2023-2024學年北京理工大附中高三(上)月考語文試卷(12月份)

2023-2024學年北京理工大附中高三（上）月考語文試卷（12月份）一、（18分）1．（18分）閱讀下面的材料，完成問題。材料一：歷史如潮，大道如砥。十年砥礪前行，化作驚艷跨步。2020年，嫦娥五號順利從月球帶回約2公斤月壤。自立項以來，中國探月工程“一張藍圖繪到底”，“一條龍”攻關攻堅，“一盤棋”協同推進，“一體化”迭代提升。詩歌中的嬋娟從書頁來到現實，中華民族“九天攬月”的千年夢想得以實現。2021年，“天問一號”探測器著陸火星，實現了從地月系到行星際的跨越；隨后，“祝融號”火星車成功駛上火星表面開始巡視探測，我國首次火星探測任務一次性實現了“繞、著、巡”三個目標。同年，隨著首顆太陽探測科學技術試驗衛星“羲和號”成功發射，中國邁入“探日”時代。“效法羲和馭天馬，志在長空牧群星”，沿著上古神話中的“太陽女神”羲和的腳步，中國人的宇宙探索終于拓展到這顆始終照耀著華夏兒女的璀璨星球。“問鼎蒼穹”承載著中國人探索浩瀚宇宙的雄心與浪漫；“跨山越海”則改寫了神州大地的時空格局，挺起了泱泱大國的發展骨架。“逢山開路，遇水搭橋”。港珠澳大橋、伶仃洋大橋、泉州灣大橋……一座座跨海大橋，讓“天塹變通途”，創造了“當驚世界殊”的發展成就。“原來去澳門一天只能跑一趟，現在一天可以跑四趟；通過香港機場走的航空貨，原來要提前兩天到達香港倉庫，現在通過大橋僅需提前半天。”對于在珠海從事跨境電商工作的鄭太龍來說，被英國《衛報》譽為“現代世界七大奇跡之一”的港珠澳大橋讓他運貨花的時間更少了，收益更高了。2022年9月5日，在建世界高速公路第一長隧——全長22.035公里的烏尉天山勝利隧道進口端三洞順利穿越全線最大斷層，為隧道順利貫通和烏尉高速公路順利通車創造了良好條件。烏尉高速全線共設置隧道20座、橋梁117座，橋隧比達到40.37%，其通車將意味著南北疆交通屏障完全被打破。走天山，獨庫公路、巴里坤至哈密公路、烏尉高速公路分臥西、東、中三線，物暢其流的通衢大道讓絲綢古道煥新顏；越沙漠，和若鐵路自2018年底正式開工建設到正式通車僅用時三年多，建設跑出加速度，鐵路在塔克拉瑪干沙漠“畫”了一個圈。回望過去滄海桑田，展望明天征途漫漫，中國跨度將繼續刻錄進歷史的長河。（取材于左宇坤、盧冰潔的相關文章）材料二：記者在鄭萬高鐵重慶段采訪獲悉，這條令人期待的高鐵線路年內即將開通運營。鄭萬高鐵是我國“八縱八橫”高速鐵路網建設規劃的重要組成部分，起于河南省鄭州市，縱貫豫、鄂、渝三省市，止于重慶市萬州區。它將是西南地區快速通達華北、華東、華中地區的高速通道。地區跨度大，為鄭萬高鐵帶來了地形多樣、地質條件復雜的難題。重慶段穿越連綿起伏的群峰，沿線多為巖溶、滑坡、巖堆、順層等不良地質，堪稱“地質博物館”。中鐵十一局迎難而上，修長隧，立高墩，建大跨橋梁，在復雜艱險的山區修筑高鐵。吊軌過程中，傳統作業方式是32臺龍門吊同時將長500米、重30噸的鋼軌吊起。建設團隊自主研發了智能群吊技術，一人指揮、三人配合就可完成吊裝。同時，綜合指揮調度管理系統在長大隧道內實現了通訊定位和調度命令智能篩選，實時監控長軌裝卸情況，為鋼軌運輸和施工安全“加碼”。總工程師王永太告訴記者，鄭萬高鐵建設團隊創新施工技術，研發新型裝備，通過高質量建設橋梁、隧道實現了復雜地形條件下線路的貫通，重慶段橋隧比達到了98.3%，全國罕見。橋隧比指公路和鐵路建設中，橋梁和隧道占總里程的比例。它是公路和鐵路工程設計中最重要的設計參數。記者了解到，隨著高速公路、鐵路建設范圍從城市逐漸向山區推進，其所面臨的地形地質條件更加復雜，設計方案中的橋隧比必然增大。在路網加密的過程中，為節省土地資源，減少對良田的征占，也要求提高橋隧比。近年來，我國道路建設標準和建設水平不斷提高，橋隧比的增大也成為了國家發展的重要標志。以某省為例，其高速公路建設各個階段橋隧比的統計情況詳見下表，發展成就一目了然。某省高速公路各時期橋隧比均值及造價平均概算統計日期起止時間平原地區山區橋隧比均值（%）造價平均概算（萬元/公里）橋隧比均值（%）造價平均概算（萬元/公里）“九五”1996～2000年3.482947.6700“十五”2001～2005年19.944417.051.15121.36“十一五”2006～2010年25.977096.231.88441.42“十二”五2011～2015年27.199312.8430.49979.65“十三五”2016～2020年32.4710512.3149.4716658.51從封閉堵塞到四通八達，蜀道難，但擋不住中國跨度“敢教日月換新天”。茫茫荒漠之中，G7京新高速公路宛如一條黑色巨龍，穿行而過；雪域高原上，正在修建的拉林鐵路，沿雅魯藏布江伸向遠方；怒江峽谷，大涼山下，民心橋、致富橋打通貧困村最后一公里，脫貧路、小康路承載著夢想與希望奔涌向前……一條高質量跨越式發展之路就在腳下。（取材于楊永芹、雍黎、王磊的相關文章）（1）根據材料一，下列理解正確的一項是A.中國探月工程注重整體布局，具有協同推進、迭代發展的特點。B.“天問一號”探測器著陸火星，標志著“繞、著、巡”目標的實現。C.烏尉天山勝利隧道順利通車，意味著南北疆交通屏障完全被打破。D.港珠澳大橋、獨庫公路、和若鐵路的建設均全面運用了世界領先的技術。（2）根據材料二，下列對加點詞語作用的解說，不正確的一項是A.八縱八橫：凝練地概括出我國高鐵規劃所具有的網狀結構特點。B.地質博物館：形象地說明了鄭萬高鐵重慶段沿線地質條件的復雜。C.加碼：強調綜合指揮調度管理系統對鋼軌運輸安全要求嚴格。D.黑色巨龍：生動地呈現G7京新高速公路的顏色、形態和氣勢。（3）下列根據材料二中的表格得出的結論，不正確的一項是A.自“九五”時期以來，該省高速公路建設的橋隧比均值呈現逐期增長的態勢。B.該省“十三五”期間平原地區高速公路建設橋隧比均值是“九五”期間的近10倍。C.“十五”時期以后，該省山區高速公路單位里程的橋隧工程造價高于平原地區。D.該省山區高速公路建設雖然起步晚，但發展速度迅猛，總建設里程遠遠超出平原地區。（4）根據以上兩則材料，下列對“橋隧比”的理解與推斷，不正確的一項是A.鄭萬高鐵橋隧比達98.3%，高于烏尉高速的橋隧比。B.橋隧比的不斷提高，也意味著工程難度會逐漸加大。C.提高道路建設橋隧比，可節約工程沿線土地資源。D.橋隧比的提升，可作為國家綜合實力增強的標志。（5）請綜合材料一和材料二，分條概述創造“中國跨度”的意義。二、（19分）2．（19分）閱讀下面的文言文，完成問題。公諱鈞，字元播，姓崔氏。系出于魏相琰，至唐，世有顯人，為天下望族。凡出仕四十有四年，終始一節。公為人溫厚靖深，喜慍不見于色。少讀書，以功名自任，不茍于吏事。初宰武安州，既以整辦稱矣。時深、冀水潦，民流移于武安者以千數。誘說豪右，出粟平其直，籍貧民，使得市，而公自臨視之。至秋大熟，迄無殍踣[1]。黃發垂髫，扶攜而歸，皆曰：“活我者崔公也。”武安之民，紀公善政聞于朝，愿再留三年，詣闕下者五百余人。時驚異之。其后出守，專以清凈不擾為政，務在舉大綱，略細故，與吏民立教，期于無犯。崇寧中，有詔天下建置佛祠。公時為遂寧守，奉詔矍然曰：“此地，上始封之國，可使不先他郡乎？然民不可勞也。”乃因城南廢寺，庀[2]材治具，躬自督視，鼓舞吏民，不逾月而告成。民視輪奐之鼎新，初不知追胥之擾也。請改轉運副使。河東地瘠民貧，漕挽歲常不足。公曰：“民不可取也。”乃盡索諸郡貢賦山澤之籍，與廩吏養兵儲邊之費，計入以為出；罷不急之務，講在官之利，寬恤民力。明年，廥[3]皆盈。推轂士類，率先寒素。掾屬有故人子，以其父書求薦章，置金函中。公舉之有物，笑謝而卻之，然卒加薦引。人以此多公篤于故舊，而能掩人之私也。公弟名龠，字符量，布衣，從公南北，友愛未嘗相舍。大禮[4]恩當任子，舍其息以先龠，朝廷不從。嘆謂龠曰：“吾弟未祿仕，吾無以見先君。”既得歸，乃謝事，以恩授龠。命下兩月而公卒。嗚呼！可謂君子哉若人也。公風姿秀整，氣溫而色莊，口不論臧否，言不及世故。平生無他嗜好，唯喜藏書，蓄古器，傾家賢以求之不憚。善作詩，傳于士大夫之間，編集于家二十卷。又自取唐史，撰次其人物之美者，各為詩以紀之。乃狀其行事，以告當世君子。（取材于蘇過《河東提刑崔公行狀》）注釋：[1]踣（bó）：倒斃。[2]庀（pǐ）：具備，備辦。[3]廥（kuài）：倉庫。[4]大禮：宋代補蔭制度規定，凡朝廷行郊祀之類大典，官吏可舉薦其親屬為官。以崔鈞的職級，只能蔭及其子。（1）下列對句中加點詞語的解說，不正確的一項是A.籍貧民，使得市市，這里是“買”的意思，與《木蘭詩》“愿為市鞍馬”中的“市”意思相同。B.民視輪奐之鼎新輪，高大；奐，眾多、盛大。與成語“美輪美奐”中的“輪”“奐”意思相同。C.舍其息以先龠息，這里是“兒子”的意思，與《陳情表》“晚有兒息”中的“息”意思相同。D.口不論臧否，言不及世故臧否，這里是“貶低”的意思，與《出師表》“陟罰臧否”中的“臧否”意思相同。（2）下列語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是A.世有顯人，為天下望族而身死國滅，為天下笑B.與吏民立教與贏而不助五國也C.乃因城南廢寺因之以饑饉D.撰次其人物之美者石之鏗然有聲者（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.既以整辦稱矣就已經因為政事處理得當被世人稱頌了B.初不知追胥之擾也起初并不知道自己可能會受到公差的侵擾C.推轂士類，率先寒素推舉讀書人，為寒門學子做出表率D.可謂君子哉若人也這個人可以稱得上是一位君子啊（4）文中第三段寫“笑謝而卻之”“嘆謂龠曰”，其中的“笑”與“嘆”分別體現了崔公怎樣的心理活動？（5）作者說崔公為政“清凈不擾”，第二段中哪些事例能體現他的這一特點？請結合文章內容簡要分析。三、（25分）3．（12分）閱讀下面的詩歌，完成問題。登金陵雨花臺望大江高啟[1]大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。[2]我懷郁塞何由開，酒酣走上城南臺。坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來！石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡？[3]黃旗入洛竟何祥？鐵鎖橫江未為固。[4]前三國，后六朝，草生宮闕何蕭蕭！英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮。我生幸逢圣人起南國，禍亂初平事休息。從今四海永為家，不用長江限南北。注釋：[1]高啟：元末明初詩人。此詩作于明洪武二年，高啟因受朱元璋賞識，入朝編修《元史》。[2]瘞（yì）：埋。相傳秦始皇曾在鐘山埋下黃金寶玉以鎮金陵的“王氣”。王：通“旺”。[3]武騎千群誰敢渡：隋軍南下攻打陳國，陳后主君臣認為“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡”。[4]黃旗入洛：三國時吳主孫皓聽術士說自己有天子氣象，就率眾舉著黃旗北去洛陽，結果中途而返。鐵鎖橫江：吳國在長江上設置鐵鎖，被晉軍攻破，孫皓投降。（1）下列對這首詩的理解，不正確的一項是A.詩歌開篇四句寫登高所見：大江奔流向東，鐘山欲破浪而上，金陵山川氣勢雄偉。B.作者于酒酣之際登上金陵雨花臺，荒煙落日的蒼茫景象引發了他悠遠的懷古之思。C.詩中借陳后主、孫皓倚仗長江天塹仍然身敗國亡的典故，表達了深沉的興亡之感。D.“英雄”兩句寫鮮血似寒冷的潮水流入江河，表現了明王朝創建的歷程極其艱難。（2）下列詩句都寫到了“草”，其中與“草生宮闕何蕭蕭”一句意境最接近的一項是A.大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。（高適《燕歌行》）B.無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝。（杜牧《送隱者一絕》）C.江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。（韋莊《臺城》）D.一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。（賀鑄《青玉案》）（3）古詩中的登高之作往往寄托著作者豐富的情感，本詩亦然。請結合具體內容，分析本詩表達了詩人哪些情感。名篇名句默寫4．（13分）結合上下文，在橫線處填入恰當的古詩文。（1）松柏，是古詩詞中的常見意象。它們或營造肅穆的氛圍，如《蜀相》中的“”；或渲染凄冷的意境，如《江城子》中的“明月夜，”；或突出地勢的奇險，如《蜀道難》中的“，”；或象征高潔的情志，如《歸去來兮辭》中的“，”。（2）時光飛逝、年華老去，總是引起詩人的憂思與慨嘆。屈原的“，”，借“香草美人”表達對時間匆促的憂懼。李白的“君不見，”，以夸張的筆法表達對青春易逝的焦慮。（3）古人寫景，常將江月并舉。月照春江，是“，何處春江無月明”（張若虛《春江花月夜》）；月映秋江，是“，”（黃庭堅《登快閣》）。四、閱讀下面的《紅樓夢》選段，回答15-16題。（10分）5．（10分）閱讀下面的《紅樓夢》選段，回答問題。[終身誤]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。（1）聯系小說內容，簡要解說畫線句子的含義。（2）作者分別將寶釵和黛玉稱為“山中高士”和“世外仙姝”。請任選其一談談你的理解，并從小說中找出兩處依據，簡要分析。五（18分）6．（18分）閱讀下面的文學作品，完成問題。父親的東籬①說起來，我也算是個詩人，性情質樸、誠懇、淡遠。古國詩史三千年，我最喜歡陶淵明。南山啊，東籬啊，菊花啊，田園啊，歸去來啊，桑樹顛啊，這些滴著露水粘著云絮的詞兒，在我心里和筆下，都是關鍵詞和常用意象。②可是，翻檢我自己，自從離開老家，進了城，幾十年來，我沒有種過一苗菜，沒有撫摸過一窩莊稼，沒有刨過一顆土豆，連一根蔥都沒有親手養過。幾十年了，沒有一只鳥認識我，沒有一片白云與我交換過名片，沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的感受，沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了，只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調。③其實，不說別的，就說我的鞋子吧，我的鞋子，它見過什么呢？見過水泥、輪胎、塑料、污水、玻璃、鐵釘、痰跡、垃圾，見過無數的、大同小異的鞋子吧。④從這閱歷貧乏的鞋子，就可以看出我們是多么貧乏，就可以看出我們離土地、離故鄉、離田園，離得有多么遠，我們離得太遠太遠了。⑤我一次次鉆進《詩經》里，尋找公元前的露水和青草，綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂；有時就一頭扎進唐朝的山水里，吸氧，順便聞聞純正的酒香，在李白們的月夜走上幾個通宵，揣上滿袖子清涼月光，從唐朝帶回家里，在沉悶辦公室里，也放上一點清涼和皎潔，用以清火消毒，解悶提神，修身養性。⑥這些年，也許年齡漸長的原因，“拜訪”陶淵明就成了我經常要做的事，動不動就轉身出走，去淵明兄那兒，在東籬下，深巷里，阡陌上，桑樹顛，有時就在他的南山，靠著一塊石頭坐下，久久坐著，一直到白云漫過來漫過來，把我很深地藏起來，藏在時光之外。⑦我以為這就不錯了，覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思，延續著古國的詩脈和詩心，延續著田園的意趣和意境，延續著懷鄉戀土的永恒鄉愁。⑧直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的這些孤芳自賞、不無優越感的做法和想法，只是我的自戀，帶著幾分小資情調和審美移情的自戀，這自戀被一廂情愿地放大了，放大成了關乎詩史、文脈、鄉愁的延續了。⑨為什么是在那天，我才突然明白這些呢？⑩那天下午，我回到老家李家營，立夏剛過，天朗氣清，小風拂衣，溫潤暖和，我沿麥田里的阡陌，橫橫豎豎走了一陣，其實，若是直走，一會兒就到家，我想多走一會兒田埂，所以，橫的、豎的阡陌我都走了個遍，橫一下，豎一下，就在田野里寫了好幾個“正”字。因為我的父親名叫正德。然后，我就到了家。?走進老屋院子，看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝，對往年的籬笆進行仔細修補。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的蔥和蒜苗，薺薺菜算是鄉土野菜，零星地長在路坎地角，像是在正經話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近，逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經開始在籬笆上比畫著選擇合適位置，把自己的家當小心放穩，揣在懷里的樂器還沒有亮出來，就等一場雨后，天一放晴，它們就開始吹奏。?“結廬在人境，而無車馬喧”，我忽然想起陶淵明的詩句。但是，此刻，在這里，在人境，結廬的，不是別的哪位詩人，是我父親，是我種莊稼的父親，是我不識字、不讀詩的父親。但是，實實在在，我的不讀詩的父親，在這人境里，在菜園里，仔細編織著籬笆，編織著他的內心，編織著一個傳統農人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩的樸素意境。?“采菊東籬下，悠然見南山。”當然，此時正值初夏，還不是采菊的時候，菊，連同別的花草和莊稼，都剛剛從春困中醒來不久，都剛剛被我父親粗糙而溫和的手，撫摸過和問候過，父親還在它們的腳下輕輕松了土，培了土，以便它們隨時踮起腳，在農歷的雨水里呼喊和奔跑。而當到了刪繁就簡的秋天，夏季悶熱的霧散去，頭頂的大雁捎來涼意，我的父親也會在籬笆邊，坐在他自己親手做的竹凳上，面對村子邊漾河岸上的柳林，向南望去，他會看見一列列穿戴整齊的青山，正朝他走來，那是巴山，我們世世代代隔河而望的南山。?我突然明白了：我的不識字的父親，正是他在維護陶淵明的“東籬”。?而我呢？我讀著山水之詩，其實是在緩解遠離山水的郁悶，同時用山水之詩掩護我越來越遠地遠離山水。我寫著故園之詞，其實是在填補失去故園的空虛，同時讓故園之詞陪著我越來越遠地告別故園。我吟著東籬之句，其實是在裝飾沒有東籬的殘缺，同時讓東籬之思伴著我越來越遠地永失東籬。?于是，在那天下午，我無比真誠地感激和贊美了我的父親。是的，是的，我那不識字、不讀詩的父親，他不知道詩為何物，他不知道陶淵明是誰，但是，正是我的父親，和像我的父親一樣的無數種莊稼的父親們，正是他們，一代代的父親們，延續和維護著陶淵明的“東籬”，延續著古國的鄉愁和詩史……（取材于李漢榮的同名散文）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是A.丟三落四哼著殘剩的幾首小調丟三落四：丟這忘那B.審美移情的自戀移情：把主觀情感移到客觀對象上C.編織著他的內心編織：組織、構建D.刪繁就簡的秋天刪繁就簡：去掉繁雜，趨于簡明（2）下列對文章內容的理解，不正確的一項是A.第③段列數我的鞋子“見過”的諸多事物，是為了表達對疏離鄉土的遺憾之情。B.第⑥段作者經常“拜訪”陶淵明，是因為隨著年齡增長他逐漸萌生了歸隱之心。C.文章對父親勞作與休憩景象的描繪，與作者那些“孤芳自賞”的做法形成了對比。D.作者的尋找、領悟、反思與感激，是對“東籬”意蘊不斷發現的過程，啟人思考。（3）第?段作者為什么花了很多筆墨描寫菜園“風光”？請結合上下文簡要分析。（4）根據文意，文章標題“父親的東籬”有怎樣的含義？以此為題有什么好處？六、語言運用與表達。（60分）7．（10分）按要求作答。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。很多同學在決定讀哪本書、聽哪首歌、去哪里參觀游覽時，會依據網絡上的“評分榜”做選擇。你是否贊同這種選擇方式？請說明理由。要求：理由充分，條理清晰。8．按要求作答。不超過150字。校學生會發出“校園勞動我有責”的倡議。請你為學生會擬寫一份倡議書，號召同學們積極參加校園清掃勞動。要求：語言得體，有號召力。9．按要求完成文段寫作。150字左右。請以“當鈴聲響起”為開頭，自擬題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。七.作文（50分）10．（50分）2018年第24屆世界哲學大會在我國召開，大會的主題為“學以成人”，它啟發我們思考：通過學習成為一個名副其實的人。請以“學以成人”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據充分，論證合理。11．人生有別離，亦有重逢。銀杏初黃，我們在校園重逢；鄉音縈耳，我們和親人重逢。有些重逢，似易實難；有些重逢，亦悲亦喜。有的時候，我們渴望重逢；有的時候，我們害怕重逢……請以“與你重逢”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內容合理，有細節，有描寫；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。

2023-2024學年北京理工大附中高三（上）月考語文試卷（12月份）參考答案與試題解析一、（18分）1．（18分）閱讀下面的材料，完成問題。材料一：歷史如潮，大道如砥。十年砥礪前行，化作驚艷跨步。2020年，嫦娥五號順利從月球帶回約2公斤月壤。自立項以來，中國探月工程“一張藍圖繪到底”，“一條龍”攻關攻堅，“一盤棋”協同推進，“一體化”迭代提升。詩歌中的嬋娟從書頁來到現實，中華民族“九天攬月”的千年夢想得以實現。2021年，“天問一號”探測器著陸火星，實現了從地月系到行星際的跨越；隨后，“祝融號”火星車成功駛上火星表面開始巡視探測，我國首次火星探測任務一次性實現了“繞、著、巡”三個目標。同年，隨著首顆太陽探測科學技術試驗衛星“羲和號”成功發射，中國邁入“探日”時代。“效法羲和馭天馬，志在長空牧群星”，沿著上古神話中的“太陽女神”羲和的腳步，中國人的宇宙探索終于拓展到這顆始終照耀著華夏兒女的璀璨星球。“問鼎蒼穹”承載著中國人探索浩瀚宇宙的雄心與浪漫；“跨山越海”則改寫了神州大地的時空格局，挺起了泱泱大國的發展骨架。“逢山開路，遇水搭橋”。港珠澳大橋、伶仃洋大橋、泉州灣大橋……一座座跨海大橋，讓“天塹變通途”，創造了“當驚世界殊”的發展成就。“原來去澳門一天只能跑一趟，現在一天可以跑四趟；通過香港機場走的航空貨，原來要提前兩天到達香港倉庫，現在通過大橋僅需提前半天。”對于在珠海從事跨境電商工作的鄭太龍來說，被英國《衛報》譽為“現代世界七大奇跡之一”的港珠澳大橋讓他運貨花的時間更少了，收益更高了。2022年9月5日，在建世界高速公路第一長隧——全長22.035公里的烏尉天山勝利隧道進口端三洞順利穿越全線最大斷層，為隧道順利貫通和烏尉高速公路順利通車創造了良好條件。烏尉高速全線共設置隧道20座、橋梁117座，橋隧比達到40.37%，其通車將意味著南北疆交通屏障完全被打破。走天山，獨庫公路、巴里坤至哈密公路、烏尉高速公路分臥西、東、中三線，物暢其流的通衢大道讓絲綢古道煥新顏；越沙漠，和若鐵路自2018年底正式開工建設到正式通車僅用時三年多，建設跑出加速度，鐵路在塔克拉瑪干沙漠“畫”了一個圈。回望過去滄海桑田，展望明天征途漫漫，中國跨度將繼續刻錄進歷史的長河。（取材于左宇坤、盧冰潔的相關文章）材料二：記者在鄭萬高鐵重慶段采訪獲悉，這條令人期待的高鐵線路年內即將開通運營。鄭萬高鐵是我國“八縱八橫”高速鐵路網建設規劃的重要組成部分，起于河南省鄭州市，縱貫豫、鄂、渝三省市，止于重慶市萬州區。它將是西南地區快速通達華北、華東、華中地區的高速通道。地區跨度大，為鄭萬高鐵帶來了地形多樣、地質條件復雜的難題。重慶段穿越連綿起伏的群峰，沿線多為巖溶、滑坡、巖堆、順層等不良地質，堪稱“地質博物館”。中鐵十一局迎難而上，修長隧，立高墩，建大跨橋梁，在復雜艱險的山區修筑高鐵。吊軌過程中，傳統作業方式是32臺龍門吊同時將長500米、重30噸的鋼軌吊起。建設團隊自主研發了智能群吊技術，一人指揮、三人配合就可完成吊裝。同時，綜合指揮調度管理系統在長大隧道內實現了通訊定位和調度命令智能篩選，實時監控長軌裝卸情況，為鋼軌運輸和施工安全“加碼”。總工程師王永太告訴記者，鄭萬高鐵建設團隊創新施工技術，研發新型裝備，通過高質量建設橋梁、隧道實現了復雜地形條件下線路的貫通，重慶段橋隧比達到了98.3%，全國罕見。橋隧比指公路和鐵路建設中，橋梁和隧道占總里程的比例。它是公路和鐵路工程設計中最重要的設計參數。記者了解到，隨著高速公路、鐵路建設范圍從城市逐漸向山區推進，其所面臨的地形地質條件更加復雜，設計方案中的橋隧比必然增大。在路網加密的過程中，為節省土地資源，減少對良田的征占，也要求提高橋隧比。近年來，我國道路建設標準和建設水平不斷提高，橋隧比的增大也成為了國家發展的重要標志。以某省為例，其高速公路建設各個階段橋隧比的統計情況詳見下表，發展成就一目了然。某省高速公路各時期橋隧比均值及造價平均概算統計日期起止時間平原地區山區橋隧比均值（%）造價平均概算（萬元/公里）橋隧比均值（%）造價平均概算（萬元/公里）“九五”1996～2000年3.482947.6700“十五”2001～2005年19.944417.051.15121.36“十一五”2006～2010年25.977096.231.88441.42“十二”五2011～2015年27.199312.8430.49979.65“十三五”2016～2020年32.4710512.3149.4716658.51從封閉堵塞到四通八達，蜀道難，但擋不住中國跨度“敢教日月換新天”。茫茫荒漠之中，G7京新高速公路宛如一條黑色巨龍，穿行而過；雪域高原上，正在修建的拉林鐵路，沿雅魯藏布江伸向遠方；怒江峽谷，大涼山下，民心橋、致富橋打通貧困村最后一公里，脫貧路、小康路承載著夢想與希望奔涌向前……一條高質量跨越式發展之路就在腳下。（取材于楊永芹、雍黎、王磊的相關文章）（1）根據材料一，下列理解正確的一項是AA.中國探月工程注重整體布局，具有協同推進、迭代發展的特點。B.“天問一號”探測器著陸火星，標志著“繞、著、巡”目標的實現。C.烏尉天山勝利隧道順利通車，意味著南北疆交通屏障完全被打破。D.港珠澳大橋、獨庫公路、和若鐵路的建設均全面運用了世界領先的技術。（2）根據材料二，下列對加點詞語作用的解說，不正確的一項是CA.八縱八橫：凝練地概括出我國高鐵規劃所具有的網狀結構特點。B.地質博物館：形象地說明了鄭萬高鐵重慶段沿線地質條件的復雜。C.加碼：強調綜合指揮調度管理系統對鋼軌運輸安全要求嚴格。D.黑色巨龍：生動地呈現G7京新高速公路的顏色、形態和氣勢。（3）下列根據材料二中的表格得出的結論，不正確的一項是DA.自“九五”時期以來，該省高速公路建設的橋隧比均值呈現逐期增長的態勢。B.該省“十三五”期間平原地區高速公路建設橋隧比均值是“九五”期間的近10倍。C.“十五”時期以后，該省山區高速公路單位里程的橋隧工程造價高于平原地區。D.該省山區高速公路建設雖然起步晚，但發展速度迅猛，總建設里程遠遠超出平原地區。（4）根據以上兩則材料，下列對“橋隧比”的理解與推斷，不正確的一項是AA.鄭萬高鐵橋隧比達98.3%，高于烏尉高速的橋隧比。B.橋隧比的不斷提高，也意味著工程難度會逐漸加大。C.提高道路建設橋隧比，可節約工程沿線土地資源。D.橋隧比的提升，可作為國家綜合實力增強的標志。（5）請綜合材料一和材料二，分條概述創造“中國跨度”的意義。【考點】非連續性文本；內容的理解和分析；信息篩選與要點概括．【答案】（1）A（2）C（3）D（4）A（5）①跨越了星際距離，使中國人宇宙探索的雄心得以逐步實現。②跨越了時空屏障，促進了地區間人員和貨物快速流動。③跨越了地理阻隔，為人民脫貧致富提供了有力保障。④跨越了技術難題，實現了技術自主研發和設備創新。【分析】（1）本題考查學生對材料內容的理解與分析。解答本題，需要將選項回歸原文，進而具體分析。（2）本題考查學生對材料詞語的理解與分析。解答本題，需要將詞語回歸原文，根據語境具體分析。（3）本題考查學生對材料中圖表的理解與分析。解答本題，需要結合表格信息，進而具體分析。（4）本題考查學生對材料內容的理解與推斷。解答本題，需要將選項信息與原文相關內容進行對比，進而具體判斷。（5）本題考查學生對材料內容的理解與概括。解答本題，需要篩選相關信息，進而具體概括。【解答】（1）B.“天問一號”有誤，材料一表述為“‘祝融號’火星車成功駛上火星表面開始巡視探測，我國首次火星探測任務一次性實現了‘繞、著、巡’三個目標”，應為“祝融號”。C.“意味著南北疆交通屏障完全被打破”理解有誤，材料一表述為“全長22.035公里的烏尉天山勝利隧道進口端三洞順利穿越全線最大斷層，為隧道順利貫通和烏尉高速公路順利通車創造了良好條件”。D.“均全面運用了世界領先的技術”無中生有，原文并未提及相關內容。故選A。（2）C.根據上文“綜合指揮調度管理系統在長大隧道內實現了通訊定位和調度命令智能篩選，實時監控長軌裝卸情況”可知，“加碼”指為鋼軌運輸和施工安全做了保障。故選C。（3）D.“總建設里程遠遠超出平原地區”有誤，從表格中看不出來“總建設里程”。故選D。（4）A.“鄭萬高鐵橋隧比達98.3%”有誤，材料二表述為“重慶段橋隧比達到了98.3%，全國罕見”。故選A。（5）根據“2021年，‘天問一號’探測器著陸火星，實現了從地月系到行星際的跨越……挺起了泱泱大國的發展骨架”得出：跨越了星際距離，使中國人宇宙探索的雄心得以逐步實現。根據“對于在珠海從事跨境電商工作的鄭太龍來說……收益更高了”“走天山，獨庫公路、巴里坤至哈密公路、烏尉高速公路分臥西、東、中三線……建設跑出加速度，鐵路在塔克拉瑪干沙漠‘畫’了一個圈”得出：跨越了時空屏障，促進了地區間人員和貨物快速流動。根據“從封閉堵塞到四通八達……民心橋、致富橋打通貧困村最后一公里，脫貧路、小康路承載著夢想與希望奔涌向前”得出：跨越了地理阻隔，為人民脫貧致富提供了有力保障。根據“隨著高速公路、鐵路建設范圍從城市逐漸向山區推進……我國道路建設標準和建設水平不斷提高，橋隧比的增大也成為了國家發展的重要標志”等語句得出：跨越了技術難題，實現了技術自主研發和設備創新。答案：（1）A（2）C（3）D（4）A（5）①跨越了星際距離，使中國人宇宙探索的雄心得以逐步實現。②跨越了時空屏障，促進了地區間人員和貨物快速流動。③跨越了地理阻隔，為人民脫貧致富提供了有力保障。④跨越了技術難題，實現了技術自主研發和設備創新。二、（19分）2．（19分）閱讀下面的文言文，完成問題。公諱鈞，字元播，姓崔氏。系出于魏相琰，至唐，世有顯人，為天下望族。凡出仕四十有四年，終始一節。公為人溫厚靖深，喜慍不見于色。少讀書，以功名自任，不茍于吏事。初宰武安州，既以整辦稱矣。時深、冀水潦，民流移于武安者以千數。誘說豪右，出粟平其直，籍貧民，使得市，而公自臨視之。至秋大熟，迄無殍踣[1]。黃發垂髫，扶攜而歸，皆曰：“活我者崔公也。”武安之民，紀公善政聞于朝，愿再留三年，詣闕下者五百余人。時驚異之。其后出守，專以清凈不擾為政，務在舉大綱，略細故，與吏民立教，期于無犯。崇寧中，有詔天下建置佛祠。公時為遂寧守，奉詔矍然曰：“此地，上始封之國，可使不先他郡乎？然民不可勞也。”乃因城南廢寺，庀[2]材治具，躬自督視，鼓舞吏民，不逾月而告成。民視輪奐之鼎新，初不知追胥之擾也。請改轉運副使。河東地瘠民貧，漕挽歲常不足。公曰：“民不可取也。”乃盡索諸郡貢賦山澤之籍，與廩吏養兵儲邊之費，計入以為出；罷不急之務，講在官之利，寬恤民力。明年，廥[3]皆盈。推轂士類，率先寒素。掾屬有故人子，以其父書求薦章，置金函中。公舉之有物，笑謝而卻之，然卒加薦引。人以此多公篤于故舊，而能掩人之私也。公弟名龠，字符量，布衣，從公南北，友愛未嘗相舍。大禮[4]恩當任子，舍其息以先龠，朝廷不從。嘆謂龠曰：“吾弟未祿仕，吾無以見先君。”既得歸，乃謝事，以恩授龠。命下兩月而公卒。嗚呼！可謂君子哉若人也。公風姿秀整，氣溫而色莊，口不論臧否，言不及世故。平生無他嗜好，唯喜藏書，蓄古器，傾家賢以求之不憚。善作詩，傳于士大夫之間，編集于家二十卷。又自取唐史，撰次其人物之美者，各為詩以紀之。乃狀其行事，以告當世君子。（取材于蘇過《河東提刑崔公行狀》）注釋：[1]踣（bó）：倒斃。[2]庀（pǐ）：具備，備辦。[3]廥（kuài）：倉庫。[4]大禮：宋代補蔭制度規定，凡朝廷行郊祀之類大典，官吏可舉薦其親屬為官。以崔鈞的職級，只能蔭及其子。（1）下列對句中加點詞語的解說，不正確的一項是DA.籍貧民，使得市市，這里是“買”的意思，與《木蘭詩》“愿為市鞍馬”中的“市”意思相同。B.民視輪奐之鼎新輪，高大；奐，眾多、盛大。與成語“美輪美奐”中的“輪”“奐”意思相同。C.舍其息以先龠息，這里是“兒子”的意思，與《陳情表》“晚有兒息”中的“息”意思相同。D.口不論臧否，言不及世故臧否，這里是“貶低”的意思，與《出師表》“陟罰臧否”中的“臧否”意思相同。（2）下列語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是DA.世有顯人，為天下望族而身死國滅，為天下笑B.與吏民立教與贏而不助五國也C.乃因城南廢寺因之以饑饉D.撰次其人物之美者石之鏗然有聲者（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是CA.既以整辦稱矣就已經因為政事處理得當被世人稱頌了B.初不知追胥之擾也起初并不知道自己可能會受到公差的侵擾C.推轂士類，率先寒素推舉讀書人，為寒門學子做出表率D.可謂君子哉若人也這個人可以稱得上是一位君子啊（4）文中第三段寫“笑謝而卻之”“嘆謂龠曰”，其中的“笑”與“嘆”分別體現了崔公怎樣的心理活動？（5）作者說崔公為政“清凈不擾”，第二段中哪些事例能體現他的這一特點？請結合文章內容簡要分析。【考點】人物傳記；一詞多義；之；為；與；因；文言翻譯；內容理解；形象分析．【答案】（1）D（2）D（3）C（4）笑：感覺到了信函中夾帶著財物，為了顧全了對方的顏面，采用溫和的方式拒絕。嘆：對未能成功舉薦弟弟感到遺憾，也因此對先人滿含愧疚。（5）①崔公做遂寧太守時，依托城南廢棄的寺廟，完成修建佛祠的任務，免除了百姓的勞役之苦。②崔公做轉運副使時，盡力收取山林川澤的賦稅以供官吏邊防所需，量入為出，減輕了百姓的稅賦；又廢止不緊要之事，略去細枝末節，從而減輕了百姓的勞力。【分析】（1）本題考查文言實詞的意義和用法。解答文言詞語意義的題主要就是推斷文言詞語的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據上下已知條件加以仔細研釋。“詞不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準則，對于一眼不能識別的文言實詞，我們就必須結合具體語境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。（2）本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學習和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累，從而形成文言文閱讀的基本素養。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學生，我們在具體的解答過程中，要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。（3）本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯最后選出正確答案。（4）本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽題干的相關內容，到文章中圈出相關的句子，再進行推敲琢磨。（5）本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，通讀全文了解文章的內容及作者所要表達的思想感情，根據原題所問找到答題區間并對答題區間進行分析與歸納，最終概括出答案。【解答】（1）D.臧否：人物好壞。譯文：不評論人物好壞。陟罰臧否：賞罰褒貶。譯文：獎勵好人，懲罰壞人。所以D選項中對“臧否”的解釋不對，且該選項中“臧否”的意思與《出師表》中“陟罰臧否”的“臧否”意思也不一樣。故選：D。（2）A.為：動詞，是；介詞，表被動，被。譯文：是享譽天下的名門望族/幾十個伶人就可使他命喪國亡，被天下人恥笑。B.與：介詞，對、給；動詞，親附、親近。譯文：對吏民進行教導/這是因為它跟秦國交好而不幫助五國啊。C.因：介詞，依托、就著；動詞，接續、接著。譯文：于是依托城南一座廢棄的寺廟/連著用荒年加在這個大國之上。D.之：助詞，定語后置的標志，無實義。譯文：給那些品德高尚的人物編排次序/敲擊后能發出聲響的石頭。故選：D。（3）C.“推轂”，推薦、舉薦；“士類”，讀書人；“率”，都；“寒素”，家世清貧。譯文：推薦讀書人，（崔公）都先推薦那些家世清貧的。故選：C。（4）①結合原文相關語句“公舉之有物，笑謝而卻之，然卒加薦引。人以此多公篤于故舊，而能掩人之私也”可知，崔公通過手感已經領會了對方的意圖但為了照顧對方的尊嚴與信譽較為理性的處理了這件事情。所以“笑”體現了崔公的為他人著想、維護他人尊嚴的品德和心理。②結合原文相關語句“大禮恩當任子，舍其息以先龠，朝廷不從。嘆謂龠曰：‘吾弟未祿仕，吾無以見先君。’既得歸，乃謝事，以恩授龠”可知，崔公為他人著想同時也考慮到自己家人的心理。他以不能照顧好弟弟為憾事，充分體現了崔公的愧疚與遺憾。（5）①結合原文相關語句“乃因城南廢寺，庀材治具，躬自督視，鼓舞吏民，不逾月而告成。民視輪奐之鼎新，初不知追胥之擾也”可知，崔公總是一味地為百姓著想，即使在完成皇差的時候也是充分利用有利地形和條件達到既能完成任務又能減輕老百姓負擔的目的。這正體現了崔公為政“清凈不擾”的特點和作風。②結合原文相關語句“請改轉運副使。河東地瘠民貧，漕挽歲常不足。公曰：‘民不可取也。’乃盡索諸郡貢賦山澤之籍，與廩吏養兵儲邊之費，計入以為出；罷不急之務，講在官之利，寬恤民力”可知，崔公為了減輕百姓的負擔，盡量收取山林川澤的賦稅來滿足官吏邊防的費用；同時，崔公還根據實際情況廢止了一些不必要的事情，從而在很大程度上減輕了百姓的負擔，節省了百姓的勞力。這也是崔公為政“清凈不擾”的具體表現。答案：（1）D（2）D（3）C（4）笑：感覺到了信函中夾帶著財物，為了顧全了對方的顏面，采用溫和的方式拒絕。嘆：對未能成功舉薦弟弟感到遺憾，也因此對先人滿含愧疚。（5）①崔公做遂寧太守時，依托城南廢棄的寺廟，完成修建佛祠的任務，免除了百姓的勞役之苦。②崔公做轉運副使時，盡力收取山林川澤的賦稅以供官吏邊防所需，量入為出，減輕了百姓的稅賦；又廢止不緊要之事，略去細枝末節，從而減輕了百姓的勞力。參考譯文：公，名鈞，字元播，姓崔。（崔公）是魏囯宰相崔琰的后代，直到唐代，家族世代有聲明顯赫的人，是享譽天下的名門望族。崔公為官共四十四年，志節始終如一。公為人溫和厚道安詳深沉，喜怒不形于色。（他）年少讀書時，把建功立業作為自己的責任，對于政事認真細致。當初，治理武安州的時候，（崔公）就已經因為政事處理得當被世人稱頌了。當時，深州、冀州雨水成災，流亡到武安州的百姓數以千計。（崔公）勸說當地的豪門望族，讓他們拿出糧食，以合理的價格出售，同時對災民進行登記，使他們能夠買到糧食，而且崔公親臨現場視察監督。直到秋天莊稼大豐收，武安州都沒有因饑餓而死的情況。老人和小孩，相互攙扶著回去，都說：“讓我們活下來的是崔公。”武安州的老百姓，把崔公良好的政績記錄下來并上報朝廷，希望朝廷能讓崔公再留任三年，到京城去請愿的竟有五百多人。時人無不為之驚嘆。后來崔公出任太守，為政力求簡明不繁，不侵擾百姓，致力于抓重大問題，不拘泥于細枝末節，對吏民進行教導，希望盡量不侵犯百姓的利益。崇寧年間，皇上詔告天下建造佛祠。崔公當時擔任遂寧太守，接受皇帝的命令，急忙說道：“遂寧是皇上最初的封地，（在這件事上）怎么能不走在其他郡縣的前面呢？但又不能使百姓過于勞頓。”于是依托城南一座廢棄的寺廟，準備好建筑材料及工具，崔公親自督察，鼓舞官吏與百姓，佛祠不到一個月就宣告完成。百姓們只看到新改建成的佛祠房屋高大華美，起初并不知道自己可能會受到公差的侵擾。河東地區土地瘠薄百姓貧窮，每年由水陸兩路運往京師的糧食不足。崔公說：“不能再向老百姓索取（糧食）”。于是崔公盡力收取各郡上交的山林川澤的賦稅，以供政務邊防之用，量入為出；同時，崔公下令取消那些無關緊要的事，謀求官賣所得的利潤，體恤百姓，愛護民力。到了第二年，儲藏糧食的倉庫全都充足了。推薦讀書人，（崔公）都先推薦那些家世清貧的。下屬官員中有老朋友的兒子，拿著他父親的信請求崔公為其寫一封舉薦的文書，他還把錢放到信函當中。崔公拿起來發現里面有東西，笑著謝絕并讓他回去，但是最終還是加以推薦。人們因此稱贊崔公對老朋友情誼深厚，而且能替別人保守隱私。崔公的弟弟名龠，字符量，是平民，一直跟著崔公走南闖北，兄弟友愛，未曾分離。根據宋代補蔭制度，崔公可以舉薦其子為官，他放棄推薦自己的兒子，先推薦弟弟，朝廷不允許。崔公感嘆著對崔龠說：“弟弟你還沒做官，我無顏去見死去的父親。”崔公到了告老還鄉的年齡，就辭去官職，根據朝廷禮制，崔龠依例補官。任命下來兩個月之后，崔公去世。嗚呼！這個人可以稱得上是一位君子啊。崔公風度俊秀，儀態嚴整，心情平靜，態度溫和，面色莊重，不評論人物好壞，說話從不涉及人情是非。崔公平生沒有別的嗜好，唯獨喜歡藏書，收集古玩，即使拿出全部家產去買也不顧惜。他擅長作詩，其作品在士大夫之間廣泛流傳，在家將寫過的詩歌編成二十卷的詩集。崔公又從唐史中選材，給那些品德高尚的人物編排次序，分別作詩來記述他們的事跡。于是陳述他平生的事跡，來告諭當代的君子。三、（25分）3．（12分）閱讀下面的詩歌，完成問題。登金陵雨花臺望大江高啟[1]大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。[2]我懷郁塞何由開，酒酣走上城南臺。坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來！石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡？[3]黃旗入洛竟何祥？鐵鎖橫江未為固。[4]前三國，后六朝，草生宮闕何蕭蕭！英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮。我生幸逢圣人起南國，禍亂初平事休息。從今四海永為家，不用長江限南北。注釋：[1]高啟：元末明初詩人。此詩作于明洪武二年，高啟因受朱元璋賞識，入朝編修《元史》。[2]瘞（yì）：埋。相傳秦始皇曾在鐘山埋下黃金寶玉以鎮金陵的“王氣”。王：通“旺”。[3]武騎千群誰敢渡：隋軍南下攻打陳國，陳后主君臣認為“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡”。[4]黃旗入洛：三國時吳主孫皓聽術士說自己有天子氣象，就率眾舉著黃旗北去洛陽，結果中途而返。鐵鎖橫江：吳國在長江上設置鐵鎖，被晉軍攻破，孫皓投降。（1）下列對這首詩的理解，不正確的一項是DA.詩歌開篇四句寫登高所見：大江奔流向東，鐘山欲破浪而上，金陵山川氣勢雄偉。B.作者于酒酣之際登上金陵雨花臺，荒煙落日的蒼茫景象引發了他悠遠的懷古之思。C.詩中借陳后主、孫皓倚仗長江天塹仍然身敗國亡的典故，表達了深沉的興亡之感。D.“英雄”兩句寫鮮血似寒冷的潮水流入江河，表現了明王朝創建的歷程極其艱難。（2）下列詩句都寫到了“草”，其中與“草生宮闕何蕭蕭”一句意境最接近的一項是CA.大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。（高適《燕歌行》）B.無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝。（杜牧《送隱者一絕》）C.江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。（韋莊《臺城》）D.一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。（賀鑄《青玉案》）（3）古詩中的登高之作往往寄托著作者豐富的情感，本詩亦然。請結合具體內容，分析本詩表達了詩人哪些情感。【考點】詠史懷古；理解詩詞詞句；理解詩詞內容；理解作者情感；鑒賞詩詞意境．【答案】（1）D（2）C（3）①對金陵形勝的贊嘆：詩歌前六句作者通過描繪大江奔流、鐘山如龍、江山爭雄的壯闊景象，表達了對金陵形勝的贊嘆。②對歷史興亡的慨嘆：對陳后主、孫皓據此稱王，但仍然亡國的反思；對三國、六朝頻繁更迭，英雄割據戰事不斷的感慨。③對新（明）王朝的贊美與期盼：對圣人起事、禍亂初平、與民休息的贊美；對天下太平、江山永固的期盼。【分析】（1）本題考查對詩歌內容的理解。答題時應注意，先把握詩歌的大致意思，明確信息篩選的方向，緊扣題目的要求，即挑選最合適的句子回答。（2）本題考查對詩歌意境的理解。答題時應注意，先理解詩句意思，然后根據詩歌意象明確詩歌意境，結合具體選項，選出正確答案。（3）本題考查分析詩歌的思想感情。首先要仔細通讀全詩，了解詩歌大意。然后從題目和注釋入手，分析作者情感傾向。然后抓住核心意象，通過直接或間接表露情感的詞語，找到情感的指向，歸納出詩人的情感。最后結合情景關系，情理關系進行分析，分析其社會意義，評判其深層內涵。【解答】（1）D.“表現了明王朝創建的歷程極其艱難”表述有誤。“英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮。”這兩句是詩人進一步對六朝歷史的探索和反思。他們所建立起來的王朝，是無數老百姓的白骨壘起來的。這就是三國、六朝的歷史，這就是供詩人憑吊、供漁樵閑話的千秋歷史。此處并不是說明王朝。故選D。（2）“草生宮闕何蕭蕭”一句是說當時那些豪華宮闕，如今也已埋沒在荒煙蔓草之中，這里呈現的意境特點是荒涼寂寥。結合選項可以看出C.“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼”，這里表達的也是對歷史興衰的感嘆，這里“草”也呈現出一種荒涼寂寥之感。故選C。（3）結合“大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。”對金陵壯闊景象的描寫，表達了對金陵形勝的贊嘆。結合“石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡？黃旗入洛竟何祥？鐵鎖橫江未為固。前三國，后六朝，草生宮闕何蕭蕭！”，是作者對陳后主、孫皓據此稱王，但仍然亡國的反思；對三國、六朝頻繁更迭，英雄割據戰事不斷的感慨，表達了對歷史興亡的慨嘆。結合“我生幸逢圣人起南國，禍亂初平事休息。從今四海永為家，不用長江限南北”，表達了：對圣人起事、禍亂初平、與民休息的贊美；對天下太平、江山永固的期盼。答案：（1）D（2）C（3）①對金陵形勝的贊嘆：詩歌前六句作者通過描繪大江奔流、鐘山如龍、江山爭雄的壯闊景象，表達了對金陵形勝的贊嘆。②對歷史興亡的慨嘆：對陳后主、孫皓據此稱王，但仍然亡國的反思；對三國、六朝頻繁更迭，英雄割據戰事不斷的感慨。③對新（明）王朝的贊美與期盼：對圣人起事、禍亂初平、與民休息的贊美；對天下太平、江山永固的期盼。譯文：滔滔長江從萬山中奔騰而來，山的走勢和江的流向都是由西向東的。而只有鐘山山勢由東向西，蜿蜒如龍，似乎要與江河相抗衡。長江與鐘山相互爭雄，兩者之勢堪稱天下壯景。相傳秦始皇曾在鐘山之下埋下黃金，以振“王氣”，但這里山川靈秀之氣象至今還是旺盛的。我心中的憂思怎樣才能解開？醉著酒走上雨花臺看看。雨花臺上，面對荒煙落日，一種曠遠迷茫的懷古之情，油然而生。石頭城下，江水震怒洶涌，北邊的千萬鐵騎怎敢渡江？不過吳主孫皓，打著黃旗北去洛陽，竟成俘虜，這分明是兇兆，可見連鐵索橫江都不牢固！歷經前代吳國，后代南朝，六朝故都宮闕荒蕪，草木已繁茂！一方霸主忙于割據稱雄，幾度廝殺之，只能使血流入江河似寒潮一般。我這一生，遇到圣人很是幸運，起江南發兵，平定爭霸之亂，如今已得休養生息。從此四海之內永遠一家人，長江不再用以限阻南北。賞析：這首詩以豪放、雄健的筆調描繪鐘山、大江的雄偉壯麗，在緬懷金陵歷史的同時，發出深深的感慨，把故壘蕭蕭的新都，寫得氣勢雄壯；抒發感今懷古之情的同時，又表達了對祖國統一的喜悅。“大江來從萬山中”四句，寫目之所見。浩浩的長江，從萬山千壑中奔流而東，綿互兩岸的山勢，也隨之而宛轉東向，只有那龍蟠虎踞的鐘山，挺然屹立在西邊，好像要乘長風，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要東流，鐘山要西上，這就賦予了它們以人格的力量，賦予了它們以浩然的正氣，一個要沖向大海作波濤，一個要屹立西天作砥柱；一個能驚濤拍岸，一個不隨波逐流，于是在詩人的筆下，大江和鐘山都成了自己的化身，氣勢之雄偉，器宇之軒昂，是江山的傳神，也是詩人的寫照。“江讓相雄不相讓”四句，分承“大江”與“鐘山”兩聯。“相雄不相讓”，正是對以上四句的高度概括；“形勝爭夸”，則是對下文的有力開拓。詩人的眼光從眼前的瑰實，一下轉向深邃的歷史。金陵的形勝，雖然依山帶河，固若金湯；金陵的王氣，雖然郁郁蔥蔥，至今不衰。然而守天下在德不在險，在于得人心而不在于什么“壓之”之術。縱使秦始皇鎮“金陵之氣”，而金陵卻依舊“佳氣蔥蔥”，而為“我懷郁塞何由開”以下四句作了很好的鋪墊。漢方全盛，而賈誼以為天下事可為痛哭者多；明方開國，而高啟便有“我懷郁塞”之惑，這是遠謀深慮者能夠居安以思危、見患于未形的表現。詩人在酒酣耳熱之際，登上雨花臺，驀然在“荒煙落日之中”，萌發一種懷古的感情，重現了“金陵昔時何牡哉？席卷英雄天下來”的景象，不禁陷入了對現實和歷史的沉思：那建都在這里的六代帝王，演出一幕一幕的悲劇，都在他的腦海里翻騰。“石頭城下濤聲怒”句，就是藝術地概括了在他腦海里重演的歷史悲劇。南朝陳后主和三國吳孫皓的悲慘結局，正是詩人“我懷郁塞何由開”的導線。陳后主做了隋軍的俘虜，這就是“武騎干群誰敢渡”的藝術概括。吳主孫皓先有“黃旗入洛”的歷史笑柄，后有“鐵鎖橫江未為固”的具體史實。這兩位君主坐擁長江天險，而而遺下笑柄，甚至亡國，這是作者思索之因。“前三國，后六朝”四句，是詩人進一步對六朝歷史的探索和反思。如果說前四句是“點”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲劇，后四句便是歷史的普遍規律；前四句是鋪陳史實，后四句便是深化主題。詩人認為不管是“前三國”，也好“后六朝”也好，它們都已經過去了，成了歷史的匆匆過客，當時那些豪華宮闕，如今也已埋沒在荒煙蔓草之中。那些務于“割據”的“英雄”們，曾經是“爭城以戰，殺人盈城；爭地以戰，殺人盈野”的。他們所建立起來的王朝，是無數老百姓的白骨壘起來的。“幾度戰血流寒潮”，不就是“興，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感嘆。這就是三國、六朝的歷史，這就是供詩人憑吊、供漁樵閑話的千秋歷史。新建起來的明代，能否改變歷史的規津。詩人不敢想，也不敢說，然而這正是詩人“我懷郁塞何由開”的真正原因。詩人把筆鋒一轉，從歷史的深沉反思中跳到對現實的贊美歌頌，而把那一段潛臺詞輕任地抹掉。“我今幸逢圣人起南國”四句，表面上是詩人對現實的歌頌，實則是詩人對國家的期望：他希望從此鑄甲兵，為農器，賣寶刀，買耕牛，真正與民休息，讓老百姓在和平的環境中愉快地生活著；他希望從此四海一家，再不要憑險割據，南北對峙，讓老百姓在戰火中流離失所。聲調是歡快的，但歡快中帶有一絲沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一層歷史的陰影。既有豪放偉岸之氣，又有沉郁頓挫之致。名篇名句默寫4．（13分）結合上下文，在橫線處填入恰當的古詩文。（1）松柏，是古詩詞中的常見意象。它們或營造肅穆的氛圍，如《蜀相》中的“錦官城外柏森森”；或渲染凄冷的意境，如《江城子》中的“明月夜，短松岡”；或突出地勢的奇險，如《蜀道難》中的“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”；或象征高潔的情志，如《歸去來兮辭》中的“三徑就荒，松菊猶存”。（2）時光飛逝、年華老去，總是引起詩人的憂思與慨嘆。屈原的“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，借“香草美人”表達對時間匆促的憂懼。李白的“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，以夸張的筆法表達對青春易逝的焦慮。（3）古人寫景，常將江月并舉。月照春江，是“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”（張若虛《春江花月夜》）；月映秋江，是“落木千山天遠大，澄江一道月分明”（黃庭堅《登快閣》）。【考點】名篇名句默寫．【答案】（1）錦官城外柏森森短松岡連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁三徑就荒松菊猶存（2）惟草木之零落兮恐美人之遲暮高堂明鏡悲白發朝如青絲暮成雪（3）滟滟隨波千萬里落木千山天遠大澄江一道月分明【分析】本題考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。【解答】故答案為：（1）錦官城外柏森森短松岡連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁三徑就荒松菊猶存（重點字：盈、猶）（2）惟草木之零落兮恐美人之遲暮高堂明鏡悲白發朝如青絲暮成雪（重點字：恐、暮）（3）滟滟隨波千萬里落木千山天遠大澄江一道月分明（重點字：滟、澄）四、閱讀下面的《紅樓夢》選段，回答15-16題。（10分）5．（10分）閱讀下面的《紅樓夢》選段，回答問題。[終身誤]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。（1）聯系小說內容，簡要解說畫線句子的含義。（2）作者分別將寶釵和黛玉稱為“山中高士”和“世外仙姝”。請任選其一談談你的理解，并從小說中找出兩處依據，簡要分析。【考點】《紅樓夢》．【答案】（1）即使我們兩個人結了婚，夫妻之間相互尊敬，但是心中還是有些不平衡。（2）示例：黛玉稱為“世外仙姝”。《紅樓夢》第一回中借僧人之言，說明林黛玉本是絳珠仙草化身，為報甘露滋養之恩而下凡歷劫。《紅樓夢》第三十二回，借史湘云說經濟之事，賈寶玉公然懟她之言，說明林黛玉從外形氣質到精神境界，水瓶座的叛逆注定與世俗格格不入。【分析】（1）本題考查學生對句子含義的理解能力。解答時，要結合名著內容分析作答。（2）本題考查學生對名著中相關人物形象的分析能力。解答時，要明確觀點，再結合名著內容分析作答。【解答】（1）“縱使舉案齊眉，到底意難平”，原句本為“縱然是齊眉舉案，到底意難平”。語出《紅樓夢》第五回，寶玉寶釵成婚后，寶釵克盡淑婦之職，但寶玉最愛者，卻是黛玉而非寶釵，故而心有郁郁難平之慨。原文為：[終身誤]都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。（2）解答時，要明確人物特點，再篩選文本相關信息，最后分析作答即可。如從《紅樓夢》第一回，那僧笑道：此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘灌溉，這絳珠草便得久延歲月。后來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便郁結著一段纏綿不盡之意。由此可知，林黛玉本是絳珠仙草化身，為報甘露滋養之恩而下凡歷劫。再如《紅樓夢》第三十二回，湘云借機勸寶玉留心“仕途經濟”大事，寶玉說這叫混賬話，并宣稱：要是林妹妹也說這些混賬話，我早和她生分了。由此可知，林黛玉從外形氣質到精神境界都與世俗格格不入。答案：（1）即使我們兩個人結了婚，夫妻之間相互尊敬，但是心中還是有些不平衡。（2）示例：黛玉稱為“世外仙姝”。《紅樓夢》第一回中借僧人之言，說明林黛玉本是絳珠仙草化身，為報甘露滋養之恩而下凡歷劫。《紅樓夢》第三十二回，借史湘云說經濟之事，賈寶玉公然懟她之言，說明林黛玉從外形氣質到精神境界，水瓶座的叛逆注定與世俗格格不入。五（18分）6．（18分）閱讀下面的文學作品，完成問題。父親的東籬①說起來，我也算是個詩人，性情質樸、誠懇、淡遠。古國詩史三千年，我最喜歡陶淵明。南山啊，東籬啊，菊花啊，田園啊，歸去來啊，桑樹顛啊，這些滴著露水粘著云絮的詞兒，在我心里和筆下，都是關鍵詞和常用意象。②可是，翻檢我自己，自從離開老家，進了城，幾十年來，我沒有種過一苗菜，沒有撫摸過一窩莊稼，沒有刨過一顆土豆，連一根蔥都沒有親手養過。幾十年了，沒有一只鳥認識我，沒有一片白云與我交換過名片，沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的感受，沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了，只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調。③其實，不說別的，就說我的鞋子吧，我的鞋子，它見過什么呢？見過水泥、輪胎、塑料、污水、玻璃、鐵釘、痰跡、垃圾，見過無數的、大同小異的鞋子吧。④從這閱歷貧乏的鞋子，就可以看出我們是多么貧乏，就可以看出我們離土地、離故鄉、離田園，離得有多么遠，我們離得太遠太遠了。⑤我一次次鉆進《詩經》里，尋找公元前的露水和青草，綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂；有時就一頭扎進唐朝的山水里，吸氧，順便聞聞純正的酒香，在李白們的月夜走上幾個通宵，揣上滿袖子清涼月光，從唐朝帶回家里，在沉悶辦公室里，也放上一點清涼和皎潔，用以清火消毒，解悶提神，修身養性。⑥這些年，也許年齡漸長的原因，“拜訪”陶淵明就成了我經常要做的事，動不動就轉身出走，去淵明兄那兒，在東籬下，深巷里，阡陌上，桑樹顛，有時就在他的南山，靠著一塊石頭坐下，久久坐著，一直到白云漫過來漫過來，把我很深地藏起來，藏在時光之外。⑦我以為這就不錯了，覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思，延續著古國的詩脈和詩心，延續著田園的意趣和意境，延續著懷鄉戀土的永恒鄉愁。⑧直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的這些孤芳自賞、不無優越感的做法和想法，只是我的自戀，帶著幾分小資情調和審美移情的自戀，這自戀被一廂情愿地放大了，放大成了關乎詩史、文脈、鄉愁的延續了。⑨為什么是在那天，我才突然明白這些呢？⑩那天下午，我回到老家李家營，立夏剛過，天朗氣清，小風拂衣，溫潤暖和，我沿麥田里的阡陌，橫橫豎豎走了一陣，其實，若是直走，一會兒就到家，我想多走一會兒田埂，所以，橫的、豎的阡陌我都走了個遍，橫一下，豎一下，就在田野里寫了好幾個“正”字。因為我的父親名叫正德。然后，我就到了家。?走進老屋院子，看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝，對往年的籬笆進行仔細修補。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的蔥和蒜苗，薺薺菜算是鄉土野菜，零星地長在路坎地角，像是在正經話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近，逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經開始在籬笆上比畫著選擇合適位置，把自己的家當小心放穩，揣在懷里的樂器還沒有亮出來，就等一場雨后，天一放晴，它們就開始吹奏。?“結廬在人境，而無車馬喧”，我忽然想起陶淵明的詩句。但是，此刻，在這里，在人境，結廬的，不是別的哪位詩人，是我父親，是我種莊稼的父親，是我不識字、不讀詩的父親。但是，實實在在，我的不讀詩的父親，在這人境里，在菜園里，仔細編織著籬笆，編織著他的內心，編織著一個傳統農人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩的樸素意境。?“采菊東籬下，悠然見南山。”當然，此時正值初夏，還不是采菊的時候，菊，連同別的花草和莊稼，都剛剛從春困中醒來不久，都剛剛被我父親粗糙而溫和的手，撫摸過和問候過，父親還在它們的腳下輕輕松了土，培了土，以便它們隨時踮起腳，在農歷的雨水里呼喊和奔跑。而當到了刪繁就簡的秋天，夏季悶熱的霧散去，頭頂的大雁捎來涼意，我的父親也會在籬笆邊，坐在他自己親手做的竹凳上，面對村子邊漾河岸上的柳林，向南望去，他會看見一列列穿戴整齊的青山，正朝他走來，那是巴山，我們世世代代隔河而望的南山。?我突然明白了：我的不識字的父親，正是他在維護陶淵明的“東籬”。?而我呢？我讀著山水之詩，其實是在緩解遠離山水的郁悶，同時用山水之詩掩護我越來越遠地遠離山水。我寫著故園之詞，其實是在填補失去故園的空虛，同時讓故園之詞陪著我越來越遠地告別故園。我吟著東籬之句，其實是在裝飾沒有東籬的殘缺，同時讓東籬之思伴著我越來越遠地永失東籬。?于是，在那天下午，我無比真誠地感激和贊美了我的父親。是的，是的，我那不識字、不讀詩的父親，他不知道詩為何物，他不知道陶淵明是誰，但是，正是我的父親，和像我的父親一樣的無數種莊稼的父親們，正是他們，一代代的父親們，延續和維護著陶淵明的“東籬”，延續著古國的鄉愁和詩史……（取材于李漢榮的同名散文）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是AA.丟三落四哼著殘剩的幾首小調丟三落四：丟這忘那B.審美移情的自戀移情：把主觀情感移到客觀對象上C.編織著他的內心編織：組織、構建D.刪繁就簡的秋天刪繁就簡：去掉繁雜，趨于簡明（2）下列對文章內容的理解，不正確的一項是BA.第③段列數我的鞋子“見過”的諸多事物，是為了表達對疏離鄉土的遺憾之情。B.第⑥段作者經常“拜訪”陶淵明，是因為隨著年齡增長他逐漸萌生了歸隱之心。C.文章對父親勞作與休憩景象的描繪，與作者那些“孤芳自賞”的做法形成了對比。D.作者的尋找、領悟、反思與感激，是對“東籬”意蘊不斷發現的過程，啟人思考。（3）第?段作者為什么花了很多筆墨描寫菜園“風光”？請結合上下文簡要分析。（4）根據文意，文章標題“父親的東籬”有怎樣的含義？以此為題有什么好處？【考點】散文；理解重要詞語含義；標題的含義和作用；重要情節、語段的作用；內容理解與概括．【答案】（1）A（2）B（3）父親的菜園中，蔬菜花草種類豐富，生機勃勃，富有鄉野情趣、詩意美感；著意描寫這一風光是為突出這才是真正的詩意田園，自然引發下文“結廬在人境，而無車馬喧”的詩意聯想，為下文“我”的領悟作好鋪墊。而且這樣的詩意田園是父親用汗水澆灌出來的，為結尾表達是“父親們”在維護、“延續著古國的鄉愁和詩史”作了鋪墊。（4）含義：①父親的菜園，真實的田園。②父親及像父親一樣的農人們扎根鄉土、辛勤勞作、營造美好田園的質樸生活方式。③真正的田園詩意，延續千年的古國詩脈，國人的心靈歸宿、精神家園。好處：①形象別致，激發讀者的閱讀興趣；②用典，引發讀者關于“東籬”意象的豐富聯想，有文化意味。③“東籬”意蘊豐富，“父親”則限定、提示了“東籬”深層意蘊，虛實結合，暗示、深化了文章的主旨。【分析】（1）本題考查學生理解詞語的含義的能力。理解詞語的含義要堅持“詞不離句，句不離段”的原則。整體閱讀該詞所在的句子和段落，理解把握內容。（2）本題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。考查內容涉及理解散文作品的內容，語言，表現手法，散文主旨等各個方面。做此類題須首先通讀原文，整體理解把握作品內容及主旨。結合選項具體分析。仔細閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入。（3）本題考查理解段落在文中作用的能力。解答時，要從兩個方面進行把握，要先看清它在文中的什么位置，處在不同位置上的段落在結構上的作用各不相同。其次分析該段在內容以及主題方面的作用。（4）本題考查從不同角度和層面發掘作品的意蘊的能力，側重探究標題的含義和作用。解答標題的含義，要從表層和深層兩方面分析概括，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等；解答標題的作用，首先要知道文章標題的一般性作用，然后再結合著文章具體內容來分析標題的作用。【解答】（1）A．結合原文“那些民謠都失傳了，只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調”可知，用蛐蛐“丟三落四”的吟唱比喻民謠的失傳，強調了人們與土地漸行漸遠的現狀。故選A。（2）B．“隨著年齡增長他逐漸萌生了歸隱之心”分析錯誤，作者經常“拜訪”陶淵明，是因為心里“延續著田園的意趣和意境，延續著懷鄉戀土的永恒鄉愁”。故選B。（3）從內容上看，通過“笑盈盈站在或坐在籬笆附近”“像是在正經話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語”“把自己的家當小心放穩，揣在懷里的樂器還沒有亮出來，就等一場雨后，天一放晴，它們就開始吹奏”等句子，可以看出父親的菜園的生機和熱鬧，表達了作者的喜愛之情；從結構上看，作者寫這段文字是承接上文，解釋自己對田園的錯誤理解，認為只有這樣的院子才能培植“安穩的樸素意境”，從而為下文贊美父親一樣的農人“溫厚淳樸的感情”，贊美他們對“延續古國的鄉愁和詩史”做出的貢獻做鋪墊。據此組織答案即可。（4）題目的含義：“父親的東籬”這個題目，從標題的表層義來說，就是指父親菜園的籬笆，深層義由“在這人境里，在菜園里，仔細編織著籬笆，編織著他的內心，編織著一個傳統農人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩的樸素意境”可知，“東籬”象征農人們扎根鄉土、辛勤勞作、營造美好田園的質樸生活方式”，從情感上來說，由“一代代的父親們，延續和維護著陶淵明的‘東籬’，延續著古國的鄉愁和詩史”可知，作者通過贊美父親，贊美的是他一生侍弄的菜園所代表的詩意境界，找尋到的是丟失已久的心靈的歸屬。題目的作用：從修辭來看，題目用了陶淵明“采菊東籬下”的詩句，增加了文化色彩，激發讀者的閱讀興趣；從技巧上看，一語雙關，不僅實指父親菜園的籬笆，還代表了詩情詩韻，代表作者追尋的精神家園；從主題上看，作者對土地和田園的真正含義的理解都是通過父親的東籬引發的。據此組織答案即可。答案：（1）A（2）B（3）父親的菜園中，蔬菜花草種類豐富，生機勃勃，富有鄉野情趣、詩意美感；著意描寫這一風光是為突出這才是真正的詩意田園，自然引發下文“結廬在人境，而無車馬喧”的詩意聯想，為下文“我”的領悟作好鋪墊。而且這樣的詩意田園是父親用汗水澆灌出來的，為結尾表達是“父親們”在維護、“延續著古國的鄉愁和詩史”作了鋪墊。（4）含義：①父親的菜園，真實的田園。②父親及像父親一樣的農人們扎根鄉土、辛勤勞作、營造美好田園的質樸生活方式。③真正的田園詩意，延續千年的古國詩脈，國人的心靈歸宿、精神家園。好處：①形象