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文檔簡介

2025-2026學(xué)年高一下學(xué)期期中考試卷

歷史試題

一、選擇題(每個(gè)小題只有一個(gè)正確答案,共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。)

1.公元前1274年,埃及與赫梯為爭奪敘利亞地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)爆發(fā)了一場戰(zhàn)役。埃及法老拉美西斯二世在其銘

文中強(qiáng)調(diào)自己憑借個(gè)人勇猛戰(zhàn)勝赫梯,而赫梯文獻(xiàn)則記錄雙方在戰(zhàn)場陷入僵持,十余年后才達(dá)成了和平協(xié)

議。對此解釋較為合理的是()

A.歷史敘述具有一定主觀色彩B.文明差異導(dǎo)致歷史記錄迥異

C.文獻(xiàn)資料無法還原客觀歷史D.歷史解釋往往湮沒歷史真相

【答案】A

【解析】

【詳解】A.歷史并非純客觀“錄像”,而是由人書寫,尤其古代帝王銘文常服務(wù)于“塑造權(quán)威、強(qiáng)化統(tǒng)治

合法性”。拉美西斯二世強(qiáng)調(diào)“個(gè)人英勇”,是典型的“敘事服務(wù)于政治目的”。赫梯方則更側(cè)重現(xiàn)實(shí)結(jié)

果,說明歷史記錄常帶有立場、動(dòng)機(jī)、宣傳意圖,即“主觀色彩”,正確。

B.題干中記錄差異主要體現(xiàn)為“勝利敘事和僵持?jǐn)⑹隆保举|(zhì)是政治立場與宣傳需求,而非文字系統(tǒng)、宗

教觀念等“文明差異”所致,錯(cuò)誤。

C.文獻(xiàn)雖有偏頗,但可通過對比、考古、多源史料交叉印證,逐漸逼近真相。說“無法還原”否定了史料

價(jià)值,不符合史學(xué)研究原則,錯(cuò)誤。

D.“歷史解釋”通常指后人對歷史的解讀分析,而題干是原始“歷史記錄”本身的差異;且“往往湮沒”

說法武斷,不符合學(xué)術(shù)嚴(yán)理性,錯(cuò)誤。

故選A項(xiàng)。

2.下表是古希臘雅典城邦兩項(xiàng)重要制度的相關(guān)描述。據(jù)此可知,這兩項(xiàng)制度的共同作用是()

制度主要做法核心目的

通過抽簽的方式產(chǎn)生國家公職人員,讓符合條保證公民平等參政機(jī)

抽簽任官法

件的公民都有機(jī)會(huì)擔(dān)任城邦公職會(huì)

公民在陶片上寫下認(rèn)為可能危害城邦民主的人

陶片流放法遏制政治野心家

的名字,經(jīng)投票決定是否將其流放

A.保障了人才選拔的公平性B.實(shí)現(xiàn)了公民政治權(quán)力的平等

C.推動(dòng)雅典民主政治的完善D.提升了雅典城邦治理的效能

【答案】C

【解析】

【詳解】A.抽簽任官法以隨機(jī)抽簽分配官職,不考量個(gè)人執(zhí)政才能,陶片流放法也不屬于人才選拔制度,二

者均無法保障人才選拔的公平性,錯(cuò)誤。

B.雅典民主僅適用于少數(shù)成年男性公民,奴隸、婦女、外邦人均無政治權(quán)利,城邦內(nèi)部公民政治權(quán)力也并未

完全均等,“實(shí)現(xiàn)了公民政治權(quán)力平等”表述絕對化,錯(cuò)誤。

C.抽簽任官保障普通公民平等獲得參政機(jī)會(huì),擴(kuò)大民主參與基礎(chǔ);陶片流放法遏制政治野心家、防范僭主專

制,守護(hù)民主城邦秩序,兩項(xiàng)制度相輔相成,共同推動(dòng)雅典民主政治不斷發(fā)展完善,正確。

I).隨機(jī)抽簽任職易造成庸人治國,陶片流放容易引發(fā)多數(shù)人暴政,二者都會(huì)降低城邦行政決策質(zhì)量,無法提

升雅典城邦治理效能,錯(cuò)誤。

故選C項(xiàng)。

3.下圖呈現(xiàn)了羅馬帝國的某一發(fā)展階段。該歷史階段()

A.影響西方文明變遷B.促進(jìn)羅馬帝國繁榮

C.開啟了希臘化時(shí)代D.推動(dòng)城邦國家擴(kuò)展

【答案】A

【解析】

【詳解】A.這張地圖描繪的是羅馬帝國晚期(4世紀(jì)末至5世紀(jì))的歷史階段,這一時(shí)期,西羅馬帝國滅

亡,日耳曼人在其廢墟上建立起一系列王國,古典文明逐漸被中世紀(jì)基督教文明取代,深刻影響了西方文

明的發(fā)展軌跡,正確。

B.羅馬帝國晚期是羅馬帝國的衰落期,分裂、起義與蠻族入侵使帝國走向瓦解.,而非繁榮,錯(cuò)誤。

C.希臘化時(shí)代是亞歷山大帝國時(shí)期(公元前4-前3世紀(jì)),早于羅馬帝國晚期,錯(cuò)誤。

D.城邦是古希臘的政治形式,羅馬帝國是大帝國,城邦時(shí)代已結(jié)束,錯(cuò)誤。

故選A項(xiàng)。

4.據(jù)中古西歐莊園文獻(xiàn)記載,領(lǐng)主允許農(nóng)民在收割時(shí)帶走少量谷物,并在其服役時(shí)提供食物和酒水,有時(shí)

還通過一些游戲獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民。莊園法庭常處理農(nóng)民之間的糾紛,農(nóng)民往往將領(lǐng)主視為能夠主持正義的對象。這

反映當(dāng)時(shí)西歐()

A.人身依附關(guān)系日益松弛B.階級矛盾漸趨緩和

C.封建剝削手段較為隱蔽D.農(nóng)民地位顯著提高

【答案】C

【解析】

【詳解】A.材料未體現(xiàn)農(nóng)民人身束縛減弱、自由程度提升的相關(guān)內(nèi)容,無法說明人身依附關(guān)系日益松弛,

錯(cuò)誤。

B.中古西歐莊園木質(zhì)仍是領(lǐng)主對農(nóng)民的剝削體系,領(lǐng)主的小幅安撫舉措只是緩和日常矛盾,并未改變階級

對立的本質(zhì),不能體現(xiàn)階級矛盾漸趨緩和,錯(cuò)誤。

C.領(lǐng)主以分發(fā)糧食、供給飲食、娛樂獎(jiǎng)勵(lì)、調(diào)解糾紛等溫和方式管理民眾,淡化強(qiáng)制壓迫的外在形式,讓

剝削以相對緩和的方式進(jìn)行,,反映封建剝削手段較為隱蔽,正確。

D.莊園經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民受領(lǐng)主嚴(yán)格控制與剝削,其社會(huì)地位并未出現(xiàn)顯著提高,錯(cuò)誤。

故選C項(xiàng)。

5.被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”的巴黎大學(xué)創(chuàng)建于1200年,目前有800多年的歷史,是培養(yǎng)人才的重要基

地,是當(dāng)時(shí)歐洲的哲學(xué)研究中心,是法蘭西民族的榮耀。巴黎大學(xué)得以創(chuàng)建主要得益于(〕

A.人文主義思潮的復(fù)興B.工商業(yè)和城市的發(fā)展

C.教會(huì)精神獨(dú)裁的削弱D.專制王權(quán)的普遍加強(qiáng)

【答案】B

【解析】

【詳解】A.人文主義思潮的復(fù)興是14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,時(shí)間不符,錯(cuò)誤。

B.中世紀(jì)后期,西歐工商業(yè)發(fā)展、城市興起,市民階層對新知識(shí)產(chǎn)生了需求,直接推動(dòng)了歐洲大學(xué)的誕

生,正確。

C.12-13世紀(jì)天主教會(huì)仍牢牢控制西歐精神領(lǐng)域,教會(huì)精神獨(dú)裁并未削弱,錯(cuò)誤。

D.中世紀(jì)西歐實(shí)行封君封臣制度,王權(quán)普遍軟弱,專制王權(quán)普遍加強(qiáng)是近代早期的特征,錯(cuò)誤。

故選B項(xiàng)。

6.下表為西亞兩河流域與美洲瑪雅文明的核心文明成果對比。據(jù)表可知()

文明類型天文歷法文字系統(tǒng)建筑成就

太陰歷(以月相周期為基

茯河流域階梯狀塔J由

礎(chǔ),全年354天,設(shè)閏月調(diào)楔形文字

文明(祭祀與行政中心)

整)

太陽歷(365天為一年,精準(zhǔn)金字塔式神廟

瑪雅文明象形文字

測算金星運(yùn)行)(祭祀與觀測中心)

A.文明成果適應(yīng)了統(tǒng)治需求B.文字系統(tǒng)都實(shí)現(xiàn)符號化

C.天文歷法精準(zhǔn)度世界領(lǐng)先D.建筑技術(shù)已有交流互鑒

【答案】A

【解析】

【詳解】A.兩河流域用歷法規(guī)范農(nóng)耕秩序、楔形文字傳達(dá)行政政令、階梯塔廟承擔(dān)祭祀與城邦統(tǒng)治職能;

瑪雅文明歷法適配神權(quán)祭祀統(tǒng)治、象形文字管理城邦事務(wù)、金字塔神廟服務(wù)祭祀觀測與神權(quán)治理,兩地天

文、文字、建筑成果均緊密適配自身階級統(tǒng)治與國家治理需求,正確。

B.兩河流域楔形文字是成熟抽象符號文字,但瑪雅象形文字以實(shí)物具象圖形表意,并未完成系統(tǒng)化、抽象

化的文字符號化轉(zhuǎn)型,錯(cuò)誤.

C.表格只對比了兩種歷法自身紀(jì)年特點(diǎn),沒有和古埃及、古中國等其他古代文明做橫向精度比對,沒有任

何史料能佐證二者天文歷法精準(zhǔn)度位居世界領(lǐng)先,錯(cuò)誤。

D.西亞兩河文明與美洲瑪雅文明遠(yuǎn)隔太平洋,古代全程處于地理隔絕狀態(tài),不存在跨海文明交流通道,兩

地塔式建筑均獨(dú)立發(fā)展,不存在建筑技術(shù)交流互鑒,錯(cuò)誤。

故選A項(xiàng)。

7.中古時(shí)期,西非桑海帝國的首都廷巴克圖是重要的商貿(mào)與文化中心。這里既有北非傳入的伊斯蘭典籍、

波斯手工制品,也有歐洲商人帶來的紡織品;本地學(xué)者還以阿拉伯文記錄本土歷史文化,形成獨(dú)特學(xué)術(shù)傳

統(tǒng)。這表明,桑海帝國文明具有()

A.封閉性B.包容性C.排他性D.落后性

【答案】B

【解析】

【詳解】A.材料中廷巴克圖作為跨區(qū)域商貿(mào)文化中心,融合了北非、歐洲、本土多元文化,與“封閉性”相悖,

錯(cuò)誤。

B美海帝國首都廷巴克圖同時(shí)吸綱北非伊斯蘭文化、波斯手工業(yè)、歐洲商品,并保留本土歷史文化傳統(tǒng),形

成多元融合的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),充分體現(xiàn)了桑海帝國文明的包容性,正確。

C.材料體現(xiàn)的是多元文化共存,而非排斥異質(zhì)文化的“排他性",錯(cuò)誤。

D.桑海帝國擁有發(fā)達(dá)的商貿(mào)體系、成熟的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),是西非文明的代表,“落后性”不符合史實(shí),錯(cuò)誤。

故選B項(xiàng)。

8.下表15——16世紀(jì)西歐航海事業(yè)發(fā)展簡表

時(shí)間航海技術(shù)發(fā)展概況

15世紀(jì)后

葡萄牙人從觀測北極星到觀測太陽,奠定了天文導(dǎo)航的基礎(chǔ)

1515年德國人舍涅爾所作的地球儀上首次在新大陸南部標(biāo)上“美洲”的名稱

荷蘭商船在世界/圖、地球儀、星盤指引下打通了與口本間的貿(mào)易航

1598年

能夠解釋表中航海技術(shù)發(fā)展的主要因素是()

A.啟蒙思想的發(fā)展B.殖民體系的擴(kuò)展

C.科學(xué)革命的深入D.人文主義的影響

【答案】D

【解析】

【詳解】A.啟蒙思想興起于17一18世紀(jì),與題干時(shí)間(15—16世紀(jì))不符,錯(cuò)誤。

B.殖民體系的大規(guī)模擴(kuò)展是航海發(fā)展與新航路開辟的結(jié)果,而非推動(dòng)航海技術(shù)發(fā)展的主要原因,因果倒

置,錯(cuò)誤。

C.近代科學(xué)革命15世紀(jì)后期才起步,“深入發(fā)展”是17世紀(jì)之后的特征,不符合題干時(shí)間,錯(cuò)誤。

D.15T6世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開展,人文主義鼓勵(lì)冒險(xiǎn)進(jìn)取、追求現(xiàn)世財(cái)富,解放了人們思想,為航海

探險(xiǎn)和航海技術(shù)發(fā)展提供了精神動(dòng)力,正確。

故選D項(xiàng)。

9.下圖為1401-1702年英國部分商品價(jià)格表變動(dòng)情況(單位:便士)。圖中數(shù)據(jù)的變動(dòng)主要源于()

A.飲食方式的變化B.貴金屬大量流入英國

C.美洲物種的傳播D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變革

【答案】B

【解析】

【詳解】A.這一時(shí)期英國人飲食方式并沒有大變化,錯(cuò)誤。

B.1401年至1702年間英國三種基本生活品價(jià)格呈現(xiàn)跨越三個(gè)世紀(jì)的持續(xù)性、劇烈上漲,從“1401T540年”

的溫和水平,到“1541T582年”的快速攀升,再到“1583-1702年”達(dá)到高位,這反映了歐洲近代早期“價(jià)

格革命”的典型特征,其核心驅(qū)動(dòng)力是新航路開辟后美洲的“貴金屬大量流入”歐洲,導(dǎo)致貨幣貶值、物價(jià)

普遍長期上漲,正確。

C.美洲物種傳播如馬鈴薯、玉米等,長期看有助于增加糧食供給、抑制糧價(jià),與材料所示生活品價(jià)格長期暴

漲的趨勢存在邏輯矛盾,錯(cuò)誤。

D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式變革是?個(gè)緩慢的長期過程,其影響復(fù)雜,無法充分解釋16世紀(jì)中葉以后價(jià)格陡然加速上

漲的貨幣現(xiàn)象,錯(cuò)誤。

故選B項(xiàng)。

10.文藝復(fù)興時(shí)期,亞里士多德的邏輯學(xué)、道德哲學(xué)在西歐的大學(xué)課程安排及教皇的財(cái)政支持二均占據(jù)主導(dǎo)

地位。同時(shí)受教會(huì)影響,人文學(xué)科課程安排時(shí)斷時(shí)續(xù)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()

A.傳統(tǒng)哲學(xué)與人文精神對立B.宗教勢力與世俗力量共存

C.政策制定與實(shí)施效果背離D.大學(xué)教育與古典文化融合

【答案】B

【解析】

【詳解】A.材料中亞里士多德代表的傳統(tǒng)哲學(xué)居于主流,人文課程只是發(fā)展受限,二者并未形成對立關(guān)

系,錯(cuò)誤。

B.教會(huì)把控教育與財(cái)政資源,維持傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系;人文主義課程曲折發(fā)展,體現(xiàn)出宗教勢力與世俗力量并

存的社會(huì)特征,正確。

C.題干聚焦大學(xué)課程安排與教會(huì)影響,沒有涉及政策制定與實(shí)施的相關(guān)內(nèi)容,錯(cuò)誤。

D.人文學(xué)科課程開設(shè)時(shí)斷時(shí)續(xù),發(fā)展受阻,無法體現(xiàn)大學(xué)教育與古典文化的融合,錯(cuò)誤。

故選B項(xiàng)。

11.1525年馬丁?路德的德語版《圣經(jīng)》出版之后,德文《圣經(jīng)》廣泛傳播于西歐。此后,瑞典語《圣

經(jīng)》、丹麥語《圣經(jīng)》以及斯洛文尼亞語《圣經(jīng)》也相繼出版。這說明宗教改革()

A.促進(jìn)了民眾精神的自由B.推動(dòng)了人文主義的興起

C.強(qiáng)化了歐洲國家的主權(quán)D.利于增強(qiáng)民族國家觀念

【答案】D

【解析】

【詳解】A.材料中心思想是突出民族語言版本《圣經(jīng)》的傳播,未直接體現(xiàn)民眾精神自由,不符合題意,

錯(cuò)誤。

B.人文主義興起于14世紀(jì)意大利文藝復(fù)興,早于1525年馬丁?路德宗教改革,錯(cuò)誤。

C.材料僅體現(xiàn)宗教語言民族化,未涉及歐洲國家政治主權(quán)強(qiáng)化相關(guān)內(nèi)容,錯(cuò)誤。

D.各國民族語言翻譯出版《圣經(jīng)》,打破拉丁文教會(huì)壟斷,推動(dòng)民族語言普及,利于增強(qiáng)民族國家觀念,

正確。

故選D項(xiàng)。

12.孟德斯鳩不但抨擊暴君政體,而且還專門研究了防止或避免出現(xiàn)暴君政體的具體辦法。按照他的看法,

只有劃分國家的權(quán)力,才能保障人民的自由,才能避免暴政的出現(xiàn)。據(jù)此可知,孟德斯鳩的“具體辦法”是

()

A.人民主權(quán)B.天賦人權(quán)C.三權(quán)分立D.社會(huì)契約

【答案】C

【解析】

【詳解】A.人民主權(quán)是盧梭的核心思想主張,并非孟德斯鳩防止暴政的具體辦法,錯(cuò)誤。

B.天賦人權(quán)是啟蒙思想家共同的思想前提,不是劃分國家權(quán)力、防范專制暴政的制度方案,錯(cuò)誤。

C.孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說,主張把國家權(quán)力劃分為立法、行政、司法,通過權(quán)力制衡避免專制暴政、

保障人民自由,契合材料內(nèi)容,正確。

D.社會(huì)契約是盧梭的思想主張,強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力來源于人民讓渡權(quán)利訂立契約,和權(quán)力劃分無關(guān),錯(cuò)誤。

故選C項(xiàng)。

13.有研究者指出,法國大革命成功的碩果就是共和國,而建立共和國的人乂去歡慶第一帝國的加冕儀

式,繼之而來的是波旁王朝復(fù)辟;接下來第二共和國讓人們重溫闊別已久的共和之夢;夢醒后卻是新一輪

的稱帝,然后革命上演帽子戲法,試圖再讓人們找回共和國的感覺。其意在說明法國()

A.政治體制更替頻繁曲折B.君主制建立的必然性

C.舊制度制約新秩序構(gòu)建D.共和國建立的必然性

【答案】A

【解析】

【詳解】此題干描述了法國從共和國到帝國再到復(fù)辟,接著乂是共和國與帝國的反復(fù)交替,生動(dòng)體現(xiàn)了政

治體制在短時(shí)間內(nèi)頻繁更替、道路曲折的特點(diǎn),正確。

B.題下列舉了共和國與帝國的反復(fù)博弈,并未說明君主制是必然結(jié)局,反而突出了共和與帝制的拉鋸,錯(cuò)

誤。

C.寇干側(cè)重于政治體制的循環(huán)往復(fù),并未強(qiáng)調(diào)“舊制度”對新秩序的制約,錯(cuò)誤。

D.題干后半段提到“新一輪的稱帝”、“波旁王朝復(fù)辟”,說明共和國的道路并不平坦,并非強(qiáng)調(diào)其必然

性,錯(cuò)誤。

故選A項(xiàng)。

14.1834年,以普魯士為首的德意志18個(gè)邦建立了關(guān)稅同盟,國內(nèi)市場得以擴(kuò)大,工業(yè)生產(chǎn)得到增長。但

是,各邦貨幣、度最衡、工商條例和稅收制度不盡相同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英法。這反映出當(dāng)時(shí)的德意志

()

A.統(tǒng)一進(jìn)程由普魯士主導(dǎo)B.工業(yè)革命推動(dòng)了政治變革

C.資本主義制度得以確立D.政治分裂制約了國家發(fā)展

【答案】D

【解析】

【詳解】A.材料重點(diǎn)在于闡述德意志政治分裂對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,并非強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一進(jìn)程由普魯士主導(dǎo),錯(cuò)

誤。

B.材料僅說明了關(guān)稅同盟下工業(yè)生產(chǎn)增長,但因分裂導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)落后,未體現(xiàn)政治變革的內(nèi)容,錯(cuò)誤。

C.德意志資本主義制度的確立是在1871年統(tǒng)一之后,題干時(shí)間為1834年,此時(shí)德意志仍處于分裂狀態(tài),

錯(cuò)誤。

D.材料指出關(guān)稅同盟擴(kuò)大了國內(nèi)市場、促進(jìn)了工業(yè)增長,但各邦貨幣、度量衡、工商條例和稅收制度不統(tǒng)

?,這種政治分裂的局面,使得德意志經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英法,直接反映出政治分裂制約了國家的發(fā)

展,正確。

故選D項(xiàng)。

15.馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》里指出:“工人創(chuàng)造的商品越多,他就越變成廉價(jià)的商品。物的世

界的增殖同人的世界的貶值成正匕。”這一論述旨在()

A.為歐洲工人運(yùn)動(dòng)提供理論基礎(chǔ)

B.強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命創(chuàng)造的物質(zhì)成就

C.揭示資本主義社會(huì)的剝削現(xiàn)實(shí)

D.闡明無產(chǎn)者聯(lián)合斗爭的必要性

【答案】C

【解析】

【詳解】A.1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表才為歐洲工人運(yùn)動(dòng)提供科學(xué)理論基礎(chǔ),1844年的該論述不具備

這一作用,錯(cuò)誤。

B.該論述聚焦工人階級被剝削的悲慘境遇,并非強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命的物質(zhì)成就,錯(cuò)誤。

C.該論述直觀展現(xiàn)了工人創(chuàng)造的大量財(cái)富被資產(chǎn)階級掠奪,自身反而越發(fā)貧困的現(xiàn)實(shí),深刻揭示了資本主

義社會(huì)的剝削木質(zhì),正確。

D.題干未提及無產(chǎn)者聯(lián)合斗爭的相關(guān)內(nèi)容,錯(cuò)誤。

故選C項(xiàng)。

16.英國學(xué)者霍布斯鮑姆在評價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)指出:“它不僅是一份無產(chǎn)階級的政治綱領(lǐng),更是對資本

主義運(yùn)行邏輯的深刻剖析,其所揭示的社會(huì)發(fā)展趨勢,在后世歷史進(jìn)程中不斷得到印證。”這一評價(jià)著重強(qiáng)

調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》()

A.推動(dòng)了歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的興起

B.標(biāo)志著無產(chǎn)階級開始登上了歷史舞臺(tái)

C.具有科學(xué)的理論預(yù)見性與解釋力

D.直接促成了第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)建立

【答案】C

【解析】

【詳解】A.歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)興起于《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表之前,并非由它推動(dòng),錯(cuò)誤。

B.歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺(tái),而非《共產(chǎn)黨宣言》,錯(cuò)誤。

C.題干中評價(jià)強(qiáng)調(diào)《共產(chǎn)黨宣言》深刻剖析資本主義運(yùn)行邏輯,目其揭示的社會(huì)發(fā)展趨勢不斷被歷史印

證,這體現(xiàn)了它的科學(xué)理論預(yù)見性與解釋力,正確。

D.《共產(chǎn)黨宣言》并未直接促成第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)(巴黎公社)的建立,錯(cuò)誤。

故選C項(xiàng)。

二、非選擇題(4小題,共計(jì)52分。)

17.閱讀材料,完成下列要求。

材料16世紀(jì)后,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,歐洲進(jìn)入絕對主義君權(quán)統(tǒng)治時(shí)期。絕對主義國家除致力

發(fā)展經(jīng)濟(jì),還直接支持科技創(chuàng)新。1660年,英國創(chuàng)建皇家科學(xué)浣,其早期成員多是信奉新教,認(rèn)為研究自

然(即上帝造物)可以增進(jìn)上帝榮雄的清收徒。與此同時(shí),商品交換與開拓市場也越來越要求獷展天文.,地

理、航海、武器及機(jī)械制造等方面的知識(shí)。

—摘編自安然《論近代科學(xué)革命的社會(huì)經(jīng)濟(jì)起源》等

根據(jù)材料,概括近代科學(xué)革命興起的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。

【答案】原因:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;國家政策的支持;資本主義對外殖民擴(kuò)張與開拓市場的需要;宗教改

革的影響。(答出兩點(diǎn)即可)

影晌:推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;促過了思想解放。(答出兩點(diǎn)即可〕

【解析】

【詳解】原因:本小問要求概括近代科學(xué)革命興起的原因,需要根據(jù)材料,通過分層次、勾畫關(guān)鍵詞等方

式,全面、準(zhǔn)確進(jìn)行概括。根據(jù)材料可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化及對外殖民擴(kuò)張的角度進(jìn)行概括。影響:

本小問要求分析近代科學(xué)革命影響,需要根據(jù)材料和所學(xué)從經(jīng)濟(jì)、思想或科技進(jìn)步等方面進(jìn)行分析。

18.閱讀材料,完成下列要求。

材料一《權(quán)利法案》頒布之后,國王仍可通過任免內(nèi)閣成員掌握行政權(quán)。18世紀(jì)開始,內(nèi)閣逐漸脫

離國王而對議會(huì)負(fù)責(zé)。作為內(nèi)閣首領(lǐng)的首相則由議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任,國王雖然還能在形式上任命首相、

解救下院,但實(shí)際上僅作為國家的象征而存在。

——摘編自蔣業(yè)瓊《從“議會(huì)主權(quán)”到“行政主權(quán)”試析英國議會(huì)制度的演變》

材料二為尋找邦聯(lián)走出困蛻的方案,美利堅(jiān)邦聯(lián)國會(huì)授意各邦代表到費(fèi)城集會(huì),修改《邦聯(lián)條

例》。1787年5月至9月,經(jīng)過反復(fù)商討和激烈爭論,50多位與會(huì)代表達(dá)成妥協(xié),起草了一部新憲法,憲

法規(guī)定聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力:聯(lián)邦政府的行政、立法、司法權(quán)力由三個(gè)政府機(jī)關(guān)各司其職,且每

個(gè)機(jī)關(guān)都有牽制其他兩個(gè)機(jī)關(guān)的權(quán)力:總統(tǒng)和議員均由選舉產(chǎn)生。

—摘編自武寅主編《簡明世界歷史讀本》

(1)根據(jù)材料一、二,分別指出英國與美國的政體類型。

(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),分別歸納英國與美國政治體制的特點(diǎn)。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析兩國政治體制形成差異的原因。

【答案】(1)類型:英國:君主立憲制、議會(huì)制;

美國:(民主)共和制、總統(tǒng)制

(2)特點(diǎn):英國:國王統(tǒng)而不治,只是虛君;議會(huì)至上,是國家的權(quán)力中心;內(nèi)閣掌握行政權(quán),對議會(huì)

負(fù)責(zé);以代議制為基礎(chǔ);分權(quán)制衡;民主漸進(jìn)。

美國:權(quán)力的制約與平衡,三權(quán)分立,相互制約;實(shí)行民主共和體制;聯(lián)邦制國家結(jié)構(gòu),各州有一定的自

治權(quán);帶有明顯的妥協(xié)色彩。

(3)原因:英國:議會(huì)政治傳統(tǒng)的影響,王權(quán)有限;議會(huì)與國王的長期斗爭(或資產(chǎn)階級革命的影響);

資木主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,資產(chǎn)階級實(shí)力較為強(qiáng)大。

美國:沒有經(jīng)歷封建社會(huì):受啟蒙思想影響:通過獨(dú)立戰(zhàn)爭擺脫英國殖民統(tǒng)治,建立民主共和制。

【解析】

【小問1詳解】

類型:本小題要求分別指出英國與美國的政體類型,需要根據(jù)材料,通過分層次、勾畫關(guān)鍵證等方式,全

面、準(zhǔn)確進(jìn)行概括。根據(jù)材料可從君主立憲制、共和制等角度在行概括。

【小問2詳解】

特點(diǎn):本小題要求分別歸納英國與美國政治體制的特點(diǎn),需要根據(jù)材料,通過分層次、勾畫關(guān)鍵詞等方

式,全面、準(zhǔn)確進(jìn)行概括。根據(jù)材料可從英國(國王地位、議會(huì)權(quán)力、內(nèi)閣地位、民主)、美國(三權(quán)分

立、民主共和體制、聯(lián)邦制、妥協(xié)色彩)等角度進(jìn)行概括。

【小問3詳解】

原因:本小題要求分析兩國政治體制形成差異的原因,需要根據(jù)材料,通過分層次、勾畫關(guān)鍵詞等方式,

全面、準(zhǔn)確進(jìn)行概括。根據(jù)材料可從英國(王權(quán)有限、資產(chǎn)階級革命、資本主義經(jīng)濟(jì))和美國(沒有經(jīng)歷

封建社會(huì)、啟蒙思想、民主共和制)等角度進(jìn)行概括。

19.閱讀材料,回答問題。

對酗酒的不同評價(jià)

工業(yè)革命時(shí)期,《泰晤士報(bào)》等報(bào)刊、政府調(diào)查報(bào)告、文學(xué)作品及漫畫等英國主流輿論對不同階層的

酗酒行為評價(jià)截然不同(如表所示

社會(huì)階層酗酒情況主流輿論評價(jià)

以廉價(jià)高酒精度的杜松子酒、麥芽

被視為酗酒的主體人群,被貼上“酒

酒為主要飲品,酗酒現(xiàn)象多發(fā)生在

鬼”標(biāo)簽,其形象被視為放縱、墮

街頭、酒館等場所,據(jù)當(dāng)時(shí)調(diào)查,

二人階級落、缺乏自律、道德敗壞。認(rèn)為工人

曼徹斯特一地就有近千間專為工人

酗酒是導(dǎo)致社會(huì)犯罪、貧窮加劇的重

開設(shè)的小酒店、啤酒館,工人酗酒

要原因,是工人自身墮落的表現(xiàn)。

已成為一種普遍生活習(xí)性。

議員、貴族、商人等普遍存在酗酒

中上層社會(huì)飲用的優(yōu)質(zhì)飲品不易使人

行為,部分上層人士酗酒程度不亞

沉迷,其酗酒行為是高雅社交的一部

于工人,但他們飲用的多為優(yōu)質(zhì)啤

分,而非道德缺陷。即便有日記、書

白上層社酒、葡萄酒等酒精度較低的飲品。

信記載其嚴(yán)重酗酒,輿論也多以“紳

會(huì)他們多在私人宅邸、貴族沙龍、高

士式飲酒”“聰明睿智的談話伴隨飲

校禮堂等場合或社交活動(dòng)中酗酒:

酒”為由美化,將其與狩獵、音樂

議員、大臣們在議會(huì)妥協(xié)后、社交

會(huì)、舞會(huì)等高雅休閑活動(dòng)并列。

聚會(huì)中也常大量飲酒。

——整理自龔小剛《工業(yè)革命時(shí)期英國工人形象的構(gòu)建與權(quán)利的斗爭——基于酗酒問題及其政治文化

影響的考察》

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明工業(yè)革命時(shí)期英國對工人階級與中上層社會(huì)酗酒評價(jià)形成較大差異的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明材料反映的當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的本質(zhì)問題。

【答案】(1)從經(jīng)濟(jì)地位差異角度作答,如:工業(yè)革命加劇了社會(huì)貧富分化,工人階級收入低,消費(fèi)廉價(jià)高

酒精度飲品成為釋放壓力的主要方式;中上層社會(huì)財(cái)富充足,具有更多健康的休閑娛樂方式。

從階級階層差異角度作答,如:工人階級屬于弱勢群體,且文化素養(yǎng)低,缺乏自我形象辯護(hù)的能力,話語權(quán)

被中上層社會(huì)掌控;中上層社會(huì)掌握輿論工具,能夠主導(dǎo)形象構(gòu)建,維護(hù)自身正面形象。

從社會(huì)環(huán)境差異角度作答,如:工人階級居住環(huán)境惡劣,酒館是主要社交場所,酗酒行為易被公眾察覺;中

上層社會(huì)酗酒多在私人場合,對社會(huì)影響小,不易被關(guān)注。

(2)反映了工業(yè)革命時(shí)期英國社會(huì)的階級不平等,中上層社會(huì)憑借經(jīng)濟(jì)、文化、話語權(quán)優(yōu)勢,X寸工人階級

進(jìn)行形象丑化和權(quán)利壓制,本質(zhì)上是資本主義發(fā)展過程中階級剝削與階級對立的具體體現(xiàn)。

【解析】

【小問1詳解】

原因:本小題要求說明工業(yè)革命時(shí)期英國對工人階級與中上層社會(huì)酗酒評價(jià)形成較大差異的原因,需要結(jié)

合所學(xué)知識(shí),全面、準(zhǔn)確進(jìn)行概括。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可從經(jīng)濟(jì)地位差異、階級階層差異、社會(huì)環(huán)境差異等角

度進(jìn)行概括。

【小問2詳解】

本質(zhì)問題:本小題要求說明材料反映的當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的本質(zhì)問感,需要根據(jù)材料,通過分層次、勾畫關(guān)鍵

詞等方式,全面、準(zhǔn)確進(jìn)行概括。根據(jù)材料可從資本主義發(fā)展過程中階級剝削與階級對立的角度進(jìn)行概

括。

20.閱讀材料,完成下列要求。

歷史上的諸文明并不是封閉的體系.它本身在不斷地變動(dòng),同時(shí)各文明之間也在不斷地交流。文明的

交流是指組成文明的諸因素,如語言、宗教、科學(xué)、技術(shù)、政治經(jīng)濟(jì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣等,在不斷地進(jìn)行傳播

和接受,它們在膨成文明縱向發(fā)展的同時(shí),橫向上也在相互運(yùn)動(dòng),這是使文明變化的一個(gè)重要原因。文明的

交流,使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享,而不必再去重新發(fā)現(xiàn),人類文明前進(jìn)的步伐.由此大大加

快,這是人類文明進(jìn)步的重要原因。文明的交流并不是一帆風(fēng)順的,它時(shí)常要遇到各種阻礙、挫折、沖突,

這也就是文明發(fā)展進(jìn)程有時(shí)不能快捷,反而延緩的重要原因。

——摘編自馬克志《世界文明史(下)》

結(jié)合所學(xué)世界古代史知識(shí),圍繞“文明交流”,任選材料中某一觀點(diǎn)并加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論

結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)

【答案】示例一觀點(diǎn):在古代人類文明發(fā)展過程中,不同地區(qū)間存在一定的聯(lián)系和交流。

論述:古代農(nóng)耕文明區(qū)較為發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng),促使其不

斷向外擴(kuò)展。古埃及文明、古代西亞文明、古希臘文明等向周邊地區(qū)傳播。西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中

亞、歐洲和北非一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)源于西亞,進(jìn)而擴(kuò)散到埃及和希胭等地。西亞的神話傳入希班。埃及

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