2020年上海市金匯高考一模摸底語文試卷

2020年上海市金匯XX中學高考一模摸底語文試卷（2020·上海閔行區·單元測試）1.按要求填空。（5分）(1)（1）吾師道也，。（韓愈《師說》）?(2)（2），青樓夢好，難賦深情。（《揚州慢》）?(3)（3）周邦彥《蘇幕遮》中與柳永《八聲甘州》“想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”手法相同的詩句是：，。?（2020·上海閔行區·單元測試）重陽佳節，學校書法社的同學們到養老院做志愿者，想為老人們寫一幅書法作品增加節日氣氛，你認為內容合適的一項是 A．無限青山行已盡，回看忽覺遠離家。逢高欲飲重陽酒，山菊今朝未有花。 B．秋晚佳晨重物華，高臺復帳駐鳴笳。遨歡任落風前帽，促飲爭吹酒上花。 C．九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風落帽，舞愛月留人。 D．世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心。（2020·上海閔行區·單元測試）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是“社會情緒能力”是繼“情商”之后，目前國際上腦研究的前沿課題和熱點。人對客觀世界的認知和對人與人之間關系的認知是不一樣的。________，________，________。________。________，________。過去我們認為，這些問題通過說教就可以解決，但其實不然，這些都與腦的發展基礎相關。①你過得快不快樂，都取決于這五個方面②而智商的高低，至多影響你的生活質量，而不至于毀滅你的生活③只要你不斷學習，知識就會長進，智商就會提高④人的智商是可以完善、可以發展的⑤但社會情緒能力是決定人一生幸福的關鍵⑥社會情緒能力包括正確地評價自己、能了解別人的情感、善于處理人際關系等五個方面 A．①②③⑤④⑥ B．①③②⑤⑥④ C．④③②⑤⑥① D．⑥④⑤①③②（2020·上海閔行區·單元測試）論述類文本閱讀。徐賁①十七世紀英國牧師和歷史學家富勒說，“辯論從來不能說服不想被說服的人。”二十世紀美國作家塔金頓更是說，“辯論會使人們更堅定地只是相信他們自己的想法。”雖然說服自己并不是成功的說理，但是，人們生活中許多說理的實際效果卻常常只是越說越覺得自己有理。②一個人作論辯說理，很少有能直接說服對立一方的。這并不表示他缺乏說服的能力，而是因為，論辯式說理說服對立一方的可能本來就是非常微弱的。一般來說，論辯式說理起到的是強化自已一方，而并非軟化對立一方的作用。因此，對立的雙方就有可能在辯論中越說越僵，以至于發展到相互責備、謾罵、肢體沖突。③極端的，敵對情緒高漲的越說越僵在說理和民主文化良好的社會中較少發生。這是因為，辯論者知道，在辯論中，理是說給“第三者”而不是說給對立方聽的，由于第三者在論理中扮演重要的角色，論理根本不需要以壓倒對立方為目的，無須把對方逼得灰頭土臉，啞口無言。④以第三者為說服對象，并由此來確定說理的主要構成要素，這便是英國哲學家和教育家圖爾敏對公共說理的一大貢獻。在圖爾敏之前，對說理結構的理解和分析是以形式邏輯為著眼點的。圖爾敏提出的說理分析模式有不同的著眼點，它著眼于聽眾，具體而言，是那些立場中立，具有□□思考和判斷能力的第三者聽眾。聽眾是誰，這是說理首先需要確定的，因為這會影響到實際的說理策略、方式，并使得說理具有說服或宣傳的不同性質。⑤圖爾敏論證模式所關注的是那種能夠達成某種共識，至少是達成某種妥協的爭論。它需要在爭論的過程中充分考慮到對方的主張和理由，如果不是為了接受那些主張和理由，至少也可以通過反駁它們來加強自己的主張和理由，使自己的說理更理性周全。簡略而言，圖爾敏論證模式包括六個部分：主張、保證、論據、支持、語氣和反駁。它具有兩個基本的認知特征，第一，說理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對保證的支持等等，都是可以由對方詰問和質疑的，說理一方必須為此做好準備。第二，決定說理一方是否有理的是中立的第三者，不是自己一方或反對一方的“粉絲”。在這兩點上，圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。⑥形式邏輯的論證是以它本身的說理結構（包括分析方式）為準的，至于誰是說理的具體聽眾，那些聽眾會提出什么質疑，可能會有什么樣的保留意見，這些都并不重要。然而，這些恰恰是圖爾敏論證模式所關心的。例如，有人說，巴薩足球隊員都是好樣的，登貝萊、皮克巴薩球員，因此，他們都是好樣的。從形式邏輯的論證來看，這個說法是可靠的，因此是正確的。但是，為什么許多人不能接受這個說法呢？那是因為___________________。這樣的說理有它的理性，但卻沒有公共理性。休謨說過，“一切深奧的推理都伴有一種不便，那就是，他可以使論敵啞口無言，而不能令他信服。”然而，這樣的推理只是在它自我完足的邏輯推理框架里才能說得通。即便如此，它也無法真正使論敵啞口無言。⑦單純的形式邏輯的論證是一種獨語論證，無論它本身如何嚴密，都不能保證能說服第三方，更不要說是對方了。群體內部說理有別于敵對雙方的“說理”，群體內部說理的“公共理性”，按羅爾斯的政治主張，提倡“以對方能夠接受的理由進行說服”的互惠構想。這里面包含了羅爾斯對“政治”的特定了解，即視之為公民相互合作，才能成就的共同事業。在充滿分歧的政治世界中，公民簡單說出自己覺得有說服力的論據并不足夠，而是要找出其他人也能夠共享的理由。公共理性不是一套尋找真理的哲學，而是處理不同意見的對話模式。然而，即便如此，由于各方不愿或無法放棄各自的利益，仍然會無法說服對方。由于說服或爭論不可能無限繼續下去，說理需要有“到此為止，做一了結”（或暫時做一了結）的機制，法庭判決或委員會表決便是這一機制中最為典型的。⑧圖爾敏論證模式就是著眼于有“做一了結”能力和權威的第三方，要求辯論者在說理時，要站在第三者的立場仔細檢查自己論證的每一個部分，并盡量事先估計到對立一方可能提出的反對理由。法官和陪審員是典型的第三者聽眾，但是，在公共說理中，第三者是公眾。□□□□□□□誰在爭論中窮兇極惡、出口傷人，不管他說得多么頭頭是道，都已經先在第三者眼里成了不值得尊敬，不值得信任的人。⑨在像國會這樣的論爭體制中，避免對立雙方越說越僵的機制是發言以后的表決程序。如果可以用票數決勝，那就自然不用把對方罵個狗血噴頭，或者甚至打翻在地了。在公共辯論和爭論中，避免對立雙方越說越僵的機制是普遍具有教養的公眾所發出的輿論，他們以理性、客觀和冷靜的第三者身份來進行仲裁，而不是如情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。“粉絲”以“哄客”的面目出現在網絡的公共空間，他們習慣于用暴力的酷語、色語和穢語來武斷地表現自己的立場。在哄客成群的地方，論爭者失去了必不可少的第三者聽眾，雙方直接頂牛，越說越僵，最終變成仇寇。(1)在文章第④段□□處填入合適的詞語：(2)以下最適合作為本文標題的一項是 A．破解公共說理的困境 B．公共說理中的圖爾敏模式 C．公共說理如何避免越說越僵 D．從論辯說理到公共說理(3)作者在文章第⑥段指出“許多人不能夠接受這個說法”，原因在于(4)文章第⑧段□□□排序最為恰當的一項是①公眾所起的第三者作用是形成輿論②公眾越是具備理性思考的素養③公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權威④他們的輿論機制就會對爭論說理的雙方提出越高的文明禮儀要求 A．①②④③ B．③①②④ C．②④①③ D．③②④①(5)根據文意，以下行為不吻合圖爾敏論證模式的一項是 A．在“最受歡迎俱樂部”網絡投票活動中，巴薩、皇馬球迷為了幫助俱樂部爭取更多支持，展開激烈的辯論。 B．特朗普和拜登為了當選美國總統，在各州開展了反復論爭。 C．高一新生在嘉定一中新生辯論賽中進行激烈角逐。 D．中美兩國為近期的貿易糾紛，進行了多輪談判。(6)概括本文的論證思路。?（2020·上海閔行區·單元測試）文學類文本閱讀。我們的裁縫店李娟在城市里，裁縫和裁縫店越來越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子，狂風呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香的酥掉了。我們還養了金魚，每當和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚，這樣的精靈實在是這偏遠荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中，張開、收攏，攜著音樂一般……這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下來許多。當地男人們很少進屋，最固執的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使穿了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”（漂亮），可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進新的布料，如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面，量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來-----“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。她說：“不要讓公公知道啊？公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當當（嘮叨、責怪）嘛！”“婆婆知道就沒事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛！”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來，小姑娘每天放學路過我家店，都會進來捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節都快過去了，可它還在我們店里掛著！最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走，小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉身飛快跑掉。裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零料、燙粘合襯、合縫......做成后，還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機經常加油，難免會臟一點，而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來，沾得到處都是。是呀，從我們當裁縫的第一天起，就發誓一旦有別的出路，死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活。------可能干什么都一樣的吧？是這樣的，帕孜依拉來做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉來轉去地看。但是我立刻發現袖子那里有一點不平，就殷勤地勸她脫下來，燒好烙鐵，“滋-----”地一家伙下去……燙糊一大片……怎么辦呢？我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式敞開，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個名字：“馬蹄袖”。但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉。當我再一次把一股線平穩準確地穿進一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。（有刪改）(1)文章第3自然段為什么要描寫請顧客看金魚的場景？?(2)本文塑造人物頗有特色，既有群體的人物形象，也有單個的人物形象，分析這種寫法的作用。?(3)本文語言充滿生活氣息，試從一個角度舉例具體分析。(4)文章結尾將干裁縫店升華為對勞作的哲理思考，請評析其思想意義。（2020·上海閔行區·單元測試）詩歌鑒賞。放慵陳與義暖日薰楊柳，濃春醉海棠。放慵真有味，應俗苦相妨。宦拙從人笑，交疏午自藏。云移穩扶杖，燕坐獨焚香。(1)“燕坐獨焚香”中“燕坐”的意思是 A．禪坐 B．閑坐 C．穩坐 D．靜坐(2)本詩沒有采用的藝術手法是 A．對比映襯 B．敘事抒懷 C．以樂襯哀 D．移情于景(3)這首詩表達了詩人哪些思想感情？請結合全詩分析（2020·上海閔行區·單元測試）文言文閱讀一。王峻傳①王峻，字秀峰，相州安陽人也。父豐，為樂營將。峻少以善歌事梁節度使張筠。租庸使趙巖過筠家，筠命峻歌佐酒，巖見悅之。是時巖方用事，筠因以峻遣巖。梁亡，巖族誅，峻流落民間。②太祖入立，拜峻右仆射、門下侍郎、同中書門下平章事，監修國史。劉旻攻晉州，峻為行營都部署，得以便宜從事。峻至陜州，留不進。太祖遣使者翟守素馳至陜州，諭峻欲親征。峻屏左右謂守素曰：“晉州城堅不可近，而劉旻兵銳亦未可當，臣所以留此者，非怯也，蓋有待爾。且陛下新即位，四方藩鎮，未有威德以加之，豈宜輕舉！而兗州慕容彥超反跡已露，若陛下出汜水，則彥超入京師，陛下何以待之？”守素馳還，具道峻言。是時，太祖已下詔西幸，聞峻語，遽自提其耳曰：“幾敗吾事！”乃止不行。峻軍出自絳州，前鋒報過蒙坑，峻喜，謂其屬曰：“蒙坑晉絳之險也旻不分兵扼之使吾過此可知其必敗也。”峻軍去晉州一舍，旻聞周兵大至，即解去。諸將皆欲追之，峻猶豫不決。明日，遣騎兵追旻，不及而還。③峻與太祖俱起于魏，自謂佐命之功，以天下為己任。凡所論請，事無大小，期于必得，或小不如志，言色輒不遜，太祖每優容之。峻為樞密使兼宰相，又求兼領平盧。已受命，暫之鎮，又請借左藏庫綾萬匹，太祖皆勉從之。又請用顏衎、陳同代李谷、范質為相，太祖曰：“進退宰相，豈可倉卒？當徐思之。”峻論請不已，語漸不遜。日亭午，太祖未食，峻爭不已，是時寒食假，太祖曰：“俟假開，當為卿行。”峻乃退。太祖遂不能忍，明日御便殿，召百官皆入，即幽峻于別所。太祖見馮道，泣曰：“峻凌朕，不能忍！”即貶商州司馬，卒于貶所。(節選自《新五代史》)(1)寫出下列加點詞在句中的意思?。i峻屏左右謂守素曰ii進退宰相，豈可倉卒??(2)為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。筠因以峻遣巖 A．責備 B．贈送 C．派遣 D．抒發(3)為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。得以便宜從事 A．合乎時宜 B．經濟實惠 C．方便順利 D．見機決斷(4)文中劃波浪線句子斷句正確的一項是 A．蒙坑晉絳之險也/旻不分兵扼之/使吾過此/可知其必敗也 B．蒙坑晉/絳之險也旻不分兵/扼之使吾過/此可知其必敗也 C．蒙坑晉絳之險也/旻不分兵/扼之使吾過此/可知其必敗也 D．蒙坑/晉絳之險也/旻不分兵扼之使吾過/此可知其必敗也(5)把第③段畫線的句子翻譯成現代漢語。凡所論請，事無大小，期于必得，或小不如志，言色輒不遜，太祖每優容之。?(6)第②段畫線部分王峻的陳述很有說服力，請加以分析。(7)分析第③段中“每”、“皆”兩字在文中的作用。?（2020·上海閔行區·單元測試）文言文閱讀二。夢鼎堂記（明）歸有光①凡州縣治，其后皆為夾道，而官之長貳①之私宅，別為一區。惟長興治后迫于城，故令之宅無周垣門廡，燕居之堂，與前堂檐相接也。余來為縣，屬久廢之余，為修經閣鼓樓，左右廊廡，起吏舍倉庾，成橋梁，筑城水門，一歲中略具。而燕居之堂穿漏傾圮，復加完葺之。雖前除不敞，而堂中若加恢廓，如人外處迫隘之形，而中不失寬綽之度。因得休暇，觀古圖書于此。②會有事于貢院。一日，夢寢庭中有函牛之鼎，其旁有破裂處，方命修補之。覺而以告諸同事。適長興之士試而得雋②者三人，眾皆以為鼎足之應。未幾而南都報得雋者又一人，或又以為此補鼎之驗也。夫占者之云，其果云爾已□？③蓋鼎，三代之傳器也。圣人取以為卦。其辭曰：“君子以正位凝命。”此其為王者之事矣！然又以象三公者，何也？誠以天下非人主所能獨運，而所藉者輔相也。故鼎，天子飾以黃金，諸侯以白金；三足以象三臺，三足一體，猶三公承天子也。以主烹飪，不失其和；金玉鉉之，不失其所；公卿仁賢，文藝界人士圣明之象也。讀鼎之辭，可以見君臣一體之義，而人臣輔相之道備矣。故又曰：大烹以養圣賢。明天子當以圣賢置之三公之位，不宜使在下僅出其否而已。④余少有狂簡之志，思得遭明時，興堯、舜、周、孔之道，嘗鄙管、晏不足為。今老矣，無能為矣。臺鼎之兆，其以望諸二三子。因取而名斯堂，且以俟后之繼余而來者云。【注】①長貳：官員的正副職。②得雋：及第。(1)可填入第②段方框處的虛詞是 A．乎 B．也 C．焉 D．矣(2)對第①段理解正確的一項是 A．州縣官員的私人府宅按照正副職分為不同區域。 B．長興縣府受到城府的壓迫，而顯得簡陋、破落。 C．經過我一年的修葺與拆除，縣府已經初具規模。 D．修葺后的縣府中堂稍顯寬闊，閑時便在此讀書。(3)分析第③段的論證方法。(4)概括本文的寫作意圖。（2020·上海閔行區·單元測試）作文。有人說一個人的成長，很大程度上取決于其視野的寬窄。但也有人認為，以獨特的視角看待世界和解決問題，才是促進個人成長的關鍵因素。對此，你有怎樣的認識和思考？自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

答案1.【答案】(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(2)縱豆蔻詞工；姜夔(3)小楫輕舟；夢入芙蓉浦【知識點】直接型默寫、師說、揚州慢（姜夔）、理解運用型默寫2.【答案】B【知識點】語言得體3.【答案】C【知識點】語言連貫4.【答案】(1)獨立(2)B(3)這個論證的大前提本身并不可靠(4)B(5)D(6)首先，文章開篇通過引用，指出辯論說理可能會導致“越說越僵”的后果，進而引出以第三者為說服對象的公共說理；接著作者對圖爾敏式的公共說理模式進行闡述，指出它和形式邏輯論證的差異，最后強調在公共說理中第三方和表決模式的重要性。【知識點】理解文本內容、語言連貫、分析所用材料、方法的作用、詞語的運用、把握文章結構5.【答案】(1)金魚的美麗靈動營造出裁縫店溫馨的氛圍，養金魚是裁縫店獨特的生意經，金魚轉移了顧客的注意力，讓他們在愉悅中不再斤斤計較價錢，體現了基于買賣又超越買賣的人際關系。(2)本文刻畫了固執害羞的男牧民和興奮熱忱的女牧民兩類群體形象，表現的都是顧客的可愛，男牧民淳樸節儉、不尚享受；女牧民熱愛生活和追求向往美。此外還刻畫了庫爾馬家的媳婦和婆婆，媳婦淳樸、關愛孝順長輩；婆婆疼愛體惜媳婦。還專寫了一個雖貧苦卻內心極天真純凈的小姑娘。眾多形象點面結合，構成了獨特的牧民生活畫卷，全面又具體展現了牧民質樸善良、相互關愛的珍貴美好的人性。（《我們的裁縫店》這篇散文，質樸，溫馨，含蓄，明澈，沉靜。圍繞著一爿開在新疆游牧區喀吾圖的裁縫店，寫淳樸民風，寫艱辛而簡樸的人生，寫單純人格和善良人性，寫基于買賣卻又超越買賣的人際關系，寫辛勤勞作中的誠心、仁心和匠心，寫關于勞作意義的哲思。）(3)評分標準：角度：①語言生活化、口語化，親切自然；②人物對話有地域特點，鮮活真實；③整體上形成了明快風趣的語言風格，率真不做作。(4)本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲，但并沒將這種生活過于浪漫化，一針一線辛苦踏實的勞動，才是平穩真切的生活感受。這種思想具有積極意義，引發我們的反思，工作或謀生不免辛苦，但能為他人帶來美好的勞作，就有價值，就值得堅守。【知識點】鑒賞作品的語言、分析作品的體裁特征和表現手法、評價作品的價值判斷和審美取向、理解和體會重要語句、段落的含義和作用6.【答案】(1)B(2)C(3)首聯寫出了春日里優美的景色，表現了詩人對春景的喜愛和贊美。頷聯寫放下官務的悠閑自在和應對官場俗務的苦惱，表現詩人對官場生活的厭煩。頸聯進一步寫出在官場中不得意的際遇，本性愚拙，不諳官場交際，因此與人交情疏淺，表現對官場人情世故的疏離感。尾聯表明無論世俗如何變化，但詩人心中安穩，能在“獨”中堅守自己的品格。【知識點】鑒賞詩詞表達技巧、作者的思想感情與觀點態度、詩詞的內容與主題7.【答案】(1)i屏退ii任用和辭退(2)B(3)D(4)A(5)凡是他議論請求的事情，無論大小，王峻都期望一定能如愿，有時稍不符合心志，言語臉色就不謙恭，周太祖常常優待、寬容他。(6)王峻先分析當時的形式，表明自己停留的原因不是畏懼而是等待時機。接下來他分析太祖剛即位，還沒有用威勢和恩德穩定藩鎮，用反問句強調不應輕易采取行動。最后提出假設，點明慕容彥超的危險，用問句引起他人思考。(7)“每”，常常；“皆”，都。這兩個字都寫出了太祖是一個對功臣寬宏仁厚的人，面對王峻對王峻都盡量保持容忍，并答應其請求，從側面寫出王峻為人傲慢的特點，也為后文太祖忍不可忍而貶斥王峻埋下伏筆。【解析】(7)翻譯：王峻字秀峰，相州安陽人。父親王豐，為樂營將。王峻年輕時靠擅長唱歌侍奉梁節度使張筠。租庸使趙巖經過張筠家，張筠讓王峻唱歌助酒，趙巖見了很喜歡他。這時趙巖正專權，張筠因而把王峻送給趙巖。梁滅亡，趙巖被滅族，王峻流落到民間。周太祖登位，授予王峻官職為右仆射、門下侍郎、同中書門下平章事，監修國史。劉旻進攻晉州，王峻擔任行營都部署，得以全權相機行事。王峻到達陜州，停留不前。周太祖派遣使臣翟守素馳馬趕到陜州，告訴王峻說周太祖要親自岀征。王峻屏