng)力。 B．乙同學(xué)：“覺醒”是成長(zhǎng)的標(biāo)志。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾?柯察金在朱赫來的影響下，接受了革命思想的啟蒙，逐漸成長(zhǎng)為一名勇敢剛毅、成熟冷靜的革命戰(zhàn)士；《紅星照耀中國(guó)》里少年先鋒隊(duì)隊(duì)員接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的教育，從混沌無知到自覺革命。 C．丙同學(xué)：追尋理想是成長(zhǎng)的動(dòng)力。《艾青詩選》中多次使用“太陽”這一意象，表達(dá)對(duì)光明、理想、美好生活的熱烈追求，《駱駝祥子》中的“車”飽含著祥子對(duì)新生活的向往。 D．丁同學(xué)：懂得感恩是一種成長(zhǎng)。例如《水滸傳》中晁蓋等人為報(bào)答宋江而劫法場(chǎng)，武松為報(bào)答蔣門神而義奪快活林。4．閱經(jīng)典名著，悟奮斗真諦。下列對(duì)名著中人物堅(jiān)持奮斗的特點(diǎn)與對(duì)應(yīng)情節(jié)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《駱駝祥子》：祥子最開始為擁有一輛屬于自己的洋車，不管烈日暴雨都堅(jiān)持拉車，哪怕經(jīng)歷第一次失車的打擊，仍咬牙重新奮斗，體現(xiàn)了底層勞動(dòng)者靠勤勞與堅(jiān)韌改變命運(yùn)的執(zhí)著奮斗。 B．《西游記》：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，其中三打白骨精、真假美猴王、火焰山等磨難接踵而至，但他們始終初心不改，堅(jiān)持西行求取真經(jīng)，體現(xiàn)了為理想信念不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的奮斗。 C．《簡(jiǎn)?愛》：簡(jiǎn)?愛在洛伍德學(xué)校面對(duì)饑餓、體罰、羞辱的惡劣環(huán)境，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)，堅(jiān)持維護(hù)人格獨(dú)立與尊嚴(yán)，體現(xiàn)了追求平等與自我價(jià)值的自尊式奮斗。 D．《紅星照耀中國(guó)》：紅軍在長(zhǎng)征途中面對(duì)敵人圍追堵截、雪山草地的極端環(huán)境，始終堅(jiān)持北上抗日的目標(biāo)，完成二萬五千里長(zhǎng)征，體現(xiàn)了為個(gè)人前途不懈努力的個(gè)人式奮斗。5．學(xué)校舉辦“走進(jìn)小說天地”讀書節(jié)活動(dòng)，四名同學(xué)用一句話推薦四部小說，其中內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（）A．閃爍著理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說——《鋼鐵是怎樣煉成的》 B．第一部歌頌市井小民起義的長(zhǎng)篇小說——《水滸傳》 C．富有想象力的“神魔小說”——《西游記》 D．展現(xiàn)老北京風(fēng)情的世態(tài)畫卷——《駱駝祥子》6．選出下列名著表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中，孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮，玉帝派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；孫悟空與二郎真君戰(zhàn)得難分難解之時(shí)，太上老君拋出金剛鐲幫助二郎真君，最后悟空被擒。 B．《簡(jiǎn)?愛》是一部以第一人稱敘述，帶有自傳色彩的小說。主人公簡(jiǎn)?愛自幼父母雙亡，寄住在舅媽家中，受盡了舅媽和表哥的冷眼和欺辱。后來被送往寄宿學(xué)校，在那里，她結(jié)識(shí)了體弱多病的海倫和真誠(chéng)呵護(hù)她的譚波兒老師。成年以后到桑菲爾德莊園做家庭教師。簡(jiǎn)?愛雖然身份低位，相貌平平，卻以她真摯的情感和高尚的品德贏得了莊園主羅切斯特先生的尊敬與愛戀，最終獲得幸福。 C．《駱駝祥子》中，人和車廠的老板劉四爺不愿意把女兒嫁給一個(gè)臭拉車的，更害怕祥子以女婿的身份繼承他的產(chǎn)業(yè)，于是賣了車廠，自己帶著錢去享清福了。虎妞聽了消息后，非常失望，大哭一場(chǎng)后，給了祥子二百元錢，買下了同院二強(qiáng)子的二手車。 D．《海底兩萬里》中，“諾第留斯號(hào)”潛艇在珊瑚礁上擱淺時(shí)，遭遇到土著人的襲擊，后來尼摩船長(zhǎng)利用在樓梯和扶手上布下的電力網(wǎng)嚇跑了土著人。7．下列對(duì)《海底兩萬里》的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．《海底兩萬里》是法國(guó)著名科幻和探險(xiǎn)小說家凡爾納的“海洋三部曲”之一，也是他的代表作。 B．小說講述了一位叫尼摩的船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“諾第留斯號(hào)”在大海中自由航行的故事。 C．小說的主人公尼摩船長(zhǎng)不僅是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，同時(shí)也是英勇頑強(qiáng)、反對(duì)一切壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。 D．小說中出現(xiàn)的直升機(jī)、具有強(qiáng)大功能的潛水艇都是當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)明出來的，被凡爾納如實(shí)寫進(jìn)了這部小說。8．【活動(dòng)】品群書?感受美。下列選項(xiàng)中內(nèi)容與出處和人物搭配正確的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)內(nèi)容出處人物A“童生冊(cè)上寫的是三十歲，童生實(shí)則五十四歲。”“童生二十歲應(yīng)考，到今考過二十余次。”《儒林外史》周進(jìn)B只見他從梁上跳將下來，就蕭讓手里奪過詔書，扯得粉碎，便來揪住陳太尉，拽拳便打。《水滸傳》魯智深C他談話舉止里有一種開門見山、直截了當(dāng)、不拐彎抹角的作風(fēng)，動(dòng)作和說話都很敏捷。《紅星照耀中國(guó)》徐海東D“哥哥，（人參果）吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼細(xì)咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。”《西游記》豬八戒A．A B．B C．C D．D9．人生路上的“轉(zhuǎn)變”，往往是人物為掙脫困境、尋找新生出路的選擇。下列對(duì)名著中人物“轉(zhuǎn)變”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中，魯迅為尋求救國(guó)救民的道路，輾轉(zhuǎn)各地，人生不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，最終棄醫(yī)從文，立志用筆喚醒國(guó)民。 B．《水滸傳》中，林沖性情隱忍安分，面對(duì)迫害一味退讓，經(jīng)歷風(fēng)雪山神廟這一人生重大轉(zhuǎn)變后，看淡官場(chǎng)名利，辭官歸隱。 C．《簡(jiǎn)?愛》中，簡(jiǎn)?愛歷經(jīng)生活境遇的一次次轉(zhuǎn)變，不斷離開熟悉的生活環(huán)境，始終堅(jiān)守獨(dú)立人格，追求精神平等。 D．《紅星照耀中國(guó)》中，賀龍?jiān)缒攴纯蛊蹓海松?jīng)歷多次轉(zhuǎn)變，投身北伐與南昌起義后，成長(zhǎng)為信仰堅(jiān)定的革命者。10．下列對(duì)相關(guān)名著的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的作品，它具有普及性和通俗性的特點(diǎn)。 B．《海底兩萬里》構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)。尼摩船長(zhǎng)一行人從太平洋出發(fā)，一路上經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情，如曾在印度洋肉搏鯊魚、在大西洋遭遇巨型章魚。 C．《艾青詩選》中，《向太陽》是自由體詩的代表，呈現(xiàn)出散文化、口語化的風(fēng)格。 D．《西游記》被魯迅稱為“神魔小說”，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，唐僧取經(jīng)就是作者想象虛構(gòu)出來的。11．閱讀下面材料，完成小題。（1）交流會(huì)上有個(gè)即興辯論環(huán)節(jié)，請(qǐng)你從以下辯題中選擇一個(gè)，寫一段論辯陳詞（100字以內(nèi)）。正方辯題：《朝花夕拾》的底色是溫馨的懷舊。反方辯題：《朝花夕拾》的底色是犀利的諷刺。附：論辯陳詞評(píng)價(jià)表評(píng)價(jià)維度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分值立場(chǎng)明確度是否開門見山，直接點(diǎn)明核心觀點(diǎn)1分論據(jù)支撐力是否能引用書中的例子支撐觀點(diǎn)1分邏輯穿透力論證過程是否邏輯自洽1分語言感染力文字是否具有文學(xué)性或沖擊力1分（2）名著中有一些“笑”意味深長(zhǎng)，展現(xiàn)了人物的心理。請(qǐng)你根據(jù)閱讀積累，把表格補(bǔ)充完整。書名細(xì)節(jié)人物心理《紅星照耀中國(guó)》他是天才的軍事和政治戰(zhàn)略家，頗有幽默感，喜歡憨笑，甚至說到蘇維埃的缺點(diǎn)的時(shí)候他也笑得厲害。①信心十足《西游記》祖師將悟空頭上打了三下，走入里面。唬得那一班聽講的皆怨悟空。悟空一些兒也不惱，只是滿臉賠笑。原來猴王已打破盤中之謎。孫悟空②《朝花夕拾》出門看五猖會(huì)之前，迅哥兒夢(mèng)似的背完書，父親點(diǎn)著頭說：“不錯(cuò)。去罷。”大家同時(shí)活動(dòng)起來，臉上都露出了笑容。眾人③④瘋子狂呼亂叫著，拼命地跳躥著。隨后，羅切斯特先生轉(zhuǎn)身對(duì)著在場(chǎng)的人，帶著一種既辛辣又凄愴的微笑看著他們。羅切斯特激情絕望12．結(jié)合整本書閱讀，完成下面的任務(wù)。人物、情節(jié)連連看人物情節(jié)尼德?蘭尼摩船長(zhǎng)阿龍納斯楊志魯達(dá)①接著，船被狠狠撞了一下，A_____沒來得及站穩(wěn)，從船欄桿被拋入海中去了。②在潛艇頂平臺(tái)上，我們和章魚展開了激烈的搏斗，一個(gè)水手被章魚卷走。因躲閃不及B_____被掀翻在地，在生死關(guān)頭，C_____挺身而出救下了他。經(jīng)過一刻鐘的戰(zhàn)斗，章魚全部被打走。③D_____走到樹前，脫掉外衣，右手向下，左手拔住上截，把腰只一趁，將那綠楊樹帶根拔起。④E_____說“平白無故誰敢殺人？你不信，找條狗來我殺給你看。（1）班級(jí)將舉辦中外名著閱讀分享交流會(huì)，主持人準(zhǔn)備了一個(gè)開場(chǎng)熱身活動(dòng)，現(xiàn)在邀請(qǐng)你參加，將人物與情節(jié)對(duì)號(hào)入座（答對(duì)三個(gè)即可）。ABCDE（2）閱讀選段，結(jié)合選段與整本書，分析林沖人物形象的變化，并說說這一人物塑造體現(xiàn)小說什么核心主題。林沖聽這三人聲音，一個(gè)是差撥，一個(gè)是陸虞侯，一個(gè)是富安。尋思：“天可憐見林沖！要不是草廳倒了，我必定被這廝們燒死了。”輕輕把石頭挪開，挺著花槍，打開廟門，大喝道：“潑賊哪里逃！”三個(gè)人本急著要走，這下卻驚呆了，動(dòng)彈不得。林沖手一舉，一槍先撥倒差撥。陸虞候叫道：“饒命！”嚇得走不動(dòng)了。那富安走了不到十來步，被林沖追上，只一槍，便倒下了。轉(zhuǎn)身回來，卻見陸虞候行了三四步，林沖喝道：“潑賊，哪里去？”只一提，將他掀翻在地，用腳踏住胸脯，取出刀來，擱在陸虞候臉上，喝道：“潑賊！你我素?zé)o冤仇，為何要害我？”陸虞侯答道：“與小人無關(guān)，太尉有令，不敢不來。”林沖寫道：“奸賊，你我自幼相交，今日卻來害我，如何不關(guān)你的事？吃我一刀！”說罷用尖刀朝心窩里只一刺，陸虞侯便一命嗚呼了。林沖回到廟里，將葫蘆里的酒都吃盡了。提了槍，出了廟門，往東而去。雪下得越發(fā)緊了，林沖走了一段路，便覺寒冷無比。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見前面數(shù)間草屋里透出火光來。13．閱讀下列名著片段，完成下列各題。【片段一】那大圣雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響。猛睜睛看見光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐……老君趕上抓一把，被他一猝，摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。——《西游記》【片段二】微笑著，又把那幾塊現(xiàn)洋搬運(yùn)出來，輕輕的一塊一塊往悶葫蘆罐里放，心里說：這比什么都牢靠！多咱夠了數(shù)，多咱往墻上一碰；拍喳，現(xiàn)洋比瓦片還得多！——《駱駝祥子》【片段三】換藥的時(shí)候，他那驚人的忍耐力使我們所有的醫(yī)生都吃驚。可是他卻不做聲，并且每次給他的傷口上碘酒的時(shí)候，他都不畏縮，只是把身體挺得像繃緊了的弦。——《鋼鐵是怎樣煉成的》【片段四】他個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長(zhǎng)又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他談吐文雅，能用英文和來訪的斯諾交談，在蘇區(qū)統(tǒng)籌多項(xiàng)軍政事務(wù)。——《紅星照耀中國(guó)》（1）下列對(duì)片段內(nèi)容的批注，不正確的一項(xiàng)是A.片段一為大鬧天宮經(jīng)典原文，閱讀《西游記》常用精讀與跳讀相結(jié)合的方式：大鬧天宮這類經(jīng)典篇目適合精讀，套路重復(fù)的普通降妖故事可以跳讀。B.片段二寫祥子存錢買車，祥子勤儉踏實(shí)，最終攢夠積蓄，如愿長(zhǎng)久擁有了屬于自己的新車。C.片段三借助細(xì)節(jié)描寫，凸顯保爾意志堅(jiān)韌，擁有鋼鐵般頑強(qiáng)的精神。D.片段四刻畫的人物是周恩來。斯諾實(shí)地深入陜北蘇區(qū)采訪，寫成紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅星照耀中國(guó)》。（2）班級(jí)舉辦“名著人物創(chuàng)意性解讀”分享會(huì)。有同學(xué)提出：“保爾在海濱公園想要自殺的情節(jié)，顯得過于軟弱，不符合我們心中‘鋼鐵戰(zhàn)士’的英雄人設(shè)。建議刪掉這一情節(jié)，塑造一個(gè)完美無瑕、意志堅(jiān)定的英雄形象。”對(duì)于這一觀點(diǎn)，你是否贊成？請(qǐng)結(jié)合鏈接材料及《鋼鐵是怎樣煉成的》整本書閱讀，闡述你的理由。【鏈接材料】《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部帶有自傳色彩的小說，主人公保爾的經(jīng)歷與作者奧斯特洛夫斯基的真實(shí)人生高度重合。1927年，23歲的奧斯特洛夫斯基因舊傷復(fù)發(fā)導(dǎo)致全身癱瘓，隨后雙目失明。在漫長(zhǎng)的病榻生涯中，他曾一度陷入絕望的深淵，甚至產(chǎn)生過結(jié)束生命的念頭。但最終，他憑借著驚人的毅力戰(zhàn)勝了軟弱，拿起了筆作為新的武器，在黑暗中完成了這部不朽的巨著。14．閱讀《經(jīng)典常談》選段，回答問題。【甲】“詩言志”是一句古話，“志”關(guān)聯(lián)著政治或教化。但《詩經(jīng)》里的“國(guó)風(fēng)”很多都是男女相思相戀的情歌，與政治教化似乎無關(guān)。后來的人解釋這些詩，往往穿鑿附會(huì)，硬說它們隱含了政治意味。其實(shí)，所謂的“詩言志”，那個(gè)“志”原指“心之所之”，也就是內(nèi)心的情感和想法。到了儒家手里，才刻意強(qiáng)調(diào)政治教化的作用。我們讀《詩經(jīng)》，應(yīng)當(dāng)先了解它的本來面目，再去看后世儒家的解釋，才能不被束縛。（選自《經(jīng)典常談?＜詩經(jīng)＞第四》）【乙】梁昭明太子在《文選》里第一次提出“文”的標(biāo)準(zhǔn)：用典、對(duì)偶、聲律等。自此以后，“文”與“筆”有了區(qū)分：有韻的、講求辭藻的是“文”，無韻的、散行的叫“筆”。但到了唐宋，古文家起來反對(duì)這種駢儷的文風(fēng)，主張恢復(fù)散行單句的古文。韓愈、柳宗元等人提倡“文以載道”，古文因此大興。宋代歐陽修繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，古文成為文章的正宗。（選自《經(jīng)典常談?文第十三》）（1）下列有關(guān)《經(jīng)典常談》的表述，正確的一項(xiàng)是A.《經(jīng)典常談》是朱自清先生為大學(xué)生撰寫的古代文學(xué)史研究專著，全書共十三篇。B.全書按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，系統(tǒng)地介紹了《說文解字》《周易》《詩經(jīng)》等經(jīng)典著作。C.朱自清寫作《經(jīng)典常談》的目的是深入研究古代典籍，推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展。D.《經(jīng)典常談》語言艱深晦澀，讀者需要具備很高的文言功底才能讀懂。（2）根據(jù)【甲】文，概括朱自清先生認(rèn)為應(yīng)該如何正確閱讀《詩經(jīng)》。（3）【乙】文中提到的“文以載道”主張對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容回答。15．班級(jí)開展“讀經(jīng)典”閱讀分享活動(dòng)，閱讀下面《艾青詩選》中的這首詩，回答問題。陽光在遠(yuǎn)處陽光在沙漠的遠(yuǎn)處，船在暗云遮著的河上馳去，暗的風(fēng)，暗的沙土，暗的旅客的心啊。——陽光嬉笑地射在沙漠的遠(yuǎn)處。一九三二年二月三日蘇伊士河上詩歌中的“船”讓你聯(lián)想到了下列備選人物中的哪一個(gè)？請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容，說一說他為什么帶給你這樣的閱讀感受。100字左右。備選人物：孫悟空（《西游記》）林沖（《水滸傳》）16．名著閱讀。長(zhǎng)征是當(dāng)今時(shí)代無與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征。——埃德加?斯諾《昆蟲記》不愧為“昆蟲的史詩”。——維克多?雨果史詩是民族精神的結(jié)晶，是人類在特定時(shí)代創(chuàng)造的高不可及的藝術(shù)范本，《昆蟲記》和《紅星照耀中國(guó)》就是這樣的史詩作品。閱讀以下材料，按要求作答。英雄史詩他的生活和穿著都和普通士兵一樣，同甘共苦，早期常常赤腳走路，整整一個(gè)冬天以南瓜充饑，從來不叫苦，很少生病。他喜歡在營(yíng)地里轉(zhuǎn)，同弟兄們坐在一起講故事，同他們一起打球。他乒乓球打得好，籃球打個(gè)“不厭”。（節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》，有刪改）（1）選文文段體現(xiàn)①（人名）②的美好品質(zhì)。昆蟲史詩（2）學(xué)校生物組準(zhǔn)備組織主題為“生命的贊歌”的板報(bào)比賽，為昆蟲畫簡(jiǎn)筆畫像。請(qǐng)你結(jié)合《昆蟲記》內(nèi)容，從下圖中選擇一個(gè)昆蟲，用白描的手法將昆蟲的外形特征勾勒出來，并簡(jiǎn)要說明作者通過它傳遞的生命態(tài)度。我選（寫昆蟲名稱），。不朽史詩（3）同學(xué)們?cè)谛@論壇上討論兩部名著的價(jià)值，出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞有：真實(shí)記錄、生命韌性、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、探索精神。請(qǐng)你任選一個(gè)關(guān)鍵詞，分別結(jié)合《昆蟲記》和《紅星照耀中國(guó)》的具體內(nèi)容，談?wù)勥@個(gè)關(guān)鍵詞在兩部作品中的共同體現(xiàn)，以及你從中獲得的感悟。（要求：觀點(diǎn)明確，結(jié)合原著細(xì)節(jié)，條理清晰，80﹣120字）我選（寫關(guān)鍵詞）。17．閱讀下面片段，完成問題。【片段一】【片段二】周進(jìn)看看號(hào)板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚么號(hào)淘痛哭？”周進(jìn)也不聽見，只管伏著號(hào)板，哭個(gè)不住；一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，滾的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。眾人七手八腳，將他扛抬了出來，在貢院前一個(gè)茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶；猶自索鼻涕，彈眼淚，傷心不止。（第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)）【片段三】匡超人道：“潘三哥是個(gè)豪杰。他不曾遇事時(shí)，會(huì)著我們，到酒店里坐坐，鴨子是一定兩只；還有許多羊肉、豬肉、雞、魚。像這店里錢數(shù)一賣的菜，他都是不吃的。可惜而今受了累！本該竟到監(jiān)里去看他一看，只是小弟而今比不得做諸生的時(shí)候。既替朝廷辦事，就要照依著朝廷的賞罰。若到這樣地方去看人，便是賞罰不明了。”蔣刑房道：“這本城的官，并不是你先生做著。你只算去看看朋友，有甚么賞罰不明？”匡超人道：“二位先生，這話我不該說，因是知己面前不妨。潘三哥所做的這些事，便是我做地方官，我也是要訪拿他的。如今倒反走進(jìn)監(jiān)去看他，難道說朝廷處分的他不是？這就不是做臣子的道理了。況且我在這里取結(jié)，院里、司里都知道的。如今設(shè)若走一走，傳的上邊知道，就是小弟一生官場(chǎng)之玷。這個(gè)如何行得！可好費(fèi)你蔣先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟僥幸，這回去就得個(gè)肥美地方，到任一年半載，那時(shí)帶幾百銀子來幫襯他，倒不值甚么。”兩人見匡超人說得如此，大約沒得辯他，吃完酒，各自散論。蔣刑房自到監(jiān)里回復(fù)潘三去了。（第二十回匡超人高興長(zhǎng)安道牛布衣客死蕪湖關(guān)）（1）下面是對(duì)《儒林外史》內(nèi)容的理解或分析，其中不正確的一項(xiàng)是A.片段一的漫畫呈現(xiàn)了《儒林外史》中的一個(gè)經(jīng)典情節(jié)：嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)伸出兩個(gè)手指頭，因?yàn)榧依锶它c(diǎn)了兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生恐費(fèi)了油，所以臨死都不肯咽氣。B.片段二中的周進(jìn)六十多歲仍是個(gè)老童生，他在省城參觀貢院時(shí)，看見號(hào)板，觸動(dòng)心事，一頭撞去，放聲大哭，直哭到吐血。后來在幾個(gè)商人的幫助下，捐監(jiān)進(jìn)場(chǎng)，最終中舉做官。C.片段三中的匡超人，他拒絕去監(jiān)獄探望曾對(duì)自己有恩的潘三，并說出一番“為官要講究賞罰分明”的冠冕堂皇之詞，暴露了他寡情薄義、虛偽勢(shì)利的本性。D.周進(jìn)與匡超人是《儒林外史》中的核心人物，小說以周進(jìn)痛哭貢院開篇，以匡超人變質(zhì)收尾，其他眾多儒林人物的故事都依附于這兩人展開。（2）吳敬梓用飽蘸辛酸的筆觸描繪了一些深受科舉制度毒害的儒生形象，他在《儒林外史》中塑造的一些人物既可笑又可悲。請(qǐng)你從周進(jìn)和匡超人兩個(gè)人物中任選一個(gè)，結(jié)合選文簡(jiǎn)析其可笑可悲之處。18．在籌備“成長(zhǎng)的禮物”主題活動(dòng)時(shí)，同學(xué)們圍繞“困境中的光亮”這一話題，展開了對(duì)相關(guān)名著的討論。請(qǐng)從下面兩道題中任選一題作答。（1）在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾?柯察金經(jīng)歷了無數(shù)次病痛和災(zāi)難的折磨；在《平凡的世界》中，孫少平在貧困與孤獨(dú)中掙扎求存。他們都在困境中展現(xiàn)了人性的“光亮”。請(qǐng)結(jié)合兩部作品中各一個(gè)具體情節(jié)，分析這“光亮”的具體表現(xiàn)及帶給你的成長(zhǎng)啟示。（2）“真正的光明，決不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。”請(qǐng)從以下女性人物中任選一位，結(jié)合原著內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。①簡(jiǎn)?愛（《簡(jiǎn)?愛》）②江姐（《紅巖》）19．請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成問題。【甲】杜少卿道：“你要多少銀子？”裁縫道：“小戶人家，怎敢望多，少爺若肯，多則六兩，少則四兩罷了。小的也要算著除工錢夠還。”杜少卿慘然道：“我那里要你還。你雖是小本生意，這父母身上大事，你也不可草草，將來就是終身之恨。幾兩銀子如何使得！至少也要買口十六兩銀子的棺材，衣服、雜貨共須二十金。我這幾日一個(gè)錢也沒有。也罷，我這一箱衣服也可當(dāng)?shù)枚鄡摄y子。王胡子，你就拿去同楊司務(wù)當(dāng)了，一總把與楊司務(wù)去用。”（節(jié)選自《儒林外史》）【乙】“在這段時(shí)間里，我對(duì)你做了各種各樣的考驗(yàn)，我看到了什么，得出了什么結(jié)論呢？在鄉(xiāng)村學(xué)校里，我發(fā)現(xiàn)你能忠實(shí)地按時(shí)把不合你脾性和愛好的工作做得很好；我看你干起工作來既有能力，又機(jī)敏老練。你既能管人，又能贏得人心。你聽到自己突然變富的消息，心情十分平靜，從這平靜中，我看到了一個(gè)毫無底馬的罪過的心靈——錢財(cái)對(duì)你沒有過分的影響力。你毫不猶yù地把自己的財(cái)產(chǎn)分成四份，自己只留一份，為了道義上的公正，把其余三份都給了別人，從中我看到了一個(gè)熱情興奮、甘作犧牲的靈魂。”（節(jié)選自《簡(jiǎn)?愛》，有改動(dòng)）（1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。慘然棺材猶yù（2）【甲】文段中“我這一箱衣服也可當(dāng)?shù)枚鄡摄y子”一句的主干是：。（3）結(jié)合原著，下面選項(xiàng)與杜少卿無關(guān)的一項(xiàng)是A.沖破禮教束縛，攜妻自在同游B.淡泊科舉仕途，拒絕應(yīng)征出仕C.避世隱居山林，以繪畫自給自足D.尊重女性，不持門第等級(jí)偏見（4）【甲】文段中的杜少卿和【乙】文段中的簡(jiǎn)?愛對(duì)待錢財(cái)?shù)膽B(tài)度，分別給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆?0．整本書閱讀考查。《駱駝祥子》是老舍先生創(chuàng)作于1936年的長(zhǎng)篇小說，它不僅是老舍的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典。小說以上世紀(jì)20年代的北平為背景，通過主人公祥子“三起三落”的悲慘人生，深刻描繪了舊社會(huì)底層勞動(dòng)者的苦難。請(qǐng)你完成以下題目。（1）選擇題。下列關(guān)于《駱駝祥子》情節(jié)的表述，不正確的一項(xiàng)是：A.祥子第一次買的車，因戰(zhàn)亂被亂兵搶走，只牽回三匹駱駝。B.祥子為給虎妞辦喪事，被迫賣掉了第二輛車。C.小福子的自殺是導(dǎo)致祥子最終走向徹底墮落的關(guān)鍵事件之一。D.曹先生是祥子遇到的最慷慨的雇主，曾許諾讓祥子在他家長(zhǎng)期拉包月。（2）填空題。祥子的最高夢(mèng)想是擁有一輛屬于自己的，為此他付出了全部心血；虎妞難產(chǎn)而死時(shí)，因?yàn)槊孕牛胰苏?qǐng)了只會(huì)跳大神的（人物身份）來“治病”。

2026人教統(tǒng)編版新高一語文開學(xué)復(fù)習(xí)——答案一．試題（共20小題）1．閱讀下面名著的片段，完成下面小題。【片段一】席擺在亭子上。娘子和姚奶奶一班人上了亭子，觀看景致。一邊是清涼山，高高下下的竹樹；一邊是靈隱觀，綠樹叢中，露出紅墻來，十分好看。坐了一會(huì)，杜少卿也坐轎子來了。轎里帶了一只赤金杯子，擺在桌上，斟起酒來，拿在手內(nèi)，趁著這春光融融，和氣習(xí)習(xí)，憑在欄桿上，留連痛飲。這日杜少卿大醉了，竟攜著娘子的手，出了園門，一手拿著金杯，大笑著，在清涼山岡子上走了一里多路。背后三四個(gè)婦女嘻嘻笑笑跟著，兩邊看的人目眩神搖，不敢仰視。杜少卿夫婦兩個(gè)上了轎子去了。姚奶奶和這幾個(gè)婦女采了許多桃花插在轎子上，也跟上去了。（節(jié)選自《儒林外史》）【片段二】最后端上了咖啡，男賓們都被請(qǐng)了進(jìn)來。要是這個(gè)燈火輝煌的房間還有什么幽暗所在的話，那我就坐在暗處，被窗簾半掩著。拱門的帳幔再次撩起，他們進(jìn)來了。男士們一起登場(chǎng)時(shí)的情景，同女賓們一樣氣派非凡。他們齊煞煞的都著黑色服裝，多數(shù)身材高大，有的十分年輕。亨利林恩和弗雷德里克?林恩確實(shí)精神抖擻，生氣勃勃；登特上校一身英武之氣；地方法官埃希頓先生一付紳士派頭，頭發(fā)相當(dāng)白，眉毛和絡(luò)腮胡子卻依然烏黑，使他有幾分像‘perenobledetheatre’。英格拉姆勛爵同他的姐妹們一樣高挑個(gè)子，同她們一樣漂亮，但有著瑪麗那種冷漠、倦怠的神色。他似乎四肢瘦長(zhǎng)有余，血?dú)饣蚰X力不足。（節(jié)選自《簡(jiǎn)?愛》）【片段三】宋江寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那《西江月》后，再寫下四句詩，道是：心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。宋江寫罷詩，又去后面大書五字道：“鄆城宋江作”。寫罷，擲筆在桌上，又自歌了一回，再飲過數(shù)杯酒，不覺沉醉，力不勝酒。便喚酒保計(jì)算了，取些銀子算還，多的都賞了酒保。拂袖下樓來，踉踉蹌蹌，取路回營(yíng)里來。開了房門，便倒在床上，一覺直睡到五更。酒醒時(shí)，全然不記得昨日在潯陽江樓上題詩一節(jié)。當(dāng)日害酒，自在房里睡臥，不在話下。（節(jié)選自《水滸傳》）下面是對(duì)文段所做的批注，不正確的一項(xiàng)是（）A．片段一中杜少卿攜妻游園、當(dāng)眾牽手，作者通過這些描寫既批判封建禮教，也凸顯出沖破世俗束縛的可貴品質(zhì)，更投射了作者的理想人格。 B．片段二中描寫桑菲爾德莊園的宴會(huì)，從簡(jiǎn)?愛躲在窗簾后觀察，表現(xiàn)出簡(jiǎn)?愛因與貴族賓客身份差異感到局促，夾雜著自卑與自尊的復(fù)雜心理。 C．片段三中的劃線句，我們既從詩句中感受到宋江安于現(xiàn)狀、淡泊名利的豁達(dá)心態(tài)，又從宋江的行為舉止中讀出了他的豪爽與大方。 D．《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。作者是明代的吳承恩，他以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)過藝術(shù)加工，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。【答案】C【分析】本題考查對(duì)文學(xué)作品中人物形象。【解答】ABD.正確。C.有誤，片段二中宋江的詩句“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”透露出其野心與對(duì)功名利祿的追求，并非“安于現(xiàn)狀、淡泊名利”。故選：C。2．下列對(duì)相關(guān)名著的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文集、收錄了《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》《社戲》等經(jīng)典篇目。其中《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》一文，通過阿長(zhǎng)為“我”買來《山海經(jīng)》的情節(jié)、表達(dá)了作者對(duì)她的感激與懷念之情。 B．《簡(jiǎn)?愛》是夏洛蒂?勃朗特的代表作，小說以簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線。展現(xiàn)了她在蓋茨黑德、洛伍德、桑非爾德等地的生活。在桑菲爾德，簡(jiǎn)?愛與羅切斯特相愛，卻因發(fā)現(xiàn)他的瘋妻而離開，最后她又回到羅切斯特身邊與他終成眷屬。 C．《西游記》是我國(guó)古代第一部章回體長(zhǎng)篇神魔小說，書中塑造了孫悟空這一經(jīng)典形象，他由仙石孕育而生，曾大鬧天宮，自封“齊天大圣”；后被如來佛祖壓在五行山下，經(jīng)觀音點(diǎn)化、拜唐僧為師、一路降妖除魔，最終修成正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。 D．《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生編寫的傳統(tǒng)文化普及讀物，全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，展示我國(guó)古代思想文化的基本面貌。【答案】A【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名著常識(shí)的理解辨析能力。結(jié)合自己的積累解答即可。【解答】A.有誤，《社戲》是魯迅的小說，收錄在小說集《吶喊》中，不屬于回憶性散文集《朝花夕拾》。BCD.正確。故選：A。3．中考在即，學(xué)習(xí)緊張，但語文老師仍擠出時(shí)間，舉辦了一場(chǎng)“讀名著，潤(rùn)心靈”的讀書分享會(huì)。在小組分享環(huán)節(jié)中，同學(xué)們下面的發(fā)言表述不正確的一項(xiàng)是（）A．甲同學(xué)：人生導(dǎo)師是成長(zhǎng)的燈塔。《藤野先生》中魯迅遇到治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的藤野先生；《簡(jiǎn)?愛》中坦普爾小姐安慰并幫助她洗刷罪名，給簡(jiǎn)?愛成長(zhǎng)的動(dòng)力。 B．乙同學(xué)：“覺醒”是成長(zhǎng)的標(biāo)志。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾?柯察金在朱赫來的影響下，接受了革命思想的啟蒙，逐漸成長(zhǎng)為一名勇敢剛毅、成熟冷靜的革命戰(zhàn)士；《紅星照耀中國(guó)》里少年先鋒隊(duì)隊(duì)員接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的教育，從混沌無知到自覺革命。 C．丙同學(xué)：追尋理想是成長(zhǎng)的動(dòng)力。《艾青詩選》中多次使用“太陽”這一意象，表達(dá)對(duì)光明、理想、美好生活的熱烈追求，《駱駝祥子》中的“車”飽含著祥子對(duì)新生活的向往。 D．丁同學(xué)：懂得感恩是一種成長(zhǎng)。例如《水滸傳》中晁蓋等人為報(bào)答宋江而劫法場(chǎng)，武松為報(bào)答蔣門神而義奪快活林。【答案】D【分析】本題考查名著常識(shí)。閱讀名著要注意積累的廣泛性。【解答】ABC.正確。D.有誤。武松義奪快活林并非為了報(bào)答蔣門神，恰恰相反，武松是受施恩之托去打敗蔣門神，幫施恩奪回快活林。蔣門神是武松的對(duì)立面，不存在“報(bào)答蔣門神”這一情節(jié)。故選：D。4．閱經(jīng)典名著，悟奮斗真諦。下列對(duì)名著中人物堅(jiān)持奮斗的特點(diǎn)與對(duì)應(yīng)情節(jié)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《駱駝祥子》：祥子最開始為擁有一輛屬于自己的洋車，不管烈日暴雨都堅(jiān)持拉車，哪怕經(jīng)歷第一次失車的打擊，仍咬牙重新奮斗，體現(xiàn)了底層勞動(dòng)者靠勤勞與堅(jiān)韌改變命運(yùn)的執(zhí)著奮斗。 B．《西游記》：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，其中三打白骨精、真假美猴王、火焰山等磨難接踵而至，但他們始終初心不改，堅(jiān)持西行求取真經(jīng)，體現(xiàn)了為理想信念不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的奮斗。 C．《簡(jiǎn)?愛》：簡(jiǎn)?愛在洛伍德學(xué)校面對(duì)饑餓、體罰、羞辱的惡劣環(huán)境，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)，堅(jiān)持維護(hù)人格獨(dú)立與尊嚴(yán)，體現(xiàn)了追求平等與自我價(jià)值的自尊式奮斗。 D．《紅星照耀中國(guó)》：紅軍在長(zhǎng)征途中面對(duì)敵人圍追堵截、雪山草地的極端環(huán)境，始終堅(jiān)持北上抗日的目標(biāo)，完成二萬五千里長(zhǎng)征，體現(xiàn)了為個(gè)人前途不懈努力的個(gè)人式奮斗。【答案】D【分析】本題考查名著情節(jié)。閱讀名著要注意積累的廣泛性。【解答】A.正確。《駱駝祥子》中祥子早期為買車三起三落、風(fēng)雨無阻地拉車，第一次丟車后仍攢錢再買，確實(shí)體現(xiàn)了底層勞動(dòng)者靠勤勞改變命運(yùn)的執(zhí)著奮斗。B.正確。《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，白骨精、真假美猴王、火焰山等情節(jié)均展現(xiàn)了他們初心不改、百折不撓的理想信念。C.正確。《簡(jiǎn)?愛》中簡(jiǎn)在洛伍德學(xué)校忍受饑餓體罰仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)、維護(hù)尊嚴(yán)，貫穿全書對(duì)平等與人格獨(dú)立的追求正是自尊式奮斗的體現(xiàn)。D.有誤。紅軍長(zhǎng)征是為民族解放和革命理想而戰(zhàn)，并非“為個(gè)人前途不懈努力的個(gè)人式奮斗”，而是為集體、為國(guó)家、為理想信念的革命集體奮斗。故選：D。5．學(xué)校舉辦“走進(jìn)小說天地”讀書節(jié)活動(dòng)，四名同學(xué)用一句話推薦四部小說，其中內(nèi)容有誤的一項(xiàng)是（）A．閃爍著理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說——《鋼鐵是怎樣煉成的》 B．第一部歌頌市井小民起義的長(zhǎng)篇小說——《水滸傳》 C．富有想象力的“神魔小說”——《西游記》 D．展現(xiàn)老北京風(fēng)情的世態(tài)畫卷——《駱駝祥子》【答案】B【分析】本題考查名著常識(shí)及情節(jié)。注意名著主要內(nèi)容及主題的把握。【解答】ACD.正確；B.有誤，《水滸傳》雖然描寫了梁山好漢起義，但其中很人物并非普通“市井小民”，如宋江是押司，盧俊義是富豪，林沖是禁軍教頭等，《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說。“市井小民起義”不妥。故選：B。6．選出下列名著表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中，孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮，玉帝派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；孫悟空與二郎真君戰(zhàn)得難分難解之時(shí)，太上老君拋出金剛鐲幫助二郎真君，最后悟空被擒。 B．《簡(jiǎn)?愛》是一部以第一人稱敘述，帶有自傳色彩的小說。主人公簡(jiǎn)?愛自幼父母雙亡，寄住在舅媽家中，受盡了舅媽和表哥的冷眼和欺辱。后來被送往寄宿學(xué)校，在那里，她結(jié)識(shí)了體弱多病的海倫和真誠(chéng)呵護(hù)她的譚波兒老師。成年以后到桑菲爾德莊園做家庭教師。簡(jiǎn)?愛雖然身份低位，相貌平平，卻以她真摯的情感和高尚的品德贏得了莊園主羅切斯特先生的尊敬與愛戀，最終獲得幸福。 C．《駱駝祥子》中，人和車廠的老板劉四爺不愿意把女兒嫁給一個(gè)臭拉車的，更害怕祥子以女婿的身份繼承他的產(chǎn)業(yè)，于是賣了車廠，自己帶著錢去享清福了。虎妞聽了消息后，非常失望，大哭一場(chǎng)后，給了祥子二百元錢，買下了同院二強(qiáng)子的二手車。 D．《海底兩萬里》中，“諾第留斯號(hào)”潛艇在珊瑚礁上擱淺時(shí)，遭遇到土著人的襲擊，后來尼摩船長(zhǎng)利用在樓梯和扶手上布下的電力網(wǎng)嚇跑了土著人。【答案】C【分析】《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人和白龍馬，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。《簡(jiǎn)?愛》是夏洛蒂的成名作，也是她的代表作。它通過一個(gè)孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一個(gè)不安現(xiàn)狀、不甘受辱、自尊自愛、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)帯⒏矣谧非蟮呐孕蜗蟆！恶橊勏樽印肥侨嗣袼囆g(shù)家老舍所著的長(zhǎng)篇小說。小說圍繞主人公祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷，展示了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘生活，表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)祥子等社會(huì)底層勞苦大眾的同情。《海底兩萬里》是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。全書共2卷47章。小說主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。【解答】本題考查分析理解名著內(nèi)容的能力。ABD.正確；C.有誤，小說中是這樣寫的：“大雜院的二強(qiáng)子要賣車，虎妞看上了，八成新的車八十來塊錢”，虎妞就“找了二強(qiáng)子談了價(jià)錢”，買了車。故選：C。7．下列對(duì)《海底兩萬里》的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．《海底兩萬里》是法國(guó)著名科幻和探險(xiǎn)小說家凡爾納的“海洋三部曲”之一，也是他的代表作。 B．小說講述了一位叫尼摩的船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“諾第留斯號(hào)”在大海中自由航行的故事。 C．小說的主人公尼摩船長(zhǎng)不僅是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，同時(shí)也是英勇頑強(qiáng)、反對(duì)一切壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。 D．小說中出現(xiàn)的直升機(jī)、具有強(qiáng)大功能的潛水艇都是當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)明出來的，被凡爾納如實(shí)寫進(jìn)了這部小說。【答案】D【分析】《海底兩萬里》是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，該小說主要講述了博物學(xué)家和生物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和捕鯨手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。【解答】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。ABC.正確。D.有誤。“當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)明出來的”錯(cuò)誤，那只是作者的科學(xué)幻想，當(dāng)時(shí)還沒發(fā)明出來。故選：D。8．【活動(dòng)】品群書?感受美。下列選項(xiàng)中內(nèi)容與出處和人物搭配正確的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)內(nèi)容出處人物A“童生冊(cè)上寫的是三十歲，童生實(shí)則五十四歲。”“童生二十歲應(yīng)考，到今考過二十余次。”《儒林外史》周進(jìn)B只見他從梁上跳將下來，就蕭讓手里奪過詔書，扯得粉碎，便來揪住陳太尉，拽拳便打。《水滸傳》魯智深C他談話舉止里有一種開門見山、直截了當(dāng)、不拐彎抹角的作風(fēng)，動(dòng)作和說話都很敏捷。《紅星照耀中國(guó)》徐海東D“哥哥，（人參果）吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼細(xì)咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。”《西游記》豬八戒A．A B．B C．C D．D【答案】D【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻地批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽經(jīng)典名著，是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品，作者真實(shí)地記錄了自1936年6月至1936年10月，在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。《水滸傳》我國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，生動(dòng)地描寫了梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程。作品通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。【解答】A.內(nèi)容出自《儒林外史》，描述童生年齡與考試次數(shù)不符。“三十歲”是報(bào)的年齡，實(shí)際“五十四歲”，考了二十多次。這寫的是范進(jìn)（考了二十余次），不是周進(jìn)。B.出自《水滸傳》，寫李逵扯詔書打陳太尉，這是“梁山泊英雄排座次”前后，朝廷第一次招安時(shí)的情節(jié)，動(dòng)手的是李逵，不是魯智深。C.出自《紅星照耀中國(guó)》，原文確實(shí)在描寫彭德懷時(shí)用的這類詞匯，徐海東在書中另有描寫，但不是這句。這句話是作者形容彭德懷的。D.正確。故選：D。9．人生路上的“轉(zhuǎn)變”，往往是人物為掙脫困境、尋找新生出路的選擇。下列對(duì)名著中人物“轉(zhuǎn)變”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中，魯迅為尋求救國(guó)救民的道路，輾轉(zhuǎn)各地，人生不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，最終棄醫(yī)從文，立志用筆喚醒國(guó)民。 B．《水滸傳》中，林沖性情隱忍安分，面對(duì)迫害一味退讓，經(jīng)歷風(fēng)雪山神廟這一人生重大轉(zhuǎn)變后，看淡官場(chǎng)名利，辭官歸隱。 C．《簡(jiǎn)?愛》中，簡(jiǎn)?愛歷經(jīng)生活境遇的一次次轉(zhuǎn)變，不斷離開熟悉的生活環(huán)境，始終堅(jiān)守獨(dú)立人格，追求精神平等。 D．《紅星照耀中國(guó)》中，賀龍?jiān)缒攴纯蛊蹓海松?jīng)歷多次轉(zhuǎn)變，投身北伐與南昌起義后，成長(zhǎng)為信仰堅(jiān)定的革命者。【答案】B【分析】本題考查名著分析。【解答】ACD.正確；B.有誤，林沖在《水滸傳》中，起初性情隱忍，面對(duì)高俅等人的迫害一退再退。風(fēng)雪山神廟是他人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這之后他殺死仇人，雪夜上梁山，而不是看淡官場(chǎng)名利、辭官歸隱，這一表述錯(cuò)誤。故選：B。10．下列對(duì)相關(guān)名著的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的作品，它具有普及性和通俗性的特點(diǎn)。 B．《海底兩萬里》構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)。尼摩船長(zhǎng)一行人從太平洋出發(fā)，一路上經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情，如曾在印度洋肉搏鯊魚、在大西洋遭遇巨型章魚。 C．《艾青詩選》中，《向太陽》是自由體詩的代表，呈現(xiàn)出散文化、口語化的風(fēng)格。 D．《西游記》被魯迅稱為“神魔小說”，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，唐僧取經(jīng)就是作者想象虛構(gòu)出來的。【答案】D【分析】本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。要把閱讀中外名著同掌握文學(xué)常識(shí)結(jié)合起來，脫離了閱讀，往往事倍功半。對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記應(yīng)在理解記憶上下功夫。【解答】ABC.正確；D.有誤，因?yàn)椤疤粕〗?jīng)”是歷史上的真實(shí)事件（唐代玄奘法師西行取經(jīng)），《西游記》是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，并非完全由作者想象虛構(gòu)出來的故事。故選：D。11．閱讀下面材料，完成小題。（1）交流會(huì)上有個(gè)即興辯論環(huán)節(jié)，請(qǐng)你從以下辯題中選擇一個(gè)，寫一段論辯陳詞（100字以內(nèi)）。正方辯題：《朝花夕拾》的底色是溫馨的懷舊。反方辯題：《朝花夕拾》的底色是犀利的諷刺。附：論辯陳詞評(píng)價(jià)表評(píng)價(jià)維度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分值立場(chǎng)明確度是否開門見山，直接點(diǎn)明核心觀點(diǎn)1分論據(jù)支撐力是否能引用書中的例子支撐觀點(diǎn)1分邏輯穿透力論證過程是否邏輯自洽1分語言感染力文字是否具有文學(xué)性或沖擊力1分（2）名著中有一些“笑”意味深長(zhǎng)，展現(xiàn)了人物的心理。請(qǐng)你根據(jù)閱讀積累，把表格補(bǔ)充完整。書名細(xì)節(jié)人物心理《紅星照耀中國(guó)》他是天才的軍事和政治戰(zhàn)略家，頗有幽默感，喜歡憨笑，甚至說到蘇維埃的缺點(diǎn)的時(shí)候他也笑得厲害。①毛澤東信心十足《西游記》祖師將悟空頭上打了三下，走入里面。唬得那一班聽講的皆怨悟空。悟空一些兒也不惱，只是滿臉賠笑。原來猴王已打破盤中之謎。孫悟空②心中洞悉師父用意，暗自歡喜、胸有成竹《朝花夕拾》出門看五猖會(huì)之前，迅哥兒夢(mèng)似的背完書，父親點(diǎn)著頭說：“不錯(cuò)。去罷。”大家同時(shí)活動(dòng)起來，臉上都露出了笑容。眾人③心愿得以實(shí)現(xiàn)，終于能去看廟會(huì)的輕松喜悅④《簡(jiǎn)?愛》瘋子狂呼亂叫著，拼命地跳躥著。隨后，羅切斯特先生轉(zhuǎn)身對(duì)著在場(chǎng)的人，帶著一種既辛辣又凄愴的微笑看著他們。羅切斯特激情絕望【答案】（1）正方示例（底色是溫馨懷舊）。我方認(rèn)為《朝花夕拾》底色是溫馨懷舊。《從百草園到三味書屋》回憶百草園捕鳥、聽美女蛇故事，滿是童年樂趣；《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》懷念長(zhǎng)媽媽為“我”買繪圖山海經(jīng)，文字滿含溫柔思念，處處是對(duì)舊人舊事溫暖的回望。反方示例（底色是犀利諷刺）。我方認(rèn)為本書底色是犀利諷刺。《五猖會(huì)》批判封建家長(zhǎng)制摧殘兒童天性；《二十四孝圖》抨擊虛偽封建孝道，作者借舊事直擊舊社會(huì)弊病，文字藏尖銳批判，諷刺才是全書核心底色。（2）①毛澤東②心中洞悉師父用意，暗自歡喜、胸有成竹③心愿得以實(shí)現(xiàn)，終于能去看廟會(huì)的輕松喜悅④《簡(jiǎn)?愛》【分析】《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。《西游記》的前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來；第十三回到第一百回是小說故事的主體，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。這部小說告訴我們，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，我們要不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的斗志戰(zhàn)勝一切的困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。《紅星照耀中國(guó)》又稱《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來和朱德是斯諾筆下最具代表性的人物形象。《簡(jiǎn)?愛》是夏洛蒂的成名作，也是她的代表作。它通過一個(gè)孤女簡(jiǎn)?愛坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一個(gè)不安現(xiàn)狀、不甘受辱、自尊自愛、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)帯⒏矣谧非蟮呐孕蜗蟆！窘獯稹浚?）本題考查觀點(diǎn)表達(dá)。開門亮明立場(chǎng)（正方/反方）；選取書中典型篇目事例做論據(jù)；簡(jiǎn)單分析事例如何支撐觀點(diǎn)；語言簡(jiǎn)潔，控制在100字內(nèi)，邏輯清晰。（2）本題考查多部名著閱讀。①《紅星照耀中國(guó)》中，埃德加?斯諾筆下的毛澤東兼具戰(zhàn)略眼光，待人隨和，談及革命困難依舊憨笑，這份從容體現(xiàn)他對(duì)革命前途信心十足。②菩提祖師打悟空三下、閉門，眾人都責(zé)怪悟空，悟空卻猜出師父暗示他三更時(shí)分單獨(dú)前去傳道。他賠笑不生氣，是因?yàn)樽约浩平庑C(jī)，內(nèi)心竊喜、胸有成竹。③五猖會(huì)是少年魯迅期盼已久的盛會(huì)，可父親強(qiáng)制他背誦完《鑒略》才能出門。眾人見他終于完成背書，不用再耽擱行程，都發(fā)自內(nèi)心感到輕松高興。④這段情節(jié)出自夏洛蒂?勃朗特的《簡(jiǎn)?愛》，婚禮現(xiàn)場(chǎng)伯莎梅森（瘋妻子）當(dāng)眾現(xiàn)身，羅切斯特婚事破滅，他的苦笑混雜痛苦、不甘與絕望。答案：（1）正方示例（底色是溫馨懷舊）。我方認(rèn)為《朝花夕拾》底色是溫馨懷舊。《從百草園到三味書屋》回憶百草園捕鳥、聽美女蛇故事，滿是童年樂趣；《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》懷念長(zhǎng)媽媽為“我”買繪圖山海經(jīng)，文字滿含溫柔思念，處處是對(duì)舊人舊事溫暖的回望。反方示例（底色是犀利諷刺）。我方認(rèn)為本書底色是犀利諷刺。《五猖會(huì)》批判封建家長(zhǎng)制摧殘兒童天性；《二十四孝圖》抨擊虛偽封建孝道，作者借舊事直擊舊社會(huì)弊病，文字藏尖銳批判，諷刺才是全書核心底色。（2）①毛澤東②心中洞悉師父用意，暗自歡喜、胸有成竹③心愿得以實(shí)現(xiàn)，終于能去看廟會(huì)的輕松喜悅④《簡(jiǎn)?愛》12．結(jié)合整本書閱讀，完成下面的任務(wù)。人物、情節(jié)連連看人物情節(jié)尼德?蘭尼摩船長(zhǎng)阿龍納斯楊志魯達(dá)①接著，船被狠狠撞了一下，A_____沒來得及站穩(wěn)，從船欄桿被拋入海中去了。②在潛艇頂平臺(tái)上，我們和章魚展開了激烈的搏斗，一個(gè)水手被章魚卷走。因躲閃不及B_____被掀翻在地，在生死關(guān)頭，C_____挺身而出救下了他。經(jīng)過一刻鐘的戰(zhàn)斗，章魚全部被打走。③D_____走到樹前，脫掉外衣，右手向下，左手拔住上截，把腰只一趁，將那綠楊樹帶根拔起。④E_____說“平白無故誰敢殺人？你不信，找條狗來我殺給你看。（1）班級(jí)將舉辦中外名著閱讀分享交流會(huì)，主持人準(zhǔn)備了一個(gè)開場(chǎng)熱身活動(dòng)，現(xiàn)在邀請(qǐng)你參加，將人物與情節(jié)對(duì)號(hào)入座（答對(duì)三個(gè)即可）。A阿龍納斯B尼摩船長(zhǎng)C尼德?蘭D魯達(dá)E楊志（2）閱讀選段，結(jié)合選段與整本書，分析林沖人物形象的變化，并說說這一人物塑造體現(xiàn)小說什么核心主題。林沖聽這三人聲音，一個(gè)是差撥，一個(gè)是陸虞侯，一個(gè)是富安。尋思：“天可憐見林沖！要不是草廳倒了，我必定被這廝們燒死了。”輕輕把石頭挪開，挺著花槍，打開廟門，大喝道：“潑賊哪里逃！”三個(gè)人本急著要走，這下卻驚呆了，動(dòng)彈不得。林沖手一舉，一槍先撥倒差撥。陸虞候叫道：“饒命！”嚇得走不動(dòng)了。那富安走了不到十來步，被林沖追上，只一槍，便倒下了。轉(zhuǎn)身回來，卻見陸虞候行了三四步，林沖喝道：“潑賊，哪里去？”只一提，將他掀翻在地，用腳踏住胸脯，取出刀來，擱在陸虞候臉上，喝道：“潑賊！你我素?zé)o冤仇，為何要害我？”陸虞侯答道：“與小人無關(guān)，太尉有令，不敢不來。”林沖寫道：“奸賊，你我自幼相交，今日卻來害我，如何不關(guān)你的事？吃我一刀！”說罷用尖刀朝心窩里只一刺，陸虞侯便一命嗚呼了。林沖回到廟里，將葫蘆里的酒都吃盡了。提了槍，出了廟門，往東而去。雪下得越發(fā)緊了，林沖走了一段路，便覺寒冷無比。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見前面數(shù)間草屋里透出火光來。【答案】（1）A阿龍納斯B尼摩船長(zhǎng)C尼德?蘭D魯達(dá)E楊志（2）林沖在選段中一改此前逆來順受、隱忍退讓的態(tài)度，聽到陸虞候等人的密謀后主動(dòng)出手，用花槍逐一刺倒差撥、富安，又踏住陸虞候胸膛斥責(zé)其背棄自幼交情，下手干脆利落，徹底告別了委曲求全的舊性格。這一從忍辱到爆發(fā)的轉(zhuǎn)變，揭示了“官逼民反”的核心主題——安分守己的林沖被高俅父子一再迫害、步步緊逼，直到退無可退時(shí)才以暴力復(fù)仇，表明封建權(quán)勢(shì)的壓迫終將使善良者走向反抗，而雪夜奔往東去的結(jié)尾也暗示他從此踏上與舊體制決裂的造反之路。【分析】《海底兩萬里》是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。全書共2卷47章。該小說主要講述了博物學(xué)家和生物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。【解答】（1）本題考查名著情節(jié)。情節(jié)①中的“船被狠狠撞了一下”“從船欄桿被拋入海中”指向《海底兩萬里》中阿龍納斯教授被拋入海的情景。情節(jié)②中“潛艇頂平臺(tái)”“章魚搏斗”明顯是《海底兩萬里》的經(jīng)典章魚襲擊片段，被掀翻在地的是尼摩船長(zhǎng)，而挺身而出的C則是尼德蘭。情節(jié)③中的“走到樹前”“將綠楊樹帶根拔起”直接對(duì)應(yīng)《水滸傳》中魯智深倒拔垂楊柳的場(chǎng)面，D毫無疑問是魯達(dá)。情節(jié)④中的“平白無故誰敢殺人”“找條狗來殺給你看”則指向楊志賣刀時(shí)與牛二對(duì)峙的片段，楊志用斬銅錢和殺狗來證明寶刀鋒利，E就是楊志。（2）本題考查名著人物。在此前的情節(jié)中，林沖面對(duì)高俅父子一再迫害始終隱忍退讓，被刺配滄州時(shí)還寫信休妻以求保全，逆來順受的形象極其鮮明。但在選段中，林沖聽到三人密謀后“輕輕把石頭挪開”“挺著花槍”便直接出手，追索陸虞候時(shí)“喝道‘潑賊，哪里去’”“用腳踏住胸脯”的細(xì)節(jié)充滿凌厲殺意，與之前判若兩人，這種從隱忍到爆發(fā)、從退縮到主動(dòng)復(fù)仇的轉(zhuǎn)變完成了人物性格的徹底重塑。關(guān)于核心主題，選段中陸虞候求饒時(shí)辯解“太尉有令，不敢不來”，林沖卻以“你我自幼相交，今日卻來害我”為由拒絕寬恕，這揭露了封建官場(chǎng)中上下勾結(jié)、朋友相殘的普遍惡行，而林沖最終“提了槍往東而去”“雪下得越發(fā)緊了”的描寫暗示他徹底切斷與舊體制的關(guān)聯(lián)，走上反抗道路，因此這一人物塑造的核心主題可以歸結(jié)為“官逼民反”——當(dāng)一個(gè)安分守己的小官吏被權(quán)勢(shì)逼到退無可退時(shí)，忍讓只會(huì)助長(zhǎng)惡行，唯有暴力反抗才能找回生存的尊嚴(yán)，這正是《水滸傳》通過林沖這個(gè)角色傳達(dá)的最深刻的社會(huì)批判。答案：（1）A阿龍納斯B尼摩船長(zhǎng)C尼德?蘭D魯達(dá)E楊志（2）林沖在選段中一改此前逆來順受、隱忍退讓的態(tài)度，聽到陸虞候等人的密謀后主動(dòng)出手，用花槍逐一刺倒差撥、富安，又踏住陸虞候胸膛斥責(zé)其背棄自幼交情，下手干脆利落，徹底告別了委曲求全的舊性格。這一從忍辱到爆發(fā)的轉(zhuǎn)變，揭示了“官逼民反”的核心主題——安分守己的林沖被高俅父子一再迫害、步步緊逼，直到退無可退時(shí)才以暴力復(fù)仇，表明封建權(quán)勢(shì)的壓迫終將使善良者走向反抗，而雪夜奔往東去的結(jié)尾也暗示他從此踏上與舊體制決裂的造反之路。13．閱讀下列名著片段，完成下列各題。【片段一】那大圣雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響。猛睜睛看見光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐……老君趕上抓一把，被他一猝，摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。——《西游記》【片段二】微笑著，又把那幾塊現(xiàn)洋搬運(yùn)出來，輕輕的一塊一塊往悶葫蘆罐里放，心里說：這比什么都牢靠！多咱夠了數(shù)，多咱往墻上一碰；拍喳，現(xiàn)洋比瓦片還得多！——《駱駝祥子》【片段三】換藥的時(shí)候，他那驚人的忍耐力使我們所有的醫(yī)生都吃驚。可是他卻不做聲，并且每次給他的傷口上碘酒的時(shí)候，他都不畏縮，只是把身體挺得像繃緊了的弦。——《鋼鐵是怎樣煉成的》【片段四】他個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長(zhǎng)又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他談吐文雅，能用英文和來訪的斯諾交談，在蘇區(qū)統(tǒng)籌多項(xiàng)軍政事務(wù)。——《紅星照耀中國(guó)》（1）下列對(duì)片段內(nèi)容的批注，不正確的一項(xiàng)是BA.片段一為大鬧天宮經(jīng)典原文，閱讀《西游記》常用精讀與跳讀相結(jié)合的方式：大鬧天宮這類經(jīng)典篇目適合精讀，套路重復(fù)的普通降妖故事可以跳讀。B.片段二寫祥子存錢買車，祥子勤儉踏實(shí)，最終攢夠積蓄，如愿長(zhǎng)久擁有了屬于自己的新車。C.片段三借助細(xì)節(jié)描寫，凸顯保爾意志堅(jiān)韌，擁有鋼鐵般頑強(qiáng)的精神。D.片段四刻畫的人物是周恩來。斯諾實(shí)地深入陜北蘇區(qū)采訪，寫成紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅星照耀中國(guó)》。（2）班級(jí)舉辦“名著人物創(chuàng)意性解讀”分享會(huì)。有同學(xué)提出：“保爾在海濱公園想要自殺的情節(jié)，顯得過于軟弱，不符合我們心中‘鋼鐵戰(zhàn)士’的英雄人設(shè)。建議刪掉這一情節(jié)，塑造一個(gè)完美無瑕、意志堅(jiān)定的英雄形象。”對(duì)于這一觀點(diǎn)，你是否贊成？請(qǐng)結(jié)合鏈接材料及《鋼鐵是怎樣煉成的》整本書閱讀，闡述你的理由。【鏈接材料】《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部帶有自傳色彩的小說，主人公保爾的經(jīng)歷與作者奧斯特洛夫斯基的真實(shí)人生高度重合。1927年，23歲的奧斯特洛夫斯基因舊傷復(fù)發(fā)導(dǎo)致全身癱瘓，隨后雙目失明。在漫長(zhǎng)的病榻生涯中，他曾一度陷入絕望的深淵，甚至產(chǎn)生過結(jié)束生命的念頭。但最終，他憑借著驚人的毅力戰(zhàn)勝了軟弱，拿起了筆作為新的武器，在黑暗中完成了這部不朽的巨著。【答案】（1）B（2）不贊成。理由：①保爾萌生自殺念頭，體現(xiàn)人物真實(shí)人性，英雄并非毫無脆弱，他戰(zhàn)勝輕生想法，形象更立體；②情節(jié)貼合作者真實(shí)經(jīng)歷，契合小說自傳色彩；③體現(xiàn)鋼鐵在磨難中淬煉的主旨，凸顯保爾精神蛻變；④能給讀者啟示，有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義，因此不能刪去。【分析】《西游記》為明代時(shí)期吳承恩創(chuàng)作的古代長(zhǎng)篇神魔小說。該小說講述了唐僧師徒一路西行取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。《紅星照耀中國(guó)》曾易名為《西行漫記》，是美國(guó)記者埃德加?斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。該作品真實(shí)記錄了埃德加?斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍（舒慶春，1899﹣1966）所著的長(zhǎng)篇小說，主要講述了二十世紀(jì)二三十年代舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間，憨厚老實(shí)，善良勤懇，堅(jiān)忍不拔，就如同駱駝一般。隨著農(nóng)村日益凋蔽的發(fā)展，他來到了北平開始新的生活，最終選擇拉車謀生。他最大的夢(mèng)想就是擁有一輛自己的車。然而，他的希望屢屢破滅，與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。最后，祥子成了自暴自棄、行尸走肉般的無業(yè)游民。《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾?柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。【解答】（1）本題考查內(nèi)容的批注。ACD.正確，B.有誤，祥子雖勤儉踏實(shí)，三次買車全部落空：第一次新車被大兵搶走；第二次攢錢被孫偵探敲詐；第三次虎妞出錢買二手車，后為安葬虎妞被迫賣車，最終徹底墮落，從未長(zhǎng)久擁有屬于自己的新車。故選：B。（2）本題考查人物形象。不贊成刪掉這一情節(jié)，保爾不是天生毫無脆弱的完美圣人。癱瘓、失明后徹底喪失戰(zhàn)斗能力，無法奔赴一線、無法參與革命建設(shè)，巨大的精神打擊讓他陷入絕望，產(chǎn)生自殺念頭是普通人真實(shí)的情緒。直面軟弱、戰(zhàn)勝軟弱，比從頭到尾毫無負(fù)面情緒的“完美英雄”更有血肉，更貼近真實(shí)人性。他最終克制輕生的想法、痛斥逃避的自己，反而更凸顯意志的可貴。貼合小說自傳底色，還原作者真實(shí)經(jīng)歷，鏈接材料說明本書帶有強(qiáng)烈自傳色彩，作者奧斯特洛夫斯基癱瘓失明后，也曾陷入絕望、萌生輕生念頭。海濱自殺的情節(jié)是作者真實(shí)心境的文學(xué)投射，保留這段內(nèi)容，讓保爾的苦難掙扎有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，增強(qiáng)故事真實(shí)感與感染力。“鋼鐵”并非生來堅(jiān)硬，是在痛苦、絕望的熔爐中反復(fù)淬煉而成。自殺的念頭是保爾人生最大的精神考驗(yàn)：肉體崩塌、理想道路斷絕，他在生死抉擇中戰(zhàn)勝懦弱，選擇以文學(xué)為新武器繼續(xù)奮斗。這個(gè)情節(jié)完整展現(xiàn)了保爾精神蛻變的關(guān)鍵一步，詮釋了真正的堅(jiān)強(qiáng)不是從未脆弱，而是脆弱過后依然選擇堅(jiān)守理想，緊扣全書主旨。更具現(xiàn)實(shí)教育意義讀者能明白英雄也會(huì)遭遇低谷、產(chǎn)生負(fù)面情緒，不必苛求自己永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)；真正的勇敢是直面痛苦、主動(dòng)戰(zhàn)勝困境。若刪除這段，人物脫離現(xiàn)實(shí)，說教感過重，失去打動(dòng)讀者、激勵(lì)讀者的力量。答案：（1）B（2）不贊成。理由：①保爾萌生自殺念頭，體現(xiàn)人物真實(shí)人性，英雄并非毫無脆弱，他戰(zhàn)勝輕生想法，形象更立體；②情節(jié)貼合作者真實(shí)經(jīng)歷，契合小說自傳色彩；③體現(xiàn)鋼鐵在磨難中淬煉的主旨，凸顯保爾精神蛻變；④能給讀者啟示，有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義，因此不能刪去。14．閱讀《經(jīng)典常談》選段，回答問題。【甲】“詩言志”是一句古話，“志”關(guān)聯(lián)著政治或教化。但《詩經(jīng)》里的“國(guó)風(fēng)”很多都是男女相思相戀的情歌，與政治教化似乎無關(guān)。后來的人解釋這些詩，往往穿鑿附會(huì)，硬說它們隱含了政治意味。其實(shí)，所謂的“詩言志”，那個(gè)“志”原指“心之所之”，也就是內(nèi)心的情感和想法。到了儒家手里，才刻意強(qiáng)調(diào)政治教化的作用。我們讀《詩經(jīng)》，應(yīng)當(dāng)先了解它的本來面目，再去看后世儒家的解釋，才能不被束縛。（選自《經(jīng)典常談?＜詩經(jīng)＞第四》）【乙】梁昭明太子在《文選》里第一次提出“文”的標(biāo)準(zhǔn)：用典、對(duì)偶、聲律等。自此以后，“文”與“筆”有了區(qū)分：有韻的、講求辭藻的是“文”，無韻的、散行的叫“筆”。但到了唐宋，古文家起來反對(duì)這種駢儷的文風(fēng)，主張恢復(fù)散行單句的古文。韓愈、柳宗元等人提倡“文以載道”，古文因此大興。宋代歐陽修繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，古文成為文章的正宗。（選自《經(jīng)典常談?文第十三》）（1）下列有關(guān)《經(jīng)典常談》的表述，正確的一項(xiàng)是BA.《經(jīng)典常談》是朱自清先生為大學(xué)生撰寫的古代文學(xué)史研究專著，全書共十三篇。B.全書按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，系統(tǒng)地介紹了《說文解字》《周易》《詩經(jīng)》等經(jīng)典著作。C.朱自清寫作《經(jīng)典常談》的目的是深入研究古代典籍，推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展。D.《經(jīng)典常談》語言艱深晦澀，讀者需要具備很高的文言功底才能讀懂。（2）根據(jù)【甲】文，概括朱自清先生認(rèn)為應(yīng)該如何正確閱讀《詩經(jīng)》。（3）【乙】文中提到的“文以載道”主張對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容回答。【答案】（1）B（2）①要探究詩歌的本來面目，理解“志”的原意是指內(nèi)心的情感和想法（即“心之所之”）；②了解后世儒家對(duì)“詩言志”刻意強(qiáng)調(diào)政治教化的解釋；③遵循先了解本來面目，再看后世儒家解釋的閱讀順序，以免被后世的穿鑿附會(huì)所束縛。（3）①促使古文大興，使古文成為文章的正宗；②改變了魏晉以來講求辭藻、對(duì)偶的駢文風(fēng)氣，確立了散行單句的古文地位。【分析】《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀(jì)30年代到40年代初為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國(guó)古代思想文化的基本面貌。【解答】（1）本題考查對(duì)名著情節(jié)和常識(shí)的把握。A.有誤，《經(jīng)典常談》是朱自清先生為中學(xué)生撰寫的一部介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的普及性讀物，而非為大學(xué)生撰寫的“古代文學(xué)史研究專著”；B.正確；C.有誤，朱自清寫作《經(jīng)典常談》的目的是為了啟發(fā)中學(xué)生的閱讀興趣，普及傳統(tǒng)文化常識(shí)，而非“深入研究古代典籍，推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展”；D.有誤，《經(jīng)典常談》語言通俗流暢、平易近人，并非“艱深晦澀”。故選：B。（2）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。根據(jù)【甲】文中“所謂的‘詩言志’，那個(gè)‘志’原指‘心之所之’，也就是內(nèi)心的情感和想法”可知，首先要理解“志”的本意；根據(jù)“我們讀《詩經(jīng)》，應(yīng)當(dāng)先了解它的本來面目，再去看后世儒家的解釋，才能不被束縛”可知，朱自清先生主張的閱讀方法是：先探尋《詩經(jīng)》作為情歌等反映真實(shí)情感的本來面目，再去看待后世儒家賦予其的政治教化意義，這樣才能避免被穿鑿附會(huì)的解釋所局限。（3）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。根據(jù)【乙】文“韓愈、柳宗元等人提倡‘文以載道’，古文因此大興”可知，這一主張直接推動(dòng)了古文運(yùn)動(dòng)的興起；根據(jù)“宋代歐陽修繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，古文成為文章的正宗”可知，它最終確立了古文在文學(xué)史上的正統(tǒng)地位。同時(shí)，結(jié)合前文“古文家起來反對(duì)這種駢儷的文風(fēng)，主張恢復(fù)散行單句的古文”，說明“文以載道”的主張成功扭轉(zhuǎn)了此前重形式、講辭藻的駢文風(fēng)氣。答案：（1）B（2）①要探究詩歌的本來面目，理解“志”的原意是指內(nèi)心的情感和想法（即“心之所之”）；②了解后世儒家對(duì)“詩言志”刻意強(qiáng)調(diào)政治教化的解釋；③遵循先了解本來面目，再看后世儒家解釋的閱讀順序，以免被后世的穿鑿附會(huì)所束縛。（3）①促使古文大興，使古文成為文章的正宗；②改變了魏晉以來講求辭藻、對(duì)偶的駢文風(fēng)氣，確立了散行單句的古文地位。15．班級(jí)開展“讀經(jīng)典”閱讀分享活動(dòng)，閱讀下面《艾青詩選》中的這首詩，回答問題。陽光在遠(yuǎn)處陽光在沙漠的遠(yuǎn)處，船在暗云遮著的河上馳去，暗的風(fēng)，暗的沙土，暗的旅客的心啊。——陽光嬉笑地射在沙漠的遠(yuǎn)處。一九三二年二月三日蘇伊士河上詩歌中的“船”讓你聯(lián)想到了下列備選人物中的哪一個(gè)？請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容，說一說他為什么帶給你這樣的閱讀感受。100字左右。備選人物：孫悟空（《西游記》）林沖（《水滸傳》）【答案】我聯(lián)想到林沖。詩中船行昏暗河面，前路無光，滿是壓抑迷茫。林沖本安穩(wěn)度日，卻屢遭權(quán)貴迫害，一路顛沛流離，內(nèi)心滿是愁苦黯淡，如同船上被陰霾籠罩的旅客，身處無邊黑暗，看不到前路光亮，與詩歌壓抑孤寂的氛圍契合。【分析】《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代吳承恩。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地反映了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。這部詩選收錄了詩人自二十世紀(jì)三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。【解答】本題考查名著人物。這首詩里“船在暗云遮著的河上馳去”營(yíng)造出被昏暗環(huán)境包裹、內(nèi)心壓抑無望的氛圍，船作為漂泊載體，承載著身處陰霾、前路難見光亮的孤寂愁苦，林沖原本安穩(wěn)生活卻接連遭受高俅一伙打壓陷害，從刺配滄州到風(fēng)雪山神廟，全程被迫漂泊，內(nèi)心長(zhǎng)久被絕望與灰暗裹挾，人物的人生處境和詩歌中乘船旅客晦暗沉郁的心境相互呼應(yīng)，孫悟空始終主動(dòng)闖蕩、心懷希望，全程少有長(zhǎng)久壓抑低落的狀態(tài)，和詩句里昏暗壓抑的基調(diào)無法貼合，結(jié)合林沖遭受迫害后漂泊困頓的原著情節(jié)，就能依托詩歌里暗云、暗風(fēng)、暗沙土、晦暗人心的文字氛圍建立人物與意象之間的關(guān)聯(lián)，完整梳理出意象和人物精神處境相通的內(nèi)在聯(lián)系。答案：我聯(lián)想到林沖。詩中船行昏暗河面，前路無光，滿是壓抑迷茫。林沖本安穩(wěn)度日，卻屢遭權(quán)貴迫害，一路顛沛流離，內(nèi)心滿是愁苦黯淡，如同船上被陰霾籠罩的旅客，身處無邊黑暗，看不到前路光亮，與詩歌壓抑孤寂的氛圍契合。16．名著閱讀。長(zhǎng)征是當(dāng)今時(shí)代無與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征。——埃德加?斯諾《昆蟲記》不愧為“昆蟲的史詩”。——維克多?雨果史詩是民族精神的結(jié)晶，是人類在特定時(shí)代創(chuàng)造的高不可及的藝術(shù)范本，《昆蟲記》和《紅星照耀中國(guó)》就是這樣的史詩作品。閱讀以下材料，按要求作答。英雄史詩他的生活和穿著都和普通士兵一樣，同甘共苦，早期常常赤腳走路，整整一個(gè)冬天以南瓜充饑，從來不叫苦，很少生病。他喜歡在營(yíng)地里轉(zhuǎn)，同弟兄們坐在一起講故事，同他們一起打球。他乒乓球打得好，籃球打個(gè)“不厭”。（節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》，有刪改）（1）選文文段體現(xiàn)①朱德（人名）②平易近人、與士兵同甘共苦、樂觀隨和的美好品質(zhì)。昆蟲史詩（2）學(xué)校生物組準(zhǔn)備組織主題為“生命的贊歌”的板報(bào)比賽，為昆蟲畫簡(jiǎn)筆畫像。請(qǐng)你結(jié)合《昆蟲記》內(nèi)容，從下圖中選擇一個(gè)昆蟲，用白描的手法將昆蟲的外形特征勾勒出來，并簡(jiǎn)要說明作者通過它傳遞的生命態(tài)度。我選圣甲蟲（寫昆蟲名稱），通體油亮烏黑，頭頂長(zhǎng)一對(duì)粗壯彎曲的犄角，鞘翅光滑厚實(shí)，六條節(jié)足強(qiáng)健有力，身形敦實(shí)笨拙。法布爾細(xì)致記錄它滾糞球、撫育后代的辛勞，贊美微小生命勤懇堅(jiān)韌、默默孕育新生的生命力。不朽史詩（3）同學(xué)們?cè)谛@論壇上討論兩部名著的價(jià)值，出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞有：真實(shí)記錄、生命韌性、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、